[優(yōu)秀]文明的作文13篇

　　在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的文明的作文，歡迎閱讀與收藏。

　　文明的作文 篇1

　　我在坐車駛上高速公路時(shí)遇上了大塞車時(shí)，看到了應(yīng)當(dāng)對(duì)“文明”大力扶持的原因，夾在車流之間，進(jìn)退兩難。

　　因?yàn)榍胺侥耻囍麟S意停車，發(fā)生塞車而等待；因?yàn)橛腥藖y穿馬路造成事故而等待等等。這樣的等待，占有了旅途太多的時(shí)間，同時(shí)，自己也在這無窮無盡的漫長(zhǎng)等待中，深深體會(huì)到望穿秋水的感覺。

　　在這個(gè)“文明”的社會(huì)，除了得到無盡的等待和壓抑，還得到了什么呢？那么對(duì)于旅行的人們更多的就是震驚！

　　坐在車上，又陷入另一類局面，列車開駛，有人脫去了鞋子，成了“百里香”，“聞?wù)摺蓖吮苋�舍。有人開始吸煙，整個(gè)車廂，一霎間仿佛進(jìn)入了黃山云霧之中。這么做的同時(shí)一定考慮不到別人吧!

　　一到站，乘客們就爭(zhēng)先恐后的向外沖。推著，擠著，就像前方有他們“獲勝”的金獎(jiǎng)杯。有多少人傳承中國(guó)的古老手藝——雕刻。墻上，柱上，到處都是游人的作品，到處都留著游人們歷史性的一刻。

　　全國(guó)人民都把運(yùn)動(dòng)融入生活，到處都是他們“活躍”的身影。馬路上，有太多個(gè)“劉翔”輕輕一躍，就飛過了欄桿。沒等紅綠燈指示，“短跑健將”就早已越到了馬路對(duì)面。個(gè)個(gè)都是賽車高手，一見綠燈，就變成了“火箭頭”。“文明”去了哪里？有沒有想過你爭(zhēng)我搶也會(huì)受傷呢？如果看見在車上見到老人婦女會(huì)讓座嗎？如果見到垃圾會(huì)撿起嗎？如果遇到問路的會(huì)細(xì)心指路嗎？這樣做的人又有多少呢？

　　旅行才進(jìn)行一半，就已向往歸途。歸途依然漫長(zhǎng)等待。回到家，發(fā)現(xiàn)比出發(fā)時(shí)更加的疲憊。沒有輕松的身體，沒有愉悅的心情，帶回的是反思和無奈。我們的國(guó)家在進(jìn)步，發(fā)展越來越快。然而在邁步跨向成功的`同時(shí)，我們也發(fā)現(xiàn)，我們離從前的哪個(gè)“文明古國(guó)”——中國(guó)越來越遠(yuǎn)了。

　　為什么不能一起做一個(gè)文明者呢？讓我們攜手共建這個(gè)美麗的地球家園，不要因?yàn)槿涡远�破壞了我們賴以生存的家園！一起來吧，說著這句“愛護(hù)環(huán)境，絕不任性！”，這樣我們的旅途不需要等待，回到家更是充滿著下一次旅游的憧憬，何樂而不為呢？

　　文明的作文 篇2

　　有人說，文明禮儀是我們很難做到的，有人說，文明是我們不用去做的，還有人說，我們不用去管什么文明……可是我就不這么認(rèn)為。其實(shí)文明禮儀并不難，而且是我們每一個(gè)人都要去做的，有時(shí)候文明只要一句話，一個(gè)動(dòng)作甚至一個(gè)甜美的微笑，就能表現(xiàn)出你的文明，顯示出你這個(gè)人優(yōu)良的品德。

　　有一次，我跟著媽媽一起去紅樹林玩，當(dāng)我們?cè)诠�交車上望著外面的風(fēng)景的時(shí)候，突然，司機(jī)一個(gè)急剎車把車上的所有人都“震”了一下，我一不小心的重重的撞到了一個(gè)姐姐，那時(shí)候，我心里非常的亂，生怕，那個(gè)姐姐覺得我是故意的而職責(zé)我，又怕媽媽看到我犯錯(cuò)了而罵我，我到底應(yīng)該怎么辦，要說“對(duì)不起”嗎，還是不理那個(gè)姐姐，當(dāng)時(shí)我就發(fā)懵了，我知道自己到底該怎么做，眼睛也不敢看那個(gè)姐姐，突然，那個(gè)姐姐說了一句：沒關(guān)系的，下次坐車坐穩(wěn)一點(diǎn)就行了。她當(dāng)時(shí)的那一句話，像一束溫暖的陽光直入我心田，我大膽的向姐姐說了一句對(duì)不起，她對(duì)我微笑的點(diǎn)了點(diǎn)頭。那件事情是我記憶中不能忘記的，因?yàn)槟莻�(gè)姐姐告訴了我什么是文明，告訴了我其實(shí)微笑也是文明。

　　第二天，我如往常一樣，高興的踏出了我家的門檻，興奮的走在去學(xué)校的路上，我隨著春風(fēng)的腳步穿過了最后一條斑馬線，突然，一個(gè)小女孩快速地向我沖了過來，撞到了我的身上，害得我摔了一跤，把我的校服給刮爛了，她急忙把我扶起來，呆呆的站在我面前，一臉抱歉的望著我，可她卻一句話也沒有對(duì)我說，當(dāng)我正在拍掉身上的灰塵，整理我那刮爛的校服的時(shí)候，我隱約聽到那個(gè)小女孩支支吾吾的說了一句：“對(duì)……不起，我不是……有意的.，你可不……可以原諒我？”她一臉茫然的看著我，深怕我會(huì)不原諒她。可我像那個(gè)姐姐一樣，并沒有責(zé)怪她，而是用文明的方法給了她一個(gè)微笑，她看到我對(duì)她微笑，對(duì)我點(diǎn)了點(diǎn)頭，便向校園走去。

　　讓我們一起做一個(gè)講文明的人。從我們自己做起，從身邊的每一件小事做起。不要覺得文明很難做到，因?yàn)橛袝r(shí)候，文明其實(shí)只有是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個(gè)微笑。讓我們的一言一行都講出文明。也許在不經(jīng)意間，我們的文明會(huì)傳播，會(huì)傳播到世界的每一個(gè)角落。

　　文明的作文 篇3

　　眾所周知，我們最近在做一件大事——?jiǎng)?chuàng)建全國(guó)文明城市，一項(xiàng)關(guān)于所有昆明人的事情。這關(guān)乎到一個(gè)城市的文明程度，因此，我們要注意身邊的每一件小事。生活中有很多這樣的例子，比如說有些人隨地吐痰、亂丟垃圾、還有一些商鋪會(huì)使用一些不衛(wèi)生的東西來危害人們的健康，這些時(shí)時(shí)刻刻都在污染我們美麗的春城——昆明。

　　記得在寒假的有一天，陽光明媚、鳥語花香，我漫步在步行街，突然看到一位白發(fā)蒼蒼的老人摔倒了。令人驚奇的是過路的人并沒有理睬，卻反過來罵老人碰瓷。我眼睜睜看著老人臉上那痛苦的樣子，我邁出了勇敢的一步，把他扶了起來，他臉上又重新露出了笑臉并對(duì)我說謝謝。我繼續(xù)往前走，眼前的景象不堪入目，那些亂扔垃圾的人不知如何愛護(hù)環(huán)境，垃圾桶在旁邊，可把垃圾順手扔進(jìn)去，可他偏偏把垃圾扔到外面，作為文明好少年的我忍無可忍，只好伸出雙手去把垃圾送回它的家。還有很多不愛護(hù)自己的個(gè)人衛(wèi)生，男生頭發(fā)長(zhǎng)不剪，女生頭發(fā)上全是頭皮屑，身上有一股臭臭的.味道。還有人一張嘴就罵臟話，這些都是很小的事情，如果不注意自己的形象和文明行為，那么我們的世界將會(huì)不美麗。所以，我們要齊心協(xié)力，共創(chuàng)文明城市。

　　那么問題來了，要怎么做呢？

　　第一：做道德風(fēng)尚的傳播者。積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以友愛促和睦、以友好促和美、以友善促和諧、以崇德、積德的共同行為，引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng)尚，爭(zhēng)當(dāng)崇德向善的昆明人。

　　第二：做文明的踐行著。自覺遵守市民文明公約和社區(qū)文明守則，做到言談舉止文明有禮。

　　第三：做創(chuàng)建活動(dòng)的參與者。我們每一個(gè)人都應(yīng)該盡自己力所能及的去幫助昆明，從我做起，從身邊的小事做起，從現(xiàn)在做起，全力投入到爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市工作中，為加快建設(shè)區(qū)域性國(guó)際中心城市作出積極貢獻(xiàn)。

　　文明的作文 篇4

　　中國(guó)是文明古國(guó)，有五千年的文明傳統(tǒng)，以前我的教科書這么說。我們自己也這么認(rèn)為、確實(shí)、謙謙君子、禮儀之邦、多少年來，我們雖然窮一些，但行為舉止、口碑不錯(cuò)。

　　不知是什么時(shí)候起，中國(guó)人不再被人夸贊為具有文明禮儀之人了，尤其是剛富裕起來的中國(guó)人，昂首挺胸走出國(guó)門，真正走向世界，這個(gè)世界突然發(fā)現(xiàn)，來自中國(guó)這個(gè)文明古國(guó)的公民們有那么點(diǎn)不可思議。于是，在提醒一些不雅行為的標(biāo)語上，不約而同地使用了中文。

　　文明旅游、真的有那么難嗎?

　　有人說，文明旅游是一個(gè)素養(yǎng)問題，但通過那些旅游不文明的游客，人民很難發(fā)現(xiàn)，他們?cè)谧约杭依锘蛘邌挝弧⒐�司里的時(shí)候，表現(xiàn)還是相當(dāng)文明的，至少能做到不亂扔垃圾這些生活細(xì)節(jié)，可為什么一但走出家門、走出國(guó)門、就完全變得不可理解?難道素質(zhì)與地域有關(guān)?

　　由此可見，文明旅游，有著深刻的社會(huì)背景，在熟人的.壞境里、大家知根知底，辦事說話素養(yǎng)都還比較講究體面、秤旅脫離了熟人壞境，一直感覺到壓抑的國(guó)人享受到單獨(dú)開放的好處、自然有了第二次解放的感受，于是大大咧咧、粗聲大嗓門。亂扔垃圾等不文明行為就隨之出現(xiàn)。反正誰也不認(rèn)識(shí)我，有了這樣的思維方式，這些人還想得起文明旅游嗎?

　　古人云“慎獨(dú)心安”“己所不欲，勿施于人”在獨(dú)處的時(shí)候要行為嚴(yán)謹(jǐn)始得心安，要設(shè)身處地為別人著想，當(dāng)今社會(huì)，科技發(fā)達(dá)，現(xiàn)代化的交通工具縮小了世界，地球都被稱為“地球村”了。已經(jīng)嘗到富起來甜頭的中國(guó)人，其文化程度真是要與時(shí)俱進(jìn)，還在用天下之大的舊思維來考慮問題，自然就與這個(gè)世界顯得不那么和諧。出門在外、誰都不認(rèn)識(shí)你，可你黑頭發(fā)黃皮膚，人們認(rèn)識(shí)你是中國(guó)人;你走了，可你的同胞還來，你的子孫還得來，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，任何不文明行為都是搬起石頭砸自己的腳，叫自作自受。

　　人應(yīng)該是思維決定行為的動(dòng)物，態(tài)度決定行動(dòng)，但不應(yīng)該為他人所詬病，而應(yīng)該拓展一個(gè)新的心靈境界，能出門旅游顯然已經(jīng)超越了溫飽。可有錢應(yīng)該享受到一流的教育，更應(yīng)該文明禮貌、這樣才表里如一。

　　文明旅游離我們還有多遠(yuǎn)?

　　文明的作文 篇5

　　8月25日下午2點(diǎn)17分，微博網(wǎng)友侯順順發(fā)出了一條微博，并配了兩張現(xiàn)場(chǎng)照片，一張是交警左手舉著電線、右手拿著手機(jī)打電話的情境，另一張是一位手舉電線的大伯。微博發(fā)出后，很多網(wǎng)友進(jìn)行了轉(zhuǎn)發(fā)，感動(dòng)了不少網(wǎng)友。交警買海波在執(zhí)勤時(shí)，京沙彩虹橋下出現(xiàn)了擁堵，他來到現(xiàn)場(chǎng)，是一段掉落的電線架在了護(hù)欄上，影響了交通，他就捏住電線的絕緣體舉了起來，對(duì)面的一位大伯看見了也趕來幫忙，舉起掉落電線的另一端。就這樣，他們?cè)谑彝?0攝氏度的高溫下舉了近30分鐘，直到后來趕到現(xiàn)場(chǎng)的支援民警一起將電線固定到了高處后，這位大伯便默默的離開。

　　我讀了這篇報(bào)道后感慨萬分，憨厚、樸實(shí)的交警和大伯的舉止令人敬仰和贊頌。因?yàn)樗麄兪浅鞘械挠⑿郏�是人民的好榜樣。他們沒有張揚(yáng)，沒有炫耀，而是選擇了默默的為大家服務(wù)，默默的離開，不求回報(bào)。

　　在我們的生活中，這種舉手之勞，為大家奉獻(xiàn)的還有很多。像20xx年托起生命的最美媽媽吳菊萍，她有一雙最柔弱的臂膀，也是20xx年中國(guó)最有力的臂膀。危險(xiǎn)裹脅生命呼嘯而來，母性的天平容不得剎那搖擺。她挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼以及人之幼的傳統(tǒng)美德。他并不比我們高大，但那一刻，已經(jīng)讓我們仰望。還有信義兄弟：孫水林、孫東林等等。這些人們做的事雖小但反映出來的一個(gè)道理令人深思，他們用行動(dòng)幫助別人，快樂自己，他們很普通可在我眼里卻很偉大。

　　交警和大伯用自己的`行動(dòng)幫助大家通行，自己卻受著烈日的暴曬。這件事雖然小，但真正能做到的人卻不多。

　　這份真誠(chéng)的感激和真切的感動(dòng)一直在我的心坎沉浮，讓我時(shí)刻銘記在心，讓我在感動(dòng)中不斷的洗禮自己靈魂，還有好多好多向他們一樣的人令我欽佩和折服感動(dòng)，不得不讓我拿起筆來寫下這份深情的陽光般的感動(dòng)。

　　文明的作文 篇6

　　“你耕田來我織布，我挑水來你澆園。寒窯雖破避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜”。這是被人們廣為傳唱的一曲經(jīng)典《夫妻雙雙把家還》，講述的是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的男耕女織的古代生活。

　　我國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一，古代時(shí)以農(nóng)立國(guó)，農(nóng)耕文明長(zhǎng)期居于世界先進(jìn)水平，精耕細(xì)作是我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本牲。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)的基本模式。

　　農(nóng)業(yè)起源最早可追溯到距今一萬年左右。然而距今七八千年時(shí)，中國(guó)原始農(nóng)業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。中國(guó)的原始農(nóng)業(yè)與世界其他地區(qū)相比較，具有鮮明的特點(diǎn)。中國(guó)在種植業(yè)方面，北方以粟為主，南方以水稻為主；西亞則以種植小麥、大麥為主。在畜養(yǎng)業(yè)方面，中國(guó)最早飼養(yǎng)的家畜是狗、豬、雞和水牛；西亞以飼養(yǎng)綿羊和山羊?yàn)橹鳌?/p>

　　中國(guó)原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方法是刀耕火種，后來到來商周時(shí)期，有了耒耜的出現(xiàn)，耒耜的出現(xiàn)和發(fā)展，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到提高，人民生活水平得到進(jìn)一步改善。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵梨牛耕成為人們的主要耕作方式。到隋唐時(shí)期，隨著曲轅犁的出現(xiàn)，我國(guó)耕梨已相當(dāng)完善。曲轅犁相較西漢趙過推廣的耦犁來說，更為先進(jìn)。這種犁安裝了犁評(píng)，可以調(diào)節(jié)犁耕的'深淺，既簡(jiǎn)便又輕巧，還能適應(yīng)各種土壤和不同田塊的耕作要求。

　　話說中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。這話一點(diǎn)兒也不夸張，單說耕作技術(shù)，中國(guó)便是數(shù)一數(shù)二的。例如：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的耕作方法廣為使用。到西漢時(shí)，善轉(zhuǎn)善學(xué)的趙過便總結(jié)勞動(dòng)人的的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，推行代田法。代田法是壟作法的發(fā)展。這是一種合理利用地力、保苗抗旱的栽培方法。需先把田地開成一條條壟和溝，第一年把莊稼種在溝里，出苗后，逐漸把壟上的草和土培到苗根上。第二年在原來的壟上，再如法開溝栽種。

　　隨著耕作技術(shù)的提高，土地的利用效率也得以提高，社會(huì)生產(chǎn)力也相應(yīng)提高。伴隨著封建土地私有制的確立，以一家一戶為單位男耕女織小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步形成。《天仙配》中，董勇與七仙女在服役期滿后，所期許的幸福美好生活便是“男耕女織”生活的真實(shí)寫照。

　　談經(jīng)典，論文明。

　　中國(guó)古代農(nóng)業(yè)便堪稱經(jīng)典。

　　文明的作文 篇7

　　在這個(gè)科學(xué)技術(shù)日趨發(fā)展的21世紀(jì)，在這個(gè)人才輩出的21世紀(jì)，究竟是什么主宰著居民間的人際關(guān)系？是什么讓幾代人之間的感情更加貼切？是什么涉及到共同發(fā)展？又是什么令當(dāng)前的社會(huì)如此美好？不錯(cuò)，是文明，是那寶貴的精神財(cái)富——文明，創(chuàng)造了偉大的一切！

　　如今，很多大人都在訴說著一個(gè)話題：“現(xiàn)在的孩子，學(xué)歷越來越高了；可是素質(zhì)卻越來越差。就連基本的教養(yǎng)，也丟失了。”這讓生在90后的我感到揪心。難道真的如大人們所說的嗎？

　　一個(gè)愜意而安詳?shù)南挛纾�明朗的陽光懶散地灑滿大地。我在人行道上踽踽獨(dú)行。突然，有位老奶奶顫顫巍巍地出現(xiàn)在我的前方。那老奶奶的滿頭銀絲，巧妙地束成一個(gè)麻花辮兒；臉上布滿了歲月的痕跡；拄著的拐杖，似乎已經(jīng)很古老；那藍(lán)色的棉衣，顯得一塵不染。老奶奶似弓的脊背，足以證明她的蒼老。一個(gè)約摸二十歲的青年，腳步輕盈地從老奶奶的身邊走過，卻回過頭來，不屑地瞅了瞅，又匆匆離去。那目光，似刀刃一般冷冷劃過，好象能夠穿透人的心臟，疼痛得不留余地。老奶奶要穿馬路了。一輛輛汽車呼嘯地飛馳著，并沒有因?yàn)槔先艘�過路而放慢速度。老奶奶等了很久，還是沒有走過去。一位正在巡邏的警察叔叔見狀，便跑過來指揮交通。警察叔叔用手勢(shì)代替了言語，指揮著匆匆趕路的汽車。車主們見了，便松開了油門。老奶奶在一群項(xiàng)系紅領(lǐng)巾的少先隊(duì)員的“護(hù)送”下，安全地穿過了馬路。老人很是感激，露出了孩子一般的明朗笑容，還用一口不標(biāo)準(zhǔn)的普通話說道：“謝謝，謝謝！”此時(shí)的天空萬里無云，湛藍(lán)得又是如此美好；陽光也更有精神地普照著大地了。

　　這一幅關(guān)于文明的`畫，將深深地在我腦海中銘刻。

　　關(guān)于文明，不僅僅只有這些。現(xiàn)在的孩子，是祖國(guó)的未來。當(dāng)未來我們?cè)谏鐣?huì)上奮斗的那一日，文明將會(huì)是不變的信仰。建設(shè)祖國(guó)，是華夏子女們的責(zé)任；而創(chuàng)建文明的城市，是我們每一個(gè)公民應(yīng)貢獻(xiàn)的一份力。當(dāng)你用文明對(duì)待每一件事物時(shí)，會(huì)發(fā)覺那事物是如此美好；當(dāng)人類都攜帶著文明禮儀來生活，便會(huì)感到世界綻放著璀璨的光芒！

　　文明的作文 篇8

　　現(xiàn)如今，共享已經(jīng)成為了一種時(shí)尚，層出不窮的共享產(chǎn)品也迎來了大家的稱贊，滿大街的共享單車、共享書店和共享籃球等，無不彰顯著共享時(shí)代的到來。

　　但，共享產(chǎn)品就真的名副其實(shí)了嗎？不一定，真的不一定。

　　小黃車和摩拜是共享單車的領(lǐng)先產(chǎn)品，剛上市時(shí)也的確好評(píng)不斷，可隨著時(shí)間的推移，倒在路邊的小黃車，被人拆了的摩拜、小黃車被扔進(jìn)河里……這些話題、視頻也漸漸地進(jìn)入了大家的視野。

　　9月3日，一位記者對(duì)其所在位置進(jìn)行了小黃車搜索，到了顯示位置卻根本找不到一輛小黃車的身影，結(jié)果最后在熱心市民的幫助下，在小區(qū)一位住戶的家中找到了失蹤了的.的小黃車。同一天內(nèi)，更有市民反映說看見被遺棄在水中的小黃車。

　　再來看看共享書店吧。今天缺了一本，明天這本少了幾頁，幾天后發(fā)現(xiàn)書上有大量污漬……這些被熱愛讀書的知識(shí)分子所厭惡、唾棄的行為也越來越多。總有人說在店內(nèi)找不到列表上有的書，或這本書好像缺了幾頁，內(nèi)容不是很連貫。

　　諸如此類的新聞不斷地被頂上熱搜，被廣大網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)。我們不禁要問問自己，它們真的應(yīng)該出現(xiàn)嗎？答案卻是肯定的。想想在它們出現(xiàn)之前各大企圖引起注意的網(wǎng)友，做出的各種方便了自己，卻害了其他人的行為，再看看現(xiàn)在，盡管有些人的做法很過分，但它們也確實(shí)已經(jīng)與我們的生活密切相關(guān)。

　　如果沒有共享單車，在交通擁擠的城市中，人們?cè)撊绾纬鲂校蝗绻麤]有共享書店，那些愛書卻不能買的人又怎樣培養(yǎng)自己的興趣；如果沒有這些共享產(chǎn)品，我們的生活理念，是否只為了自己而定？

　　所以，哪怕十個(gè)人里只有三個(gè)有共享的理念，那也總比一個(gè)也沒有的強(qiáng)，我們也應(yīng)該仔細(xì)考慮一下，是否該對(duì)那些共享資源定下保護(hù)條款，為那些自私的人定下規(guī)則。

　　只有被規(guī)則束縛，意識(shí)中潛移默化地產(chǎn)生這樣一種定向思維，才會(huì)在生活中無意識(shí)地做好自己腦中的規(guī)則矩。

　　我們應(yīng)該相信，盡管現(xiàn)在的共享思維并不廣泛，但終有一天大家都會(huì)自覺保護(hù)這些使大家受益的共享資源。

　　眾人所期望的共享文明也定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

　　文明的作文 篇9

　　時(shí)間，一個(gè)毫無私心的家伙，它靜靜的流淌，卻如刀鋒般狠狠地在地表上劃出千溝萬壑。但又仁慈的給世界帶來無盡的財(cái)富，創(chuàng)造了絢麗的輝煌。它又輕柔地推開了文明的大門，使人類邁向文明。

　　身處二十一世紀(jì)的人們，已對(duì)‘‘文明’’不感陌生。文明如空氣般徜徉在融入人們的周圍，與人們的.生活融為一體。在令人嫌棄的農(nóng)村，它也毫不吝嗇的融入其中。

　　早上出門，就看見鄰居奶奶在灑水清掃著并無垃圾的街道。手中的掃帚輕輕地?fù)u擺著，和著奶奶的歌聲，如在跳舞一般。我笑著連忙上前，這時(shí)奶奶突然轉(zhuǎn)過身來笑著對(duì)我說；‘‘丫頭，goodmorning。’’聽見奶奶的話，我愣了愣，連忙笑著說；‘‘hello奶奶，您真棒。’’

　　這時(shí)，旁邊走過一個(gè)年輕人，他喝完了水，就把瓶子隨手一扔‘‘哐當(dāng)’’一聲落在了地上。一旁的小朋友看見了，奶聲奶氣的說；‘‘大哥哥，你不可以亂扔垃圾哦，老師說過這是不文明的。’’旁邊的一個(gè)老爺爺顫抖著彎下腰，撿起那個(gè)瓶子，搖晃著走到可回收垃圾箱前，輕輕一扔，那個(gè)瓶子完美的落入其中，發(fā)出清脆的聲音。此時(shí)，那個(gè)年輕人臉紅的像個(gè)大蘋果，連忙彎下腰，帶著羞愧和歉意說道；‘‘對(duì)不起，我錯(cuò)了，我下次、不，沒有下次了。’’老爺爺摸摸胡子笑著說；‘‘年輕人知錯(cuò)能改，是好樣的。以后多注意一些。’’說完大家都笑了起來。突然，我看見在他們的周圍籠罩著一層柔和的光芒，是那么的和諧。

　　文明是什么。是空虛的口號(hào)，不是；是聲勢(shì)浩大的活動(dòng)，不是；是遙不可及的、令人只能膜拜，都不是。文明是一種感受，是一種意識(shí)，是柔風(fēng)拂面的愜意，是玫瑰盛開的芬香，是遠(yuǎn)處掠過湖面的小夜曲。文明源于生活，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴皆有它的存在。它，就在你的身邊，就在你的心中。

　　文明的作文 篇10

　　科技在角落里哭泣，嘴角里吐著錢。風(fēng)看到了就問：“若不是因?yàn)槟愕某霈F(xiàn)，地球會(huì)遍體鱗傷嗎?”

　　科技說：“等我成長(zhǎng)后便會(huì)吸收宇宙中鉆石般的知識(shí)，來拯救地球。外星的文明正等待我的蒞臨!”

　　據(jù)新聞報(bào)道，多家機(jī)構(gòu)組成天文學(xué)家團(tuán)隊(duì)正在部署一個(gè)強(qiáng)大的望遠(yuǎn)鏡項(xiàng)目，以期能夠不斷地在太空中搜尋外星文明信號(hào)。

　　一滴水想?yún)R成海，它就必須與同類相處融洽。努力學(xué)習(xí)科技，讓科技知識(shí)融入所有學(xué)生的課本中，不要讓科技蒸發(fā)在概念上。學(xué)生們應(yīng)該從小就開始實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。為未來的明天，添一筆彩虹。

　　科技需要團(tuán)隊(duì)的精神，各國(guó)的科技應(yīng)該集結(jié)一下，他國(guó)的優(yōu)點(diǎn)有可能會(huì)改善我國(guó)科技的缺點(diǎn)，各種風(fēng)格的科技組成一座大樓，使百姓的生活錦上添花。綜合科技，使未來的經(jīng)濟(jì)不再受金錢的約束。

　　雨后的空氣最新鮮。科技越新越能給人類新鮮的生活，所以創(chuàng)新很重要。萬事萬物皆有規(guī)律。雨落灰塵倒，虹光顯云間。若科技中添加水光，使科技隨規(guī)律運(yùn)行。今天我看到的是地球的'文明，則他日文明全宇宙溝通。

　　若運(yùn)用水光的性能去尋找外星文明，科技會(huì)更上一層樓，水屬陰性，又因陰陽互吸。那么通過彩虹光，則會(huì)吸收外星的陽性的屬性。這樣隱藏的文明會(huì)被虹光喚醒。

　　我希望用地球的文明與外星的文明交換。首先，交換知識(shí)，若科技能使我們互相看到彼此，我相信知識(shí)也會(huì)像衣服一樣，彩色繽紛的絢麗在宇宙各個(gè)空間。我們會(huì)因美麗的知識(shí)成為宇宙友人。

　　現(xiàn)在我星球有困難，我想宇宙不會(huì)不管，希望全宇宙捐贈(zèng)智慧，使我星球擺脫困境。當(dāng)然，求助是在能溝通的情況下進(jìn)行的。我們只能等待科技的明天。

　　宇宙不會(huì)無償奉獻(xiàn)給我們愛。我們應(yīng)該互相完成彼此的夢(mèng)想，宇宙才會(huì)與我們友好往來。我認(rèn)為宇宙的夢(mèng)想則是他的空間干凈與美麗，能使沒有生命的星球復(fù)活。但這些功德需要高科技力挽狂瀾，未來的科技我等你!

　　陰陽萬物之始者，融入科學(xué)。科技不再受功能限制。文明的不只是地球，外星文明我們等待您改善我們的缺點(diǎn)。

　　科技的遺憾，不是錯(cuò)過了時(shí)尚的功能，而是沒有遇見能讓它發(fā)揮功德功能的主人，而科技就這樣的耗盡了壽命。科技只想把最好的功能獻(xiàn)給世界美好的功德!

　　文明的作文 篇11

　　文明和落后，教授與野獸，其根本區(qū)別到底在哪里？其實(shí)關(guān)鍵的看誰來衡量。

　　我每個(gè)禮拜天上午都會(huì)帶孩子去公園，和我們一起在公園的還有一個(gè)小男孩，叫嘉豪。他的媽媽經(jīng)常和我一起聊聊天。隨著天氣越來越熱，我們的話題也轉(zhuǎn)移到穿衣的透露問題上來。對(duì)于女子，一般來說，還是傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)。對(duì)于男人則有著很大的分歧。

　　我覺得一個(gè)文明的人，應(yīng)該穿衣服。尤其在公園，不能說人山人海，但總歸是公眾場(chǎng)合。從人類開始用樹皮樹葉圍在腰間那一刻時(shí)起，人類和動(dòng)物就有了區(qū)分，因?yàn)槿祟愔�道遮羞。正因�(yàn)槿祟愂歉呒?jí)動(dòng)物，才所以把衣食住行中的衣服排在首位。我們現(xiàn)代人，可以不去比誰穿戴的名牌，但是，衣服遮體就是必須的。哪怕是質(zhì)量差一點(diǎn)的廉價(jià)衣服，穿上總比不穿得好。穿上衣服不僅是尊重別人，更是文明人的象征。只有尊重別人的人才會(huì)贏得別人的'尊重，單講穿衣，非洲人穿很少的衣服，在全世界來說，普遍認(rèn)為他們是落后的。

　　而嘉豪的媽媽則跟我急。她說“為什么總要活給別人看？自己想怎樣就怎樣。我丈夫就整天光著膀子，礙著誰了？我們那里的人都是光著膀子一夏天，不會(huì)少掙一分錢。又沒有全光著，有什么好怕的？你天天想這些累不累？”

　　我還是覺得在公眾的場(chǎng)合，應(yīng)該穿上衣服。其實(shí)穿一件短袖的上衣，或者僅僅是一件背心，并不是多難的事，關(guān)鍵還是看自己的意識(shí)。比如說教授，他不穿上衣去跟學(xué)生上課，那是多么難以想象的事。盡管不能單從他穿不穿上衣來定他的文明和落后，然而，不穿衣服的教授就形同野獸。一個(gè)人骨子里可能還存在著野獸的品行，但他接受了教育之后，肯定知道，衣冠楚楚才是人的文明象征。

　　我又問她：“一群人在一個(gè)圓桌上吃飯，你最年輕，主座誰坐？”她說：“不知道還分主座次座，想坐哪就坐哪。”

　　我只是不能認(rèn)同如嘉豪媽媽這樣的一大批人，把最基本的禮儀條件，理解成是給別人看，還認(rèn)為人活的周正很累。讓她來衡量文明和落后，或許就是錢的多與少；讓她來評(píng)定教授與野獸，或許就只是給錢的多與少。

　　豈不聞孟母自孕期切肉必方，起坐必正。我們泱泱大國(guó)，五千年文化，就是培養(yǎng)出這樣的國(guó)民素質(zhì)，中國(guó)何異于非洲？騰飛還不是一句臺(tái)詞？

　　文明的作文 篇12

　　“韌性”一詞，往往是用來形容物體的。物體受到外力彎折而不斷，堅(jiān)實(shí)卻又柔軟，這便可稱為有韌性。這種獨(dú)特的“韌性”，更是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻未曾斷流的內(nèi)因。

　　回顧中華民族一路走來的歷程，其中最大的危機(jī)莫過于清朝末年西方列強(qiáng)對(duì)中華文明的一次次破壞了。列強(qiáng)不間斷的文化輸出以及對(duì)文物的毀壞，沖擊著中華傳統(tǒng)文化，但最終成就了對(duì)中華文化的另一種形式的塑造。它給了文化破舊立新的契機(jī)，讓文化于這種攻擊中實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型與自我救贖，它從某種程度上又成全了我們的文化。

　　而今，似乎又有比百年前更強(qiáng)悍的“敵對(duì)勢(shì)力”出現(xiàn)，它考驗(yàn)著中華民族傳統(tǒng)文化的韌性，這次不是列強(qiáng)，而是科技。

　　在21世紀(jì)，科技發(fā)展無疑是各國(guó)十分看重的，我們?cè)诳萍贾�路上你追我趕，但由于傳統(tǒng)文化與科技存在著某種層面的對(duì)立關(guān)系，我們當(dāng)然不能為此而放棄科技發(fā)展，更不能讓第一生產(chǎn)力落后于世界。因此，這便是傳統(tǒng)文化的大危機(jī)時(shí)刻了。

　　面對(duì)這一大危機(jī)，我們文明的韌性又能否支撐我們化險(xiǎn)為夷呢？

　　答案是肯定的。

　　進(jìn)入公眾視線的“國(guó)潮”，無疑是文明韌性的一大體現(xiàn)，面對(duì)這危機(jī)四伏的.境況，中華文明必不會(huì)坐以待斃，國(guó)潮商品將文化元素與現(xiàn)代生活完美融合，創(chuàng)造了富有文化氣息的“中國(guó)之潮流”。中華文化憑借它的韌性，以新潮的模樣再次來到我們近前。在危機(jī)時(shí)刻，我們的文化總能在逆境中成就文化本身。

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，國(guó)潮之路才剛剛開始，中華文明的韌性遠(yuǎn)不止于此。在未來科技的發(fā)展中，傳統(tǒng)文化勢(shì)必遭受更大的危機(jī)，在科技迅猛發(fā)展的夾縫中尋求生存之道并非長(zhǎng)久之計(jì)，對(duì)于文化的未來，如何激發(fā)出文明自身的韌性，才是我們更需要在當(dāng)下思考的問題。

　　博觀而約取，厚積而薄發(fā)——激發(fā)文明的韌性需建立在我們對(duì)本民族文化深度了解與體認(rèn)的基礎(chǔ)之上，“博觀”之后，揚(yáng)長(zhǎng)避短，取其精華，才能向全世界進(jìn)行大規(guī)模，有影響力的文化輸出。

　　作為中華文明的傳承人，新一代的我們更要肩負(fù)重任，砥礪前行，挖掘韌性的內(nèi)驅(qū)力，將中華文明發(fā)揚(yáng)光大。

　　文明的作文 篇13

　　“文明究竟是什么”？以前我不理解，十分模糊，隨著年齡的增長(zhǎng)，我逐步有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于個(gè)人來說，文明反映一個(gè)人的素質(zhì)；對(duì)集體，文明意味著集體的凝聚力；對(duì)社會(huì)，文明更體現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步。

　　我剛讀一、二年級(jí)時(shí)，老師教我們要有禮貌“講文明，做文明人”，使東莞早日成為文明城市。我在生活中發(fā)現(xiàn)不文明的行為，也給予幫助。一次在松山湖公園玩，看到游人有的在散步、有的在閑聊、有的在放風(fēng)箏，大家生活在一個(gè)文明、和諧的環(huán)境中，可正當(dāng)我們玩得開心的時(shí)候，忽然聽到吵架的聲音，我和媽媽連忙跑過去，原來是兩個(gè)小孩為風(fēng)箏線互相緾著而爭(zhēng)吵，后來雙方大人也參與其中，聲音越來越大，話也隨之刺耳。我和媽媽上前勸阻，旁邊的.人也你一句我一句地指責(zé)，好不容易才平息了下來。我心想：這些人為點(diǎn)小事，這樣不文明，還是應(yīng)該多做自我批評(píng)吧！

　　我現(xiàn)在讀四年級(jí)了，慢慢長(zhǎng)大，我對(duì)文明體會(huì)更深一些。每天早晨我背著書包走進(jìn)校園，聽到同學(xué)們問聲“早”，看見同學(xué)的一個(gè)微笑，這僅僅的一個(gè)問候、一個(gè)微笑，它能給我?guī)�來一天的好心情。由此，我�?huì)更加熱愛關(guān)心這個(gè)集體，如果每個(gè)人都這樣，就會(huì)促使我們德、智、體各方面共同進(jìn)步，成為文明集體。

　　社會(huì)由人組成，每個(gè)人都應(yīng)為社會(huì)進(jìn)步做出自己的努力。我是一個(gè)學(xué)生，在學(xué)校要注重文明，更應(yīng)該尊重老師的勞動(dòng)成果，不光要說“老師你好”、“老師再見”，更應(yīng)該認(rèn)真聽好每堂課，認(rèn)真完成每一次作業(yè)。這樣，我們將學(xué)到的知識(shí)、掌握的本領(lǐng)，將來為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

　　因此，我要用自己的嘴禮貌地問好打招呼，管住自己的嘴不吵鬧，不說臟話，不隨地吐痰；用我的手去幫助有困難的人，管住自己的手不亂扔垃圾；用我輕輕的腳步，營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o、有序和良好學(xué)習(xí)的環(huán)境，管住自己的腳不橫沖直撞，不踢墻壁和不銹鋼護(hù)欄。

　　相信我一定能做到，那么遙遠(yuǎn)的明天，我仿佛看到：天更藍(lán)了，水更清了，環(huán)境更潔凈了。我深深地體會(huì)到與文明同行的時(shí)光是快樂的，我一定永遠(yuǎn)追求，做文明人。

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