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同情的抒情作文
導(dǎo)語：同情，人性中不可缺少的元素，人類組合的和諧音響。下面是小編整理的一些同情的優(yōu)秀作文，歡迎查閱!
篇一：同情
一枚小小的硬幣，落進(jìn)了乞討者的鐵罐子——叮當(dāng)!聲音是那樣的清脆響亮，它似乎在向全世界宣告：我多么善良，我的行為多么高尚!
一顆金燦燦的種子潛入了本是荒蕪的土壤，它是那樣的悄然無聲，既使當(dāng)它帶著喜悅鉆出地面，欣賞著已經(jīng)成為土地一部分的自己，也仍然顯得如此安詳。
如果在命名同情的圣典上，當(dāng)之無愧的應(yīng)該是后者——悄然無聲的種子，而不是叮當(dāng)作響的硬幣。
同情，人性中不可缺少的元素，人類組合的和諧音響。我曾苦苦地追尋過它的色彩顯像，包含著色彩三原色中的兩種。沒錯(cuò)，肯定沒錯(cuò)，請?jiān)徫业淖孕拧ｋy道你沒看到，它給被同情者送去的是溫暖，為同情者帶回的是收獲。
同情，是一種美。它不是居高臨下的恩賜，不是裝模作樣的慈悲，而是人與人之間一種和諧的連結(jié)，同情者與被同情者之間同等的情感流動(dòng)。請?jiān)O(shè)想一下，如果一個(gè)同情者把自己比作高山，而把被同情者看作低洼，那么高山流水只能在低洼里擱淺，而無法反饋。如果世界上真有上帝，那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩賜于凡民，卻永遠(yuǎn)不能獲得交流。有的孩子說：“我也想同情和幫助別人，可是，他只朝我看了一眼，一扭頭就走了。”我真想告訴那孩子：去對(duì)著鏡子照照自己的臉吧，那臉上的表情一定象個(gè)驕傲的王子。
親愛的朋友，請記住我的話：同情的.美是流動(dòng)的美。平等是她的前奏曲。
有人為求名而施予，那潛藏的欲念，使他的禮物不完美。同情不是一種炫耀、一種交換，而是一種與功利全然無關(guān)的情感享受。只有達(dá)到主客相投，物我兩忘，天地間只有一個(gè)實(shí)際的行動(dòng)，才能達(dá)到善行的頂峰。由此，不禁使我想到那個(gè)扔給乞討者的硬幣。在一群圍觀者中間，施予者叮當(dāng)?shù)迷蕉嘣娇芍^善者，旁人的贊嘆聲也越頻繁。假如他就此而陶醉，陶醉于第三者的捧場，那他只是一個(gè)傻瓜，他只是用幾個(gè)硬幣租了一個(gè)瞬息即逝的桂冠。他一旦離開這個(gè)空間，誰都把他忘得一干二凈，在他未到家之前，也許連他自己也忘了曾經(jīng)戴過這樣一頂桂冠。
同情的美是一種完善自我的崇高感，猶如一面鏡子。人們常說，人應(yīng)該有同情心。不能想象，一個(gè)品德高尚的人會(huì)沒有同情心。因此，把同情心作為人的基本素質(zhì)去張揚(yáng)，看來是極其必要的，在與被同情者的關(guān)系中，了解自己，發(fā)現(xiàn)自己，完善自己，這便是鏡子的功能。
篇二：漫談同情心
也許我們最早接觸的是童話。童話里沒有不能伸張的正義，沒有不可能發(fā)生的故事。英俊的王子，純潔的公主，善良的夏洛，聰明的舒克，勇敢的貝塔，被嘻戲嘲弄的丑小鴨，還有渴望擁有靈魂的人魚公主，所有這些，都擁有一顆同情心。他們生存在童話里，所以同情與憐憫便充滿在童話中，以至于童話里無論是怎樣的寒冬，都發(fā)那么暖人心扉。
同情，像冬天里溫馨的陽光，驅(qū)去寒冷，留下一個(gè)溫暖而祥和的世界。
懷著一顆悲天憫人的心看世界時(shí)，你就是圣人。杜甫貧而濟(jì)天下，呼出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士倶歡顏”，成為人們敬仰的賢士;寫出“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”的李紳，被歷史所記住;憐憫百姓的劉備最終得民心而得天下……所有受人敬仰，被人所傳誦的英雄人物或優(yōu)秀人物，他們眾多優(yōu)秀品格中必有一種相同的，那就是同情心。有的同情國家，有的同情人民，還有更深遠(yuǎn)廣闊的同情天地萬物。
所有的同情都源于一種東西，那就是愛。同情國家的人心中必有對(duì)國家的愛，同情人民的人心中必有對(duì)人民的愛，同情天地萬物的人心中必有對(duì)天地萬物的愛。同情心可以完善一個(gè)人的`美好品格，助其成為一個(gè)高尚的人。甚至可以給他帶來名利等財(cái)富。同情心還可以使弱者受到撫助，得到站起身來的勇氣;使貧者受到恩惠，有了度過困境的信心。所以同情心無論是于己于人還是于國于家都是有益的，就像歌詞里唱得那樣“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就變成美好的人間”，因而人人都需要同情心。
假如一個(gè)人沒有同情心，那他就是吝嗇鬼。吝嗇財(cái)則成為守財(cái)奴，最終成為窮得只剩錢的窮鬼;吝嗇情則成為冷血?jiǎng)游铮罱K成為沒有朋友的孤家寡人。假如既吝嗇錢又吝嗇情，則是天地間最悲哀的人。就像夏洛克葛朗臺(tái)。
要有同情心只要有愛就可以，而同情心則會(huì)幫你把愛傳播出去，最終收回累累碩果。
篇三：同情，愛的給予
同情，就是當(dāng)別人感到悲痛時(shí)與他站在一起。——題記
同情，是愛的給予，愛的奉獻(xiàn)。生命之路的兩旁，有一棵名為同情的樹，需要你常常用愛澆灌它們，呵護(hù)它們。終有一天，你生命的長徑會(huì)一路花香。走在與你交叉的路途上的行人，即使腳踏荊棘，也會(huì)感到花的馨香，愛的溫暖。
同情，是一切道德的最高準(zhǔn)則。
孟子曾說：“惻隱之心，人皆有之。”人們的善良中，同情也許是天生的。因此，看到有孩子落入井中，必定會(huì)有人去救他。無論此人做過何種惡事，至少此刻，人性中普遍的特征——同情已驅(qū)使他在危難時(shí)救助弱小。當(dāng)路上有老人過馬路時(shí)，總會(huì)有人去攙扶他，幫助他;當(dāng)有人遭遇車禍，躺在血泊中時(shí)，也總會(huì)有人去解救他，援助他。同情是道德的最高準(zhǔn)則，也是人性中最基本的品質(zhì)。
同情，是對(duì)他人遭遇的認(rèn)真對(duì)待。
一枚小小的硬幣落入路邊乞討者的小碗中，發(fā)出清脆響亮的聲音。然而，給予者連看也不看乞討人一眼，不屑地離去，似乎在打發(fā)著煩人的東西。這不是同情，是施舍，是虛偽的慈悲。真正的同情，是對(duì)他人遭遇的感同身受，是如雨潤大地般默默無言的大愛。無論是汶川地震還是智利礦難，送到救援現(xiàn)場的不僅是救助設(shè)備和物資，送到受難家屬手中的也不僅是“賠償費(fèi)”，還有國家最高領(lǐng)導(dǎo)人的親自探望和關(guān)心以及全國乃至全世界人們的同情和愛心。只有當(dāng)我們認(rèn)真對(duì)待他人的遭遇，平等地感受他人的痛，尊重他人的人格，才能出自真心地給予自己的.愛，同情他們的不幸。
同情，是由愛和互助的天性中派生出的一種感情，它來自內(nèi)心，出自真情。它不是一種炫耀，不是施舍或交換，它是一種與功利全然無關(guān)的愛的給予，不求回報(bào)，不求贊頌。
因此，同情是一種無私而真摯的愛的給予。
同情是人性光輝中最閃耀的光芒，是人生路上最和煦的一縷春風(fēng)，是道德品質(zhì)中最美的一種表達(dá)。它，無需矯飾，一個(gè)擁抱，一句話，一個(gè)眼神，一滴淚，都足以向不幸的人給予你最真的愛。
當(dāng)你站在別人的立場上時(shí)，希望每個(gè)人都肯感受別人所感受的，傷心別人所傷心的，用同情給予自己的一份愛。
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