文明的作文[優(yōu)選4篇]

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編整理的文明的作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

文明的作文 篇1

　　一天下午，在放學(xué)的路上，王明明和王艷艷倆兄妹有說有笑的。

　　忽然，艷艷對明明說：“哥哥，我們比賽跑步吧！誰先到家，誰就贏，好不好？”明明說：“好啊！”

　　他們倆跑啊跑，突然，艷艷停了下來，明明轉(zhuǎn)過頭來，問艷艷：”怎么了，艷艷？”他順著艷艷指著的地方望去，哇！在果皮箱旁邊有一大堆垃圾，此時的艷艷皺著眉頭，嘟著嘴。明明心想：艷艷可是個學(xué)習(xí)好，還講衛(wèi)生的.好孩子，她可受不了！

　　艷艷對明明說：“我把垃圾清理干凈，哥哥你就想個辦法，讓大家別再把果皮扔在果皮箱旁邊了。好嗎？”明明點點頭：“嗯！”他想：“如果照艷艷這樣，我們豈不是每天都要來了嗎?可是太麻煩了呀！咦？我為什么沒想到？我可以寫一張紙條，上面寫一些提醒人們不要亂扔垃圾之類的話。對，就這么辦！”

　　明明從書包里拿出一支筆和一張大白紙，他用筆在白紙上寫了幾個大字：“文明只差一步。”明明寫好了，艷艷也清理干凈了，瞧，果皮箱，旁邊的垃圾都消失得無影無蹤，一塵不染。

　　明明把紙貼上雙面膠，粘上了果皮箱，艷艷向他豎起了大拇指：“哥哥真是智多星！智多星！”明明聽了，還不好意思了呢。

文明的作文 篇2

　　我哼著歡快的童謠，邁開輕快而興奮的步伐，與初升的太陽一起漫步。剛一走出門，一片干凈有條理的小世界映入我的眼簾，樓梯不知又被誰打掃得干干凈凈。

　　真是莫名其妙啊，樓梯不是一直都是王奶奶精心照料的嗎？這幾天，王奶奶有事，前幾天，樓梯還堆得像一個小珠穆朗瑪峰一樣，而且還烏煙瘴氣、臭氣熏天呢。昨天就舊貌換新顏了，是誰在打掃樓梯呢？這又是誰做的好事？不行，我一定不能讓這個文明人士流落人間，待我這個小包拯去查探一番吧！

　　我迅速地跑到了樓下，到時間點兒了，應(yīng)該快來了吧。我急忙藏到墻后面，聽到輕輕的.腳步聲，我探出頭來，原來是六樓的賈奶奶。她提著沉甸甸的水桶，慢吞吞地走著。看著她那年邁的身體，吃力的步伐，心里莫名其妙的飄來一陣酸味。實在不忍心看她干這么重的活兒，我跑過去，激動地對賈奶奶說：“奶奶，您這么大的年齡了，歇一會吧。”沒想到，奶奶放下水桶，笑著說：“沒事兒，孩子，再歇就干不完了。再說了，王奶奶不是每天也干著這樣的活，她能堅持我也能。”看著奶奶這樣堅決，我很是佩服，于是挽起袖子和賈奶奶一起開始干活。我們掃完樓梯，又把欄桿也擦得一塵不染。這時，樓上的王阿姨回來了，說：“你們這一老一小可真是大家的榜樣，辛苦了！”我聽了心里美滋滋的，但我知道我是在向賈奶奶學(xué)習(xí)。

　　有人說：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。讓我們行動起來，人人都成為講文明的榜樣吧！那樣我們的明天、未來會更美麗！

文明的作文 篇3

　　講文明是一種良好的行為習(xí)慣。講文明也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。只要人人講文明，世界就會變成美好的人間。這個暑假我也親身經(jīng)歷過這樣的一件事。

　　7月的一個星期天，表姐麗麗叫我出去玩，我答應(yīng)了。我們倆手牽手走在大街上，走在我們前面的是一個和我們差不多歲數(shù)的高個子男生，他正在吃西瓜，大街兩旁都有幾個很顯眼的垃圾桶。可是，那個高個子男孩卻當(dāng)那些垃圾桶是透明的似的，不把西瓜皮扔到垃圾桶里，偏偏把西瓜皮扔在大街上，我沒注意，踩到西瓜皮，眼看就要摔到了，這時麗麗連忙拉了我一把，還好，我沒摔到。麗麗把我扶起來后，跑到那個高個子男生面前，認(rèn)真地說：“講文明是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，你這么不講文明，你看，害得我妹妹差點摔到，你轉(zhuǎn)下頭看看，那兒不是有垃圾桶的.嗎？你走多兩步路，把西瓜皮扔進(jìn)去，不就沒事了嗎？而且西瓜皮還嚴(yán)重地污染著環(huán)境。”那個男孩慚愧地說：“對不起，我以后一定會改的，你的妹妹沒摔著吧？”我連忙說：“沒事！”又轉(zhuǎn)過頭對麗麗說：“對|！沒錯！我們小學(xué)生應(yīng)該講文明，講禮貌。”

　　通過這件事，我懂得了講文明是一種良好的行為習(xí)慣。只要人人講文明，世界就會變成美好的人間！

文明的作文 篇4

　　在人類歷史的長河里，各種文明就如同溪流倒映的月光一樣時而燦爛時而暗淡，但它的源頭就在人類脫離動物的蠻荒、具備社會屬性開始的那一天。要尋找文明的韌性，就如同我們在談?wù)撘话牙麆Γ�需要握住它的劍柄，插入堅石中，再回過頭來敲打劍身，聽聽是否有龍吟之聲。

　　國人在尋找文明的源頭的時候，早已不滿足商殷的起點，從周口店跳到藍(lán)田，從藍(lán)田跳到了元謀；歐洲人也不滿足于希臘的神廟和羅馬的斗獸場，從日耳曼、安格魯薩克遜跳到尼安德特。殊不知，圣母瑪利亞、阿拉和玉皇大帝給你們開了個不大不小的玩笑，原來大家文明的 源頭都在那個東非的小村落里，那位露西的子孫后代們，沿著海岸線，磕著海蠣子走到世界各地建立了不同的文明。因此，全世界的文明本就同根同源，相互包容而多樣，固其大而存其異，或許這樣的文明才是正真具有韌性的文明。

　　歷史長河中有一些文明，反其道而行之，固其小而謀其大，很快失去它的韌性。鐵木真帥數(shù)萬草原鐵騎掠歐亞大地，其子孫落得折鞭釣魚臺，落荒漠北，直至今日潦倒于中亞，其薩滿文明何以謀大？希特勒驅(qū)鋼鐵洪流碾壓歐洲，圍困莫斯科，數(shù)年后落得狼穴自斃，一墻隔國東西，其法西斯文明何以某大？還有凱撒、李元昊、豐臣秀吉，還有滑鐵盧、中途島和北緯38度。太多文明已經(jīng)嘗到逆流而行的惡果，路人皆知，談不上韌性也談不上輝煌。追尋這里面的原因，就在于當(dāng)一個文明談不上包容就會失去它的韌性，丟掉了合約拾起了刀槍，最終只會在一聲清脆后折為兩段。因此，不同的文明固其大而存其異則存，固其小而謀其大則敗。

　　再來反觀一下中國的文明，國人引以自豪的泱泱中華上下五千，禮儀道德亙古不變。真的是一成不變嗎？當(dāng)然不是，談不上崖山之后再無中華，但確實我們今天的華夏文明接納了太多的異族文明。正是這樣的包容才讓我們有了漢唐盛世，才讓我們的文明立足五千年，有了韌性。但是不是我們一直這樣包容呢，答案也是否定的。當(dāng)華盛頓在美洲建立當(dāng)今和我們針尖對麥芒的另外那個文明時，那十全老人還在糾結(jié)為了顧及他的面子英國人應(yīng)該跪一條腿還是兩條腿，閉關(guān)鎖國，當(dāng)文明拒絕存其異時，最終換來的是善意的敲門聲。所以在同樣的文明歷程中，固其大而存其異則興，固其小而謀其大則衰。

　　幾年前，當(dāng)飛機(jī)從上海飛到舊金山的時候，我俯視著太平洋突然有了一個很怪異的想法，要是太平洋只是一個小小的.池塘，紅色巨龍應(yīng)該叫塘西小胖，湯姆大叔也該叫塘東小白。大家鄰里之間，求同存異，也就不會有今天的華為保衛(wèi)戰(zhàn)了吧，也不會有六十年前的金家保衛(wèi)戰(zhàn)了。直至今日還有太多的文明，掌握在權(quán)伐手中相互拼著各自的韌性，不惜以換取一聲清脆。就不再說文明的歸宿了，因為我們知道了它的起點難道還很難找到它的終點么？只是在這條路上，太多的文明沒有走上它應(yīng)有的道路失去它的韌性，清脆夭折。

　　當(dāng)然，我們作為一個個體，只是溪流倒影上的那個光斑，微小到不足以照亮四周，卻能識得明暗，懂得高低。