（精選）文明的作文

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的文明的作文3篇，歡迎大家分享。

文明的作文 篇1

　　文明像一縷陽光，溫暖你我的心頭;文明像泉水，凈化人們的心靈;文明像一盞航標燈，領著我們走出廣闊的海域;文明是一句關懷人心的話語，在大雪紛飛的臘月為人們送去溫暖。我相信，只要你仔細留意，就會發(fā)現(xiàn)其實文明就在我們身邊。

　　那是一個星期日，我和媽媽要坐公共汽車去爺爺家，車上的人很多，我和媽媽只好在車上站著。過了一會兒，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶上了車，當我以為車上沒有一個人來給來奶奶讓座時，一個五六歲的小女孩站了起來，說：“老奶奶，您坐我這里吧!”老奶奶笑瞇瞇看著她說：“真是個懂話的孩子。”這時，車上的所有人都稱贊她，這個小女孩害羞的躲到了她媽媽的后面。這時，媽媽也要我多學學這個小女孩的事。

　　又一個星期三，我和爸爸媽媽去看電影，我們的.身邊坐著一個叔叔，他邊看電影邊吃著瓜子，可他周圍的地面卻毫無雜物，我有點不明白，就看了看他的椅子，原來，他在自己坐椅的扶手上掛了一個塑料袋，他把磕完的瓜子殼都扔進了塑料袋里，這看上去只是舉手之勞，但卻不僅干凈了自己，又為別人創(chuàng)造了一個賞心悅目的環(huán)境，真是一舉兩得啊!

　　文明時時刻刻都在我們身邊，只要我們注意著它，就會發(fā)現(xiàn)，文明是我們一生中最重要的東西，它有時甚至比我們的生命還重要。

文明的作文 篇2

　　我在語文書上看到這樣一幅漫畫：小紅和小明走在放學的路上，他們看到了有一堆垃圾扔在垃圾桶旁邊，小紅就把地上的垃圾撿起來，扔進了垃圾桶；小明用紙寫上了“文明——只差一步”的標語，貼在垃圾桶上。這讓我想起了我生活中真實的經(jīng)歷。

　　記得有一天，我坐車去上課外班。當車開到一個路口時，我發(fā)現(xiàn)有一輛車停在了超出斑馬線一點點的地方。于是，我搖下車窗，對那位司機說：“叔叔，你能不能把車往后倒一點點，這樣行人和非機動車就好走多了。”“沒事，他們會繞開的！”那位司機和藹地說。“不行！”我說，“這樣他們會不方便的。”說罷，我看到他有些憤怒，我便搖上車窗。很快，他就吃到了教訓：人行道的綠燈亮了，一輛電動車過斑馬線的時候不小心蹭到了那輛車，看到那位司機難過的樣子，我心里也不免惋惜：都是不文明惹的禍！

　　生活中，還有許多這樣的現(xiàn)像：當我看到公廁里小便沒有到便盆里，清潔工人辛苦清理時，我總會想：都是不文明惹的禍；當我看見不走近在咫尺的'天橋，而選擇橫穿馬路，結果被車撞倒的新聞時，我總會想：都是不文明惹的禍；當我看見有人在高速公路上亂停車，而不停在不遠處的服務區(qū)，而被其他車輛追尾的新聞時，我總會想：都是不文明惹的禍！

　　實際上，我們有時候只要向前邁出微小的一步，就能向個人文明甚至是社會文明邁出穩(wěn)固的一大步。

文明的作文 篇3

　　最近買了一張關于介紹世界幾個古文明的發(fā)展史的DVD,看了幾個片段后直呼過癮!

　　此碟收集了部分央視制作的和美國DCI公司DiscoveryChannel頻道制作的精彩節(jié)目內(nèi)容，其高超的制作技術和引人的故事情節(jié)向人們展示了整個世界文明歷史的發(fā)展與變遷，各個文明之間相互交流與包容的過程，表現(xiàn)了人類各文明的特點和迥異，以此來滿足人們對人類文明歷史的好奇的最基本的認識。

　　對于熱愛歷史的我想進一步了解歷史和各文明的差異這真是一把最好不過的入門鑰匙。

　　以前每當有或《Discovery》的電視節(jié)目我都必看，但看完后都不過癮，還想沉溺于里面不愿出來。

　　每當我看著這些細細道來的歷史遺跡或動人的故事時就猶如我置身于里面,并和古人們，和歷史的厚重交流對話著，那刻心里就會有一種很澎湃的心潮洶涌，歷史文明就是這樣如此的吸引著我！

　　我們國家有著五千年的光輝優(yōu)秀燦爛的文化，而且并沒有在歷史發(fā)展變遷的過程中斷裂過，延綿至今，可以說對整個世界的文明發(fā)展起到不可磨滅作用和貢獻。所以要想了解整個世界的歷史文明，當然先從了解自己國家的歷史開始了。

　　華夏文明自古以來都是以“柔性”為基礎的。所謂的“柔性”，就是不以暴力，侵略和強加于人的手段，而是采取以人人本質(zhì)上具有的仁愛之心和優(yōu)秀的道德文化作為手法，來化解彼此的`矛盾并達到彼此的和諧共生。而這一點，儒學是做的最好的。

　　中國自堯舜的原始社會就已開始執(zhí)行了帝位禪讓的柔性思想，雖然從大禹治水一直到大清帝國的覆滅這20xx多年的封建社會里都執(zhí)行宗親的續(xù)位，但治國的理念對外的交流和擴張，都是以“柔”的政策作為基調(diào)來執(zhí)行，這種“柔性”思維就是以孔子儒學的體系為主導，以道墨法釋各派為輔的治國方針而一直延貫至今，形成了中華文明一個整體的柔性思維，也一直以來影響著周邊的一些國家文化，形成了大東亞的中華文化圈。