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何謂文明作文（通用18篇）
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編精心整理的何謂文明作文（通用18篇），希望對大家有所幫助。
何謂文明作文 1
何謂文明？在香港，看一次牙醫，就明白了。掛號柜臺的小姐微笑著取出數據讓你填寫；請你坐下時，輕聲細語地告訴你，“對不起，要等五分鐘喔。”你要再訂下一個約會時，她仔細地看醫師時程表，無法給你指定的日期時，她滿臉歉意，一再地說“不好意思”。
真的在五分鐘之后，有人呼你的名字。你回頭看看柜臺小姐的名牌，蘇詠兒，仿佛宋詞里的名字。詠兒害羞地跟你笑了一下。
五號診房，一位女醫師，看不出面貌，因為她嚴嚴地罩著口罩。她細聲細氣地說話，預先告訴你每一個要發生的動作，免得你嚇一跳或突然痛苦：我要將椅子降下來了。燈刺眼嗎？她讓你也戴上罩鏡。現在我要檢查你的牙齒，然后再幫你洗牙。她把一只小鏡子放在你手上，然后細心地解釋你看得見的每一顆牙的體質狀況。你不舒服的話就動一下左手，因為右邊有機器……
檢查結束了，她對你解釋你的牙齒問題可以有哪幾種處理方式。她手里拿起一個牙顎模型，像哈姆雷特手里拿著一個骷髏頭，認真地、仔細地跟你說話。你還有點不習慣，老覺得，她怎可能花那么多時間跟我說話？門口難道沒有一排人不耐煩地等著她嗎？她確確實實不慌不忙地跟你把牙的病情和病理一顆牙一顆牙說完，然后和你親切地道再見。
你走出五號診房，回頭看看門上的名字，黃慧兒，哎，怎么又是一個宋詞里的名字。
詠兒和慧兒的專業敬業、春風和煦，不會是她們的個人教養和道德如何與眾不同，而是，她們的背后一定有一個制度支撐著。如果詠兒必須每天接待三百個神情煩躁的客人，從清晨工作到晚上，她不可能維持她的笑容可掬。如果慧兒醫師所得工資微薄而且升遷無門，與她的辛勞不成比例，她不可能態度從容，心平氣和。如果慧兒所受的醫學教育沒有教她“以人為本”的醫療哲學，她不會懂得怎么讓一個齜牙咧嘴躺著的人感覺受到尊重。
在詠兒和慧兒的春風和煦的后面，藏著好多東西：有教育理念的成熟與否，有管理制度的效率高低，有社會福利系統的完善不完善，有國家經濟力量的強或弱，有人的整體文化素質的`好或壞，有資源分配的公平合理或不合理……后面有一層又一層錯綜復雜的社會網絡與基礎結構在襯托和支撐，才可能，你隨便進入一個牙醫診所，就會遇見一個詠兒和慧兒，溫溫柔柔地和你說話，同時將你的爛牙有效地治好。
你離開時，簽一個字就可以，詠兒不追著你要現金。檢查的結果報告會隨后寄到你家，你訂的下一次約會，到期一個星期前電郵信箱里就來了提醒的通知：時間到了，請來赴約。也就是說，在詠兒和慧兒后面，還有財務管理系統的周全不周全，還有傳訊系統的先進不先進……
詠兒和慧兒安安靜靜，但是后面深藏著很多你看不見的東西，那些你看不見的復雜網絡和制度，全部加起來，就叫文明。
何謂文明作文 2
“文”是對應“武”而言的，兩者都是講人和人，機構和機構，階層和階層，民族和民族，國家和國家之間的關系——“武”是叢林法則，誰拳頭大誰說了算，大家對抗，而“文”則是不妨大家坐下談一談，“文”的本意里有紀錄雙方誠信的意思，就比如我們現在說簽個合同，簽個條約之類，大家合作；總之武是摧毀，文是建設。
所以文明不過就是“文”的那一部分比較明顯，至少多過“武”的部分，也就是文明更愿意建設而非摧毀。因此每天喊打喊殺的，大體不能算文明人。
孔夫子說“郁郁乎文哉”，就是說“文”是發展、生長、具有親生命性的，因此孔子才會“制禮”——“禮”的本質是要人們克制“武”的傾向，所謂“克己復禮”，也就是通過“禮”來規范人的行為舉止以達到“文”的`目的。
為了讓人能夠更好滴遵“禮”，孔子還強調說要通過“作樂”來調整改變一個人的狀態，這樣他就能很好滴達成“克己”。比如音樂可以讓人平靜下來，也可以讓人振奮起來。此所謂中國的“禮樂文明”，很有建設性。
我們現在經常看到說什么“文明入侵”／“文明的沖突”那都是不準確的，如果說文明總是這么具有侵略性，那么這個文明一定是不會長久的，也就是缺乏韌性的。
我中華民族上下五千年，其間分裂、戰爭遠多于承平之時，異族外強入侵占領亦有之，為何能依然屹立不搖，不似其他文明古國到如今只成為斷壁殘垣、歷史追憶？這種韌性的根源也就在于我們文化中“禮樂文明”強調文而不非武的內核本質。
再觀今日之世界，二戰之后建立的全球文明體系正可能受到嚴重威脅，國家之間出現逆全球化趨勢走向對抗，地區之內利益愈發難以平衡走向分裂，宗教沖突、種族沖突、貧富沖突，各種極端思潮走上前臺，“文”在消退，“武”在滋長。
人類歷史上每一次文明浩劫都是因為“武”上臺壓制了“文”。這一次，能否堅持文明的韌性可能對全世界都很重要！
尤其是我們中國自己！
何謂文明作文 3
孔子曾曰：“不學禮，無以立。”中國是著名的禮儀之幫。作為一個中國人，我們有必要做到貫徹文明禮儀的宗旨。
文明，是一種社會發展到較高階段表現出來的狀態。禮儀，從字面上解釋就是禮節和儀式。文明禮儀，則是一種社會傾向的民展趨勢。如果一個社會想成為一個文明禮儀的社會，那么就得從這社會中的每個人都講文明，懂禮儀開始。
其實文明禮儀不是很難懂。問好、道歉、告別都是文明禮儀用語，一次微笑，一次握手都是文明禮儀行為。總的來說，如果一個人稍微懂一點《做人守則》，就可以說他是懂文明禮儀的人了。
但文明禮儀的社會卻很難形成。就像《禮記》中《大道之行也》里的“大同”社會，是一個很理想化的名詞。
之所以會造成這種現象，是因為社會中總會存在著一些不知如何為人，沒有良知的不安分因子，正因為有他們的存在，這個社會才成為不了“大同”社會。
但我明白理想的社會總是理想，黑暗是伴隨著光明而生的`。所以，人們心中不講文明禮儀的一面是不可避免的。對此，我們更應該做到“文明禮儀，從我做起。”一步步接近理想中的大同社會。
很多人認為“文明禮儀”只是一個交往中的必需條件，其實并不是這樣。文明禮儀，不但代表了你，還是整個社會的縮影。代表了一個國家，甚至整個世界的發展水平與進化度。
總之，做為一個人，就應該做到“文明禮儀，從我做起。”
戰爭與黑暗奪得的土地是無法延續的，只有文明禮儀，才能延續不斷，向整個宇宙告召地球的存在與發展。
何謂文明作文 4
偶然間，回想起了兒時的美好時光，花香彌漫的小徑，柔柔軟軟的白云飄浮在藍天上，一切多么美好。而現在，當初芬芳的小徑，沒有了花朵，花朵變成了垃圾；當初柔軟的白云，沒有了美麗，白云變成了烏云。
聽姐姐說過，中國有13億余人。我想，如果中國的每個人都扔一片紙，我們的國土會變成什么樣子？當我扔下垃圾后，心里就糾結成一團，其實前方不遠就有垃圾桶的……我們只要多走幾步，環境就會多一分光彩，難道這樣不值得嗎？
今天，和媽媽去逛街，發現大街上有好多垃圾，環衛工人正在清理垃圾，她一邊清理一邊說道：“哎……今早上剛剛打掃干凈的'衛生，才一上午，就臟成這樣。哎……”聽到這句話，我看著我手里即將要扔掉的一個塑料袋，抿了抿嘴，決定把塑料袋扔到垃圾桶里去。可是，垃圾桶離商店好長一段路，我想我可以扔到環衛工人的垃圾袋里，這樣比較方便，又保護了環境。可我一想，我扔進去一個垃圾，環衛工人就少放一個垃圾，太不劃算了。最后，我還是小跑著把塑料袋扔進了垃圾桶。
哥哥找到我說：“妹啊，我今天幫你找你這篇作文的題材，忙了一天，幾乎我去過的每個街道，都有垃圾。找不到環境優美的地方。”我心里糾結了一下，又想了一會兒，說：“哥，走，我帶你去個好地方。”說著，我拉起哥哥的手，向空中花園走去，那是我一直憧憬了好久的地方呢。到了空中花園，那里空氣清新，鳥語花香，一群孩子在草叢中歡聲笑語。令我印象最深的是一個小女孩，她是一個殘疾人，坐在輪椅上曬太陽，她瞇起眼睛打個盹，陽光照著她清瘦的臉頰，顯得格外美麗。有一個調皮的小男孩把一片雪糕包裝袋放到她的臉上，小女孩醒了，她把包裝紙從臉上拿下來，再推著輪椅把包裝紙扔進垃圾桶，然后繼續曬太陽。我感覺這也太欺人太甚了吧，就想找那個小男孩把他揍一頓，再罵兩句。而哥哥拉住了我：“妹，公共場合，注意文明。”我就憋了回去。
文明就在我們身邊，少扔一份垃圾，多一分優美環境。而做到這一點并不難，我們只要從身邊一點一滴的小事做起，就可以保護環境，為我們的家園填一份光彩。也希望同學們在公共場合要多多注意文明禮節哦，不要像我一樣太過沖動就失了禮節，有這個毛病的同學一定要改一改哦！
文明在我們身邊，和諧家園在我們身邊。
何謂文明作文 5
暑假，我們一家跟隨一家旅行團到美麗的新加坡去旅游。本來這是一件令人高興好事，可這次旅行的經歷給我留下了沉重的回憶。
到新加坡的第二天，我們團跟著導游阿黑，來到了一家西餐廳吃中午飯。這兒本是環境優雅，安靜的地方，可因為我們這個火熱的旅行團的到來，這個優雅安靜的地方一下子變得“熱鬧非凡”。
我們一行一進餐廳便聽到一陣陣雜亂的腳步聲伴隨著大聲的說話聲。這個團友沒有一點顧及，大聲地招呼著她同伴來到她的身邊；那個團友樂呵呵的自言自語評價著這個餐廳的環境。接著有些團友開始習慣性的用一只手把椅子拖開，椅子抗議的發出“吱吱，吱吱！”的慘叫聲，格外刺耳，讓人聽到心驚肉跳十分不舒服。這是正在用餐的幾個外國人把目光移了過來，他們放下手中的刀叉，抬起頭來，眼睛直直的盯著我們這群野蠻的團友，那種無賴的眼神，看得我臉都紅了。我認為那種目光中帶有不解和無賴！我便立馬開始做起“紳士”講起文明起來。
我靜靜的坐在餐桌前，耐心的等待著服務員上菜，可等了10多分鐘，我們這桌中有個叔叔便不耐煩了，大聲的吼：“導游，好久上菜喲？”導游小黑走到他身邊彎下頭悄悄地說：“快了！”這時，一旁的外國人又拋來了厭惡和抗議的目光。我與他們目光對視，覺得十分尷尬，就要提議爸媽我們換個桌子，寧愿自己坐一桌，也不跟那些不講文明的人坐在一起。
于是，我與家人換到一個安靜的角落坐下，正津津有味的吃著牛排，突然又傳來一陣河東獅吼“哎呀！這個菜弄得好咸喲！讓人怎么吃嘛！換哈！”還是那個叔叔一聲大叫把我們驚住了，連我都禁不住與那些外國人一起投去鄙視的目光。有些其他的'團友也覺得十分丟人了，也換了換座位，而那個叔叔在團友和外國人的幾次目光督促之下依然無動于衷，于是，一個外國叔叔報了警。
不一會，警察就立馬趕到，他一路邁著小碎步來到現場，外國叔叔把報警的原因說了一遍，警察聽后走到導游的身前，與導游交流起來，最后導游走到每一個餐桌前悄悄的告訴每一位團友，為了不打攪別人用餐，在餐廳吃飯希望大家小聲交談！切忌大聲喧嘩！要么就請去！聽了警察的建議和提醒，所有的團友都安靜了，西餐廳又回到原來的樣子，耳邊響著輕輕優雅的旋律。
這件事已經過去一年多了，始終在我心底，它讓我明白了一個重要的道理：無論在什么地方，什么時候，都要講文明！
何謂文明作文 6
一天，小紅和小明一起放學回家，并在路上討論衛生的問題。
忽然，隨風飄來一股臭味，他們東張西望，原來這臭味是從前面十字路口的垃圾桶傳來的。那個垃圾桶的邊上掛滿了許多垃圾，旁邊還有一堆剩飯、香蕉皮和寵物的糞便等垃圾，上面圍繞著蒼蠅在嗡嗡地叫著。
小紅擼起袖子，將垃圾一一撿起進垃圾桶里，她看見小明不動，就問：“你怎么不幫忙呢？”
小明說：“世界上有那么多垃圾桶，都有垃圾，我們能撿完嗎？而且今天撿完了，明天肯定又有新垃圾，應該想個辦法治治。”
小紅點點頭說：“有道理”。
于是小明從書包里拿出一張紙和一只大黑筆，撓了撓頭說：“我看書上說廣告要寫的能打動人心。不如寫個文明只差一步吧。”“這個詞不錯”，小紅微笑的點點頭，小明把它貼在垃圾桶上，告誡別人應該把垃圾倒進桶內。
生活中，有一些行為離文明只差一步。如果每個人隨心所欲，為了自己的方便而不講文明，那我們的家園將骯臟不堪，無法生存。為了我們的干凈整潔，大家都要約束自己的不良行為。向前一小步，文明一大步。
評語：語言簡潔明了，能夠將環境和對話巧妙的結合，能夠通過一些小動作的描寫來表達主人公的內心，但有些語句還欠斟酌，文字結構不夠嚴謹，多加推敲還可以更精彩。
領導們說：“作為一位中學生，我們必須懂得文明。”是啊，文明是我們中學生最基本的行為，但是，作為一位中學生想要成為一位文明的學生、必須經歷多少坎坷與折磨。
在患有“文明中學生”的品格，必須有自信和自尊。
假如，你是一位夢寐以求為文明的中學生，那么，你需要經歷什么呢？首先，你必須相信自己、相信自己一定能做得到的、最重要的一點就是不能隨便氣餒、不能知難而退，要知難而進、那樣，就算失敗了也比較光榮。第而，不要聽信別人的竊竊私語，做好自己，對得起天、對得起地就行。
接下來，就是自尊的問題了、你不能嘴上說的.是一套、而行為做的又是另一套。這樣一來，你將失去了你的自尊還有別人對你品格的信仰。
我們中學生“文明”的規則：
1、不能隨地吐痰；
2、不能在走廊窮追猛打；
3、不能隨地丟垃圾；
4、要尊重長輩、不說粗話、等等。
以上都是作為一位文明中學生的基本品質、希望每一位中學生都做好自己的本分、成為“文明”中學生的一員。
何謂文明作文 7
滾滾長江，上億黃，3500年的冰雪掩蓋不了青銅器的寒光。盤龍古城，你賦予了永恒之夜一個繁榮的文明時代。
3500年前，在漢水之交的沃土上，隨著城市的繁榮，一種新的偉大的文化逐漸清晰起來。在南方肥沃富饒的熱土上，祖先們用他們的勤勞和智慧播種金錢和谷物滿倉，編織出燦爛的絲綢和絲綢。在通往九省通衢的繁華商業道路上，商人以獨特的眼光獲得了金銀器皿，也促進了各個夏季之間的產品交流。在豐富的建筑材料中，哪一個有幾個工匠能以心靈手巧鑄造青銅時代，吹響文明發展的號角？這個是3。在94平方公里的金秀河上，經濟和文化的繁榮不亞于王度，社會局勢的和平好于中原。為什么它不是帝國南部邊境的無冕之王和文明發展的另一個中心和源泉？
是的，燦爛的中華文明起源于世界各地，融入了大海。黃河并不是唯一一條流淌著純中國血統的河流。如果說古代文化中心的眾多明星不僅僅是“從黃河，北至燕山，南至淮河”，長江流域也是中華民族的另一個主要發祥地，荊楚大地也有自己的'文化盛況和偉大史詩，足以與中原抗衡。
山頂建湖改造自然。你用了很多年來展示文明的力量。面對水位極低的盤龍湖，先民們用當時社會上最大的人力，用大量的陶器、石器和先進的青銅器，將湖底的淤泥運到山頂，以減少滲漏，積累雨水，徹底解決灌溉問題，將江漢平原的粘酸土壤開墾成萬畝良田。農耕文明的創造為漫長的饑寒交迫奠定了基礎。
如果你視死亡為生命并創造了一座城市，那么你的歲月留下了文明的印記。雖然階級的出現和固化是人類不平等的根源，但也正因為如此，一個具有向心力和凝聚力的有組織的社會才得以真正建立。對神和祖先的崇敬讓你像墳墓一樣封閉死者。與他們一起埋葬數十件青銅禮器的高級貴族，以及只有陶器碎片的普通人，顯示了一個成熟社會的特征。隨著城市文明的建設，分崩離析的歲月有了統一的意志。
升華生活，形成文化。你用多年的時間提煉了文明的靈魂。“文化源于生活，高于生活”。文化的確是文明的靈魂。此時，當地文化與殷商文化融合在一起，形成了獨具特色的盤龍城文化，震驚世界。文明文化的形成給沉悶的歲月帶來了追求的價值。
漫步回到這座歷經數千年風雨的古城，我感受到了文明的脈搏和歲月的聲音。愿我們的文明在時間的長河中繁榮昌盛。
何謂文明作文 8
雨果曾經說過：“書是人類的良師益友。它能幫我們去掉丑陋的一面，找回美麗的一面。”這句話說得沒有錯，書的確能改變人的陋習，我就是個很好的例子。
記得我以前，是一個不講文明的`人，不愛護環境，隨地亂扔垃圾……而且讀的課外書也少，更加造成我“不文明”的習慣。
后來，一次偶然的機會，我與書結下了深厚的情誼，發現書中的世界真的很奇妙！讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》我學會了堅毅；讀了《茶花女》，我懂得了生命如金；讀了《海底兩萬里》我知道海洋世界是這樣神奇；《湯姆·索亞歷險記》，告訴我冒險世界十分有趣……
讀了這么多書的我，其中《外國美德故事》中的《文明的福特》使我難以忘卻。故事主要寫了：美國汽車公司巨頭——福特先生，他在大學畢業以后，到一家汽車公司去應聘。有三個學歷比福特高的人也來應聘。福特認為自己沒希望了，但既來之，則安之。福特敲門進入董事長辦公室，他看見地上有一團廢紙，便撿起來扔到垃圾桶。董事長說：“很好！福特先生，你被錄用了！”福特驚訝地問：“董事長，前三位的學歷不是都比我高嗎？您為什么錄用我呢？”董事長說：“他們論學歷的確比你高，但你的眼睛能看見小事，而他們卻不能。記住，文明比一切都重要！”福特進入了這家公司，后來還成為總裁。這個故事告訴我：講文明，其實并不難，難就難在你有沒有社會責任感，能不能彎一下腰。如果一個人能屈身去做小事，那么，他將來就有可能做大事。
哈哈！我受到了書中故事的感染，不文明的行為也在悄然變化著。一天，我又和父母一起去公園晨練。我一邊慢跑一邊享受著鳥兒給我帶來的悅耳的歌聲。跑著跑著，我看見一位小女孩把牛奶盒扔到地上，我連忙跑過去撿起牛奶盒，扔到“可回收”的垃圾桶里，然后對小女孩說：“小朋友，以后牛奶盒要扔到垃圾桶里，環保，要從身邊做起從小事做起，知道嗎？”“知道了，姐姐。”這時，我聽見一陣笑聲，哦，原來是鄰居的張爺爺。只見他豎起大拇指，對爸爸說：“你女兒真懂事，人扔她撿！”爸爸樂呵呵說：“哪里哪里，她只不過是多看了幾本書罷了……”沒錯，我有今天的改變全賴于書。感謝書，感謝閱讀，是你們讓我變得更加文明！
沐浴書香，齊做文明小公民。讓我們一起愛讀書，讀好書，多讀書。因為書可以讓我們豐富知識，陶冶情操，錘煉思想。讓東莞的明天變得更加美好！
何謂文明作文 9
何為“文明”？此言出自《文心雕龍》：“心生而言立，言立而文明”。古人認為萬物自有天地之道，人能夠靠自己的內心去感知這個世界；當內心有所感悟的時候就想表達，于是有了語言。當語言有了之后，文字、文章也就出現了。所以“文明”可以表示為人類對于外界感知的一種沉積，或為具體的，或為抽象的。
文化進程里恩怨游戲的終結就是文明。感覺、思維、意識、觀念、主觀、理性、真理、證據，這是文明進程。理性是真理的靈魂，真理是文明的胚胎，文明是科學的豐碑。
社會文明，從簡單點的層次理解就是社會生活的一種邏輯，這種邏輯包括理解生活的基本方式，基本的價值取向和運作社會生活的基本模式。上述三個要素構成一個獨具特色的整體，這就是社會文明。而且文明與先進落后沒有關系，不能說城市了就是文明，鄉村了就是野蠻！
也許大家都知道“文明禮儀伴我行”這句話。它是文明禮貌儀表的一種象征、一種形象。它無時不刻的在我們身邊伴隨，與我們同舟共濟。在社會中尋求未來；在生活中尋求未來；在學習中共謀知識。現在，我們之所以能成為學校、班級的好學生，是因為我們身邊有許許多多文明禮貌的同學在輔導我們、幫助我們。我們應該感謝他們，是他們給了我們一個成長的機會，是他們讓我們的人生有了一個新的起點。如果沒有他們。也許，我們將會失去人生最美好的一切。我堅信，只有我們在全校師生共同的努力之后我們學校不僅能在眾人的`眼光中有一個美好的印象，也會讓別人對我們刮目相看。這不僅是我們自己的驕傲、自豪。也是我們人生向往的正確目標。
文明不僅僅是古人留下的鉆木取火的技術，也不僅僅是漢青揮舞著旗子走向大漠，也不單單是一條絲綢之路能夠續寫的完的，敦煌莫高窟的藝術也只是文明進程中的一小部分……
繁華與荒涼，是一個城市，一段歷史所必須經過的歷程，這段歷程是文明的起源與終結。這才明白，繁華和荒涼是兩個不相矛盾的詞，而是兩個互相補充的詞。因為只有看見繁華才能體會荒涼，只有看到荒涼才能想到繁華，而維系于這兩者之間的就是文明。
如今，我已站在了人生的又一個十字路口，文明仿佛有一種巨大的力量，牽引著我走過它，尋找下一次的路口。而我要帶好行囊讓文明伴隨著我，走向通往成功的道路。
何謂文明作文 10
生態文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態環境為主旨，以可持續發展為根據，以未來人類的繼續發展為著眼點。
這種文明觀強調人的自覺與自律，強調人與自然環境的相互依存、相互推動、共處共融。這種文明觀同以往的農業文明、工業文明有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發展物質生產力，不斷提升人的物質生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態文明突出生態的重要，強調尊重和保護環境，強調人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態文明又同物質文明與精神文明既有聯系又有區別。說它們有聯系，是因為生態文明既包含物質文明的內容，又包含精神文明的內容：生態文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規律的基礎上積極地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質文明一致的。
而生態文明所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加美好；人類要自覺、自律，樹立生態觀念，約束自己的行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區別，則是指生態文明的內容無論是物質文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態文明有相對的獨立性。
人類對于文明的.認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，文明是相對于野蠻而言的。從社會形態的角度看，迄今為止人類已經經歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明；從生產方式的角度看，人類又經歷了農業文明、工業文明等等。但從生產方式角度看的以往的文明，其著眼點主要是物質，是物質生產能力的提升，人類物質生活的改善。這當然沒有什么不對。
因為在生產力水平很低或比較低的情況下，人類對物質生活的追求總是占第一位的，所謂“物質中心的觀念也是很自然的。然而，隨著生產力的巨大發展，人類物質生活水平的提升；特別是工業文明導致的環境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產生和發展，人類越來越深刻地認識到，物質生活的提升是必要的，但不能忽視精神生活；發展生產力是必要的，但不能破壞生態；人類不能一味地向自然索取，而必須保護生態平衡。
讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現人與自然的和諧共處，為創造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好！
何謂文明作文 11
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
但是，如果你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗者，因為你已經失去了做人的真諦。
文明是什么？文明是物質與社會進步的標尺，是素質和涵養的表現。它是生活藝術與科學共同作用的結果，也是千百年來人類共同創造的結晶。文明體現了人們言行舉止的.高雅，得體。文明的概念有時很寬很長，大而籠統。有時又具體到某一個微小的細節。它既是過程的點滴積累，也是規范約束的過程。我們在頌讀“十個學會”時，不難發現。在生活中一個“請”是文明，在矛盾中一句“抱歉”是文明，在學校中愛清潔也是文明的表現。由此，我們不難看出文明如空氣無出不在。
孟子曰：“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。”這句話告訴我們，愛別人的人，往往受到別人的愛戴；尊敬別人的人，往往也受到別人的尊敬。在官渡之戰中，曹操兵處劣勢，聽說袁紹的某士許攸來訪，竟顧不得穿衣，赤著腳慌忙出來迎接，對許攸十分尊重。許攸被曹操的誠心所打動。為他出謀劃策，打敗了袁紹。奠定了曹操在北方的基礎。
另外，一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的則會影響國家聲譽。據說在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者作為笑料，大肆渲染，大加嘲弄，丟盡了中國人的臉。這不正是一個不遵守社會文明的歷史教訓嗎？
隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別人的需求，而是我們大家所需。火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學校，如果師長能夠帶好頭；在單位，如果領導能夠帶好頭……推而廣之，普及文明禮儀，推崇“十個學會”我們每個人都能從我做起，從現在做起的話。毫不疑問，那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們的面貌必然會煥然一新，同學們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的學習氛圍中！
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎？
何謂文明作文 12
隨著安丘經濟社會的發展，隨著安丘人民生活水平的提升，動員社會人士履行義務、參與生態建設；架起方便人民群眾監督生態環境建設的橋梁；想方設法鼓勵社會力量投入生態環境建設，走可持續發展之路。安丘山多水多山青水秀山多植物種類多，水多工業利用價值大山青水秀又處南北過渡帶孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。安丘氣候宜人，以山為雄，以山抒情以水為靈以水表情游者有所依情有所寄使生態旅游成為主體。
倡導生態文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現在做起。我們只有一個地球，為了維護生態平衡，保護安全的、多樣的生態系統，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和加強自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設可持續發展的生態環境。從安丘的生態環境的實際出發，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態環境，為人類永續生存與發展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安丘天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊！生態不錯、景觀優美、植物多樣、清新舒適的人居環境。安丘大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！
倡導生態文明，建設綠色家園。生態環境改善，資源利用效率提升，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。“保護生態環境就是保護我們的飯碗”、“我們不但要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續利用的金山銀山。”這是安丘市民間廣泛傳播的語言，體現了安丘人民群眾對生態環保的重視。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提升，生態道德教育要成為思想道德素質建設的一部分。讓“生態道德”建設，讓“人類與大自然和諧相處”的.觀念深入人心，讓“尊重自然、保護生態”成為全民的自覺行動。
美國著名作家歐？亨利在他的小說《最后一片葉子》中說過：“當最后一片葉子落下時，生命就都結束了，我也得離開這個世界而去了。”
同學們，還等什么呢，讓我們立即行動起來吧！從我做起，從現在做起！樹立綠色發展理念，共建生態文明，共享綠色未來。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現人與自然的和諧共處，為創造美好未來做出積極的貢獻，讓安丘的明天更加美好。
何謂文明作文 13
文明的集合，因為我記得：文明是民族的靈魂！
——題詞
綠樹紅花，小橋流水，這是美麗的神牛谷——，我最喜歡的度假勝地。
微弱的晨光照亮了樹梢，跟著綠樹，沿著蜿蜒的山路在群山中行走。
當你來到神牛谷，首先要去的地方是神雕崖。據說在古代，玉帝派了一座巨大的山雕來守衛山谷。看到美麗的牛谷，它就變成了一座石像，永遠留在了牛谷。來到石頭旁，用手輕輕地撫摸著。滄桑！這是我唯一的感覺。我不知道石頭經歷了多少次風暴，漫長的歷史被記錄在石頭溝里。后退幾步，再看一遍，就像它的名字一樣，像一座巨大的雕像。多么自然文明的縮影啊！
人類文明在哪里？
去看看小龍潭。也許那里有人類文明的影子。嗯！水是清澈的，純凈的，干凈的！一點人類文明的痕跡都沒有！魚在水里自由地玩耍。岸邊綠草如茵，鮮花芬芳，蜜蜂和蝴蝶花翩翩起舞。涼風吹來，令人陶醉！
水有自己的橋。
神牛谷的吊橋有一種特殊的味道。我家鄉的大多數橋梁都是混凝土板橋，簡單明了。這座吊橋的外觀打破了單調，給它一種獨特的顏色。兩把鐵鎖，平板，簡單但不單調。站在橋上，往河邊的亭子里望去，偶爾有幾個村民在那里閑睡，手里拿著蒲扇，輕輕地搖晃著，讓外面的游客嘰嘰喳喳地走過，讓窗外的水汩汩流淌。多么令人欣慰啊！
向前走，水果味的，路經過蘋果園，上面有紅色的.大蘋果。來來往往的游客沒有一個伸出手去摘蘋果，否則，我聞不到香甜的水果香味，也看不到一個接一個的蘋果。
事實上，這就是人類文明所在！不要破壞自然，積極保護自然。人類文明不是體現在一個固定的位置上。它無處不在。
我最喜歡——家鄉的神牛谷。因為它純凈自然。它不像其他地方的景點那樣到處都是垃圾和涂鴉。家鄉人民的文明造就了這個地方。文明使得在這里展示它的美麗和獨特成為可能！如果這里的人們已經失去了他們的文明，那么就不會有像許多地方那樣的遺跡了！
文明是人類的基礎，是最高的行為準則，也是生活的必需品！我們不僅應該文明地對待自然，我們也應該文明地對待世界上的一切事物！
文明使人善良；文明使人高尚！
文明使國家充滿活力；文明，讓國家富強！
文明是中國兩千多年的傳統，是民族的靈魂！
我發現了文明。
我想收集文明。
何謂文明作文 14
那件事，令我至今仍記憶猶新。
那是一個星期六的中午，我和爸爸媽媽在街上散步，那天中午陽光明媚，天空異常晴朗，明媚的陽光照耀著大地，黑色的柏油大道都散發著閃閃的光芒。如此燦爛的陽光，如此新鮮的空氣，怎能不令我神清氣爽？
我帶著滿心的喜悅，跟隨爸爸媽媽漫步在馬路旁的人行道上。突然，一個圓柱體的東西出現在我的視野里，我帶著買腦子問號走近一看，原來是一個空易拉罐。一個念頭突然在我腦海中閃過：我到底該不該把它拾起來？經過大腦仔細考慮后，我才決定把它拾起來。當我正準備彎腰去拾起它的時候，一個穿著華麗的人從我身邊走過，很自然的把手往空中一揚，一個零食袋就飄了下來。我朝她撇撇嘴，極不滿意的瞪了她一眼，很不高興得想：穿得這么華麗，原來內心那么骯臟！我思量著，自己該不該把這些垃圾撿起來呢？這些垃圾又不是我扔的，我憑什么要撿？如果我撿起了它們，別人還會以為是我扔的呢。可這個想法馬上遭到了否定：這么漂亮的柏油大道上，撒著一些零零碎碎的垃圾，簡直是毀了大路應有的面貌。盡管我這樣想著，可是我仍是不愿意伸出我的手彎腰拾起這些垃圾。當我猶豫不決時，一個小女孩從我身邊走過，當她看見腳下的垃圾時，馬上彎腰把它拾起來，并扔進了垃圾箱。我目睹了小女孩的所作所為，不好意思的低下了頭，我竟然連一個小女孩都不如！但當我抬起頭的時候，卻看見了一幕本不該出現的畫面：幾個二十來歲的年輕人，個個穿得很時尚，頭發各色的都有，當他們經過這條路時，難聽的話語在我的耳邊響起。并且，他們非但沒有留下一個好的'形象，竟然還留下了幾個煙頭！剛剛才被小女孩拾過的路面，此時又變的臟亂不堪。如此不文明的舉動，使我即刻對他們充滿了厭惡，即使他們外表再美麗，舉止上不文雅仍會遭到人們的唾泣。這一次，我沒有再考慮什么，馬上彎下腰，拾起垃圾扔進了垃圾箱。
是那個跟我素不相識的小女孩，使我懂得了什么叫真正的文明。真正的做到講文明，不僅僅是保證自己的舉止、行為符合文明人的要求，更要時刻關注他人的行為舉動是否符合要求，見到不文明的人或事都應采取相對的行動來勸阻或批評，給予他們忠告。
文明，是一個城市的標志，擁有文明，才能打造出一個好的城市。讓我們攜起手來，共同創建出一個人人贊美的文明城市！
何謂文明作文 15
有人問：“共享是什么？”，共享的表層含義即是共同享受，而深層的含義則象征著文明時代的到來。我們的祖輩在嚴苛的生活環境中懂得了人與人分享，而這種精神也隨之傳承到了現在……
共享單車，共享書店，共享籃球……越來越多的共享資源向我們揮手，走來，也在逐漸地改變著人們的生活觀念。網絡以一種無處不在的形式出現在我們面前，它以一種無形的力量促使著人們開創更美好的生活，也像一柄雙刃劍，將那些患有網癮的人推進萬劫不復的深淵……
如今，人們只需拿起手中的手機，用微信掃一掃圖中二維碼，便可輕而易舉地完成任何事情。雖然十分方便，但有些人也會渾水摸魚，在其中搞破壞。例如運用病毒軟件將他人的錢財轉入自己的'賬戶，讓自己能夠遠程操控別人的電腦，這些事雖然有，但是卻不多，所以，網絡的總體還是利于我們人類生存發展的，共享單車便是一個很好的例子。
每當我走在大街上，沿路都會有幾輛共享單車擺在那兒，時不時地看見有幾名路人彎下腰，拿起手機，向二維碼圖片照了照，不一會兒，就把車騎走了。“哇，看起來好方便，我也想試試”！我每次都會這么想。
終于有一天晚上，我在大街上健走，這次比往常走的路都多，所以走到一大半時，我已累得氣喘吁吁，上氣不接下氣了，剛好看到旁邊有幾輛“摩拜單車”。我靈機一動：要不騎一下試試，就一下！心里好像有股魔力在吸引著我，反正這么累，休息一下也行——我拿起手機，點開軟件，掃了掃圖中的二維碼，過了一會兒，跳出來一張網頁，什么！還要押金！……，我不情愿地交了299元，不一會兒，我就像“大人們”一樣，把車騎走了。第二天，又經過了那條路，看到路旁零零散散的擺放著幾輛自行車，有些有氣無力的歪斜著，還有的“懶散”地“躺”在那兒，我上前扶好。心里也不禁響起了這樣的聲音：共享時代，一定就是文明時代嗎？
共享代表文明，文明就代表共享嗎？我始終在“文明共享”和“共享文明”這幾個字中徘徊不定…。共享需要文明，文明也需要共享。文明的人會分享，會考慮別人的感受，反之，有些一心只要別人分享給他的人，往往不會考慮別人的感受，恰恰就是不文明的人。
共享是文明時代的象征，文明也是共享時代的基本。沒有共享，談何文明！望共享的時代中有文明，文明的時代中有共享！讓我們一起文明共享，共同開創屬于我們的文明時代。
何謂文明作文 16
文明的春風吹遍了大江南北，當她輕柔地拂過我地面龐，撩起我的衣襟時，我也著實感受到了她的馨香。那陣陣襲人的芳香從哪里來呢？你去看一看我居住的社群，就會找到答案。
清晨當新一天的太陽羞羞答答地露出半個臉蛋，社群就已經熱鬧非凡了。街心公園里，老爺爺老奶奶們在扭著他們的“豐收大秧歌”。四十多歲的阿姨們在揮動著她們手中紅浪般的扇子。年輕人則踏著節拍跳健美操。社群的另一側，喧鬧已被甩在一邊，取而代之的是無盡的.嫻雅與悠然。你可以手拿一卷書，去輕輕擦拭歷史的痕跡，或是擁抱你熱愛的大自然。所以，這里時常能夠見到十七八歲的哥哥姐姐們在綠陰中“之乎者也”。我相信，他們的明天定會像社群的清晨一樣充滿朝氣，生機勃勃。無論是在公園里還是在林陰道邊，你都能看到這溫暖的情景，大家雖不是一家人，卻勝似一家親。無論你投入到哪一個小集體，你都會受到熱情的招待，得到沁人心脾的輕松與愉悅。
午后樹上的知了開始了它們的演奏，聲音一時高，一時低，但卻并不使人煩悶。學習了一個上午的小家伙們蹦蹦跳跳地回家來了。年輕的爸爸媽媽們喜歡早早地等在樓梯口，準備迎接小寶貝熱烈的擁抱。一個不小心，滑了一跤，沒關系的，路人一定會將你扶起。不要驚訝于我的肯定，因為我也曾跌倒，幸運的是有一只大手將我扶起來，那并不是爸爸的手，而是我從未見過的一個人。如果你來到這里，即使是在炎熱的午后，也定能感到怡人的清涼。
黃昏夕陽西下，鳥兒倦歸，家在心上。勞動了一天的人們拖著疲憊的步伐，投入到一個沒有紛擾、沒有競爭的幽靜世界中來。壓力與辛苦溶解在親人的一杯熱茶之中，消失在點點黃暈的燈光之下。吃過晚飯，社群的居民們喜歡拿起羽毛球拍痛快拼搏一陣，各家各戶的老人們總要在棋盤上闖一次自己的“世界杯”，更有情調者拿著把心愛的二胡在涼亭里獨自陶醉。我則愿意呆在家里，寫一寫書法。這時的社群，也醉了，與漸漸出現的星辰一起唱著眠歌。
我欣賞著發生在身邊的點點滴滴，覺得它們是如此的美，你聞到她的馨香了嗎？文明，她帶給了我們幸福與舒心，在社群這片凈土上，吹綠了樹，吹紅了花，吹開了深藏在每個人內心深處的情結，結出了互相關懷之果。我愛文明，更愛在文明春風中生長的社群。
何謂文明作文 17
2008年8月8日，中國北京將舉行奧林匹克運動會，來自五湖四海的人們將齊聚一堂，共享這場世界級的體育盛會。作為東道主的中國人，該如何迎接各個國家的貴賓呢？電視中，廣播里，報紙上，我時不時會看見一個熟悉的名詞，那就是——文明！
“文明”這兩個字對我們來說并不陌生，然而它說起來容易，做起來卻并不那么簡單。我們不妨捫心自問：當發現地上有一張廢紙時，是否彎腰撿起它？當發現有人橫穿馬路時，是否曾上前阻止？當看見潔白的墻面被涂上墨汁時，是否曾主動擦拭？……諸如此類的問題，如果答案都是否定的，那么作為中國的小主人，目前我們迫切要面對的問題是——如何講文明。
就說說我前不久親眼目睹的一件事吧。自從調整了上課時間，現在每天早晨我們都會在校門口自覺地排著隊，等候進校的鈴聲。那時，環顧四周，大多數時間看見的是一片熱鬧的場景：有催趕小孩排隊的，有急急忙忙買早餐的，有叮嚀孩子上課認真的；有愉快唱歌的，有大聲喧嘩的，有高談論闊的，有抓緊背書、讀書的……鈴聲響后，則是另一番“蕭條”的景象：滿地是五顏六色的紙片，一陣風吹過，似“蝴蝶起舞”；偶爾，會有一兩只零食袋子孤零零地躺在地上，忍受著無數人的“踐踏”。瞧，那邊的角落里有一張口香糖紙片正靜靜地等待著有人把它撿起來，然而它呆的位置實在是太偏僻了，門衛爺爺并沒有注意到它。俗話說，“世上無難事，只怕有心人”，我知道這世上“有心人”真的不少。半分鐘后，一只白白嫩嫩的小手夾起了這張口香糖紙片，隨手丟進了校門口的垃圾桶里。那是一個一年級的小女孩，矮矮的個子，秀氣的臉蛋，濃濃的`眉毛，兩個“香蕉辮”，一眼就令人印象深刻。我在旁邊一邊咀嚼著快冷卻的早餐，一邊注視著這令我慚愧的一幕，思緒萬千：虧我現在已經五年級了，還是班干部，居然連一個一年級的小妹妹都不如？！唉……
有人會說：“不就是一張紙嗎？有什么了不起的，撿起來就是了！”是的，一張紙是沒什么了不起的，但是這一幕中“了不起”的是那小女孩的細微舉動！雖然，她可能不理解“文明”一詞的深刻內涵，但顯然她比我們所有人都明白“身先士卒”這個道理。
再過一百多天，2008年奧運會將舉行，為了展現我們這個“文明古國”的魅力，為了無愧于中華民族的優良傳統，讓我們從身邊做起，從點滴做起。愿我們都有一個共同的名字——“文明”！
何謂文明作文 18
冷月下，泡一杯清茶，捧一本《唐詩三百首》，凝眉沉思，回味那穿越了千年的文明。
思緒天馬行空般地回到了唐代，那是屬于詩地朝代，也是屬于使人們地朝代。他們，一個個地走過，有惆悵，有無奈。李白縱有萬般才華，縱有治國齊家平定天下地決心，縱有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”地豪氣，到頭來也不過是古來圣賢皆寂寞。王維的一首《渭城曲》：“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”寫盡多少謫官逐臣雖有滿腹才華，但最后也終難逃過這樣的命運。
可事情又很怪異，當峨冠博帶早已零落成泥，一桿竹筆偶爾涂畫的詩文竟又能鐫刻江山，雕鏤人心，永不漫漶。于是，后世之人便有了“千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人”的感嘆。
回味千年的經典，上天對詩人們是不公的，長安的宮殿永遠在回蕩著晨鐘暮鼓的詭譎和乖戾。歷史老人凜然轉過身去，邁向三皇五帝的宗譜，這里只給詩人們開了一扇狹小的邊門，讓他們躬身進入，因為這里是意義上最“神圣”的領域，不需要對美有太深的寄托。唐朝，就這樣毀滅了一個屬于它的象征。
這是一個悔恨千年的遺憾，唐代沒有把它屬于詩人們的自信延續久遠，九州的詩風隨之黯然，即便是城墻也經不住那么多嘆息的吹拂。詩的城墻坍塌了，坍塌在一個民族的精神疆域中，詩人們再也難于用溫醇的`筆墨傾訴自己怡情山水的夙愿。
當你來到那已成廢墟的陽關故址，你詩怎么也無法想象，那里，一千多年前，曾經驗證過藝術情懷的宏廣。奈何！
封塵得太久了，如今來品味詩得魅力，就如同品味一杯醞釀了幾十年得老酒，只要一口，封鎖一千年得思緒瞬間被勾到眼前，酒灑地面，三分釀成劍氣，七分釀成月光，秀口一吐，便是一個盛唐。
自信的詩人們揮灑出一首首膾炙人口的篇章。欽佩“天生我材必有用”的豪放，感嘆“一片冰心在玉壺”的友誼，羨慕“晴空一鶴排云上”的瀟灑……月光下，天馬行空的思緒又回到了那本書上。千年之前的唐代，千年之后的今天；千年之前月下揮灑的詩人，千年之后月下品味的我。改變了千年之前的大唐，不變的是穿越了千年時空的唐詩文明。
上天對詩人還是公平的，經歷了一千多年的沉埋，唐詩終于向我們袒露了一帙風干的青史，讓我用21世紀的匆匆腳步去撫摩，去傳承……
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