文明禮儀的作文集錦七篇
無論是在學校還是在社會中,大家一定都接觸過作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編幫大家整理的文明禮儀的作文7篇,希望能夠幫助到大家。

文明禮儀的作文 篇1
如果你今天輸了,你是不是一個失敗,因為明天會再來。如果你賠錢,你是不是一個失敗,因為生命的價值是金錢無法買到的。如果你失去了文明禮儀,你會徹底失敗,因為你已經失去了做人的根本!
在讀幼兒園的時候,天真無邪的我并不需要知道自己什么是文明社會禮儀,遇到問題認識能力的.人或朋友之間并不會打招呼,是老師教會了我,當我遇到一個朋友的時候,我開始我們學會問好、打招呼了:星期天的時候,我和媽媽可以一起去逛街,遇到了作為一位同學朋友,我主動地向她打招呼,她也微笑地向我招了招手,我突然他們覺得孩子心里沒有特別溫暖。
一天,陽光明媚,藍藍的,爸爸叫我去公園游泳池學游泳,我來到公園竟然忘了游泳池在哪里,我看見一個叔叔,問:“啊,游泳池在哪里?”叔叔露出一副冷漠的表情說:“我不知道。”我很生氣,低聲說:哼!別告訴我,我會自己找到的!然而,公園就像一個巨大的迷宮,周圍幾個圓圈找不到,只好問一位阿姨:“阿姨,游泳池在哪里?”阿姨親切地說:“哦,從這里直走,然后就到了。”我謝了謝阿姨,跑到游泳池,當我突然意識到:是因為我對那個叔叔太粗魯了,所以叔叔不聽我的話嗎?然后我真正意識到了文明禮儀的重要性,最后我找到了游泳池,順利地報出了名字。看來文明禮儀真的是不可或缺啊!!
我長大了,已經讀小學五年級時,我覺得我們不能失去更多的文明禮儀,因為文明禮儀是做人的根本,如果他們失去了所有,即使我們將一些知識和技能,也不會成為一個有用的人社會,而且還因為它使我們能夠開發一種禮貌,不隨地吐痰等良好的生活習慣。例如:我看到草地上踩踏孩子,告訴他,他不能走這條路,因為世界上的一切生物是,草會怕疼,所以不要踩壞。還有一次,我看到一個叔叔隨地扔垃圾,走過去告訴他沒有做到這一點,因為這是文明不僅遠遠,而且污染環境……這是人類文明的園區的體現,不僅提醒自己,也提醒人們,使他們養成良好的習慣。
這些問題都是一些小事,但對我們國家來說他們都是沒有那么的讓人刻骨銘心,因為它告訴了我們中國文明社會禮儀的重要性,也告訴了我們:在我們的成長發展道路上,什么都不會長久,只有一個文明禮儀會一直陪伴著我們!
文明禮儀的作文 篇2
孔子曾說過:不學禮,無以立。——題記
禮儀是什么,是一張社會的名片,是人與人交流的技巧,是一個人的內在修養和素質的外在表現。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。
我們中華民族有著悠久的歷史,文明禮儀由來已久,《詩·小雅·楚茨》:“獻醻交錯,禮儀卒度。”《周禮·春官·肆師》:“凡國之大事,治其禮儀,以佐宗伯。”《史記·禮書》:“至秦有天下,悉內六國禮儀,采擇其善。”古人講“禮者敬人也”,禮儀是一種待人接物的行為規范,也是交往的藝術。“禮”字和“儀”字指的都是尊敬的方式,“禮”,多指個人性的,像鞠躬,欠身等,就是禮節;“儀”,則多指集體性的,像開幕式,閱兵式等,就是儀式。從牙牙學語的三字經到現在的中學生守則,文明禮儀伴我成長。
小時候,父母就教我對周圍人要禮貌,稱呼哥哥姐姐,叔叔阿姨,爺爺奶奶,見到人要主動招呼,見面問好,離開告辭,這就是文明禮儀的'啟蒙教育。隨著年齡的增長,我明白孔融讓梨是兄弟手足之間的友愛;做人應該一偌千金,遵守諾言,注重誠信;做錯事要負荊請罪,主動向人認錯、道歉,給自己嚴厲責罰……這些,教會我如何為人處事,誠實守信,樂于助人,這也讓我交到很多好朋友。記得小時候,我去學游泳,剛學會,有些膽小,旁邊有一個和我差不多大的孩子,他也不會,教練叫我教他,我按教練教的,一次次給他做示范,一一遍又一遍,他終于會了,我很開心,突然發現自己不害怕了,幫助了別人,自己也獲益,還交了一個好朋友,
禮儀就是這么重要,它代表了那么多。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。
文明禮儀的作文 篇3
古人云:“不學禮,無以立。”那么,禮儀是什么呢?禮儀就是禮節和儀式等道德規范。中國是數干年的“禮儀之邦”,《禮記》曰:“夫禮者,所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也。”古人以禮待人的事例多如牛毛,而如今很多人認為禮儀已經不重要了,且漸漸被人們遺忘,現實生活中已經找不到了。但其實這只是他們不善于去發現,去注意,今天這種講文明講禮儀的事例也不勝枚舉。
記得那是一個陽光明媚的清晨,我正走在街上,就看到這樣一幕感人肺腑的事:馬路上,綠燈亮起,等待過馬路的人們開始前行,人群中有一位年過古稀,白發蒼蒼的老奶奶特別引人注目,她雖然被一位中年女子攙扶著,但動作遲鈍,行動緩慢,時間流逝,綠燈向紅燈倒數:5、4、3、2、1……行人道的紅燈亮起,此時的斑馬線上只留下她們兩人。老人停住腳步,慢慢地抬起頭,似乎在等待前行的車流從她們身旁穿行而過,但她卻發現車輛并沒有呼嘯而來。的哥在車內微笑著用手勢示意她們繼續前行,沒有絲毫不耐煩。老人點了點頭,表示謝意,走了過去。
其實禮儀很簡單,很平常。時代在改變,如今的我們隨著生活節奏的加快,很多繁重的禮儀儀式已經被一再的簡化,但這并不表示禮儀已經不存在了,它其實已經深入我們的骨髓,體現在我們平時的舉止行為中。禮儀是溫暖的陽光,給人無盡的溫暖;禮儀是新出的綠葉,襯托花的美麗,禮儀是高大的樹木,讓人感到涼爽;禮儀是一股力量,會給人無窮的魄力。禮儀是多么的重要!文明禮儀我們身邊無處不在,讓我們從身邊的'一件件小事情做起,常常使用“請”、“你好”、“沒關系”等一些有禮貌的日常用語。讓每個人彼此之間都用誠懇、友好的態度待人;用熱情、大方的舉止處事;用善于寬容的方式對待他人……讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好!讓祖國越來越昌盛,越來越偉大啊!
文明禮儀的作文 篇4
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。
中國,一個歷史悠久的文化古國。早已丟棄了已久的文明,孔子先生說得好:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”意思是,人如果沒有了禮儀,就不用生活;做事情如果沒有禮儀,就不會辦成;一個國家如果沒有了禮儀,就不會安寧。是啊,做什么事情,都要尊重別人,別人才會尊重你。請問,你們有這樣做過嗎?曾子避席“曾子避席”出自《孝經》,是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問他:“以前的圣賢之王有至高無上的德行,精要奧妙的理論,用來教導天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽了,明白老師孔子是要指點他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請老師把這些道理教給我。”在這里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當曾子聽到老師要向他傳授時,他站起身來,走到席子外向老師請教,是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學習。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的.臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
去過外國游玩的小朋友,一定知道外國人是很遵守交通規則的。有一次,我在《文明歷史》節目中,看到有一位非洲老奶奶,走在街上,大街上一輛車也沒有,紅燈了,那位老奶奶,沒有過街,而是等到綠燈后,緩緩的走過去。記者問這位老奶奶為什么這樣做,老奶奶回答:“我害怕孩子們看見了,還以為紅燈可以過去。”請問,你們有這樣做過嗎?在公交車上,一位年邁的老奶奶緩緩地走上公交,司機看到了,一遍遍的壓著提示鈴聲:“請給老弱病殘孕及帶小孩的乘客讓座。”可是,公交車上的少男少女無動于衷,心中毫無半點慚愧之意。一位7歲的小男孩站起來,用他那稚嫩淳樸的聲音,對老奶奶說:“奶奶,您請坐!”周圍的人看見了,都羞愧的把頭轉了過去。請問,在現實生活中,你是否也曾經羞愧的把頭轉過去了嗎?文明和禮儀,是人類不可或缺的一部分,如果你丟棄了文明,等于說就丟棄了做人的真諦。所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。
文明禮儀的作文 篇5
文明是人在世界上的立身之本,文明就是一張同行證,無論你走到哪里,它都能讓你暢通無阻;如果你沒有文明的意識,那么你一切的不規范的,不文明的行為就會顯而易見,你就會被人瞧不起,看不上,那你今后在社會上如何立足,如何生存?
文明表現在道德,誠信等方面,今天我們就先談談文明中的兩類問題吧。
中國歷來都被稱為禮儀之邦,五千年的中華文明史,歷歷變遷,“道德”的理念,卻越來越深刻地成為中華民族的集體記憶和文化積淀的重要組成部分。成為維系中華民族自強不息的精神紐帶,成為推動中華民族持續發展的精神動力。
在中國古代的歷史典籍里,對高尚道德的記載和推崇比比皆是:《易經》上寫著“天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物。”《詩經》里留下了我們祖先的詠嘆:“高山仰止,景行行止。”《左傳》上記錄下了對戰爭勝負的感嘆:“有德不可敵。”
德,是中華文化之寶;德,是中華社稷之寶;德,是民族精神之魂。它的歷史源遠流長,但核心就是為了塑造理想人格。德就是一種組裝,如果你想要,你便可以永遠地組裝它,如果你不要,你便可以永遠地棄之于身外,但這卻只是有百害而無一利的。
在新的'歷史條件下,繼承中華民族傳統美德,弘揚時代精神,對于我們初中生來說,就是要文明修身,要不斷地加強自身道德品行的內省,提高和完善,追求完美的人格。
你可曾聽過誠字千金,無信不立。自古有云“一諾千金”。誠就是言而有信,一諾千金。
有這樣一個故事,有一個人年輕時,身無分文,后來,他從事經商,他的理念就是:一是為人四海,一把算盤兩面打,一面為自己算,一面為對方算,不是雙贏的生意他堅持不做。二是說話有信;當年他發家時,沒有一分錢,僅憑一句話,上海的朋友就為他籌齊一萬石大米,并且幫他裝運上船。這個人就是清末紅頂商人胡雪巖。因為他一向言而有信、一諾千金,獲得了大家的信任。所以,他擁有了誠信,也就擁有了財富。
誠信是人性中的美德,在這方面投資的人,雖不一定能從物質方面變得富有,卻可以從贏得尊敬中得到回報。誠信作為市場條件下道德范疇的重要內容,在如今的社會中愈來愈顯得重要。它要求人們無論何時,無論何地都要實事求是、恪守信用,守諾踐約。我們在生活中,就要恪守信用,以誠待人,以誠立信,以誠行事,就是在為成功打下基礎。我們要把身上的文明都表現出來,別人盛氣凌人,我們就要文明之氣凌人。
有一段獨白說:“的確我不是具有圓通性格的人,不會拐彎抹角地守好我不喜歡的人,但對真心對待我的人一定赤誠相待。我不垂涎于顯貴,不懾于強權,也決不怠慢弱小。因此,我有許多朋友,雖然也有人不喜歡我。有人不喜歡我不要緊,因為我是真誠的。”不知道你們對此持什么態度,要是我,肯定和他交朋友。孔子說過:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”橋叟也說過:“真誠才是人生最高的美德。”所以我們要與講文明,守誠信的人做朋友。
誠實守信,就是言行一致,表里如一,真實好善,實事求是,講究選用。守信就是誠實的外在表現,只有內心誠實,做事才能守信用。不錯,誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。
所以,同學們,做人要講道德,講誠信,守信用,讓我們攜起手來,共創一個文明的校園吧!
文明禮儀的作文 篇6
自從我校開展文明禮儀活動以來,我的思想發生了可喜的`變化,我正用實際行動來改正我的不良習慣。
一天上學時,媽媽又塞給我五元錢,說:“孩子,上學一定要吃飽、吃好,千萬別餓著,可以買點零食,你喜歡吃什么就買什么。”我對媽媽說:“媽媽,給我一元五角夠吃飯的就行,剩下的錢給我留著,攢下來給我買喜歡的書吧!”聽了我的話,媽媽愣了,說:“孩子,你今天是怎么了?怎么變得懂事了?”我微笑著說:“媽媽,我們學校開展了文明禮儀活動,要求我們從身邊做起、從小事做起。還獎勵小紅星呢!我現在已經得到了不扔垃圾和隨手撿垃圾的小紅星了,就差不買零食的小紅星了。我一定要得到它!”媽媽滿意地笑了。
功夫不負有心人,在我們學校文明禮儀發獎大會上,我被評為“文明禮儀之星”。
文明禮儀的作文 篇7
我們小學生應遵行“八禮四儀”,主要包括:儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、瀏覽之禮、儀式之禮。
今天,我和爸爸媽媽去同曦萬尚城吃飯,我們去的是名為奶酪時光的西餐廳,那里環境適宜,很幽靜。
我們進去之后,開始點餐,點餐很快就點好了。正當我們全家享受美食時,旁邊餐桌上來了另一家客人,他們吃飯時,食相極為難看,好象沒有吃過似的`。他們還不愛惜糧食,不好吃不想吃的就直接扔在桌上。他們還不講究個人衛生,用過的餐紙就隨便往地上一扔。應該說吃飯所關注的應該是“八禮四儀”里的餐飲之禮,講究衛生,愛惜糧食,節儉用餐,食相文明等。
作為小學生,我們要時刻記住“八禮四儀”,做一個文明人。
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