高中古代文學常識匯總

　　高中的古代文學常識有哪些？文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家，年代，作品，文學中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。下面小編給大家帶來高中古代文學常識匯總，歡迎大家閱讀。

　　高中古代文學常識 1

　　年齡稱謂：

　　1.孩提：指2—3歲的兒童。

　　2.垂髫：三四歲至八 九歲的兒童。(髫指古代兒童頭上下垂的短發)

　　3.總角：八 九歲至十三四歲的少年。(古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結，形如兩個羊角，故稱。)

　　4.黃口：十歲以下。

　　5.豆蔻：指女子十三四歲至十五六歲。

　　6.束發：男子十五歲。(十五歲，男子要把原先的總角解散，扎成一束)

　　7.及笄：指女子15歲。(笄，謂結發而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲)

　　8.弱冠：男子二十歲。(古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱)

　　9.而立：男子三十歲。(立，即“立身、立志”)

　　10.不惑：男子四十歲。(不惑，即“不迷惑、不糊涂”)

　　11.知天命：男子五十歲。

　　12.花甲：六十歲。

　　13.古稀：七十歲。

　　14.耄耋：八十歲。

　　15.鮐背之年：九十歲。

　　16.期頤：一百歲。

　　地理常識

　　1.九州，中國的代稱。一般指冀州、徐州、兗州、青州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。

　　2.中原，廣義上是指黃河中下游地區。狹義上的中原指今河南省。

　　3.海內，古代傳說我國疆土四面環海，故稱國境之內為海內。

　　4.四海，指天下、全國。

　　5.江河，古代許多文章中專指長江、黃河。

　　6.江東，指長江以東地區，古人以東為左，故又稱江左。

　　7.江表，長江以南地區，從中原看，地處長江之外，故稱。

　　8.五岳，分別是東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。

　　9.南京，又稱建康、金陵、江寧、白下等。

　　10.揚州，又稱廣陵、維揚。

　　11.杭州，又稱臨安、武林等。

　　12.蘇州，又稱姑蘇、平江等。

　　官職變化

　　關于任職授官的：

　　①任：擔當，擔任。“恬任外事，而毅常為內謀。”

　　②授：授官，任命。“遣使者持黃金印、赤韨縌，朱輪車，即軍中拜授。”

　　③除：任命，授職。“除臣洗馬。”

　　④拜：授給官職。“拜亮為丞相。”

　　⑤征：征召(特指君召臣)。“趙相征至長安，乃使人復召趙王。”

　　⑥辟：征召，由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。“初辟司徒府，除佐著作郎。”

　　⑦薦：推薦，由地方向中央推薦品行端正的人，任以官職。“(荀)彧薦嘉。”

　　⑧舉：推薦，推舉，也指由地方向中央推薦品行端正的人，任以官職。“傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。”

　　⑨起：起用人任以官職或重新啟用，任以官職。 “不如召甘茂于魏，召公孫顯于韓，起樗里子于國。三人者，皆張儀之讎也。”

　　⑩提：提拔。“然(魏收)提獎后輩，以名行為先，浮華輕險之徒，雖有才能，弗重也。”

　　?拔：提升沒有官職的人。“山濤作冀州，甄拔三十余人。”

　　封：帝王授予臣子土地、封號或爵位。“使秦無尺土之封，不立子弟為王。”

　　?贈：用于追封已故者以爵位。 “步夫人卒，追贈皇后。”

　　?賜：賞賜有功之臣以爵位。 “武以故二千石與計謀立宣帝，賜爵關內侯。”

　　?賞：由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位。 “八月初一日，上召見袁世凱，特賞侍郎。”

　　關于提升職務的：

　　①擢、升、拔擢：用于由低級到高級的升遷。“擢為后將軍。”

　　②進：用于較高職務。“于是忌進孫子于威王。”

　　③起復：恢復原職務。“蒙皇上隆恩起復委用，正竭力圖報之時，豈可因私枉法。”

　　④超遷、超擢：越級破格提升。“孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。”

　　關于調動職務的：

　　①轉、移、調、徙：一般的調動，調遷。“調為隴西都尉。”“徙齊王信為楚王。”

　　②遷：調動官職，一般指升官。“方進轉為博士。數年，遷朔方刺史。”

　　③出：指出京受任。“永和初，出為河間相”

　　④陟：升遷，指官吏的提升和進用。“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。”

　　⑤補：補充缺職或由候補而正式任命。“是時選博士諫大夫通政事者補郡國守相，以望之為平原太守。”

　　關于兼職的：

　　①領：本職之外兼較低它職。“(范曄)服終，領新蔡太守。”

　　②攝：暫時兼代本職外更高職務。“羊舌鮒攝司馬。”

　　③權：臨時代職。“以京官權知，三年一易。”

　　④假：暫時代理。“武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士、斥候百余人俱。”

　　⑤行：代理官職。“太祖行備武將軍。“觀文殿學士特進行兵部尚書。”

　　⑥署：有“代理，暫任”的意思，指代理無本官的職務。“以亮為軍師將軍，署左將軍府事。”

　　⑦護：原官員短期離職，臨時守護印信，“護”有“統轄，統率”之意。“今日大王尊官之，令護軍。”

　　關于降級免職的：

　　①罷、免、解、黜、奪：官員因過失而解除職務。“乃罷逐趙綰、王臧等。”“免官削爵。”

　　②放：委任委派，有時也指京官調任外地。“即放寧夏知府，旋升為寧夏道。”

　　③貶、謫：因過失而降級。“貶連州刺史。”“滕子京謫守巴陵郡。

　　④革、褫：皆為“革除”的意思，指撤職查辦。“張勃進陳湯而坐以褫爵。”

　　⑤左遷：降級使用，貶官。“心猶恨之，遂左遷毓。”

　　⑥開缺：官員因故去職或者死亡，職位一時空缺，另選他人充任。

　　⑦致仕：帶職退休。

　　高中古代文學常識 2

　　先秦篇

　　一、散文

　　(一)歷史散文

　　(1)《左傳》：

　　我國第一部敘事詳細、完整的編年體史書。原名《左氏春秋》，又稱《春秋左氏傳》，相傳為魯國史官左丘明所著。記事起于魯隱公元年(前722)止于魯哀公二十七年(前468)，前后記敘了春秋時期250 多年的史事。

　　(2)《國語》：

　　我國第一部的國別體史書，共21 卷。傳為左丘明所著。全書按不同國家記載了從周穆王到周貞定王前后500 余年的史事，從春秋末年到戰國初期。《國語》和《左傳》區別是《國語》寫不同國家，以記言見勝;《左傳》按年代編寫，長于記事。

　　(3)《戰國策》：

　　即《國策》，《國語》后又一部國別體史書，西漢末年劉向所編訂，共33 編。記事上起周貞定王十六年(前453)，下迄秦二世元年(前209)，主要記述了戰國時期的縱橫家的政治主張和策略。是先秦歷史散文成就最高，影響最大 的著作之一。該書語言生動，富于雄辯與運籌的機智，描寫人物繪聲繪色，常用寓言闡述道理，著名的寓言有"畫蛇添足""亡羊補牢""狡兔三窟""狐假虎威" "南轅北轍"等。

　　(二)諸子百家散文

　　(1)道家

　　老子，又稱老聃、李耳，道家學派創始人，生活于春秋時期。主張"無為"，以"道"解釋宇宙萬物的演變，"道"為客觀自然規律，代表樸素辯證法觀點。如"禍兮福之所倚，福兮禍之所伏"以為一切事物均具有正反兩面，并能由對立而轉化。代表作《老子》，又名《道德經》。

　　莊子，名周，戰國時宋國蒙(河南)人，道家學派代表人物。莊子主張"天人合一"和"清靜無為"。現存《莊子》一書，33 篇，又名《南華經》。代表作《逍遙游》。

　　(2)儒家

　　孔子，名丘，字仲尼，春秋時魯國陬(zōu)邑人，思想家、教育家，儒家學派創始人。思想核心是"仁"。現存《論語》20 篇，是他的弟子記錄他與弟子們言行的語錄體專集。"論"，讀lún ，擇也，選擇摘錄之意。

　　孟子，名軻，字子輿，戰國時鄒(山東)人，思想家、政治家、教育家，是繼孔子之后的儒家大師。其中心思想是"仁義"，主張實行仁政，強調"民貴君輕"，重視民心向背。在人性問題上提出"性善"論。著有《孟子》一書。

　　荀子，名況，尊號"卿"，戰國末期趙國人。漢時避宣帝劉洵諱，改稱"孫卿"，先秦樸素唯物主義思想的集大成者。著有《荀子》。針對孟子"性善論"提出"性惡論"，針對儒家"天命論"提出"天行有常"的樸素唯物論和"制天命而用之"的"人定勝天"思想。

　　(3)墨家

　　墨子，名翟(dí)，春秋時代魯國人，墨家學派創始人，主張"兼愛"、"非攻"、"尚賢"、"節用"。著有《墨子》一書，今存53 篇。

　　(4)法家

　　韓非，戰國末韓國人，荀況弟子，法家學派代表人物。在政治上提出重賞、重罰、重農、重戰者諸項政策，主張君主集權，反對貴族操縱政治。現存《韓非子》55 篇。

　　春秋三傳：《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》

　　四書：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》

　　五經:《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》。

　　六經：《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》。

　　六藝：禮、樂、射、御、書、數

　　六義(詩經)：風、雅、頌、賦、比、興

　　十三經：《易》、《書》、《詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》

　　十家：西漢史學家班固概括為：儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、農、雜、小說。

　　三教九流：三教，儒教、道教、佛教。九流，儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。

　　二、詩歌

　　(一)《詩經》

　　我國第一部詩歌總集。收錄了自西周初年至春秋中葉約五百年間的作品。《詩經》通稱為《詩》或《詩三百》，到漢代，儒家把它奉為經典才稱《詩經》，共305篇。

　　內容分 為"風"、"雅"、"頌"三部分。"風"又叫"國風"共160 篇，大都是各地民間歌謠，這是《詩經》的精華，如《伐檀》、《碩鼠》。"雅"分《大雅》、《小雅》，共105篇，多系西周王室貴族文人的作品，也有少數民 謠，內容大都是記述周貴族歷史，歌功頌德的。"頌"分《周頌》、魯頌》、《商頌》共40 篇，多為貴族統治者祭祀用的樂歌舞曲。

　　手法分為"賦"、"比"、"興"，形式以四言為主，多數為隔句用韻，在章法上具有重章疊句、反復詠唱的特點。《詩經》是我國詩歌現實主義優良傳統的源頭。

　　(二)《楚辭》

　　西漢末年，劉向搜集屈原、宋玉等人的作品，輯錄成《楚辭》，是我國第一部浪漫主義詩歌總集。它在楚國民歌的基礎上加工形成，又大量引用楚地的風土物產和方言詞匯，所以叫"楚辭"。《楚辭》(浪漫主義)與《詩經》(現實主義)成為我國古典詩歌的兩大源頭。

　　屈原， 名平，字原，號靈均，戰國末期楚國人。他開創了詩歌從集體歌唱轉變為個人獨立創作的新紀元，是我國積極浪漫主義詩歌傳統的奠基人，我國第一位偉大的愛國詩 人。他用楚辭形式寫了我國第一首長篇政治抒情詩《離騷》(即遭遇憂愁，"離"通"罹")，后人因此又稱"楚辭"為"騷體"。還有《九歌》、《九章》、《天 問》等。《涉江》是《九章》中的一篇。農歷五月初五是他投汨羅江自沉的紀念日。

　　風騷："風"指《詩經》"國風"，騷指《楚辭》中《離騷》，后以此概指《詩經》和《楚辭》。

　　屈宋：屈原、宋玉(屈原弟子,主要有《九辯》、《風賦》、《登徒子好色賦》、《高唐賦》。)

　　三、其他

　　(1)《山海經》：

　　我國古代地理名著。內容為古代民間傳說中的地理知識，包括山川、物產、藥物、祭祀、巫醫等。其中保存了大量遠古神話傳說，如"黃帝戰蚩尤"、"鯀禹治水"、"精衛填海"、"夸父追日"等故事。

　　(2)《列子》： 列子，名御寇，戰國時鄭(河南)人，被道家尊為前輩，主"虛靜"、"無為"。

　　(3)《晏子春秋》：

　　記載齊國晏嬰言行軼事的著作，對當時統治者的奢侈腐敗、勞動人民的饑寒交迫及各國之間的勾心斗角，都有真實反映，文章有較濃厚的文學色彩。

　　秦代篇

　　(1)李斯：

　　代表作是散文《諫逐客書》。秦王政十年(前237)下令驅逐六國客卿。李斯上《諫逐客書》阻止，為秦王政采納。他在秦王政統一六國的事業中起了較大作用。

　　(2)呂不韋：

　　戰國末期韓國大商人，曾為秦國的相國。他集合門客編寫了《呂氏春秋》。又稱《呂覽》，是雜家代表作。呂不韋還想出一個宣傳該書的辦法，"布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。"即"一字千金"的由來。

　　漢代篇

　　一、散文

　　(一)政論散文

　　(1)賈誼：

　　西漢初年著名的政論家、文學家。世稱賈生、賈長沙、賈太傅，洛陽人。主要文學成就是政論文，有"疏"7 篇，《新書》10 卷58 篇;明朝人輯有《賈長沙集》。

　　《新書》反映了賈誼的政治經濟思想，開篇《過秦論》，總結了秦朝滅亡的歷史教訓，提出了一系列政治主張;《宗首》、《藩強》、《權重》等闡述了加強中央集權的思想;《大政》、《修政》等提出了利民安民的民本思想。代表了漢初政論散文的最高成就。

　　(2)晁錯：

　　西漢政治家,作品有《守邊勸農疏》、《論貴粟疏》。

　　《守邊勸農疏》，就抗御匈奴問題深入議論，首次提出屯田戍邊的建議，并周密地設計了實施舉措：如從罪人至庶民，廣泛招募，當免罪的免罪;由官府補償被匈奴奪去的損失等，以使屯戍者久安其處。此疏奏上后，即被文帝采納，定為國策。

　　《論貴粟疏》，提出了"欲民務農，在于貴粟"的觀點，扭轉了"谷賤傷農"的狀況振興了農業生產，增強了國力，對歷史上"文景之治"的局面作出了積極的貢獻。

　　(二)歷史散文

　　(1)司馬遷：

　　字子長，西漢夏陽(陜西)人，太史令司馬談之子。《史記》原名《太史公書》，我國第一部紀傳體通史，是正史二十四史的第一部，被魯迅稱為"史家之絕唱，無 韻之《離騷》"。分為本紀、世家、列傳、表、書。共130篇，本紀記帝王生平事跡;世家記貴族興衰史;列傳記不同階層社會著名人物事跡;表是全書敘事的聯 絡和補充;書是天文歷法科技專著。《史記》與司馬光的《資治通鑒》并稱"史學雙璧"。司馬遷與西漢司馬相如有"文章兩漢兩司馬"之稱。司馬遷與班固有"班馬"之稱。

　　(2)班固：

　　字孟堅，東漢扶風(陜西)人，修成我國第一部紀傳體斷代史《漢書》，開創"包舉一代"的斷代史體例。辭賦以《兩都賦》最著名。

　　《兩都賦》分《西都賦》、《東都賦》兩篇。《西都賦》由假想人物西都賓敘述長安情況，以暗示建都長安的優越性;《東都賦》則由假想人物東都主人介紹東都洛陽盛況，表明已超過了西都長安。后張衡《二京賦》、左思《三都賦》，在形式上都受其影響。

　　四史：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》

　　(三)其他

　　(1)劉安：

　　沛郡(江蘇)人，西漢思想家、文學家，漢高祖孫，襲父爵封為淮南王。招門客集體編著《淮南鴻烈》，也叫《淮南子》。 全書內容龐雜，《漢書·藝文志》則將它列入雜家。其中最為著名的篇章有《鯀禹治水》、《共工怒觸不周山》、《塞翁失馬》等。

　　(2)劉向：

　　西漢經學家、文學家。撰有《說苑》、《新序》，還整理修訂了《戰國策》、《楚辭》。

　　《說苑》：按各類記述春秋戰國至漢代的遺聞軼事，其中以記述諸子言行為主，不少篇章中有關于治國安民、家國興亡的哲理格言。主要體現了儒家的哲學思想。

　　《新序》采集舜、禹時代至漢代史事和傳說，分類編纂，與《說苑》一書性質類似。

　　(3)王充：

　　王充是東漢偉大的無神論者。著有《論衡》,《訂鬼》是他的名篇。

　　《論衡》， 無神論著作，是針對這種儒術和神秘主義的讖緯說進行批判。《論衡》解釋世俗之疑，辨照是非之理，即以"實"為根據，疾虛妄之言。"衡"字本義是天平，《論 衡》就是評定當時言論的價值的天平。它是古代一部不朽的唯物主義的哲學文獻。正因為《論衡》一書反叛于漢代的儒家正統思想，故將它視之為"異書"。

　　《訂鬼》，選自《論衡》。王充生活的時代，各種鬼神迷信泛濫，危害社會，他著重對"死人為鬼，有知，能害人"的有神論思想進行了有力地批判，針對相對的提出了"死人不為鬼，無知，不能害人"的無神論主張。

　　(4)蔡琰：

　　東漢杰出的女詩人和書法家。字文姬，東漢末年人，是文學家蔡邕的女兒。"天下喪亂，文姬為胡騎所獲，沒于南匈奴左賢王，在胡中十二年，生二子。曹操素與邕善，痛其無嗣，乃遣使者以金璧贖之，而重嫁于(董)祀。……后感傷亂離，追懷悲憤，作詩二章。"這是《悲憤詩》由來。

　　二、賦 (我國古代韻文和散文的綜合體)

　　(1)賈誼：

　　《吊屈原賦》，公元前176年，賈誼被貶為長沙王太傅，歷屈原放逐之地，遂作此賦。此賦描寫了一個善惡顛倒，是非混淆的黑暗世界，表現對屈原深深的同情。但他不贊同屈原以身殉國，主張"遠濁世而自藏"，以此保全自己，這才合乎"圣人之神德"。

　　《鵩鳥賦》，人鳥對話形式，開漢賦主客問答體之先河。作者向這只帶來死亡之兆的鳥兒訴說，得到的答案是死亡不過是萬物變化的一種，不值得為生留戀，為死悲傷。

　　(2)枚乘：

　　西漢辭賦家，代表作《七發》是一篇諷諭性作品。賦中假設楚太子有病，吳客前去探望，通過互相問答，構成七大段文字。在于勸誡貴族子弟不要過分沉溺于安逸享樂，表達了作者對貴族集團腐朽縱欲的不滿。

　　(3)東方朔：

　　西漢辭賦家，《答客難》以主客問答形式，說生在漢武帝大一統時代，"賢不肖"沒有什么區別，雖有才能也無從施展，有詼諧的特點，發泄了他懷才不遇的牢騷。

　　(4)司馬相如：

　　西漢辭賦家，代表作《子虛賦》、《上林賦》。

　　《子虛賦》通過楚國之子虛先生講述隨齊王出獵，齊王問及楚國，極力鋪排楚國之廣大豐饒。烏有先生不服，便以齊之大海名山、異方殊類，傲視子虛。

　　《上林賦》是《子虛賦》的姊妹篇，描繪了上林苑宏大的規模，進而描寫天子率眾臣在上林狩獵的場面。

　　(5)揚雄：

　　西漢文學家，哲學家，作品《甘泉賦》、《羽獵賦》，是仿《子虛》、《上林》而作。

　　(6)張衡：

　　字平子，東漢著名科學家、文學家。代表作《二京賦》、《歸田賦》、《四愁詩》。

　　《二京賦》，包括《西京賦》、《東京賦》兩篇。二京，指漢的西京長安與東京洛陽。

　　《歸田賦》，散體抒情小賦的先驅，是中國文學史上第一篇描寫田園隱居樂趣的作品。

　　《四愁詩》，張衡目睹東漢朝政日壞，天下凋敝，而自己雖有濟世之志，希望能以其才能報效君主，卻又憂懼群小用讒，因而郁郁，遂作《四愁詩》以瀉情懷。

　　三、樂府民歌

　　《樂府詩集》：

　　樂府詩總集名，南朝宋·郭茂倩編寫。輯錄了漢魏至唐五代的樂府歌辭，兼及先秦至唐末歌謠。樂府原是當時官府設立的音樂機關，專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂的歌辭。這些樂章、歌辭后來就叫"樂府詩"，成為繼《詩經》、《楚辭》而興起的一種新詩體。

　　代表作《孔雀東南飛》最早見于南朝徐陵編纂的《玉臺新詠》，是第一部長篇敘事詩，也是中國古代最長的一部敘事詩。與北朝《木蘭詩》并稱"樂府雙璧"。又與《木蘭詩》，韋莊的《秦婦吟》并稱為"樂府三絕"。

　　古代文學秦漢文學常識

　　一、先秦文學：

　　1.從中國上古到秦始皇統一中國(公元前221年)期間的文學，叫先秦學。

　　2.神話產生在文字發明以前。神話中充滿了豐富的想象，是中國浪漫主義文學的源頭。 3.《尚書》是中國最早的一部歷史文獻總集，相傳曾經由孔子編選。

　　4.《詩經》是中國最早的一部詩歌總集，收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。

　　5.《楚辭》為西漢劉向所輯，收有屈原、宋玉寫的賦，因具楚地方聲，故稱《楚辭》，對后代文學創作有深遠影響。

　　6.屈原是中國偉大的愛國詩人，《離騷》是屈原的代表作品。

　　7.先秦散文是指秦代以前的散文，分為歷史散文和諸子散文兩類。《左傳》和《戰國策》是先秦歷史散文的代表。《左傳》是中國第一部敘事歷史著作，在歷史、文學和語言方面，都有很高的成就。《論語》是一部語錄體的散文集，記錄了孔子和他的學生的言行，由孔子的學生寫成。

　　二、秦漢文學

　　1.司馬相如是西漢時期辭賦的杰出作家，《子虛賦》和《上林賦》是他的代表作品。

　　2.《史記》是西漢著名歷史學家司馬遷寫的一部史書，也是紀傳文學的典范。

　　3.漢代樂府民歌在中國詩歌發展史上占有重要的地位。樂府本來是指漢武帝時設立的音樂機關，后來人們把樂府機關采集、整理、保存的詩歌稱為樂府詩。

　　4.《孔雀東南飛》是中國古代杰出的長篇敘事詩，敘述了一對青年男女的愛情悲劇，是漢樂府敘事詩發展的高峰。

　　5.《古詩十九首》是東漢末年一組無名氏的短詩，它是對樂府民歌的發展，標志著五言詩技巧達到了成熟的階段。

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