古代文學常識介紹

時間：2024-11-11 23:15:03 曉麗文學常識我要投稿

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古代文學常識介紹

　　在中國古代文學史上，有哪些常識是需要每個人記在心上的呢?以下是小編為大家整理的古代文學常識介紹，希望能幫到大家！

古代文學常識介紹

　　古代文學常識

　　1. 我國第一部長篇諷刺小說：儒林外史

　　2. 我國第一部介紹進化論的譯作：嚴復譯的赫胥黎的《天演論》，他是一個由不懂外，卻成了翻譯家的人。

　　3. 我國第一部個人創作的文言短篇小說集：聊齋志異

　　4. 我國新文學史上第一篇短篇小說是：狂人日記

　　5. 第一位開拓“童話園地”的作家是：葉圣陶

　　6. 我國第一部浪漫主義神話小說：西游記

　　7. 第一篇報告文學作品是：(夏衍)包身工

　　8. 新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家：老舍 .其作品是; 龍須溝

　　9. 先秦時期的兩大顯學是：儒墨

　　10. 儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。

　　11. 唐代開元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩以王維，孟在為代表的其風格，前者雄渾豪，后者恬淡疏樸

　　12. 常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。

　　13. “五四”新文化運動高舉的兩面大旗：反對舊禮教，提倡新道德，反對舊文學，提倡新文學

　　14. 兩篇《狂人日記》的作者分別是：俄羅斯的果戈里我國的魯迅

　　15. 世界文學中有兩大史詩：伊利亞特奧德賽

　　16. 佛教三寶是：佛(大知大覺的) 法(佛所說的教義)僧(繼承或宣揚教義的人)

　　17. 三從四德中三從：未嫁從父既嫁從夫夫死從子

　　四德：婦德婦言婦容婦功/品德辭令儀態女工

　　18.初伏，中伏，末伏統稱三伏。夏至節的第三個庚日為初伏的第一天，第四個庚日為中伏的第一天，立秋節后的第一個庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

　　19.三綱五常：三綱：父為子綱群為臣綱夫為妻綱五常：仁義禮智信

　　20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑

　　六婆：媒婆師婆(巫婆) 牙婆虔婆藥婆接生婆

　　古代文學常識

　　1. 佛教四大名山：五臺山峨眉山普陀山九華山

　　2. 中國四大發明：指南針造紙術印刷術火藥

　　3. 中醫四診：望聞問切

　　4. 戲曲四行當：生旦凈丑

　　5. 道教四大名山：湖北武當山江西龍虎山四川青城山安徽齊云山

　　6. 四大石窟：云岡石窟龍門石窟麥積山石窟敦煌莫高窟

　　7. 黃山四絕：奇松怪石云海溫泉

　　8. 泰山四大奇觀：旭日東升晚霞反照黃河金帶云海玉盤

　　9. 中國四大名樓;岳陽樓黃鶴樓騰王閣太白樓

　　10. 四大古典小說：《三國演義》水滸傳西游記紅樓夢

　　11. 四大譴責小說：官場現形記(李寶嘉) 二年目睹之怪現狀(吳研人) 老殘游記(劉鄂) 孽海花(曾樸)

　　12. 民間四大傳說：牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英臺白蛇與許仙

　　13. 古代四美女：西施(沉魚) 王昭君(落雁)貂禪(閉月) 楊玉環(羞花)

　　14. 古代四美：音樂珍味文章言談/ / 良晨美景賞心樂事

　　15. 蘇門四學士：黃庭堅秦觀曾補之張來

　　16. 四史：史記漢書君漢書三國志

　　17. 歷史上四大書院：廬山白鹿洞長沙岳麓衡陽石鼓

　　18. 我國當代文學史上的三大散文作家是：劉白羽楊朔秦牧

　　19. 古代祥瑞四靈：龍鳳麒麟龜

　　20. 宋中興四詩人：陸游楊萬里范大成尤袤

　　古代文學常識

　　1. 第一位女詩人是：蔡琰(文姬)

　　2. 第一部紀傳體通史：史記

　　3. 第一部詞典是：爾雅

　　4. 第一部大百科全書是：永樂大典

　　5. 第一部詩歌總集是：詩經

　　6. 第一部文選：昭明文選

　　7. 第一部字典：說文解字

　　8. 第一部神話集：山海經

　　9. 第一部文言志人小說集：世說新語

　　10. 第一部文言志怪小說集：搜神記

　　11. 第一部語錄體著作：論語

　　12. 第一部編年體史書是：春秋

　　13. 第一部斷代史：漢書

　　14. 第一部兵書：孫子兵法

　　15. 文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如

　　16. 樂府雙璧：木蘭詞孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為.......

　　17. 史學雙璧：史記資治通鑒

　　18. 二拍：初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇 (凌蒙初)

　　19. 大李杜：李白杜甫小李杜：李商隱杜牧

　　20. 中國現代文壇的雙子星座：魯迅郭沫若

　　21. 三不朽：立德立功立言

　　22. 三代：夏商周

　　23. 《春秋》三傳：左傳公羊傳谷梁傳

　　24. 三王：夏禹商湯周公

　　25. 三山：蓬萊方丈瀛洲

　　26. 三教：儒釋道

　　27. 三公：周時，司馬司徒司空

　　古代文學常識

　　1. 四大譴責小說：官場現形記(李寶嘉) 二年目睹之怪現狀(吳研人) 老殘游記(劉鄂) 孽海花(曾樸)

　　2. 民間四大傳說：牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英臺白蛇與許仙

　　3. 古代四美女：西施(沉魚) 王昭君(落雁)貂禪(閉月) 楊玉環(羞花)

　　4. 古代四美：音樂珍味文章言談/ / 良晨美景賞心樂事

　　5. 蘇門四學士：黃庭堅秦觀曾補之張來

　　6. 四史：史記漢書君漢書三國志

　　7. 歷史上四大書院：廬山白鹿洞長沙岳麓衡陽石鼓

　　8. 我國古代有四個大城市稱四京：東京-汴梁西京-長安南京-金陵北京-順天

　　9. 古代祥瑞四靈：龍鳳麒麟龜

　　10. 宋中興四詩人：陸游楊萬里范大成尤袤

　　11. 科考四級及錄取者稱謂：院試-秀才鄉試-舉人會試-貢生殿士-進士

　　12. 千古文章四大家：韓愈柳宗元歐陽修蘇洵蘇軾

　　13. 有很高史學和文學價值的三史：史記漢書后漢書

　　14. 三班父子：班彪班固班昭

　　15. 三書指：魏書蜀書吳書后人將其合為一本稱三國志。

　　16. 左思的三都賦指：蜀都賦(成都) 吳都賦(南京) 魏都賦(鄴)

　　17. 南朝三謝：謝靈運謝惠連謝眺

　　18. 三瘦詞人指：李清照三個名句是：

　　19. 莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

　　20. 知否，知否?應是肥紅瘦。

　　古代文學常識介紹

　　【星宿】

　　宿（xiu），古代把星座稱作星宿。《范進中舉》：“如今卻做了老爺，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人認為人間有功名的人是天上星宿降生的，這是迷信說法。

　　【二十八宿】

　　又叫二十八舍或二十八星，是古人為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區，用來說明日、月、五星運行所到的位置。每宿包含若干顆恒星。二十八宿的名稱，自西向東排列為：東方蒼龍七宿（角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕）；北方玄武七宿（斗、牛、女、虛、危、室、壁）；西方白虎七宿（奎、婁、胃、昴mao、畢、觜zT、參shen）；南方朱雀七宿（井、鬼、柳、星、張、翼、軫zhen）。唐代溫庭筠的《太液池歌》：“夜深銀漢通柏梁，二十八宿朝玉堂。”夸飾地描寫星光燦爛、照耀宮闕殿堂的景象。王勃《滕王閣序》：“物華天寶，龍光射斗牛之墟。”是說物產華美有天然的珍寶，龍泉劍光直射斗宿、牛宿的星區。劉禹錫詩：“鼙鼓夜聞驚朔雁，旌旗曉動拂參星。”形容雄兵出師驚天動地的場面，參星即參宿。

　　【四象】

　　參見“二十八宿”條。古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動物形象，叫作四象。東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍，故而稱為東官蒼龍；北方七宿似蛇、龜出現在夏天秋初的夜空，故而稱為北官玄武；西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空，故而稱為西官白虎；南方七宿像一展翅飛翔的朱雀，出現在寒冬早春的夜空，故而稱為南官朱雀。

　　【分野】

　　古代占星家為了用天象變化來占卜人間的吉兇禍福，將天上星空區域與地上的國州互相對應，稱作分野。具體說就是把某星宿當作某封國的分野，某星宿當作某州的分野，或反過來把某國當作某星宿的分野，某州當作某星宿的分野。如王勃《滕王閣序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。”是說江西南昌地處翼宿、軫宿分野之內。李白《蜀道難》：“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。”參宿是益州（今四川）的分野，井宿是雍州（今陜西、甘肅大部）的分野，蜀道跨益、雍二州。捫參歷井是說入蜀之路在益、雍兩州極高的山上，人們要仰著頭摸著天上的星宿才能過去。

　　二十八宿與國分野如下

　　星宿、角亢、氐房心、尾箕、斗牛、女、虛危、室壁、奎婁、胃昴畢、觜參、井鬼、柳星張、翼軫、國、鄭、宋、燕、越、吳、齊、衛、魯、魏、趙、秦、周、楚、

　　星宿、角亢氐、房心、尾箕、斗、牛女、虛危、室壁、奎婁胃、昴畢、觜參、井鬼、柳星張、翼軫、州、兗州、豫州、幽州、江湖、揚州、青州、并州、徐州、冀州、益州、雍州、三河、荊州、

　　【昴宿】

　　西方白虎七宿的第四宿，由七顆星組成，又稱旄頭（旗頭的意思）。唐代李賀詩“秋靜見旄頭”，旄頭指昴宿。唐代衛象詩“遼東老將鬢有雪，猶向旄頭夜夜看”，旄頭亦指昴宿，詩句表現了一位老將高度警惕、細心防守的情景。

　　【參商】

　　參指西官白虎七宿中的參宿，商指東官蒼龍七宿中的心宿，是心宿的別稱。參宿在西，心宿在東，二者在星空中此出彼沒，彼出此沒，因此常用來喻人分離不得相見。如曹植“面有逸景之速，別有參商之闊”，杜甫詩“人生不相見，動如參與商”。

　　【壁宿】

　　指北官玄武七宿中的第七宿，由兩顆星組成，因其在室宿的東邊，很像室宿的墻壁，又稱東壁。唐代張說詩“東壁圖書府，西園翰墨林”，形容壁宿是天上的圖書庫。

　　【流火】

　　流，下行；火，指大火星，即東官蒼龍七宿中的心宿。《詩經。七月》：“七月流火，九月授衣。”七月相當于公歷的八月，流火是說大火星的位置已由中天逐漸西降，表明暑氣已退。

　　【北斗】

　　又稱“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形（或杓形）的七顆亮星。七顆星的名稱是：天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。排列如斗杓，故稱“北斗”。根據北斗星便能找到北極星，故又稱“指極星”。屈原《九歌》：“操余弧兮反淪降，援北斗兮酌桂漿。”《古詩十九首》：“玉衡指孟冬，眾星何歷歷。”玉衡是北斗星中的第五星。《小石潭記》中用“斗折蛇行”，形容像北斗星的曲線一樣彎彎曲曲。

　　古代文學常識介紹—天文歷法古代文學常識介紹—天文歷法

　　【北極星】

　　星座名，是北方天空的標志。古代天文學家對北極星非常尊崇，認為它固定不動，眾星都繞著它轉。其實，由于歲差的原因，北極星也在變更。三千年前周代以帝星為北極星，隋唐宋元明以天樞為北極星，一萬二千年以后，織女星將會成為北極星。

　　【彗星襲月】

　　彗星俗稱掃帚星，彗星襲月即彗星的光芒掃過月亮，按迷信的說法是重大災難的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫專諸之刺王僚也，彗星襲月。”

　　【白虹貫日】

　　“虹”實際上是“暈”，大氣中的光學現象。這種現象的出現，往往是天氣將要變化的預兆，可是古人卻把這種自然現象視作人間將要發生異常事情的預兆。如《唐雎不辱使命》：“聶政之刺韓傀也，白虹貫日。”漢代鄒陽《獄中上梁王書》：“昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之。”燕太子丹厚養荊軻，讓其刺秦王，行前已有天象顯現，太子丹卻畏其不去。

　　【運交華蓋】

　　華蓋，星座名，共十六星，在五帝座上，今屬仙后座。舊時迷信，以為人的命運中犯了華蓋星，運氣就不好。魯迅《自嘲》詩：“運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。”

　　【月亮的別稱】

　　月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對象。它的別稱可分為：（1）因初月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤。

　　（2）因弦月如弓，故稱玉弓、弓月。

　　（3）因滿月如輪如盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。

　　（4）因傳說月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。

　　（5）因傳說月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。

　　（6）因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿，故稱廣寒、清虛。

　　（7）因傳說為月亮駕車之神名望舒，故稱月亮為望舒。

　　（8）因傳說嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥。

　　（9）因人們常把美女比作月亮，故稱月亮為嬋娟。

　　【東曦】

　　古代神話說太陽神的名字叫曦和，駕著六條無角的龍拉的車子在天空馳騁。東曦指初升的太陽。《促織》：“東曦既駕，僵臥長愁。”“東曦既駕”指東方的太陽已經出來了。

　　【天狼星】

　　為全天空最明亮的恒星。蘇軾《江城子》詞：“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“舉長矢兮射天狼”，長矢即弧矢星。

　　【老人星】

　　為全天空第二顆最明亮的星，也是南極星座最亮的星。民間把它稱作壽星。北方的人若能見到它，便是吉祥太平的事。杜甫詩云：“今宵南極外，甘作老人星。”

　　【牽牛織女】

　　“牽牛”即牽牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在銀河東。“織女”即織女星，在銀河西，與牽牛星相對。《古詩十九首》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。”唐代詩人曹唐《織女懷牽牛》：“北斗佳人雙淚流，眼穿腸斷為牽牛。”

　　【銀河】

　　又名銀漢、天河、天漢、星漢、云漢，是橫跨星空的一條乳白色亮帶，由一千億顆以上的恒星組成。曹操《觀滄海》：“星漢燦爛，若出其里。”陳子昂《春夜別友人》：“明月隱高樹，長河沒曉天。”蘇軾《陽關曲》：“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。”秦觀《鵲橋仙》詞：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。”

　　【文曲星】

　　星宿名之一。舊時迷信說法，文曲星是主管文運的星宿，文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。如吳敬梓《范進中舉》：“這些中老爺的都是天上的文曲星。”

　　【天罡gang】

　　古星名，指北斗七星的柄。道教認為北斗叢星中有三十六個天罡星、七十二個地煞星。小說《水滸》受這種迷信說法的影響，將梁山泊一百零八名大小起義頭領附會成天罡星、地煞星降生。

　　【云氣】

　　古代迷信說法，龍起生云，虎嘯生風，即所謂“云龍風虎”。又說真龍天子所產生的地方，天空有異樣云氣，占卜測望的人能夠看出。如《鴻門宴》：“吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。”

　　古代文學常識介紹—天文歷法語文知識

　　【農歷】

　　我國長期采用的一種傳統歷法，它以朔望的周期來定月，用置閏的辦法使年平均長度接近太陽回歸年，因這種歷法安排了二十四節氣以指導農業生產活動，故稱農歷，又叫中歷、夏歷，俗稱陰歷。古人寫文章，凡用序數紀月的，大多以農歷為據。如《游褒禪山記》“至和元年七月某日”，《石鐘山記》“元豐七年六月丁丑”，農歷的六月、七月相當于公歷的七月、八月。

　　【二十四節氣】

　　是我國古代歷法的重要組成部分。古人根據太陽一年內的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序，把一年三百六十五又四分之一的天數分成二十四段，分列在十二個月中，以反映四季、氣溫、物候等情況，這就是二十四節氣。每月分為兩段，月首叫“節氣”，月中叫“中氣”。二十四節氣的名稱和順序為：

　　正月立春、雨水二月驚蟄、春分

　　三月清明、谷雨四月立夏、小滿

　　五月芒種、夏至六月小暑、大暑

　　七月立秋、處暑八月白露、秋分

　　九月寒露、霜降十月立冬、小雪

　　十一月大雪、冬至十二月小寒、大寒

　　為了便于記憶，人們編出了歌謠：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”古詩文中常用二十四節氣來紀日，如《揚州慢》：“淳熙丙申至日，予過維揚。”夏至白天最長，冬至白天最短，因而古人稱夏至、冬至為至日，這里指冬至。

　　古代文學常識介紹

　　1、三易：《連山》、《歸藏》、《周易》。

　　2、三禮：《周禮》、《儀禮》、《禮記》