文體常識和文學常識大全

　　文學,作為人類精神文明的瑰寶,承載著無數的智慧、情感與歷史記憶。從古老的神話傳說到現代的各類文學體裁,其涵蓋的范圍廣泛而深邃。下面給大家分享文體常識和文學常識，一起來看看吧！

　　文體常識和文學常識1

　　一、知識要點復習：

　　內容涉及面較廣泛。一是文體知識：記敘文(要素、人稱、順序、中心、詳略)，說明文(對象、特征、順序、方法)，議論文(論點、論據、論證)，應用文(書信、電報、規則、計劃、總結)等常識。二是文學常識：基本課文涉及的重要作家和作品，還有小說、散文、詩歌、戲劇的常識，還有教材中交代的主要文化知識，日常生活經常用到的一些文化常識。

　　（一）小說散文詩歌戲劇常識

　　1、小說：是一種通過人物,情節和環境的具體描寫來反映現實升活的文學體裁。

　　小說三要素：人物:典型的藝術形象 情節：(序幕) 開端 發展 高潮 結局 (尾聲) 環境:自然環境,社會環境

　　2、散文的含義和特征

　　散文有廣義和狹義之分。廣義的散文通常指除詩歌、小說、戲劇、曲藝等以外的其他所有文章。狹義的散文是指同詩歌、小說、戲劇相并列的一種文章體裁。近年來，雜文、報告文學、回憶錄等已從散文中分離出來，成為新的文學體裁，散文這一概念的外延逐步縮小。這里所說的散文就是狹義范圍內的散文。

　　根據散文的表現內容和表達方式，散文一般可以分為三類：記敘性散文、抒情性散文和議論性散文，當然也有將記敘、抒情和議論融為一體的。

　　散文作為一種獨立的文體樣式，有以下特征：

　　（1）取材廣泛 散文的題材包羅萬象，大千世界中具有認識意義、思想價值、美學意蘊的人、事、物、景，都能成為散文的題材范圍。散文的這一特點使它能夠迅速地表達作者的生活感受。

　　（2）形散神聚

　　形散神聚又叫形散神不散，是大多數散文的基本的特征。形散指取材廣泛、形式自由、手法靈活、思路開闊，從內容到形式要散得開。神聚指文章整體結構嚴謹，材料層次井然，有統一的主題。散文貴“散”，但要散而不亂，思路清晰，首尾一貫，做到撒得開，收得攏。

　　(3)形式自由

　　散文無定體，筆法無定格，凡寫人、敘事、議論、抒情，興之所至，揮灑自如，涉筆成趣。這使得散文形式自由靈活，多種多樣，隨筆、游記、札記、訪問記……都是散文家族的成員。只要能很好地表現內容，在形式上是不受任何限制的。

　　(4)富有文采

　　好的散文總是和優美凝練的語言聯系在一起的，講究對語言美的追求。一般來說，散文的語言應當簡潔、凝練、自然、優美。在遣詞造句上，講究樸實而不貧乏，華麗而不做作，豐富而不堆砌。既追求文采斐然，又蔚為天然，使讀者看不出雕琢的痕跡。

　　(5)情真意切

　　散文和詩歌一樣，側重于抒發情感，表達情志。散文之所以能產生一種迷人的藝術魅力，就在于作者在散文中所精心描繪的詩情畫意和自然流露的真情實感。散文中的情貴真、貴深、貴實，忌假、忌淺、忌浮。要為情造文，不要為文造情。只有真情實感才能打動讀者。

　　3、戲劇

　　戲劇是一種綜合的舞臺藝術，它借助文學、音樂、舞蹈、美術等藝術手段塑造舞臺藝術形象，揭示社會矛盾，反映現實生活。

　　戲劇的種類很多。根據表演形式的不同可以分為話劇、歌劇、舞劇、戲曲等。話劇以對話為主，如《雷電領》；歌劇以歌唱為主，如《白毛女》、《圖蘭朵》；舞劇以舞蹈為主，如《絲路花雨》；戲曲是我國傳統的戲劇形式，包括昆曲、京劇和各種地方戲，以歌唱、舞蹈為主要表演手段。根據劇情的繁簡和結構的不同，戲劇又可分為多幕劇和獨幕劇。根據題材所反映的時代的不同，戲劇可分為歷史劇和現代劇。另外，根據矛盾沖突性質和表現手法的不同，戲劇還可以分為喜劇、悲劇和正劇。正劇兼有悲劇和喜劇的因素，在古今中外的戲劇作品中占的比重最大。

　　劇本是舞臺演出的依據和基礎，是戲劇的主要組成部分，直接決定著戲劇的思想性和藝術性。劇本一般有以下幾個特點：

　　（1）有尖銳的矛盾沖突即戲劇沖突。戲劇沖突展現人物性格特點，推動劇情的發展，揭示作品的主題。戲劇沖突的發展變化過程就構成了劇本的情節結構。劇本的情節結構，一般可分為開端、發展、高潮和結局四部分，有的多幕劇還有序幕和尾聲。

　　（2）主要運用人物語言（對話、唱詞、獨白、旁白）、動作塑造人物形象。人物語言、動作高度個性化，符合各自身份和性格特點。

　　（3）適合舞臺演出。人物、事件、時間、地點高度集中，人物不能太多，事件不能紛繁，場景不能過多地變換。

　　（4）有舞臺說明。舞臺說明寫在每一幕（或場）的開端、結尾和對話中間，內容包括人物、時間、地點、服裝、道具、布景以及人物的表情、動作、上下場等。

　　4、詩歌

　　詩歌，是一切文學作品的開路先鋒。是具有強烈的感情色彩，最凝練、形象地反映生活，富于想象，構思精巧，有一定的節奏、韻律，常根據節奏和音頓分行排列的一種文學體裁。詩歌作為一種獨特的文學體裁，不僅由于它在內容上是用高度精練的語言來抒發豐富的思想感情，而且在于它的表現形式既有別于其他一切文體，同時又隨著時代的前進而不斷發展、變化：從原始歌謠的不定型，發展到四言、五言、七言詩基本定型，又發展到宋、元的詞和曲，以至于今天的新體詩。在幾千年的歷史長河中，這種發展變化是相當大的，是很值得我們注意的。

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　　（1）樂府

　　樂府原指朝廷所設置的音樂機構。它的任務，一是將文人歌功頌德的詩歌制成曲譜，制作、演奏新的歌舞新的歌舞；二是采集民間歌謠，陪上音樂演唱；三是訓練演奏人員和歌手。以供郊祀、飲宴、游觀娛樂的需要。后來，把樂府機構所采集、創作的歌辭，統稱為“樂府詩”，或簡稱為“樂府”。這樣一來，“樂府”一詞就由專業機關而變成詩歌的名稱了。最早的樂府詩是配樂歌唱的，后來文人仿照這種體裁創作的樂府詩，不管配不配樂，都一律稱之為“樂府”。

　　（2）歌行

　　歌行是古體詩的一種。漢魏南北朝樂府詩多用歌、行、曲、引、嘆、吟、怨、弄、操等，其中以用“歌”、“行”為最多，逐漸合稱為一種詩體名。其音節、格律一般比較自由，形式常采用五言、七言、雜言等古體，篇幅長短不一。

　　（3）古體詩

　　古體詩有兩種含義。一指詩體名，也稱為古詩、古風。與唐以后興起的近體詩（格律詩）相對應。其表現形式有三言、四言、五言、六言、七言及雜言多種，且不講究對仗、平仄等格律，用韻也較為自由且可換韻。在多種體式中，以五言、七言為多。二是對于古體詩歌的泛稱。又，南北朝時稱漢魏無名氏的詩為古詩。

　　（4）近體詩

　　近體詩也稱“今體詩”、“律詩”。是唐代以后的律詩和絕句的通稱。近體詩篇有定句，句有定字，講究平仄，雙句壓韻，首句可壓可不壓（五言仄起式首句不用韻）。律詩除首聯尾聯外,中間兩聯(頷聯、頸聯)還要求對仗。“今體詩”一名是唐人為區別以前的詩體而采用的說法，為后人沿用，現代則多稱為格律詩。

　　（5）四言詩

　　四言詩指全篇每句四字或以四字為主的詩體。四言詩在殷商時代形成，是我國古代詩歌總最早形成的詩體。四言詩（這里主要就《詩經》而言）在我國的詩歌發展史上有其特殊功績。除了語言的準確精練而外，賦、比、興的運用，開創了我國詩歌“形象思維”的先河。東漢以后，“文繁而意少”的四言詩逐漸衰微，為民間新興的雜言、五言詩所取代。

　　（6）律詩

　　律詩是一種每首八句、中間兩聯必須對仗的格律非常嚴謹的詩。它在南北朝時代就已經開始出現，到唐代初期基本發展成熟，盛唐以后是它的黃金時代。律詩分五言律詩（簡稱“五律”）、七言律詩（簡稱“七律”）和排律（或“長律”）三種。此外，還有少量的三韻小律和六言律詩。律詩的格律非常嚴謹，在每首的字數、句數、壓韻、平仄、對仗各方面都有嚴格的規定。這些規定可以歸納如下：1、每首限定八句。2、限定用平聲韻，而且必須一韻到底，中間不能換韻。3、每句的句式、平仄都有規定，而且講究粘對。4、每首必須用對仗。

　　（7）絕句

　　絕句是律詩的一種。每首四句，等于律詩的一半，所以也稱“截句”、“斷句”。基本格式僅為四句，絕句有五言、六言、七言等幾種，“六絕”較為少見。絕句分“古絕”和“律絕”兩大類。其中不講平仄、連對，壓韻又可平可仄的，叫古絕；講究平仄、連對并壓平聲韻的，叫律絕。

　　（8）五言詩

　　五言詩是由五字句構成詩篇的一種詩體。五言詩是在民謠和樂府民歌的影響下產生和發展起來的。它從漢代形成一直到近代，在我國古典詩歌創作中，一直是主要的表現形式之一。五言詩既能反映復雜紛繁的社會生活，又能流漓酣暢地抒發詩人復雜的思想感情，而且節奏鮮明，音韻鏗鏘。五言詩可分為五言古詩、五言律詩、五言絕句等形式。

　　（9）七言詩

　　七言詩是全篇每句七字或以七字為主的一種詩體。它同五言詩一樣起源于民間。現存最早的文人七言之作，是東漢張衡的《四愁詩》和魏晉曹丕的《燕歌行》。此后經南北朝時期的發展，到唐代初期成熟，終于在詩壇上確立了與五言詩抗衡的地位，成為我國古代詩歌中的主要形式之一。可分為古詩、七言律詩、七言絕句等。

　　（10）雜言詩

　　雜言詩也是古風的一種，具有古風的一切特點，跟“五古”、“七古”惟一不同之處就是一個“雜”字。說它“雜”，主要表現在句式上，其次表現在用韻上。雜言詩的最大優點是可以隨著詩人思想感情的奔放而無所拘束地縱情放歌。它可以一韻到底，也可以隨意換韻；它的句式可以毫無限制，可以時而三言、四言、時而五言、六言、七言；句子長的可達十字以上，全篇短的可以只有四句，長的可以長到數十句乃至百句以上。正因其“雜”，所以有時還允許夾用少數散文式的句子。雜言詩不論表現形式多雜（但多數還是以七言句為主），在古代詩歌分類上都把它歸入“七言古風”這一大類，即使全篇只有一個七言句。

　　（11）詞

　　詞，詩歌的一種。是伴隨新興音樂而產生的一種新詩體，起源于隋唐，盛行于兩宋。從詞的句式來說，稱為“長短句”。詞之所以采用長短不一的句式，是出于音樂上的要求。詞有詞牌，就是填詞時所依據的詞牌，詞牌對聲與韻以及句式與結構有明確規定與嚴格要求，故有“填詞”之說。依照每首詞的字數多少，通常把詞分為三類，即小令、中調和長調。由于詞調不同，它可分為：單調、雙調、三疊、四疊四種不同形式。

　　（12）小令

　　小令又稱“葉兒”，是散曲中產生最早的一種體式。就其表現形式而言，小令是單支的曲子，很像一首句式參差的小詩，更近似于詞。小令主要是從民間的詞調和小曲變化而來的，其中也有少數脫胎于詩詞。它以句式長短不齊而與詩（尤其是近體）迥然不同。與詞相比較，則有同有異。主要特點有：用韻比詞更密、平仄比詩詞更嚴、通首只有一段、可以另加襯字，這是小令與詩詞不同的更顯著之點。以字數多少來劃分，58字以內為小令，其體式短小精悍，便于使用，所以在元代散曲中，無論從數量還是質量上看，它都占據只要地位。

　　（13）中調

　　中調：自《草堂詩余》按詞的字數多少為詞分類以后，詞家通常把59至90字的詞調稱為中調。因為中調的字數介于小令和長調之間，所以得名。如《蝶戀花》、《漁家傲》等詞調。

　　（14）長調

　　長調即長詞。自《草堂詩余》以91字以上的詞調為長調后，一直為后人所沿用。如兩段的《滿江紅》、《水調歌頭》和三段的《蘭陵王》、四段的《鶯啼序》等詞調，都稱為“長調”。

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　　二、文學常識的學習(復習)方法主要有：

　　（一）分類法。即把眾多的作家、作品分成古代、現代、外國三方面進行歸納整理。

　　（二）網絡法。即對一個作家來說，將其名字--篇名--名句，形成一個知識網，對作品多的作家(課文中出現的)可將其作品羅列，涉及到文學常識方面的知識點加以歸納。

　　（三）表格法。即對一大類作家、作品列表對照。如中國古代作家、作品，可按年代先后列表簡記其姓名(字號)、朝代、集名、篇名、佳句……這三各種方法要相互配合使用。

　　三、命題思路導航

　　近幾年的中考題，考查范圍較廣泛，要求按時代了解我國古代、現代文學中的作家、作品，按國籍了解外國的著名作家及其代表作品，熟悉基本篇目文學作品中的主要人物和作品出處及評價，掌握記敘文、議論文、說明文的基本特點和要求，掌握小說、散文、詩歌、戲劇的一般體裁常識的閱讀要求，掌握應用文的特點和寫作格式，以及常見常用的文化知識。而此部分內容主要靠識記，題型以選擇、判斷為主。

　　要掌握好文學常識，要做到能抓住主要內容，識記完整準確，經常復習，同遺忘做斗爭。

　　四、典型例題解析：

　　例1 (安徽省，2002)

　　下列說法不正確的一項是( )

　　A.《捕蛇者說》選自唐代柳宗元的《柳河東集》。

　　B.《醉翁亭記》的作者是北宋文學家、史學家歐陽修。

　　C.《蘇州園林》的作者是我國現代文學家朱自清。

　　D.《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。

　　【分析】此題意在考查考生對古今外的著名作家、作品的了解情況。這種題型是語文常識類考查最常見的形式。本題涉及到如下內容：題目、作家、出自何處以及體裁等，因出題往往將文體、文學知識揉在一起，因此，需要逐項分析。經分析可以看出A、B、D三項都是正確的，而C 項中“《蘇州園林》”的作者應是“我國現代著名作家、教育家、編輯家葉圣陶”。

　　【說明】做這類文學常識的中考試題，不僅要牢記初中六冊中重點課文、出處、作者及作家的基本情況，還要擴大知識面并提高分析判斷能力。

　　例2 (淮陰市，1999)

　　下列說法完全正確的一項是( )

　　A.“兩表酬三顧，一對定千秋”，說的是諸葛亮和周瑜的事。

　　B.襲人是《紅樓夢》中的人物，嚴監生是《儒林外史》中的人物。

　　C.《復活》是莎士比亞的著名劇作，西施是春秋時吳國的美女。

　　D.科舉考試中，在縣里或府里參加鄉試，考取的人叫“舉人”。

　　【分析】本題屬于拓寬加深題，A項中“兩表”指諸葛亮的前后《出師表》，“三顧”指劉備三顧茅廬拜見孔明之事， “一對”指劉備和諸葛亮的隆中對策或指《隆中對》一文。總之，這幅對聯中的典故沒有一件與周瑜有關。故A項錯誤；C項中《復活》是俄國列夫.托爾斯泰的著名長篇小說，西施則是春秋時越國的美女，故C項錯；D項中考“舉人”的鄉試應在省里舉行，在縣或府里舉行的是院試，考取的人叫“秀才”，故D項也是錯的。只有B項說法正確。

　　【說明】這類型試題意在考查考生知識庫存量，它涉及的內容多，范圍廣，有一定難度，但很多知識與課文內容有關，學生稍加留心加上平時的課外積累，應該可以回答。

　　文體常識和文學常識2

　　(一)春秋時代

　　l《詩經》本只稱《詩》后又以"詩三百"為代稱。著名篇目《關雌》《氓》、《伐植》、《碩鼠》、《七月》。中國最早的詩歌總集。收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇，分為"風"、"雅"、"頌"三大類。開創我國文學現實主義傳統，列為"五經"之一。

　　2·孔子，名丘，字仲尼，又稱尼父、圣父，魯國人，儒家創始人。書為孔子弟子及其再傳弟子編成。主要作品為《論語》20篇，各取篇中開頭二字為篇名，如《學而》、《為政》等。記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。諸子哲理散文，語錄體，列為"四書"之一。

　　3·左丘明，魯國史官。主要作品為《左傳》，《春秋左氏傳》又名《左氏春秋》。《曹劌論戰》、《曹崤論戰》、《崤之戰》、《燭之武退秦師》等選自此書。我國第1部敘事詳備的編年體史書，歷史散文。記載春秋時期史實，富有文學性。

　　(二)戰國時代

　　4·孟子，名軻，宇子輿，戰國時儒家代表人物，世稱亞圣。書由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇，各取篇中開頭兒字為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文，"四書"之一。孟子長于論辯，善用比喻，對后世議論性散文的發展影響較大。

　　5·列子，名御寇(圉寇)，道家前輩。主要作品為《列子》又名《沖虛真經》《愚公移山》出于此書。諸子哲理散文。

　　6·莊子。名周，世稱南華真人，道家代表人物。主要作品為《莊子》，又名《南華經》現存33篇。諸子哲理散文，具有濃厚的浪漫色彩，對后世文學有很大影響。

　　7·荀子·名況，字卿。避漢宣帝劉詢諱，改稱孫卿。主要作品為《荀子》其中《勸學篇》《天論》等最有代表性。另作《賦篇》對漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體，

　　又兼采法家和其他各家學說的思想體系。韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。屬諸子哲理散文。

　　8.韓非，法家集大成者。主要作品為《韓非子》全書55篇《扁鶻見蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出于此書。諸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

　　9·呂不韋，秦相，集合門客編成《呂氏春秋》。主要作品為《呂氏春秋》。又名《呂覽》共160篇《察今》、《察傳》等出于此書。收入諸子哲理散文，雜家的代表著作。

　　10·屈原，名平。我國第一個愛國主義、浪漫主義詩人，開創楚辭新詩體，被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》《九歌》包括《山鬼》《國殤》等11篇)《天問》《九章》包括《涉江》《哀郢》《橘頌》等9篇。西漢劉向編成《楚辭》一書，以屈作為主。因具有濃厚的楚國地方色彩，故稱"楚辭"，后世因稱這種詩體為"楚辭體"、"騷體"。開創了我國詩歌浪漫主義傳統《離騷》和《詩經》中的國風并稱"風騷"，成為"文學"的代名詞。

　　11《故國策》33篇《荊軻刺秦王》《鄒忌諷齊王納諫》《唐雎不辱使命》等都出于此書。西漢劉向根據史料編定。屬國別體史書，歷史散文，主要記載戰國時代謀臣策士游說諸侯或相互論辯時提出的政治見解和斗爭策略，以及他們的政治活動。對后世散文和辭賦的創作有很大影響。

　　(三)兩漢

　　12·賈誼，又稱賈生，賈長沙，賈太傅。主要作品為《新書》58篇《過秦論》(上中下三篇)出于此書。另有《論積貯疏》等奏疏《吊屈原賦》等賦《過秦論》等開"史論"之先河，其賦上承楚辭下啟漢賦，影響很大。

　　13.劉安，封淮南王。主要作品為《淮南子》又名(淮南鴻烈)。"女媧補天"、"后羿射日"、"嫦娥奔月"等故事出于此。

　　14·司馬遷·字子長，別稱太史公，簡稱史遷。與司馬光并稱"史界兩司馬。，與班固并稱。"班馬"。主要作品為《史記》又名《太史公書》全書130篇，包括12本紀、8書、10表30世家、70列傳。《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》《毛遂自薦》《屈原列傳》《信陵君竊符救趙》等出于此書。歷史散文。我國第一部紀傳體通史，開創本紀、世家、列傳、表、書五種體例，被譽為"實錄、信史"。"史家之絕唱，無韻之離騷"，史學"雙璧"之一，前"三史。、"四史"之首。

　　15·班固，字孟堅，"班馬"之一。主要作品為《漢書》《蘇武傳》出于此。開創斷代的紀傳體史書體例，前"三史"、四史"之一。

　　16·樂府，主要作品為《陌上桑》、《長歌行》《上邪》《十五從軍征》《孔雀東南飛》前四者見宋代郭茂情編的《樂府詩集》后者見南朝徐凌編的《玉臺新詠》其中《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩。與《木蘭詩》合稱。樂府雙璧"。

　　(四)三國兩晉南北朝

　　17·曹操，小名阿瞞，字孟德，追尊為武帝，"三曹"之首。主要作品為《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》《觀滄海》等。屬樂府歌辭。開創"建安風骨"新風。魯迅稱他是"一個改造文章的祖師"。

　　18、曹植，字子建，封陳王，謚思，后稱陳思王，"三曹"之一。主要作品為《曹子建集》代表作有《野田黃雀行》《七步詩》《洛神賦》。

　　19諸葛亮，字孔明，別號臥龍，封武鄉侯。有《諸葛亮集》，《出師表》出于此。

　　20·陳壽，字承祚。主要作品為《三國志》《隆中對》出于此。

　　21·干寶，字令升。主要作品為《搜神記》《干將莫邪》《東海孝婦》都出于此。是我國最早的短篇小說集之一·多為志怪故事。

　　22·陶淵明，一名潛，字元亮，自號五柳先生，謚靖節，我國第一位杰出的田園詩人。有《陶淵明集》代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》《歸園田居》《飲酒》等。

　　23·范曄，著《后漢書》《樂羊子妻》、《張衡傳》等出于此。紀傳體斷代史，前"四史"之一。

　　24·劉義慶，襲封臨川王。主要作品為《世說》唐時稱為《世說新書》宋時稱《世說新語》《周處》《陳太丘與友人期》等出于此書。屬筆記小說，記載魏晉人物的言談鐵事，與

　　"志怪小說"相對，可看作"志人小說"的開端。

　　25·劉勰，字彥和，晚年為僧·法名慧地。主要作品為《文心雕龍》是我國第一部文藝理論專著。

　　26·北朝樂府。主要作品有《木蘭詩》、《敕勒歌》《折揚柳歌辭》都被收入《樂府詩集》其中《木蘭詩》為"樂府雙璧。之一。

　　(五)唐

　　27·王勃，字子安，"初唐四杰"之一(另三位是駱賓王、盧照鄰、楊炯)。主要作品為《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王閣序》最有名。他在"四杰"中成就最高。

　　28·賀知章，字季真，自號四明狂客。主要作品為《詠柳》《回鄉偶書》

　　29·王之渙，字季陵。主要作品為《涼州詞》《登鶴雀樓》。絕句《涼州詞》被譽為"唐代絕句壓卷之作"。屬邊塞詩派。

　　30·孟浩然，襄陽人。唐代第一個大量寫山水詩的人，與王維齊名，世稱"王孟"。主要作品為《過故人莊》《春曉》等，結為《孟襄陽集》

　　31·王昌齡，字少伯，江寧人。曾任龍標尉，世稱王龍標，七絕圣手。主要作品為《出塞》《從軍行》后人輯有《王昌齡集》善邊塞詩、宮怨詩。

　　32·王維，字摩潔，官至尚書右丞，故稱王右丞。詩人兼畫家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品為《送元二使安西》又名《陽關曲門飛鳥鳴澗》《相思》《觀獵》《輛川閑居贈裴秀才迪》結為《王右巫集》蘇拭贊為"詩中有畫""畫中有詩"。

　　33·高適·字達夫，曾任散騎常侍，世稱高常侍。與岑參齊名，并稱"高，岑"，同為盛唐邊塞詩派的代表。主要作品為《燕歌行》《別董大》等，后人輯有《高常侍集》

　　34·李白，字太白，別號青蓮居士，人稱"詩仙"。與杜甫齊名，人稱"李杜"。唐代三大詩人之一。主要作品為《夢游天姥吟留別》《蜀道難》《子夜吳歌》《望天門山》《秋浦歌》

　　《秋登宣城謝跳北樓》等，結為《李太白集》屬浪漫主義豪放派，古典詩歌藝術的高蜂。韓愈稱贊說:"李杜文章在，光焰萬丈長。"

　　35·杜甫·字子美，自稱少陵野老，曾任左拾遺、檢校工部員外郎，世稱杜拾遺、杜工部。與李白齊名，人稱"詩圣"。唐代三大詩人之一。主要作品為《兵車行》《春望》《茅屋為秋風所破歌》《聞官軍收河南河北》、"三吏。《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》)、。三別〈新婚別》、《垂老別》、《無家別〉等，結為《杜工部集》。現實主義詩歌藝術的高峰·被稱為"詩史"。首創即事名篇的樂府詩，直接推動了后來白居易為首的新樂府運動。

　　36·岑參，曾任嘉州刺使，世稱岑嘉州。邊塞詩派的重要代表。主要作品為《白雪歌送武判官歸京《逢入京使》等，結為《岑嘉州詩集》。

　　37·盂郊，字東野。與賈島并稱，著名苦吟詩人。主要作品為《秋懷》《貧女詞》、《游子吟》等，結為《孟東野詩集》。:郊寒島瘦"。長于五言，多寒苦之音。

　　38·韓愈，字退之，官至吏部侍郎，溢文，世稱韓吏部，韓文公，郡望昌黎，又稱韓昌黎。唐代古文運動倡導者，唐宋八大家之首。與柳宗元并稱"韓柳"。主要作品為《師說》、《馬說》《原毀》、《進學解》、《祭十二郎文》等，結為《昌黎先生集》。他主張恢復先秦兩漢散文傳統·掘棄南北朝以來的驕體文;主張文章內容的充實，并"唯陳言之務去"。在詩歌創作上主張"以文為詩"，力求新奇。

　　39·劉禹錫，字夢得·曾任太子賓客，世稱劉賓客。與柳宗元合稱"劉柳"，與白居易合稱"劉白"。主要作品為《陋室銘》、《烏衣巷》、《竹枝詞》等，結為《劉賓客集》、《劉夢得文集》。

　　40·白居易，字樂天。號香山居士。中唐新樂府運動的主要倡導者，唐代三大詩人之一，與元稹合稱"元白"。主要作品為《秦中吟》、《新樂府》(包括《賣炭翁》等)《長恨歌》《琵琶行》等，自編為《白氏長慶集》后人又編為《白香山詩集》。他是現實主義傳統的繼承者，主張"文章合為時而著，歌詩合為事而作。;通俗派的代表，相傳老嫗可懂。

　　41·柳宗元，字子厚，因系河東人，人稱柳河東，曾任柳州刺使，又稱柳柳州。唐代古文運動的領導者之一，與韓愈并稱"韓柳"。"八大家"之一。主要作品為《捕蛇者說》《三戒》

　　(包括《黔之驢》)、"永州八記"(包括《小石潭記門《童區寄信》等散文，《漁翁》《江雪》等詩。結為《柳河東集》他是中國第一個把寓言正式寫成獨立的文學作品的作家，開拓了我國古代寓言文學發展的新階段。

　　42·李賀，字長吉。主要作品為《雁門太守行》《金銅仙人辭漢歌》等，結為《昌谷集》。其作品想象奇特，用詞瑰麗，有浪漫主義色彩，風格獨特。被稱為李鬼才。

　　43·杜牧，字牧之，別稱小杜，與李商隱齊名，并稱"小李杜"。晚年居樊川別墅，因號杜樊川。主要作品為《阿房宮賦》《江南春絕句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。結為《樊川文集大他尤擅七律七絕。賦作的散文化傾向對后世影響較大。

　　44·李商隱，字義山，號玉溪生，又號樊南生。主要作品為《行次西郊作一百韻》、《樂游原》、《錦瑟》、(無題》等。結為《李義山詩集》另有《樊南文集》《行次》是一首長篇政治詩。《無題》詩多以愛情為題材，纏綿繡麗，對后代有很大的影響。

　　45·李煜，字重光，五代時南唐國主，世稱李后主。主要作品為《虞美人》《相見歡》、(浪淘沙令》等，與其父李碾詞合刻為《南唐二主詞》王國維說:詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。

　　(六)宋

　　46·范仲淹，字希文，溢文正。主要作品為《岳陽樓記》、《漁家傲》等，結為《范文正公集》兼工詩詞散文，屬豪放派。

　　47·柳永，原名三變，字耆卿，別稱柳七，柳屯田。主要作品為《雨霖鈴》《八聲甘州》等，有《樂章集》傳世。大量創制慢詞(長調)，擴充了詞的體制容量·提高了詞的表現能力。

　　48·晏殊，字同叔，溢元獻。主要作品為《浣溪沙》《蝶戀花》等，存《珠玉詞》《曼元獻遺文》。尤擅小令，風調閑雅，氣象富貴。

　　49·歐陽修，字永叔，號醉翁，六一居士，溢文忠。北宋文壇領袖，"八大家"之一。主要作品為與宋祁合修《新唐書》，獨撰《新五代史》(《伶官傳序》出于此)。有《醉翁亭記》《秋聲賦》、《六一詞》等，結為《歐陽文忠集》《六一詩話》是我國第一部詩話。

　　50·蘇詢，字明允，號老泉。"八大家"之一，與子拭、轍合稱"三蘇"。主要作品有《嘉右集》<六國論》出于此)。作品以史論、政論為主。

　　51·曾鞏，字子固，溢文定。南豐人，又稱南豐先生。"八大家"之一。主要作品為《元豐類稿》(以年號命名)。

　　52·王安石，字介甫，號半山，封荊國公，溢文，世稱王荊公、王文公。"八大家"之一。主要作品為《游褒禪山記》《傷仲永》《元日》《泊船瓜州》等，鄉貫臨川，集為《王臨川集況

　　中國十一世紀的改革家。

　　53司馬光，字君實，封溫國公，溢文正，涑水鄉人，世稱涑水先生。史界"兩司馬。之一。主要作品為主編《資治通鑒》，《赤壁之戰》《泥水之戰》皆出于此。是我國最大的一部編年體通史，記上自戰國下至五代計1362年的史實。史書"雙璧"之一。

　　54·沈括·字存中。晚年居夢溪園。主要作品為《夢溪筆談》，《采草藥》《雁蕩山》《活板》出于此。

　　55·蘇拭，字子瞻，號東坡居士。溢文忠。"八大家"之一，在書法上與蔡囊、黃庭堅、米蒂并稱"宋四家"。主要作品為《赤壁賦》《石鐘山記》《題西林壁》《水調歌頭》《念奴嬌》等，結為《東坡七集》。宋代最偉大的文人。能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外"。開創了豪放詞派。與韓愈并譽為"韓潮蘇海"。

　　56蘇轍，字子由，八大家之一。主要作品為《欒城集》

　　57·李清照，號易安居士。主要作品有《武陵春》《如夢令》、《聲聲慢》等，結為《漱玉詞》古代最重要的女詩人，宋代婉約詞派中成就最高者。

　　5》陸游，字務觀，號放翁。人稱"小李白"。主要作品為《書憤》《示兒》《釵頭鳳》等。結為《劍南詩稿》《渭南文集》、《老學魔筆記》。中國古代最高產的詩人(有詩9000多首)。

　　59·辛棄疾，字幼安，號稼軒，與蘇拭并稱"蘇辛"。人稱"詞中之龍"。主要作品為《稼軒長短句》名篇有《摸色兒》》永遇樂》《清平樂》等。宋詞中成就卓異者，繼承并發展了蘇拭的豪放詞風，開拓了詞的表現范圍。

　　60·姜夔，字堯章，號白石道人。主要作品為《白石道人歌曲》《揚州慢》等出于此。

　　61·文天祥，字宋瑞，履善，號文山，民族英雄。主要作品為《正氣歌》《過零丁洋》《指南錄后序》有《文山先生全集》。愛國精懷·激昂動人。

　　(七)元

　　62·關漢卿(字)，名一齋，號已齋叟。與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱"元曲四大家"。我國古代第一位偉大的戲劇家，世界文化名人。主要作品為《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》、《單刀會》等。

　　63·王實甫，主要作品為《西廂記》元代劇本中最長的一部(21折)，也是元劇中最成功的作品之一。

　　64·馬致遠，字千里，號東籬。元曲"四大家"之一。主要作品為雜劇《漢宮秋》，散曲《天凈沙·秋思》等，結為《東籬樂府》元散曲作者中成就最高者之一。

　　65·張養浩，字希孟。號云莊。主要作品為《云莊休居自道小樂府》其中《山坡羊·潼關懷古》一首最成功。

　　66·睢景臣，字景賢，主要作品為《哨遍·高祖還鄉》套曲。

　　文體常識和文學常識3

　　1.毛主席喜歡唐代詩人“三李”指李白(浪漫飄逸)，李賀(奇艷瑰麗)，李商隱(沉思縝密)。

　　毛澤東代表作《沁園春雪》《長征》。

　　現當代詩人柳亞子“才華信美多嬌，看千古詞人共折腰”，高度評價毛澤東的詞作。

　　2.《西廂記》是元代最著名雜劇家王實甫的代表作，也是 元代的壓卷之作。主要人物有崔鶯鶯、張生、紅娘等。

　　《竇娥冤》“元曲四大家”之首關漢卿代表作，是元代悲劇中不朽之作。

　　《牡丹亭》是明代戲劇家湯顯祖的名著,講述杜麗娘和柳夢梅的愛情故事,是一部浪漫主義杰作。

　　《桃花扇》是清代戲劇家孔尚任的所作，講述侯方域和李香君的愛情故事，是明清傳奇戲劇的壓卷之作。

　　《趙氏孤兒》是元代紀君祥作品。

　　3.李白，字太白，世稱“詩仙”“千古一詩人”。贊李白“盛唐詩酒無雙士,青蓮文苑第一家”"李白一斗詩百篇”.

　　杜甫，字子美，世稱“詩圣”(“詩史”)，又稱“杜工部”(“杜拾遺”)。

　　韓愈的詩“李杜文章在，光焰萬丈長”，“李杜”指李白、杜甫的詩作。李杜是我國詩歌史上的“雙子星座”。

　　杜甫的詩“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”及“白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍”。是高度贊美李白的詩歌藝術。杜甫《夢李白》“千秋萬歲名，寂寞身后事”。

　　杜甫的詩“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”(《蜀相》)及“功蓋三分國，名成八陣圖。”(《八陣圖》)寫的是蜀相諸葛亮。

　　4.宋詞一般分為分為“豪放派”和“婉約派”。 “豪放派”代表詞人是蘇軾、辛棄疾等。“婉約派”代表詞人是李清照、柳永等。

　　當時流傳有：柳郎(柳永)中詞只合十七八女郎，執紅牙板，歌“楊柳岸曉風殘月”，學士(蘇東坡)詞須關西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱“大江東去”。

　　5.清末明初國學大師王國維在《人間詞話》中，闡述古今成大事業、大學問者，必經過三個境界，引用了宋代三位詩人的詞作：

　　晏殊“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”形容要高瞻遠矚，耐得住寂寞。

　　柳永“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”形容要鍥而不舍、執著追求。

　　辛棄疾“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”形容經過艱辛的探求之后，終有所成就。

　　文學鑒賞就是從作品的時代背景了解當時的社會環境,，提供了小學語文基本文學常識，希望大家在課后復習時使用，同時祝大家學習進步。

　　小學語文基本文學常識積累

　　1.中國歷史朝代：三黃五帝夏商周，秦漢三國東西晉，南北隋唐和五代，南宋之后元明清。

　　2.南宋著名理學家朱熹將“四書”、“五經”合稱為《四書五經》，是古代儒家經典，成為中國歷代讀書人的必讀書。“四書”指：《大學》《中庸》《論語》和《孟子》;“五經”指：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

　　3.《詩經》是中國最早的一部詩歌總集。由孔子修編。共收入詩歌305首，古稱“詩三百”。由風、雅、頌三部分組成。是中國現實主義文學的開端。《楚辭》中國第一部浪漫主義詩歌總集，也是我國古代第二部詩歌總集。由西漢劉向收集而成。主要有偉大的愛國詩人、中國第一個浪漫主義詩人--屈原、宋玉等人作品。屈原是戰國時期楚國人，代表作有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》等。端午節吃粽子，就是紀念愛國詩人屈原。《詩經》與《楚辭》并稱“風、騷”。“風、騷”是中國詩歌史上現實主義與浪漫主義的源頭。

　　4.初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

　　5.唐代詩人的雅稱：詩仙李白，詩圣(詩史)杜甫，詩魔白居易，詩佛王維，詩鬼李賀，詩囚孟郊和賈島，詩豪劉禹錫。唐詩中風格迥異。

　　希望提供的小學語文基本文學常識，能夠幫助大家學好語文這門課程，為今后的學習打好基礎!

　　6.學者王國維《人間詞話》中“凡一代有代之文學。楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆‘一代之文學’，而后世莫能繼焉者也。”

　　王國維認為在特定時期代表文學最高成就的是：楚辭、漢賦、六代駢文、唐詩、宋詞、元曲。(補充：明清小說。)

　　其中唐詩、宋詞、元曲并稱于世。

　　漢賦代表作：班固《兩都賦》、曹植《洛神賦》。

　　駢文也稱四六文，興于南北朝，盛于唐宋。代表作：劉勰《文心雕龍》、王勃《滕王閣序》。

　　7.清蒲松齡的自勉聯“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”其中有兩個典故：項羽破釜沉舟，勾踐臥薪嘗膽。

　　蒲松齡代表作《聊齋志異》。

　　8.詩仙李白，詩圣(詩史)杜甫，詩魔白居易，詩佛王維，詩鬼李賀，詩囚孟郊和賈島，詩豪劉禹錫。

　　唐詩中風格迥異。李白是浪漫主義詩人代表。杜甫是現實主義詩人代表。王維(詩中有畫，畫中有詩)、孟浩然是山水田園詩人代表。王昌齡、高適、岑參是邊塞詩人代表，白居易、元稹是新樂府運動(即追求語言通俗易懂)詩人代表。

　　9.至圣孔子(圣人) 亞圣孟子 書圣王羲之晉

　　畫圣吳道子唐 詩圣杜甫 詞圣蘇軾

　　文圣歐陽修 茶圣陸羽唐 藥圣李時珍

　　醫圣張仲景東漢 草圣張旭唐

　　藥王孫思邈唐 田園詩人陶淵明晉

　　詩歌之父屈原戰國歷史之父司馬遷西漢

　　10.古詩名句中點字成金的事例：

　　王安石“春風又綠江南岸”中“綠”字

　　宋祁“紅杏枝頭春意鬧”中“鬧”字

　　賈島“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”中“敲”字，即推敲典故的來歷。

　　希望提供的小學階段文學常識，能夠幫助大家學好小學階段的所有課程，為今后的學習打好基礎!

　　多學習一些文學常識有利于孩子愛上文學，減少對文學、古文的抵觸情緒，可以幫助孩子更好地成長。下面就是為大家帶來的小學生課外文學常識30條。

　　1.李白，字太白，世稱“詩仙”“千古一詩人”。贊李白“盛唐詩酒無雙士,青蓮文苑第一家”"李白一斗詩百篇”.杜甫，字子美，世稱“詩圣”(“詩史”)，又稱“杜工部”(“杜拾遺”)。

　　韓愈的詩“李杜文章在，光焰萬丈長”，“李杜”指李白、杜甫的詩作。李杜是我國詩歌史上的“雙子星座”。

　　杜甫的詩“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”及“白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍”。是高度贊美李白的詩歌藝術。杜甫《夢李白》“千秋萬歲名，寂寞身后事”。

　　杜甫的詩“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”(《蜀相》)及“功蓋三分國，名成八陣圖。”(《八陣圖》)寫的是蜀相諸葛亮。

　　2.宋詞一般分為分為“豪放派”和“婉約派”。“豪放派”代表詞人是蘇軾、辛棄疾等。“婉約派”代表詞人是李清照、柳永等。

　　當時流傳有：柳郎(柳永)中詞只合十七八女郎，執紅牙板，歌“楊柳岸曉風殘月”，學士(蘇東坡)詞須關西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱“大江東去”。

　　3.學者王國維《人間詞話》中“凡一代有代之文學。楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆‘一代之文學’，而后世莫能繼焉者也。”

　　王國維認為在特定時期代表文學最高成就的是：楚辭、漢賦、六代駢文、唐詩、宋詞、元曲。(補充：明清小說。)其中唐詩、宋詞、元曲并稱于世。

　　漢賦代表作：班固《兩都賦》、曹植《洛神賦》。

　　駢文也稱四六文，興于南北朝，盛于唐宋。代表作：劉勰《文心雕龍》、王勃《滕王閣序》。

　　4.清?蒲松齡的自勉聯“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”其中有兩個典故：項羽破釜沉舟，勾踐臥薪嘗膽。蒲松齡代表作《聊齋志異》。

　　5.詩仙李白，詩圣(詩史)杜甫，詩魔白居易，詩佛王維，詩鬼李賀，詩囚孟郊和賈島，詩豪劉禹錫。

　　唐詩中風格迥異。李白是浪漫主義詩人代表。杜甫是現實主義詩人代表。王維(詩中有畫，畫中有詩)、孟浩然是山水田園詩人代表。王昌齡、高適、岑參是邊塞詩人代表，白居易、元稹是新樂府運動(即追求語言通俗易懂)詩人代表。

　　6.至圣孔子(圣人)亞圣孟子書圣王羲之?晉

　　畫圣吳道子?唐詩圣杜甫詞圣蘇軾

　　文圣歐陽修茶圣陸羽?唐藥圣李時珍

　　醫圣張仲景?東漢草圣張旭?唐藥王孫思邈?唐田園詩人陶淵明?晉

　　詩歌之父屈原?戰國歷史之父司馬遷?西漢

　　7.古詩名句中點字成金的事例：

　　王安石“春風又綠江南岸”中“綠”字

　　宋祁“紅杏枝頭春意鬧”中“鬧”字

　　賈島“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”中“敲”字，即推敲典故的來歷。

　　8.《詩經》中國最早的一部詩歌總集。由孔子修編。共收入詩歌305首，古稱“詩三百”。由風、雅、頌三部分組成。是中國現實主義文學的開端。

　　《楚辭》中國第一部浪漫主義詩歌總集，也是我國古代第二部詩歌總集。由西漢劉向收集而成。主要有偉大的愛國詩人、中國第一個浪漫主義詩人--屈原、宋玉等人作品。屈原是戰國時期楚國人，代表作有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》等。端午節吃粽子，就是紀念愛國詩人屈原

　　《詩經》與《楚辭》并稱“風、騷”。“風、騷”是中國詩歌史上現實主義與浪漫主義的源頭。

　　9.《漢書》中國第一部斷代史史書。

　　《論語》是中國第一部語錄體著作。儒家經典之一。由孔子的弟子編輯而成，記載孔子及其弟子的言行。

　　司馬遷《史記》中國第一部紀傳體通史。被史界譽為“實錄、信史”巨著。

　　魯迅贊譽《史記》為"史家之絕唱,無韻之《離騷》”，高度概括史學、文學領域取得了巨大成就。

　　孫武《孫子兵法》我國第一部軍事著作。

　　《說文解字》中國第一部字典。

　　藏族敘事詩《格薩爾王傳》我國最長的史詩.

　　魯迅《狂人日記》中國第一篇白話小說。魯迅代表作有《阿Q正傳》，小說集《吶喊、》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。

　　郭沫若《女神》中國第一部新詩集。

　　10.法國--凡爾賽宮英國--白金漢宮

　　俄國--克里姆林宮中國--故宮

　　11.民間四大傳說：牛郎織女、孟姜女哭長城、梁山伯與祝英臺、白蛇傳。

　　12.南宋著名理學家朱熹將"四書"、"五經"合稱為《四書五經》，是古代儒家經典，成為中國歷代讀書人的必讀書。

　　“四書”指：《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》

　　“五經”指：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》

　　13.《唐詩三百首》編著蘅塘退士，清代人，原名孫洙，與夫人徐蘭英一起編選，共選入310首詩。民諺有"熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟"。

　　14.春秋戰國時期，文化"百家爭鳴"。代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和莊子，法家的韓非子。

　　15.我國國歌歌名《義勇軍進行曲》,作詞田漢,作曲聶耳。

　　16.孔子“吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”而立(三十)不惑(四十)知天命(五十)花甲(六十)古稀(七十)耄耋(八九十)期頤(一百)

　　17.“唐宋八大家”指唐朝的韓愈、柳宗元，宋朝的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石。

　　“唐宋八大家”的說法緣自明代茅坤編定的一本書《唐宋八大家文鈔》。

　　18.蘇軾說：“詩至于杜子美，文至于韓退之，書至于顏魯公，畫至于吳道之,而古今之能事畢矣。”(“子美之詩，退之之文，魯公之書，皆集大成者也。”)

　　蘇軾對杜甫的詩、韓愈的文、顏真卿的書法、吳道子的畫，評價極高。

　　蘇軾，字瞻，號東坡居士。是稀有的全才，詩、詞、文、書、畫無不精妙。開創豪放詞派。

　　19.奧運口號“更快、更高、更強”。在2008年舉辦第29屆奧運，口號“同一個世界，同一個夢想”,吉祥物“福娃”(5個).

　　20.三國時期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中體現“建安風骨”特點的代表作家。

　　北宋時期“三蘇”指蘇洵、蘇軾和蘇轍三父子。

　　三班：漢朝史學家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班昭是我國第一位女史學家。

　　書法史上“二王”指王羲之、王獻之父子。

　　21.魯迅：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統的思想和寫法都打破了。”《紅樓夢》中主要人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。

　　清代曹雪芹的《紅樓夢》,又名《石頭記》,流傳于世僅八十回，后四十回由高鄂補寫。

　　《紅樓夢》，堪稱中國最偉大的文學作品，被譽為"中國封建社會的百科全書"。時稱“開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然”。現在已成了一門“紅學”。

　　曹雪芹在《紅樓夢》中有很多的詩詞。并在第四十八回借香菱之口對王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”詩句作了精采的評論，認為詩中“直”、“圓”兩字精妙，將大漠景色寫得異常鮮明。第五十回中,王熙風這樣的俗人也可以說出“一夜間北風緊”這詩般的句子。

　　22.蘇聯作家奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是保爾·柯察金。其它人物還有冬妮亞、朱赫來、麗達等。

　　23.蘇聯作家高耳基的自傳體三部曲是《童年》、《在人間》和《我的大學》。

　　巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》。“愛情三部曲《霧》《雨》《電》。”

　　24.中國四大古典名著：

　　《水滸傳》元?施耐庵，作品人物有“花和尚”魯智深，“豹子頭”林沖。

　　《三國演義》元?羅貫中《西游記》明?吳承恩《紅樓夢》清?曹雪芹

　　25.名著心血知多少?古今中外，許多名人都是鍥而不舍、嘔心瀝血，才寫出了千古傳誦的名著。事業的成功在于恒心和毅力，讓我們學習他們“春蠶到死絲方盡”的精神，堅持不懈的努力學習吧!

　　司馬遷《史記》15年班固《漢書》25年王充《論衡》31年許慎《說文解字》22年

　　司馬光《資治通鑒》19年沈括《夢溪筆談》9年李時珍《本草綱目》27年

　　蒲松齡《聊齋志異》20年徐宏祖《徐霞客游記》34年

　　宋應星《開工天物》20年曹雪芹《紅樓夢》10年孔尚任《桃花扇》15年

　　達爾文《物種起源》20年歌德《浮士德》60年

　　26.世界著名童話作家

　　丹麥作家安徒生,作品《海的女兒》《丑小鴨》.

　　德國作家格林兄弟，作品《灰姑娘》《小紅帽》《白雪公主》。

　　27.律詩分為首聯(一、二句)，頷聯(三、四句)，頸聯(五、六),尾聯(七、八句)。每聯的上句稱“出句”，下句稱“對句”。

　　28.初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

　　29.古代四大美人：西施(沉魚)西施浣沙、王昭君(落雁)昭君出塞、楊玉環(閉月)貴妃醉酒、貂蟬(羞花)貂蟬拜月。

　　30.古稱“三教九流”三教指儒、道、佛三教。

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