文明的作文合集6篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的文明的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文明的作文 篇1
一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國(guó)。那什么是家呢？就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國(guó)家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”
不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希褂?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要怎樣去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。
關(guān)于交通安全知識(shí)大家應(yīng)該都知道，并且了解，但是在我們的生活之中還是有些不遵守交通規(guī)則的人們因不注重交通規(guī)則而發(fā)生交通事故給個(gè)個(gè)幸福的家庭帶來(lái)了痛苦和悲傷，所以我們一定要遵守交通規(guī)則！
據(jù)資料記載,上個(gè)世紀(jì)80年代末至今，我國(guó)交通事故死亡人數(shù)已經(jīng)連續(xù)十余年位居世界第一。根據(jù)全球各交通和警察部門的統(tǒng)計(jì)，去年全世界交通事故死亡人數(shù)為50萬(wàn)人！其中，中國(guó)交通事故死亡人數(shù)為10.4萬(wàn)人。在我們生活生活周圍這些血淋淋的教訓(xùn)，警示我們“安全----生命之保障”。安全，就是生命之影，生命之血，生命之根，生命之魂。只要我們大家都牢固樹(shù)立安全意識(shí)，那么在我們身邊就不會(huì)有那么多觸目驚心的事故發(fā)了。
從每件事故的分析來(lái)看，在每起偶然發(fā)生的事故背后，都隱藏著許多違反交通規(guī)章的必然。在安全學(xué)習(xí)中有這么一條“三不傷害”，即“不傷害自己，不傷害他人，不被他人傷害。”可每件事故的發(fā)生都涉及到其中的一條安全意識(shí)說(shuō)大了，對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展，關(guān)系到社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)；說(shuō)小了，對(duì)于個(gè)人家庭來(lái)說(shuō)，關(guān)系到生命的延續(xù)，關(guān)系到家庭的美滿、幸福。因此,每個(gè)人的安全意識(shí)關(guān)系到社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)；關(guān)系到生命的延續(xù)，關(guān)系到家庭的美滿、幸福.
交通是為“人”服務(wù)的，而交通事故的發(fā)生又讓人們清楚地看到了“人”對(duì)交通法規(guī)忽視的結(jié)果。交通事故死亡人
文明的作文 篇2
文明的內(nèi)涵到底是什么呢?
文明是一種個(gè)性的標(biāo)識(shí)。在川流不息的車水馬龍中，在來(lái)來(lái)往往人生道路上，有的人乖張孤僻，有的人放蕩不羈，有的人不修邊幅，有的人重情重義。總有人在公共場(chǎng)所抽煙酗酒大聲喧嘩還把它當(dāng)作是時(shí)尚潮流，總有人打架斗毆?jiǎng)虞m對(duì)人發(fā)狠還把它當(dāng)作是英雄本色，總有人不分場(chǎng)合穿奇裝異服頭頂一撮蓬松凌亂的頭發(fā)還把它當(dāng)作是帥氣，是靚麗、是瀟灑。文明的個(gè)性可以是另類，但絕對(duì)不是敗類。一個(gè)人的文化文明，總是為他的性格打上獨(dú)特和對(duì)理想專一的標(biāo)簽。一個(gè)人的行動(dòng)文明，總是為他事業(yè)的高度立下豪邁而又精細(xì)的推斷。一個(gè)人的思想文明，總是為他的人生觀、價(jià)值觀指定唯一而真實(shí)的方向。
文明是一種質(zhì)樸的回歸。因寄慰藉，因寄所托，因寄而悠然。歷史的洪流里總有那么多人，從迷惘中醒來(lái)，從麻木中醒來(lái)，從無(wú)知與平庸的中醒來(lái)。有這么一個(gè)人，他只是一介書(shū)生，卻為了心中的那執(zhí)著而彳亍著。他是一個(gè)不為五斗米折腰的人，是一個(gè)清高絕俗節(jié)操如云的人，是一個(gè)耿介不阿為質(zhì)朱蘭的人。他內(nèi)心純凈如水，他懷揣著虔誠(chéng)，放棄滾滾紅塵，放棄平步青云，放棄功名利祿，只是為了采菊悠然，為了望月把酒，為了松下?lián)崆伲瑸榱饲嗌礁吲P。他就是陶淵明。陶淵明的一生詮釋著中國(guó)文明又一種內(nèi)涵，文明的`精神就是質(zhì)樸的回歸，回歸著一個(gè)人的凜然正氣與不屈不撓，更回歸著對(duì)大愛(ài)的誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信和堅(jiān)守。
文明是一種豁達(dá)的崇高。朗朗乾坤，無(wú)所不有。有的人因?yàn)橹t遜恭禮，而“求而無(wú)諂，富而無(wú)驕”；有的人因?yàn)榍甯邼崈簦柏氋v不能移，威武不能屈”；有的人因?yàn)樾撵o意遠(yuǎn)，而“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”。作為中學(xué)生的我們，正在懂著:為了同一個(gè)夢(mèng)想，富強(qiáng)我們的民族，為了同一個(gè)信念，文明我們的祖國(guó)。我們選擇了同一片藍(lán)天，追逐同一份執(zhí)著，堅(jiān)守著同一樣的夢(mèng)想。我們默而識(shí)之，寒窗苦讀，用青春詮釋著微笑，用眼淚點(diǎn)綴著成功，用激情點(diǎn)燃著自己。我們學(xué)會(huì)低調(diào)做人高調(diào)做事，學(xué)會(huì)用文明規(guī)范著自己，學(xué)會(huì)用自己行為漂亮了文明內(nèi)容，學(xué)會(huì)用自己的思想充實(shí)了文明的內(nèi)涵。不隨地吐痰亂扔果皮紙屑，因?yàn)槲覀冋f(shuō)過(guò)要還心靈一片純凈;不講臟話，因?yàn)槲覀兿蛲鶝](méi)有爭(zhēng)執(zhí)沒(méi)有丑惡沒(méi)有硝煙的未來(lái)；不沾染不良行為，因?yàn)槲覀兘^不做人生中輝煌的敗筆。文明是一種豁達(dá)的崇高，更崇高著90后年少輕狂的夢(mèng)。
縱使青春是一本太過(guò)倉(cāng)促的書(shū)，可是無(wú)論是多么倉(cāng)促無(wú)力的開(kāi)頭，只要從現(xiàn)在開(kāi)始，用智慧、用善良、用真誠(chéng)、用三思去規(guī)范自己，經(jīng)營(yíng)自己，文明自己，結(jié)局始終是美好而光明的，過(guò)程更是美奐而厚重的。因?yàn)槲叶脫碛形拿鲀?nèi)涵的人，是最美麗的人；擁有文明內(nèi)涵的民族，是最悠久的民族；擁有文明內(nèi)涵的國(guó)家，是最強(qiáng)大的國(guó)家。
文明的作文 篇3
文明是一種品德，一種我們中華兒女應(yīng)該具有的美好品質(zhì)。當(dāng)去品評(píng)一個(gè)人，甚至是一個(gè)國(guó)家時(shí)，人們都會(huì)以文明為標(biāo)準(zhǔn)，可見(jiàn)文明是多么的重要。
也許，一提到"文明"二字，大家都會(huì)不約而同地想到：我很文明，都當(dāng)起了乖寶寶。其實(shí)不然，文明就在人們的一舉一動(dòng)中。有些人，自認(rèn)為配得上這個(gè)詞，其實(shí)，言行中不經(jīng)意就流露出你的本質(zhì)。
身邊每天都有新例子，都是普通事，但反映的東西卻是不普通的。例如我身邊的故事：一次上學(xué)時(shí)，因?yàn)槭窃绨鄷r(shí)間，上學(xué)的人也非常多，所以車上顯得很擁擠。一位抱著嬰兒的年輕媽媽站在一邊，被人擠得東倒西歪，頭發(fā)都亂了，而全車那么多坐著的人沒(méi)有一個(gè)人給她讓座，甚至因?yàn)樗袆?dòng)不便而去她身邊搶座。直到我下車，也沒(méi)看到有人給她讓座。我暗暗沉思，天天掛在嘴上的文明，為什么行動(dòng)起來(lái)，就那么難呢？這雖然只是生活中"微不足道"的小事，但它反映的是一個(gè)人的品質(zhì)，一個(gè)民族的品質(zhì)，一個(gè)國(guó)家的品質(zhì)！中華五千年的文明，難道不能繼續(xù)傳承下去嗎？"文明"看似簡(jiǎn)單，但又不簡(jiǎn)單，因?yàn)樗恢皇莻�(gè)名詞，也是動(dòng)詞，我們應(yīng)該讓它動(dòng)起來(lái)，而不是只是嘴上的宣傳和贊揚(yáng)。
"人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。"習(xí)是習(xí)慣，性是性格、品質(zhì)。每個(gè)人剛剛出生時(shí)，他們的性格是一樣的，但習(xí)慣不同，漸漸就可以區(qū)分開(kāi)來(lái)了。好的習(xí)慣，其實(shí)就是一種文明。
文明，是一種品德。它可以滋潤(rùn)人們已干涸的心田；它可以溫暖人們?cè)缫驯涞男模凰梢詿o(wú)私地奉獻(xiàn)……
文明，在我們心中。我們要像傳遞奧運(yùn)火炬那樣，傳遞我們心中的文明。
文明的作文 篇4
你讓我讓，文明風(fēng)尚
“你讓我讓，文明風(fēng)尚”。這句話聽(tīng)了之后不由得使人產(chǎn)生一種即親切又溫暖的感覺(jué)。的確現(xiàn)在的社會(huì)潮流發(fā)展變化得很快，許多人因?yàn)楦簧蠒r(shí)代的腳步而被淘汰。在這個(gè)明爭(zhēng)暗斗的社會(huì)里，到處充滿了濃濃的“火藥味”。許多古老的道德傳統(tǒng)被時(shí)代所顛覆，被潮流所沖淡。這一點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的。原來(lái)許多人想的是怎樣把好處讓給別人，把困難留給自己；而現(xiàn)在恰恰相反，許多人想的是怎樣把好處留給自己，把困難讓給別人。在這個(gè)冷漠的空間里，人們需要一些“互相幫助，互相謙讓”的溫暖，這樣的社會(huì)才算得上是完美的。所以現(xiàn)在的人們?cè)诮邮苄轮R(shí)的時(shí)候，也應(yīng)該把一些古老的道德觀念發(fā)揚(yáng)光大，否則會(huì)造成許多悲劇。
這里特別值得一提的事有兩件，第一件事發(fā)生在北京密云。那是２００４年的正月十五，在北京市密云縣舉辦了一次花燈會(huì)，當(dāng)時(shí)燈會(huì)是在一座橋下的空地上舉行，許多慕名而來(lái)的游人為了能夠更清楚地看到花燈，便都往橋上擠。本來(lái)就不大的橋被人們擠得滿滿的，許多人被擠倒了，于是便被后面涌上來(lái)的人當(dāng)成“肉墊”踩死了。當(dāng)時(shí)看到這個(gè)消息時(shí)，我十分驚訝。同時(shí)我也想不通：“難道一場(chǎng)花燈會(huì)比那么多人的性命還重要嗎？當(dāng)時(shí)人們感覺(jué)到有人摔倒時(shí)為什么不是避讓開(kāi)或把人扶起來(lái)，而是直直地踩過(guò)去呢？如果當(dāng)時(shí)能發(fā)揚(yáng)出互助謙讓的傳統(tǒng)精神，悲劇還會(huì)發(fā)生嗎？”
而第二件事則發(fā)生在一個(gè)出租車上。那天一個(gè)晚上考完試坐出租車回家，可到了家門口，晶晶卻因?yàn)椋苍X和出租車司機(jī)吵了起來(lái)。他們?cè)匠吃絻矗髣?dòng)干戈，最后打起架來(lái)。那個(gè)出租車司機(jī)一氣之下，竟然用手把晶晶給掐死了。你看，這樣一個(gè)花季的生命僅僅因?yàn)椋苍X而凋謝了。如果他們都能夠忍讓一下，也許結(jié)果就截然不同了。我覺(jué)得，這些問(wèn)題在給人們敲響警鐘的同時(shí)，也很值得我們的深思。雖然這些事情的的起因都是因?yàn)橐恍┬∈虑椋珔s說(shuō)明了一個(gè)本質(zhì)的問(wèn)題，那就是：人們太自私，不懂得為別人著想，只顧著自己的利益。其實(shí)在這種情況下，最簡(jiǎn)單的辦法就是“讓”。
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多小事也可以通過(guò)“讓”來(lái)解決。有時(shí)候，“讓”可以阻止一些大事故的發(fā)生。而有時(shí)候，可以通過(guò)一個(gè)人讓不讓來(lái)看清他的品格的好壞。俗話說(shuō)得好：“退一步，海闊天空”。你想想看，從一個(gè)“讓”字竟然得出了那么多的道理。這也說(shuō)明，和諧的社會(huì)離不開(kāi)“讓”字。所以請(qǐng)大家牢牢記住這句話：“你讓我讓，文明風(fēng)尚”！
文明的作文 篇5
“韌性”一詞，往往是用來(lái)形容物體的。物體受到外力彎折而不斷，堅(jiān)實(shí)卻又柔軟，這便可稱為有韌性。這種獨(dú)特的“韌性”，更是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻未曾斷流的內(nèi)因。
回顧中華民族一路走來(lái)的歷程，其中最大的危機(jī)莫過(guò)于清朝末年西方列強(qiáng)對(duì)中華文明的一次次破壞了。列強(qiáng)不間斷的文化輸出以及對(duì)文物的毀壞，沖擊著中華傳統(tǒng)文化，但最終成就了對(duì)中華文化的另一種形式的塑造。它給了文化破舊立新的契機(jī)，讓文化于這種攻擊中實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型與自我救贖，它從某種程度上又成全了我們的文化。
而今，似乎又有比百年前更強(qiáng)悍的“敵對(duì)勢(shì)力”出現(xiàn)，它考驗(yàn)著中華民族傳統(tǒng)文化的韌性，這次不是列強(qiáng)，而是科技。
在21世紀(jì)，科技發(fā)展無(wú)疑是各國(guó)十分看重的，我們?cè)诳萍贾飞夏阕肺亿s，但由于傳統(tǒng)文化與科技存在著某種層面的對(duì)立關(guān)系，我們當(dāng)然不能為此而放棄科技發(fā)展，更不能讓第一生產(chǎn)力落后于世界。因此，這便是傳統(tǒng)文化的大危機(jī)時(shí)刻了。
面對(duì)這一大危機(jī)，我們文明的韌性又能否支撐我們化險(xiǎn)為夷呢？
答案是肯定的。
進(jìn)入公眾視線的“國(guó)潮”，無(wú)疑是文明韌性的一大體現(xiàn)，面對(duì)這危機(jī)四伏的境況，中華文明必不會(huì)坐以待斃，國(guó)潮商品將文化元素與現(xiàn)代生活完美融合，創(chuàng)造了富有文化氣息的“中國(guó)之潮流”。中華文化憑借它的韌性，以新潮的模樣再次來(lái)到我們近前。在危機(jī)時(shí)刻，我們的文化總能在逆境中成就文化本身。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，國(guó)潮之路才剛剛開(kāi)始，中華文明的韌性遠(yuǎn)不止于此。在未來(lái)科技的發(fā)展中，傳統(tǒng)文化勢(shì)必遭受更大的危機(jī)，在科技迅猛發(fā)展的夾縫中尋求生存之道并非長(zhǎng)久之計(jì)，對(duì)于文化的未來(lái)，如何激發(fā)出文明自身的韌性，才是我們更需要在當(dāng)下思考的問(wèn)題。
博觀而約取，厚積而薄發(fā)——激發(fā)文明的韌性需建立在我們對(duì)本民族文化深度了解與體認(rèn)的基礎(chǔ)之上，“博觀”之后，揚(yáng)長(zhǎng)避短，取其精華，才能向全世界進(jìn)行大規(guī)模，有影響力的文化輸出。
作為中華文明的傳承人，新一代的我們更要肩負(fù)重任，砥礪前行，挖掘韌性的內(nèi)驅(qū)力，將中華文明發(fā)揚(yáng)光大。
文明的作文 篇6
金秋十月，綠城南寧又迎來(lái)了一年一度的民歌節(jié)，街道兩旁擺滿了各種各樣的鮮花，仿佛整座城市變成了花的海洋、花的世界。作為一名南寧市小市民，我感到十分榮幸和幸福。
今天早上，我走在衡陽(yáng)路上，一邊散步，一邊賞花。人們把各種各樣的鮮花擺放在街道的兩旁，遠(yuǎn)看一壇壇的鮮花組成各式各樣的圖案，正在喜迎八方賓客的 到來(lái)，近看各種各樣的鮮花，五顏六色、爭(zhēng)奇斗艷，散發(fā)著一股淡淡的清香，不僅讓人看著舒服，還叫人怎么都看不夠，是那么令人心曠神怡。
走著走著，我正興致勃勃地欣賞著這些鮮花美景的時(shí)候，忽然，看見(jiàn)前面有一位穿著時(shí)尚大哥哥將一張用過(guò)的紙巾隨手扔在地上。這時(shí)我才留意到有一些紙 巾、果皮、小廣告單、食品包裝、塑料袋等雜物被人們隨手扔在地上、綠化帶、花叢中。我想這少部分人太不講公德了，本來(lái)被鮮花打扮這么美麗的一座城市，因?yàn)?一些人的不良行為，竟出現(xiàn)了這種不和諧的景象，是多么令人心痛。于是我找來(lái)兩條樹(shù)枝，慢慢地將那些紙巾、果皮夾起來(lái)放進(jìn)垃圾桶，后來(lái)一位環(huán)衛(wèi)工人阿姨見(jiàn)了 贊揚(yáng)我是一個(gè)好孩子，我覺(jué)得自己只是盡了一個(gè)小公民應(yīng)盡的責(zé)任，心里高興極了。雖然身體有點(diǎn)勞累，但我覺(jué)得這非常值得，所以我的心里感到一點(diǎn)兒都不累。
最后，我想給那些亂扔垃圾的市民一個(gè)忠告：請(qǐng)別再亂扔垃圾了！這不只是你一個(gè)人的事，你的一扔會(huì)給市容抹上了一個(gè)污點(diǎn)，如果每個(gè)人扔一張紙，這座城 市將會(huì)怎樣呢？希望我們大家都做一個(gè)文明有禮的南寧人，從我做起，從現(xiàn)在做起，把垃圾扔到果皮箱里吧！垃圾和我們一樣也應(yīng)該有自己的家。這樣才能使我們居 住這座城市會(huì)越來(lái)越干凈，越來(lái)越漂亮，那不是更好嗎？
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