社會(huì)文明的作文大全(14篇)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編精心整理的社會(huì)文明的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
社會(huì)文明的作文 篇1
社會(huì)要文明、環(huán)境要衛(wèi)生，這是需要大家共同努力的，但是每當(dāng)我放學(xué)回家或假日外游的時(shí)候，就隨處可以看見人們亂扔垃圾，垃圾筒外面到處都是垃圾，引的蒼蠅滿天飛，跟這個(gè)社會(huì)文明很不協(xié)調(diào)，人們?cè)跓o意識(shí)的破壞著我們的家園，嚴(yán)重影響著人們的健康，社會(huì)的環(huán)境需要大家的保護(hù)，不能讓人擅自破壞。
終于有一天，我發(fā)現(xiàn)了文明的氣息清晨。
一抹晨曦中，一群帶著紅領(lǐng)巾的孩子蹦蹦跳跳地去學(xué)校上學(xué)。風(fēng)頑皮地“偷”走了他們手上的'雪糕紙，在空中旋了幾圈就掉在了地上。他們沒有若無其事地走開，一個(gè)胖乎乎的小男孩快步跑過去將它丟進(jìn)了垃圾桶。于是我在這一剎那感受到了文明的存在。
造成文明與文化如今的現(xiàn)象，難道就是自然的現(xiàn)象？不是的，其實(shí)是人們?cè)炀偷�。就說我們周圍吧。學(xué)校是造就此現(xiàn)象的根源之一。學(xué)校的教育關(guān)系著學(xué)生的未來，學(xué)校在學(xué)生的人生路上設(shè)了一個(gè)個(gè)路標(biāo)，但他們未必教會(huì)了學(xué)生如何辨認(rèn)路標(biāo)。說白一點(diǎn)，就是學(xué)校負(fù)責(zé)讓學(xué)生做文化人，卻未必能讓學(xué)生做文明人而盡責(zé)�！霸偕弦粚印�，就是社會(huì)中的工作人士，當(dāng)他們遇到某些情況，無法文明與文化并重時(shí)，他們或許會(huì)傾向與選擇做文化人。也許舉個(gè)例子會(huì)更清楚些。
一個(gè)學(xué)歷很高的學(xué)生到一家名望很高的公司應(yīng)征，理所當(dāng)然地，他被錄取了，并成為老板的心腹，同行業(yè)績的頂尖人物。偶然一次小小的錯(cuò)誤，他卻為了保住自己的形象，他選擇了推卸責(zé)任。對(duì)于其他人來說，他是一個(gè)不會(huì)出錯(cuò)的優(yōu)秀人才，但對(duì)于知情者，他卻只是一只“披著羊皮的狼”，即使他有多能干，但他的功績永遠(yuǎn)與品質(zhì)成反比。
但當(dāng)今社會(huì)，又得選擇怎樣的人呢？也許，文化人能夠使經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)繁榮，但他也能使這個(gè)社會(huì)變得黑暗惡劣，甚至臭名昭著。而文明人，他雖無法使這個(gè)社會(huì)發(fā)展十分快速，卻能使其穩(wěn)定發(fā)展，也能保持良好的社會(huì)風(fēng)氣。兩者不能獨(dú)立存在，惟有讓他們結(jié)合，取長補(bǔ)短，也許社會(huì)就不會(huì)有太大的貧富懸殊，人才市場(chǎng)也不會(huì)再只是文化人的天下。社會(huì)也會(huì)更和諧。
我們身邊存在了許許多多的文明的現(xiàn)象。我們也要保護(hù)環(huán)境，不要讓我們的家園——地球變成一個(gè)充滿垃圾的星球。我們大家一起從保護(hù)地球開始。
我們要從今天開始，從現(xiàn)在開始，我們要愛護(hù)地球，保護(hù)地球，不要讓它變成垃圾場(chǎng)，要讓他變成美麗的星球。
地球會(huì)因文明而美麗，生命因文明而精彩！保有一份文明，讓文明傳遍大街小巷，傳遍大江南北，讓文明之花開滿整個(gè)世界！
社會(huì)文明的作文 篇2
在當(dāng)今社會(huì)，在全面建設(shè)小康社會(huì)，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，精神文明建設(shè)取得顯著成就，市民整體素質(zhì)和文明程度較高的城市，文明城市稱號(hào)是反映城市整體文明水平的綜合性榮譽(yù)稱號(hào)。
“我們都有一個(gè)家，名字叫中國”正如《龍的傳人》歌詞中講的，我們是華夏族，中華民族有著五千年的文明歷史，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年雄則世界雄。
在中國當(dāng)代想要建設(shè)文明城市，這一艱巨任務(wù)是全中國上下的責(zé)任，每一個(gè)人都該參與其中，為自己的城市建設(shè)文明城市贏得榮譽(yù)而付出一份力，也是我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)南笳�，同樣我們也要齊心協(xié)力，眾志成城，才會(huì)有足夠的能力去為祖國效力，不光是八旬的老人或是孩童，作為祖國核心的青少年我們更加應(yīng)該付出、無私奉獻(xiàn)，我們是祖國的未來，是祖國的驕傲。
但是為何要建設(shè)文明城市，也是為了我們大家的各方面生活品質(zhì)，共建美好家園，全面建設(shè)小康社會(huì)，努力構(gòu)建和諧宜興，全力實(shí)現(xiàn)率先發(fā)展目標(biāo)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)園林城市，爭先爭上，勇于進(jìn)取，全面提高宜興文明程度，堅(jiān)持以人為本，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面提高市民思想道德、科學(xué)文化和健康素質(zhì)，執(zhí)政為民，努力營造廉潔高效的政務(wù)環(huán)境，遵紀(jì)守法，努力營造公正公平的法治環(huán)境，共鑄誠信，努力營造規(guī)范守信的`市場(chǎng)環(huán)境，崇德?lián)P善，努力營造健康向上的人文環(huán)境，以人為本，努力營造安居樂業(yè)的生活環(huán)境，面向未來，努力營造可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，依法治市，努力營造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，人人共為，深入開展創(chuàng)建文明城市活動(dòng)，深入開展創(chuàng)建活動(dòng)，大力優(yōu)化“六個(gè)環(huán)境”，創(chuàng)建文明城市，造福人民群眾，深化創(chuàng)建活動(dòng)，滿足群眾需求，乘唐風(fēng)勵(lì)精圖治創(chuàng)偉業(yè)，展晉韻崇尚科學(xué)求發(fā)展，一言一行塑形象，一舉一動(dòng)見文明，立足實(shí)現(xiàn)群眾根本利益，引深創(chuàng)建文明城市活動(dòng)。
所以我的夢(mèng)想是；我們的天空不再有霧霾，明亮干凈的藍(lán)天是我的期待，我還希望，沙塵暴不再肆虐，讓春天的和風(fēng)吹綠中國每一寸土地，讓每一條河流都清澈透明，每一次呼吸都清新芬芳，每一種食物都安全可信，每一個(gè)生命都健康平安，每一個(gè)家庭都美滿富足，每一座橋梁都千年不倒，每一件事情都公平公正……
社會(huì)文明的作文 篇3
社會(huì)是一棵樹，文明是一朵花。有人輕輕踮起腳尖聞走文明的香氣，有人卻把文明這朵花狠狠的摘下，一把撒在地下，隨意的踐踏！不論人類講不講文明，最終的結(jié)果還是關(guān)系到他們自己。
今天的我賞了一幅漫畫，名字叫做《假文盲》。
畫面緩緩地在我腦海中展開：漫漫冬日的早晨，母子上車處那兒早早的擠滿了人，可定睛一看，這些人根本就與母子這個(gè)溫暖的詞語不沾邊，四個(gè)中年男子眼里全是傲氣，把一位年輕的母親擠在柵欄外，年輕的母親只能呆呆的站在一旁。在這樣冷的冬天，她的懷里還抱著一個(gè)孩子，站在柵欄外，眼神呆滯。四個(gè)中年男子甚至都有戴著眼鏡的，難道這幾個(gè)字還看不見？
記得去年夏天我坐公交車時(shí)，車上有為孕婦安排的專用座椅，那幾個(gè)座椅一直沒有人坐，直到三個(gè)吸著“好煙”，喝著“好酒”的年輕男子上車后，車上的秩序就亂了！他們?cè)谲噧?nèi)大聲的喧嘩，談笑。車壁上顯而易見的幾個(gè)大字：禁止大聲喧嘩他們也視而不見。一位孕婦腆著肚子上車了，剛要坐到那個(gè)專用座椅上，那幾個(gè)男子就擋住了座椅，一屁股坐下了！孕婦疑惑的'看著三位男子，小聲說道：“這里不是孕婦坐的位置嗎？”其中的一個(gè)男子壞笑著搖搖頭說：“我們買了票，什么孕婦不孕婦的，你站著不行啊！”孕婦只好退到一邊，車上的人沒有一個(gè)讓座的，整個(gè)車廂陷入一種沉寂，車?yán)镆槐橐槐榈捻懼粋�(gè)聲音：請(qǐng)給老、幼病、殘、孕婦和抱小孩的乘客讓座。可還是沒有一個(gè)人為這個(gè)孕婦讓座，我正想起身，扶那位孕婦坐下，一位二十來歲的叔叔卻搶先一步起身扶那位孕婦坐下了，那位孕婦擺手拒絕，叔叔卻執(zhí)意要她坐下，那孕婦對(duì)著這位叔叔就是一陣感激，不住的說著謝謝……
“文盲”，我認(rèn)為這里指的文盲并不是文化的文，而是文明的文，中國如此一個(gè)泱泱大國，卻在一輛小小的公交車上就能看出中國的文明素質(zhì)程度！文明道德就在我們身邊，但是卻沒有一個(gè)人可以做到事事遵守文明，就連一個(gè)讓座也沒有，何來文明之談？何有素質(zhì)之時(shí)？又哪來的道德呢？生活最基本的，就是道德、文明、素質(zhì)！可我們連這些最基本的都做不到，又哪來的做大事的念頭呢？！有的人他有文化，知書達(dá)理，可偏偏就是不認(rèn)識(shí)文明二字！就算認(rèn)識(shí)又有什么用呢？絕大部分人不去付諸之行動(dòng)，只是嘴上說說罷了。
別忘了，社會(huì)是一棵樹，文明是一朵花！別把文明這朵花踐踏在腳下！
社會(huì)文明的作文 篇4
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“共享”這一新潮的概念已逐漸融入到當(dāng)今人民的生活中去，成了人們生活的一部分。
隨著摩拜、小黃車之類的共享單車，像下“餃子”那樣投放，人們也更多地以共享單車作為出行工具。人們喜愛共享單車最主要的原因不僅在于新奇，而是在于十分便捷。只需在手機(jī)上下載相關(guān)應(yīng)用軟件，交付押金，在路邊單車上的二維碼前掃一下，便可以開鎖騎走，計(jì)費(fèi)便宜，想什么時(shí)候結(jié)束就什么時(shí)候結(jié)束。
共享單車的優(yōu)點(diǎn)人盡皆知，看著路邊停放的一排排整齊的單車，令人賞心悅目�？墒俏铱锤嗟默F(xiàn)象是：車輛隨意停放、搶占人行道；又或是車上的二維碼被人惡意破壞；甚至藏在家中占為己有……
有一次，我在新聞中得知，某地有所小學(xué)放學(xué)后，幾個(gè)小學(xué)生在路邊停放的小黃車上做了些“手腳”，幾下就“破解”了車鎖密碼。當(dāng)時(shí)，還真有些羨慕他們的開鎖“絕技”，可是冷靜后想想，他們做的真的對(duì)嗎？答案肯定是否定的。這一現(xiàn)象，在反映出小黃車本身存在某些缺陷的同時(shí)，也反映出了這幾個(gè)小學(xué)生的缺點(diǎn)。他們的這種行為幾乎與偷盜無差別，這是要嚴(yán)肅批評(píng)教育的。
眾所周知，共享單車憑借其自身功能優(yōu)異等特點(diǎn)，已走出國門，搭上了中國“一帶一路”的順風(fēng)車，在美國、新加坡、英國等國家都進(jìn)行了投放，但在投放后使用情況也各有不同。在美國，共享單車的丟失、損壞率也不在少數(shù)，有人甚至還將車輛直接扔入河道……在新加坡，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)投放的千輛車中，只有大約兩輛車損壞。這些現(xiàn)象也從一個(gè)側(cè)面反映出一個(gè)國家的國民素質(zhì)和社會(huì)風(fēng)氣。
共享單車在中國規(guī)定未滿12周歲兒童禁止騎行。然而，又有多少小朋友有這樣的安全意識(shí)和法律意識(shí)呢？他們冒著生命危險(xiǎn)去騎車，有的甚至還在車上展示車技。曾經(jīng)就發(fā)生過這樣一個(gè)悲劇：有一個(gè)小學(xué)生騎小黃車在路上被巴士碾壓身亡，就是這樣的一次“隨意”瞬間奪去了一個(gè)幼小的.生命。事后，他的父母一氣之下將小黃車公司和巴士司機(jī)一同告上了法庭，要求巨額賠償，引起了社會(huì)廣泛關(guān)注。有人說是小黃車公司的管理漏洞；有人說是小孩的父母沒有管好孩子；有人說巴士司機(jī)開車看了下手機(jī)……對(duì)此，是否更要引起人們的深思呢？
總而言之，在當(dāng)前科技高速發(fā)展的時(shí)代，我們?cè)谙硎芄蚕韱诬嚨瓤萍技夹g(shù)帶來便捷的同時(shí)，公民個(gè)人的素質(zhì)也要隨之提高，這需要你、需要我、需要我們每個(gè)人從點(diǎn)滴做起，讓共享科技更好地體現(xiàn)社會(huì)文明，更好地服務(wù)我們的生活。
社會(huì)文明的作文 篇5
整個(gè)世界、社會(huì)都在提倡著講文明、懂禮貌，我們中國也不例外。但是，我們也時(shí)常會(huì)看到這樣一種現(xiàn)象：有的人把“講文明、懂禮貌”掛在嘴邊上“光說不做”。我作為一名小學(xué)生、將來要步入社會(huì)要成為祖國的棟梁人才，就要從現(xiàn)在起，從自我做起，做一個(gè)講文明、懂禮貌、守公德的人。無論是大事還是小事處處都要講文明。
難道真的像某些外國人說的一樣，我們的國人沒素質(zhì)，不講禮貌嗎？
不，我不想念，如果我們中國人，人人都講文明，隨時(shí)都保持著自己的文明風(fēng)范，那么，我想，中國一定會(huì)成為人人都講文明的國家。因此，我們不能光說不做，只有行動(dòng)起來，我們的祖國才不會(huì)受到別人的輕視和數(shù)落，開始行動(dòng)吧！
在校園里，做為小學(xué)生的.我們要講文明，在社會(huì)中，做為小市民的我們也要講文明。只有隨時(shí)保持自己的風(fēng)范和文明行為，才會(huì)更高貴，才會(huì)使我們整個(gè)社會(huì)更和諧。
在校園里，當(dāng)有人隨手扔紙屑，包裝袋等這都是一種不講衛(wèi)生的壞毛病，如果你看到了，我想你一定會(huì)上前阻止的。在社會(huì)中也一樣，人群中人人平等，不分高低，有不文明的行為，你也會(huì)上前阻止的。再比如，學(xué)校中有這樣的不文明的行為：有的學(xué)生、甚至家長，不走水泥路，卻從草坪上踏過去，別看這是一點(diǎn)點(diǎn)小事，卻能反映出一個(gè)人是否講文明、懂禮貌，是否有責(zé)任心。
因?yàn)橛辛四愕奈拿鞫Y貌，而有了文明的風(fēng)范，也因?yàn)橛辛四愕呢?zé)任心，而擁有了和諧的風(fēng)氣。為了中國成為一個(gè)讓世人都喜歡的文明國度，進(jìn)步吧！
這里，就有一篇關(guān)于文明的故事：從前，有一個(gè)國家，非常不講文明，偷雞摸狗的事經(jīng)常發(fā)生，人們的心情、生活被擾亂了。因此，國王也對(duì)這件事而苦惱。于是，國王對(duì)大臣們說：“誰要有辦法使我們國家的人講文明，朕有重賞。”大臣們無人回應(yīng)，這時(shí)，有一位大臣說道：“城里有一個(gè)小孩子，人人都夸他聰明，是否讓他試一試？”。國王答應(yīng)了，便把那個(gè)孩子請(qǐng)進(jìn)了宮中。國王問他：“你叫什么名字？”他回答說：“我叫王某。”國王又問：“你有什么辦法使我們國家的人講文明？”王某思考了一會(huì)說：“能，要預(yù)備一個(gè)假人頭，一盆血，一位大臣。然后，把大臣推出去“殺”了。”國王說：“那可不行。”王某說：“其實(shí)是假裝殺大臣，只要砍頭時(shí)，不讓殺大臣的人真砍到脖子，用東西圍起來，做做樣子，然后把假人頭往天一上扔，再把血往天一上潑，告訴大家，那位大臣，因?yàn)椴恢v文明被殺了。國王按照王某的方法做了。整個(gè)國家的人再也不敢不講文明了。
我不希望現(xiàn)代社會(huì)以“殺雞駭猴”的方式教訓(xùn)人們?nèi)酥v文明。現(xiàn)在，學(xué)校中講文明的人多了，懂禮貌的人也多了，但是，社會(huì)上還有一部分人不講文明，不過我確信，經(jīng)過我們的努力，我們這個(gè)社會(huì)一定會(huì)變成一個(gè)文明社會(huì)的！
社會(huì)文明的作文 篇6
在人口迅猛增長的21世紀(jì)，人們對(duì)于資源——自然資源、社會(huì)資源的需求量也在不斷上升。在這種情況下，就出現(xiàn)了各式各樣的共享資源。
首先出現(xiàn)于人們的生活的是共享單車，緊接著共享雨傘、共享汽車甚至共享籃球也成為了我們生活中隨處可見的一部分。如果說共享單車的出現(xiàn)是偶然，那么在這此后其他共享資源的出現(xiàn)可以說是在向我們?nèi)祟愓咽荆?/p>
共享時(shí)代到來了。
共享時(shí)代的來到，是必然的。即使最初做出共享單車這一概念的團(tuán)隊(duì)沒有出現(xiàn)，也一定會(huì)有另一批人的出現(xiàn)。甚至，共享時(shí)代也必定會(huì)在這幾年出現(xiàn)，不會(huì)早也不會(huì)晚。因?yàn)楣蚕頃r(shí)代的出現(xiàn)，或者說產(chǎn)生，是源于人們自身對(duì)于共享資源的需求：人口增長，對(duì)資源的需求增長，但資源卻只減不增。在這種形式下，共享資源自然而然產(chǎn)生了。
然而共享資源與現(xiàn)今的人類社會(huì)的契合還略顯不滿，這一點(diǎn)，單從層出不窮的共享單車管理問題便可見一斑。
但正如我上文所言，共享資源是現(xiàn)代人的必需品，當(dāng)代社會(huì)是決離不了共享資源的。由此可見，需要改變的不是共享時(shí)代，而是人類。
那么怎樣的人類社會(huì)才有資格迎來共享時(shí)代呢？先來看看共享資源的管理問題。
貢獻(xiàn)資源現(xiàn)如今面對(duì)的最大問題就是部分公民在無人監(jiān)督、在法律難以觸及的情況下，不依據(jù)規(guī)定使用共享資源，在沒有共享資源的所有權(quán)下，將共享資源視為自己的所有物，隨意破壞共享資源、擺放共享資源。這一點(diǎn)，給共享資源的使用和管理造成了極大的困阻。
所以說，歸根結(jié)底，共享資源的問題出在人們的意識(shí)上。
“共享”本就是建立在“文明”上的'。能做到共享的，必然只有文明人。文明人才能夠在僅有自我監(jiān)督的情況下，在物品的使用權(quán)和歸屬權(quán)之間劃上不等號(hào)。然而，在我們這個(gè)所謂的文明社會(huì)里，卻有太多的野蠻人。
但，可喜的是，共享時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)了。正如我所說的，共享是文明不可分割的一部分，且現(xiàn)今的人類已經(jīng)主動(dòng)地走向了共享時(shí)代了。共享時(shí)代不會(huì)因人類的愚蒙而退出歷史舞臺(tái)，與之相反的是，由于人們迫切地渴求著共享資源，共享資源在極大的程度上會(huì)促進(jìn)文明時(shí)代的加速到來。共享資源，對(duì)政府有好處，對(duì)普通公民有好處，政府必會(huì)出臺(tái)有關(guān)政策來管理共享資源，而公民們，處于對(duì)共享資源更方便、有效地利用，在有關(guān)政策和互相監(jiān)督中必然會(huì)喚起自身迷蒙的道德意識(shí)，有序使用共享資源。假若對(duì)共享資源能做到真正的文明有序，那么人們的心中一定會(huì)埋下一顆文明的種子。到了那時(shí)，社會(huì)上的公民都成為了自覺守規(guī)的公民，社會(huì)風(fēng)氣也定然會(huì)煥然一新。
在此，我化用雪萊的一句話，我說：“共享時(shí)代來了，文明社會(huì)還會(huì)遠(yuǎn)嗎！”。借此表達(dá)我對(duì)共享時(shí)代將帶來的光明未來的瞻首期盼！
社會(huì)文明的作文 篇7
而今，中國正朝著“全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義”的目標(biāo)前進(jìn)，這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的道路，在此過程中，不僅要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而且要貫徹綜合的觀點(diǎn)，推進(jìn)生態(tài)文明，建立和諧社會(huì)，這是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)所踏出的堅(jiān)實(shí)的一步。
發(fā)展才是硬道理，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增加社會(huì)財(cái)富，這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本途徑正如材料說的“只有禁燒區(qū)的農(nóng)民收益增加了，生活富裕了，秸稈焚燒的問題才能徹底解決”
從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā)，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是全面建成小康社會(huì)的重要一步，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
從世界范圍講講，21世紀(jì)中國的發(fā)展進(jìn)程不可避免地遭遇到如下的六大基本挑戰(zhàn)：人口三大高峰（即人口總量高峰、就業(yè)人口總量高峰、老齡人口總量高峰）相繼來臨的壓力；能源和自然資源的超常規(guī)利用；是國家可持續(xù)發(fā)展的能力建設(shè)和國際競爭力的培育的必要。所有這些挑戰(zhàn)的消解，其實(shí)質(zhì)都在催促著“如何全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)”這個(gè)總主體。上述這些成為嚴(yán)重制約中國未來發(fā)展的挑戰(zhàn)，也只能在實(shí)現(xiàn)國家“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)帥下，才能得到真正有效地克服。
建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的.長遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。
生態(tài)文明源于對(duì)發(fā)展的反思，也是對(duì)發(fā)展的提升。人類發(fā)展史就是一部文明進(jìn)步史，也是一部人與自然的關(guān)系史。歷史上，一些古代文明因生態(tài)良好而興盛，也有的文明因生態(tài)惡化而衰敗。近３００年來，人類在工業(yè)化中創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，但也付出了沉重的資源環(huán)境代價(jià)。
和諧社會(huì)心向往之，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，有利于我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)。構(gòu)建和諧社會(huì)是我們實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要前提。
我國是一個(gè)擁有13億人口的國家，努力使當(dāng)代人類1／5以上的人口進(jìn)入和諧狀態(tài)，這無疑具有世界意義。我國從社會(huì)主義初級(jí)階段的國情出發(fā)，探求構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)途徑，將對(duì)當(dāng)代人類追求美好社會(huì)理想作出新貢獻(xiàn)。
更何況，地球是我們的母親，地球的未來掌握在我們的手里，同時(shí)我們?nèi)祟愐苍跒榱俗约旱奈磥矶Γ@種努力是以不踐踏環(huán)境的大前提下所運(yùn)轉(zhuǎn)。她孕育著生命，生命也屬于她，共同相輔相成，屹立在無限黑暗的一角，保護(hù)環(huán)境，永遠(yuǎn)不熄滅這綠色生命之火。
所以，不僅為我們的美好生活，還為偉大的中國夢(mèng)，更為美好的家園，我們要付諸行動(dòng)，做到健康文明社會(huì)你我行，那么，屹立在世界東方的龍已遙遙在望。
社會(huì)文明的作文 篇8
東莞以其特有的博大胸懷，吸引了來自世界各地的百賢千才，“海納百川、厚德務(wù)實(shí)”正是東莞這城市精神的真實(shí)寫照。每座城市都有自己的城市精神，城市的競爭與發(fā)展，以文化論輸贏、以文明比高低、以精神定成敗。每座城市都有自己獨(dú)特的氣質(zhì)，作為一座充滿活力、充滿希望、充滿魅力的現(xiàn)代化城市，其“海納百川、厚德務(wù)實(shí)”的城市精神，就充分體現(xiàn)了東莞開放兼容、并蓄兼收的胸懷，體現(xiàn)了東莞務(wù)實(shí)、高效的本色，更體現(xiàn)了東莞這座文明城市的一種人文和價(jià)值取向。
文明，隨處可見，但往往有些人不遵守文明。文明是社會(huì)的道德的表現(xiàn)，祖國的發(fā)展中的一種程式度。不文明的表現(xiàn)只會(huì)敗壞個(gè)人的形象與整個(gè)社會(huì)的聲譽(yù)。一個(gè)人的文明表現(xiàn)往往會(huì)比所得的金錢、地位、名譽(yù)、權(quán)位更為可貴，一旦失去文明，即使你用金錢去掩飾，最后還會(huì)遺臭萬年。
可能有一些人能夠墨守成規(guī)地遵守著社會(huì)的文明禮儀，還能滔滔不絕地宣傳文明的重要性，但街道上四處可見的飯盒、塑料袋、果皮，這些都能說明問題的存在。不講公德的人完全喪失公德之心，他們一個(gè)隨手扔掉，就給環(huán)衛(wèi)工作人員帶來無盡的工作，給生他們育他們的社會(huì)蒙受了污染。作為東莞的一份子，就應(yīng)該做一個(gè)講文明禮儀的人！要使東莞變成一座文明的城市，就應(yīng)該從自己做起，從學(xué)習(xí)別人做起。
我曾碰到這樣事情：車上，一位打扮時(shí)髦的漂亮姑娘上來后，見到車上有一個(gè)空位就馬上大模大樣地坐下去。后來上車的.一位老人看了后連忙搖頭嘆氣：“悲哀啊！現(xiàn)在的年青人……”姑娘聽了老人家的話卻面不改色，一副無動(dòng)于衷的樣子，還振振有詞：“哼，我要趕車，我先來當(dāng)然先坐！”說完，找出MP3，把耳機(jī)塞在耳朵里，邊聽歌邊搖頭。這樣的事情不僅僅在車上，身邊的也可以經(jīng)常碰到。上個(gè)星期五我跟媽媽一起出去吃飯，街道上熱鬧非凡，吆喝聲不絕于耳。真繁華！但就在這時(shí)，肯定會(huì)有一些人破壞了街道的美貌，那些人扔果皮、丟瓜殼、倒污水……這些人為大街引來許多蚊子蒼蠅，帶來細(xì)菌和病毒。這一頭在污染，那一頭清潔工人在滿頭大汗地打掃衛(wèi)生。扔的扔，掃的掃，人們只管自己的利益，完全不考慮別人的工作，不去想街道需要什么，社會(huì)需要什么。
這只是社會(huì)中一個(gè)角落里的一些小事情，但這些小事情往往會(huì)影響整個(gè)社會(huì)的環(huán)境，影響地球的生態(tài)平衡，更影響我們的生活……在現(xiàn)今這個(gè)弘揚(yáng)著“海納百川，厚德務(wù)實(shí)”的城市精神的的文明社會(huì)里競發(fā)生這樣的事情，難道不值得我們思考？從現(xiàn)在開始，從自己做起，從身邊的小事做起，大家行動(dòng)起來吧，社會(huì)需要文明。
社會(huì)文明的作文 篇9
從大年初一至初八，就像宋丹丹小品說的那樣：“鑼鼓喧天，鞭炮齊聲，紅旗招展，人山人海！”從早上，我在鞭炮的“鈴聲”中起床；到晚上，再從鞭炮的“催眠曲”中睡去。從早到晚，接連不斷。雖然這是一種習(xí)俗，但這個(gè)社會(huì)需要文明的存在�！}記
以前，放鞭炮是過年的標(biāo)志之一。只要在家中聽到鞭炮聲，就會(huì)想到：“哦，過年了！”但隨著污染指數(shù)的慢慢增加，夜晚漸漸沒有了星星。那些放鞭炮的人，你還不醒悟嗎？
煙花爆竹污染的不僅是環(huán)境，那也是一種噪音啊。當(dāng)你正專心致志的讀書，窗外卻傳來一陣鞭炮聲。你不會(huì)厭煩嗎？雖然煩，可我們卻無可奈何！
過年，大人們會(huì)放假休息�？蛇�有人過年也沒有休息。那就是清潔工！他們一大清早就爬起來，而你還在酣睡中；當(dāng)他們一掃帚一掃帚地掃你昨晚放的.鞭炮時(shí)；你只是一個(gè)翻身繼續(xù)睡去；但他們清掃完畢時(shí)，你才剛起卻又展開一天的“放炮”一天。
難道你沒有發(fā)現(xiàn)道路上變干凈了嗎？為什么還要讓干凈的街道再一次鋪滿一層紅紙屑�？刹豢梢陨俜乓稽c(diǎn)，讓清潔工過個(gè)清閑的年。可不可以少放一點(diǎn)，讓我們這個(gè)城市我們這個(gè)大家庭減少一點(diǎn)點(diǎn)污染指數(shù)，盡管是一點(diǎn)點(diǎn)。請(qǐng)不要讓您的孩子到長大以后說：“我還沒有見過星星呢！星星長的就像書上的一樣嗎？”
過年時(shí)，奶奶來我家過年。我問奶奶；“你坐公交車來的時(shí)候，有人給你讓座嗎？”她說：“怎么會(huì)有人給我讓座！”奶奶說的讓我很驚訝但我也不知道怎樣回答她的反問。
比起坐私家車，我更喜歡擠公交。到一些人多得站點(diǎn)時(shí)，就會(huì)有很多的老年人上車。因?yàn)槲沂钦局�，所以沒有辦法幫到他們。但坐在座子上的是一些年輕人，對(duì)他們卻視而不見，看來只有你們的手機(jī)才是最重要的。我相信你們有不得已的理由，但你們的身體一定比老年人的硬實(shí)吧。為什么不起來走走，給他們讓個(gè)座呢？我想說公交車上的廣播里的“請(qǐng)給老、弱、病、殘、孕讓個(gè)座！”到底是給有座的人聽的還是給哦們這種沒有座的人聽得！我喜歡聽到給人讓座時(shí)別人給予的表揚(yáng)，這種表揚(yáng)在你眼里就這么不重要嗎？
我們這個(gè)社會(huì)真的需要文明，需要每個(gè)人的堅(jiān)守。雖然政府做到了沒有放鞭炮，可是小家還會(huì)放。雖然政府提出要求要讓座，可是一些人還是不會(huì)聽。那政府的做和說，又有何用呢！難道必須制定一些嚴(yán)規(guī)，我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)文明起來嗎？
可是我不相信我們只能在有法規(guī)的條件下才能養(yǎng)成文明的習(xí)慣！
社會(huì)文明的作文 篇10
感動(dòng)是一種情懷，是對(duì)生命的體悟。其實(shí)，感動(dòng)就在我們身邊，我們更需要感動(dòng)。15日，《哈爾濱日?qǐng)?bào)》報(bào)道了兩則故事：一是，近七旬奶奶幫腦癱兒圓入學(xué)夢(mèng)，甘愿做“伴讀生”的故事；二是，特教老師為愛守候“高癱”愛人的故事，兩份質(zhì)樸純真的情感，猶如寒冷的冬日里撒播下的一縷陽光，感動(dòng)人心，讓我們體悟到了人間的真情與溫暖……
無論是老奶奶，還是特教老師，他們都是我們身邊平凡人物，展示的也是普通人的平常故事，我們感動(dòng)于親情的溫暖，感動(dòng)于平凡愛情的點(diǎn)滴。正是有了他們無私的`愛，才圓了腦癱兒的求學(xué)夢(mèng)，才會(huì)燃起“高癱”愛人對(duì)生活的希望，更讓我們從小事中品味大愛，在平凡中發(fā)現(xiàn)崇高。他們用真誠、無私、責(zé)任，展示著當(dāng)代普通社會(huì)成員的精神風(fēng)貌，詮釋著中華民族數(shù)千年來流傳的傳統(tǒng)美德。
然而，轉(zhuǎn)型期社會(huì)，在物質(zhì)主義的大潮中，我們卻陷入另一種“道德危機(jī)”，一些人盲目追逐物質(zhì)利益，忽視精神價(jià)值追求，道德失范現(xiàn)象隨之出現(xiàn)：一些人放棄自我約束與良心叩問，呈現(xiàn)出道德虛無感；人與人之間冷漠、疏遠(yuǎn)日益嚴(yán)重，呈現(xiàn)出道德扭曲狀態(tài)；在許多層面和領(lǐng)域，誠信與廉恥缺失，責(zé)任感與道義感松懈，道德異化現(xiàn)象層出不窮。在一些電視臺(tái)的法制節(jié)目中，為爭奪家庭財(cái)產(chǎn)，夫妻反目，父子成仇者，屢見不鮮，甚至有子女面對(duì)電視鏡頭，為自己不贍養(yǎng)父母而振振有詞、理直氣壯地辯解。
也有人說，當(dāng)今社會(huì)，社會(huì)進(jìn)步了，道德退步了。其實(shí)不然，我們?cè)诔庳?zé)不道德事情的同時(shí)，卻對(duì)一些“身邊的感動(dòng)”無動(dòng)于衷，從另一側(cè)面說明，在精神層面，我們社會(huì)還缺乏一種關(guān)注、參與、體悟傳統(tǒng)文化道德的氛圍，踐行傳統(tǒng)美德還沒有完全形成共識(shí)。
行小善，乃積大德。公民個(gè)人道德不僅關(guān)系著家庭和睦、鄰里和諧，還影響著社會(huì)風(fēng)氣的形成乃至民族力量的凝聚。我們欣慰地看到，我們身邊依然有不少人，固守著自己的道德底線，有著自己高尚的道德追求和道德操守，就像七旬奶奶、特教老師一樣，懷揣大愛的胸襟，他們沒有爭名奪利的欲求，沒有被金錢踐踏的痕跡，有的只是普通人的善良、愛心，換來的是精神的富足與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
“愛心是一條河流”。放眼神州大地，善良在延續(xù)，道德在傳承。發(fā)生在我們身邊的一個(gè)個(gè)的動(dòng)人故事，有如條條水波瀲滟、不斷向前涌動(dòng)的小溪，由對(duì)父母、夫妻的“小愛”擴(kuò)展到對(duì)鄰里和社會(huì)上需要幫助者的“大愛”，最終匯成愛心的大河，使千萬顆心靈變得濕潤而溫暖，也推動(dòng)社會(huì)向著正義與良知不斷邁進(jìn)。這不但是個(gè)人境界提升的一小步，更是社會(huì)整體道德水準(zhǔn)提升的一大步。
社會(huì)文明的作文 篇11
文明是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，我們只有對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)追求做到完美，那么我們才能讓文明伴在我們身邊。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，
是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。所以文明與我們的生活，與我們的學(xué)習(xí)息息相關(guān)。
鏡頭一
校園里存在著許多文明的現(xiàn)象。記得有一次，預(yù)備鈴響了，我捧著書，急匆匆地走上樓，突然撞到了一個(gè)人，我連聲說對(duì)不起，
她沒說什么，便彎下身子，很耐心地幫我一本一本地拾起來，我感覺很抱歉。是我撞到了她，她不但沒說我還幫我拾起書。我連忙對(duì)她說：
“不用了，你快去上課吧！我自己能處理的.�！彼f：“這怎么行，我也有責(zé)任的�！彼齽傉f完，一聲清脆的上課鈴響起，
我的書還沒有整好，我還以為她會(huì)丟下我的書，趁著最后幾秒，趕回教室�？蓻]想到她沒說什么依然幫我撿。我呆了，也不知道和她
一起撿。當(dāng)上課鈴悄然消逝的時(shí)候，她把書撿起來還給了我，我才回過神來。原來講文明就是這么簡單，我們不需要做出什么
驚天動(dòng)地的壯舉，只要將每一件小事做好就是文明的表現(xiàn)。
鏡頭二
在日常生活中也存在著許多文明現(xiàn)象。記得有一次，我乘車去寧波，突然車停了，上來一位老爺爺和一位老奶奶。可是，車上的人
很多，已經(jīng)沒有座位了，老爺爺和老奶奶只好站在離我不遠(yuǎn)的地方，車一開動(dòng)他們就搖搖晃晃地站不穩(wěn)。車又停了，車燈也亮了，
又上來幾個(gè)人，車上更擁擠了。這時(shí)，一個(gè)小伙子站起來分開別人對(duì)老爺爺說：“您老人家來坐這個(gè)座位吧，我就要下了�！崩蠣敔斪�
老奶奶坐，老奶奶讓老爺爺坐，兩個(gè)人推讓著。這時(shí)，原來坐在小伙子旁邊的一個(gè)姑娘站起來說：“您二老坐在一起吧！”
兩個(gè)老人說了聲“謝謝”才落坐了。
小伙子一直站在我身邊，我聽見他在低聲咳嗽。過了好幾站，他才下車，借著路燈，我看見他進(jìn)了武警醫(yī)院。這時(shí)，老爺爺說：
“這小伙子可能是有病了，可他把座位卻讓給了我們。真是個(gè)好人啊！”我相信，“文明就在我們身邊”，離我們很近很近。近得觸手可及。
我相信，文明就像一盞燈，燈亮一些，我們的身邊的黑暗就會(huì)少一些。我相信，每一個(gè)人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開
光亮就會(huì)進(jìn)來。文明是一種力量，好像奧運(yùn)火炬手傳遞一樣，經(jīng)過每人的手中，都能匯聚、釋放所有人的熱情。
讓我們都行動(dòng)起來，讓文明之風(fēng)飄揚(yáng)在世界的每個(gè)角落！
社會(huì)文明的作文 篇12
“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”。談古論今，不少助人為樂，雪中送炭的事跡深入人心，時(shí)時(shí)在我心中泛起層層漣漪。
小時(shí)候，老師曾說過，在別人需要幫助的時(shí)候，我們要盡自己最大的能力幫助他人。還記得自己沒帶本子，眼看這就要上課了，同桌的一個(gè)小女孩看到我焦急的樣子，便把自己的本子從中間撕下一半給我。那時(shí)以一種無法形容的感激，幼稚的我，望著她，甜甜的笑令我至今記憶猶新，常聽媽媽教導(dǎo)遇到別人幫助要說聲謝謝，于是我流利的說了聲：“謝謝”從此，這股幫助與被幫助的正能量感覺就在我的心中留下了崇高與神秘的印象。
漸漸地長大了，讀高中的我，時(shí)間對(duì)于我來說如利劍般飛逝，但我卻總會(huì)擠出點(diǎn)點(diǎn)時(shí)光閱讀一些見義勇為的案例，偶爾收看法制欄目。他們的事跡令人振奮，他們的付出值得千萬人學(xué)習(xí)，例如：舍生護(hù)學(xué)生，師德萬古存的殷雪梅，
原江蘇省金壇市某小學(xué)高級(jí)教師。她三十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，教書育人。2005年3月31日中午，城南小學(xué)組織一、二年級(jí)的數(shù)百名學(xué)生前往影劇院觀看革命傳統(tǒng)教育影片歸校途中，原本空蕩蕩的馬路上突然出現(xiàn)一輛小轎車，飛馳而來。在突如其來的危險(xiǎn)面前，殷雪梅臨危不懼，舍生忘死，張開雙臂，奮力將六名學(xué)生從馬路中央推到路旁，不及躲閃的她卻被飛馳而來的小轎車撞出20多米遠(yuǎn)，壯烈犧牲。
如舍生忘死、熱血忠魂的郭釵，2004年2月27日，郭釵帶著兒子正與幼兒園的一名老師說話，這時(shí)進(jìn)來一名男子，掏出一把長刀向郭釵旁邊的老師連刺3刀。見狀，郭釵上前死死抱住歹徒及其拿刀的手，并提醒報(bào)警。這時(shí)幼兒園其他老師和孩子們都在樓上上課，受傷的老師忍著痛趕緊通知樓上的老師并報(bào)警。歹徒見有人抱住他不放，又掏出一把斧子，向郭釵連砍數(shù)十斧。郭釵當(dāng)場(chǎng)犧牲，喪心病狂的`歹徒又將她哭著要媽媽的孩子砍死。兇殘的歹徒尋不著人就猛砸桌椅，這時(shí)聞?dòng)嵹s來的民警將歹徒擒拿住。郭釵的壯舉為保護(hù)幼兒園的63名孩子贏得了寶貴時(shí)間。
其實(shí)正能量時(shí)時(shí)在我們身邊，當(dāng)我們?cè)诠卉嚿辖o老人讓座時(shí)，正能量在那句好孩子中；當(dāng)我們認(rèn)真打掃衛(wèi)生時(shí)，正能量在我們的掃帚中；當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上遇到困難，努力克服時(shí)，正能量在我們揮動(dòng)的鉛筆中。其實(shí)正能量就在我們的身邊，當(dāng)5.12汶川地震發(fā)生時(shí)，正能量在那一雙雙挖掘廢墟的手中，在那一車車的救助物資中，在那全國學(xué)生手中捐助的一塊錢中！其實(shí)正能量不分貴賤，不分強(qiáng)弱，當(dāng)我們當(dāng)我們?cè)诩t燈前停下時(shí)，我們就遵守了《交通安全法》；當(dāng)我們遇到打架斗毆時(shí)及時(shí)報(bào)警，我們就保護(hù)了他人的生命安全。其實(shí)幫助他人就這么簡單，所以我真誠地勸告大家：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
我駕駛著這十幾年的小船，它不斷地向前，向前，向前……
社會(huì)文明的作文 篇13
社會(huì)要文明、環(huán)境要衛(wèi)生，這是需要大家共同努力的，但是每當(dāng)我放學(xué)回家或假日外游的時(shí)候，就隨處可以看見人們亂扔垃圾，垃圾筒外面到處都是垃圾，引的蒼蠅滿天飛，跟這個(gè)社會(huì)文明很不協(xié)調(diào)，人們?cè)跓o意識(shí)的破壞著我們生存的環(huán)境，嚴(yán)重影響著人們的健康，社會(huì)的環(huán)境需要大家的保護(hù)，怎么能讓人擅自破壞呢？為了喚醒人們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，為此我展開了調(diào)查。
雖然這個(gè)調(diào)查不像那些正式的社會(huì)調(diào)查，但是這次調(diào)查卻讓我明白很多，懂得了很多，環(huán)境不能破壞。
于是我行動(dòng)起來，來到了觀音巖，準(zhǔn)備邊爬山邊調(diào)查，想用自己的行動(dòng)來喚起人們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。果然我路過的地方到處都是垃圾，什么都有：塑料紙袋、電池、果凍殼還有酸奶…………數(shù)之不盡。讓大家來看看它們的危害吧！塑料袋：他會(huì)破壞環(huán)境，以前就有過白色污染，相信大家都不會(huì)忘記吧！電池的危害就更大了，請(qǐng)聽我慢慢道來：
第1，一顆電池就能讓一平方米的土地給絕收；
第2，一顆電池可以污染60萬公升水，相當(dāng)于一個(gè)人一生的引用水；
第3，電池金屬對(duì)人體和環(huán)境造成傷害。損害人的神經(jīng)系統(tǒng)，造血功能和骨骼，等等。果凍殼的危害也是一樣。酸奶就更不用說了，把地上弄的粘乎乎的，給人的.感覺就是不文明。
我一邊走去一邊撿著這些垃圾，不知道走了多少的路，垃圾已經(jīng)有了三大袋，提起來都重。但是我希望大家都能來撿垃圾，共同來保護(hù)我們環(huán)境，也許是我的行動(dòng)讓有的人覺得他們也應(yīng)該為這個(gè)大家所共同生活的環(huán)境做點(diǎn)事情，我只聽到他們說：“我們也應(yīng)該為大自然做一點(diǎn)貢獻(xiàn)��！”這點(diǎn)話真的讓我感動(dòng)啊，沒想到就這樣的行動(dòng)竟然讓那么多人一起行動(dòng)來撿垃圾，這就是人間的行為傳遞嗎？我想是吧！
到了山頂就更臟了，就在這時(shí)，前面有一位大哥哥，只見他一只手拿香蕉吃，另一只手則將香蕉皮往地上扔，如果這時(shí)有人一不小心沒看見，踩在上面，那還不摔一個(gè)跟頭啊，這樣的不講衛(wèi)生的人怎么行呢？我正想鼓起勇氣走上去跟他說，就在這時(shí)我看見一個(gè)小姐姐，她走上前，對(duì)那位大哥哥說，顯得理直氣壯，你要知道，那位哥哥比他大了好多啊，也不知道他們講了什么，不一會(huì)兒，那位哥哥好像意識(shí)到自己錯(cuò)了低著頭深思了片刻，然后就主動(dòng)加入到撿垃圾的行列中。不一會(huì)兒我們就撿了4大袋垃圾。地上變得干凈了，似乎山變得更綠了、水更清了、天更藍(lán)了、大自然更美了。
是啊，大自然賜予我們的美麗的環(huán)境，是需要大家維護(hù)的，我真的是很希望大家能共同維護(hù)我們的大家園，來保護(hù)它吧。保護(hù)環(huán)境！指導(dǎo)教師：周云美
社會(huì)文明的作文 篇14
當(dāng)高鐵霸座引發(fā)輿論熱議；當(dāng)景點(diǎn)亂畫到此一游讓國人顏面盡失；當(dāng)公交互毆釀成二十二個(gè)命喪江底的慘劇我們應(yīng)當(dāng)看到：在邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化中國建設(shè)的征程中，我們的社會(huì)文明，似乎難以跟上邁動(dòng)的腳步。
社會(huì)發(fā)展需要文明，人民生活離不開素養(yǎng)。我們應(yīng)該思考：如何才能提升我們的社會(huì)文明，共建良好的社會(huì)環(huán)境？
提升社會(huì)文明，離不開個(gè)人素質(zhì)的提高。
《烏合之眾》中寫到：人都是群體性的，群體的性質(zhì)是個(gè)人品質(zhì)的總和。誠如此言，社會(huì)文明也是千千萬萬個(gè)人共同素質(zhì)的彰顯，個(gè)人素質(zhì)的提高才會(huì)有整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國家文明素養(yǎng)質(zhì)的飛躍。高鐵霸座男高鐵攔車女的出現(xiàn)，都是個(gè)人文明素質(zhì)亟待提升的表現(xiàn)。而個(gè)人素質(zhì)的提高，我們需要的是如王繼才守島三十年的堅(jiān)毅；需要的是鐘楊踏遍青藏高原般的奉獻(xiàn)；需要的是賀瀾堅(jiān)持公益，走訪特困地區(qū)的愛心個(gè)人素養(yǎng)的提高，亦是優(yōu)秀精神的傳承，它是我們提升社會(huì)文明的`基礎(chǔ)，只有當(dāng)群體中的每一個(gè)人兼具文明的基本素質(zhì)，社會(huì)文明才能得以提升。
提升社會(huì)文明，離不開社會(huì)對(duì)文明的認(rèn)同。
過去，我們?cè)恢挂淮胃袊@過外國的文明程度：倫敦街頭無一片廢紙垃圾；日本人出行自己隨身攜帶垃圾袋；德國的公共交通工具準(zhǔn)點(diǎn)到每一分鐘不難看出，當(dāng)文明成為社會(huì)的共同意識(shí)，普遍認(rèn)同，整個(gè)國家的文明程度便會(huì)自然而然地得到提高。我們也曾恥于某些外國知名景點(diǎn)掛起中國人禁止入內(nèi)的標(biāo)牌告示，卻也能在如今外國報(bào)道中看見中國球迷觀賽后主動(dòng)清理垃圾的新聞。文明的逐漸提升我們都有目共睹，但仍有不文明的現(xiàn)象與行為在破壞著社會(huì)的文明氛圍，但如若每個(gè)人都能將文明當(dāng)作融入骨子里的東西，社會(huì)文明的提升將不再是如今老大難的問題。
提升社會(huì)文明，離不開個(gè)人與社會(huì)的共同努力。
小學(xué)生公交車上的四次讓座，暖了人們的心；公益面館的開業(yè)，彰顯社會(huì)的文明；一個(gè)又一個(gè)文明守護(hù)者的出現(xiàn)，讓社會(huì)文明的提升不再是人們難以企及的夙愿。只有當(dāng)個(gè)人與社會(huì)的努力有機(jī)結(jié)合，在個(gè)人方面講究小文明，在社會(huì)層面掌控大文明，時(shí)代文明的進(jìn)程才能得以發(fā)展。個(gè)人對(duì)文明素養(yǎng)提升的追求如一彎彎小流，只有最終匯聚在一起才有社會(huì)文明提升的大洋包攬山河。
提高我們個(gè)人的素養(yǎng)，增強(qiáng)自身對(duì)社會(huì)文明的認(rèn)同，個(gè)人與社會(huì)共同努力，共同進(jìn)步，我們的社會(huì)文明，才能得到提升，并不斷地發(fā)展下去。
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