有關態(tài)度決定一切作文集合十篇
在學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的態(tài)度決定一切作文10篇，希望能夠幫助到大家。
態(tài)度決定一切作文 篇1
“如果我能看得見，就能輕易的分辨白天黑夜，就能準確的在人群中牽住你的手。如果我能看得見，就能駕車帶你到處遨游，就能驚喜的從背后給你一個擁抱……眼前的黑不是黑，你說的白是什么白，人們說的天空藍，是我記憶中那團白云背后的藍天，我望向你的臉，卻只能看見一片虛無是不是上帝在我眼前遮住了簾，忘了掀開”時常會很同情盲人，因為天生或后天造成眼睛失明，使得不能享受色彩所帶來的震撼，不能欣賞這千姿百態(tài)的世界。“眼睛是心靈的窗戶”這是多少年來，一直被人們所傳誦的，看一個人的眼睛明亮清澈與否。就可以判斷這個人的品質，這話也許有些過于絕決，但細細品來。也并非無道理。我們總是可以從眼睛中得到很多關于這個人的信息，喜怒哀樂，甚至有時眼睛更能傳達出對生活的一種態(tài)度。
還記得看過那樣一張照片，那是糧食大豐收的季節(jié)，一個上了年紀的老農，看著田間黃燦燦的麥子，笑著，笑的臉上那干皺的皮膚擰的像一個布，但是那已經瞇成一條縫的眼睛卻是那樣的熠熠生輝，奪人眼球，我知道那是在付出汗與淚的結果，老農看著自己的辛勞有了回報是多么驕傲自豪。忘不了那樣充滿生命力的眼神，那是對生命的向往，專注，這是一種攝人心魄的力量，看著這樣的眼睛，你怎么能不認真努力的生活著！更忘不了的是這樣一群小孩子，他們身上穿著破舊的衣服，坐在簡陋的教室，沒有像樣的書，桌子，椅子，黑板，冬天，風呼呼的吹著，獎小朋友的臉都凍成了紅蘋果，這樣艱苦的環(huán)境，但是他們那雙眼透著希望，透著對知識的渴望。眼睛放射出來的執(zhí)著，不禁讓人感嘆，清澈的眼中，那份純真與靈動，深深的刺痛著我的心。看看他們想想自己，衣來伸手飯來張口的，有這樣好的教學條件，但是又有多少時候是認真讀書的呢，有時甚至是把讀書當作是一種壓迫，一種束縛，我們何其慚愧。從他們的眼中我可以看到堅強，勇敢，希望，他們才是中國的希望，而那些養(yǎng)尊處優(yōu)的公主少爺，從他們的眼中，看到的只是渾濁，委靡，自甘墮落，拜金主義，使人不禁擔憂。
做為一種生物所具有的特征，眼睛雖小，可以看到整個世界；眼睛是透明的，通過它們，可以看到人的心靈。眼睛可以用來觀察這繽紛的世界，可以捕捉索求的獵物，眼睛更可以折射出一種生活態(tài)度。
態(tài)度決定一切作文 篇2
聽過這樣一個故事，讓我知道了心態(tài)決定命運。
有兩粒種子，被風吹到了沙漠，有一粒種子每天為自己生活的環(huán)境嘆息，被太陽曬成了粉末，而一粒種子憑借他良好的心態(tài)，最終，長成了參天大樹。
這是兩粒種子的不同命運，也正是因為它們不同的心態(tài)，一粒種子成為了棟梁之才，另一粒卻永遠消失在了無邊的沙漠，生活中不是有許多這樣的事情嗎？
學校里的孩童，每個人都擁有著不多不少的24個小時，有著一樣美好的夢想，為什么每個人長大后有不同的未來？有不同的生活？有人如愿以償的實現了自己兒時的夢想，有的人卻依舊平平淡淡的過日子？
答案只有一個：心態(tài)。
如果讓你選擇，你是愿意笑對人生還是心懷怨恨？你是愿意積極的度過每一天，還是一天一天沉淪？我相信你會選擇前者。
心態(tài)取決命運，而命運和心態(tài)是緊緊相連的。
態(tài)度決定一切作文 篇3
對已經失去了的，就讓它失去吧！與其惋惜，不如積極奮進，讓自己在別的.方面得到有意義的補償。
——題記
人生的旅途不可能只有鮮花和歡笑，征途中肯定會荊棘，有陡崖，有陷阱，有挫折。面對困難，挫折，面對失敗，逆境，不同的人會釆取不同的態(tài)度，也就擁有不一樣的人生，總而言之態(tài)度決定一切。
面對生活中的”攔路虎”，弱者只會釆取消極的態(tài)度，只會痛哭流涕，止步不前，埋怨他人之不是，慨嘆生命之不公，因而也永遠成為生活中的失敗者。三國時期的周瑜自恃才高，眼中沒有對手，卻步步讓諸葛亮占有先機。而周瑜年長于諸葛亮，所以在臨終前，發(fā)出這樣的感嘆“既生瑜、何生亮”。在我們身邊，也有同樣的事例，例如一些同學由于一次重大的考試失敗了，就釆取了消極的態(tài)度，產生了自卑的心理，而不能自拔。這都是因為他們釆取的消極態(tài)度決定的。
然而對于強者，則會釆取積極樂觀的態(tài)度，坦然面對一切，珍惜生命中每一個可能成功的機會，把挫折當作通向成功的階梯，與逆境抗爭，在挫折中奮起，拿破侖曾說過：”不想做元帥的士兵不是好士兵！”正是這種的信念支撐下的積極的人生態(tài)度，伴隨他走過了一段從士兵到元帥的坎坷之路，才改變了他的人生現狀，灰飛煙滅永留史冊的軍事家，革命家。反觀08年奧運，經過了17天的激烈爭奪，第29屆奧運會曲終人散，在這17天里見證了一個又一個冠軍的誕生，見證了一個又一個奇跡的出現，也出現了一些人和事讓我們感動，他們可能不是冠軍，他們也許沒有金牌，但是他們的故事也將和神奇的菲樂普斯與博爾特一樣，寫進奧運會的歷史中，其中出現了一位從絕癥中走出的王者—范德韋德，仔細看他的頭部，或許你會看到兩個觸目驚心的傷疤，這兩個傷疤可不是什么另類一族的裝飾，這是白血病患者進行化聞和骨髓移植手術，留下的痕跡，這樣的傷疤，有人說論甚至喘氣時都會顫動，今年27歲的范德韋德頗具游泳天賦，然而20歲的那一年，他被查出患有白血病，病魔奪去了的不僅是他的運動生涯，還可能是他的生命，幸運的是在與病魔的斗爭中范德韋德取得最終的勝利，在成功接受了骨髓干細胞移植手術后，他重新回到了賽場上08年他在北京寫下了運動生涯中最壯烈的一筆，金鑲玉是對他這橛一個永不言棄的英雄最好的獎賞。由此可見，態(tài)度決定一個是否成功，積極樂觀的態(tài)度將有助于我們通向成功的彼岸……
在我們漫長的人生旅途中，態(tài)度永遠決定一切，所以無論自已處于多么嚴酷的境界之中，心頭都不應為悲觀的思想所縈繞！為了追尋自己的理想，我們要飛翔，去接受風雨的洗禮；為了實現人生的夙愿，我們要飛翔，去迎接春風和朝陽。雖然我們并不堅強的翅膀也許會受傷，但我們一定要飛向遠方。積極樂觀的態(tài)度將是我們成功的秘訣。
態(tài)度決定一切作文 篇4
"為長者折枝，語人曰：’我不能。’是不為也，非不能也。"孟老夫子這句精辟的論述告訴我們，真"不能"與假"不能"全決定于一個人的態(tài)度。
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學里的一堂數學課上，教授在臨下課時將一道數學題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學生，做不出就不要勉強。恰巧有一個學生遲到了，沒聽見他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè)，就抄了下來。出乎大家的意料，這位成績并不是很優(yōu)異的學生第二天竟是全班唯一做出這道題的學生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學生和其他同學的差異，這件事值得我們每個人深思。
積極的態(tài)度與堅強，自信，智慧一樣，是一個人心中貯存的一種品質。"為長者折枝"時，"不為"與"不能"之間看出一個人敬老的態(tài)度，"老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略，可以看出他治國的態(tài)度。
積極的態(tài)度既然是一種品質，它就不能靠一時興起的沖動，更不能急于求成。它應滲透在我們生活的每一點一滴當中，成為我們日常生活的一部分。
積極的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質。成功的人大多經歷過一段"瓶頸期"，所謂"瓶頸期"就是一段看似無所作為，實際上卻是準備就緒，等待時機的非常關鍵的過程。"瓶頸期"最要命的地方就是它不知何時是頭。其實許多人都經歷過這種時期，可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度，醞釀著自己的實力，也醞釀著未來。而相反有些人在這段時期中，習慣了安逸的生活，追求與進取的精神被逐漸磨去，過去所掌握的技巧與學識也慢慢退化待一直尋覓的機會從天而降時，他已無力去迎接他，把握他了。
態(tài)度決定命運。如果我們苦苦追尋的目標是一座導航燈，那么態(tài)度就是我們的交通工具。只有靠他，我們才能沖破重重困難，抵達我們心中的伊甸園。
態(tài)度決定一切作文 篇5
在不斷發(fā)展的高速化信息時代，人們越來越重視對思想道德的建設，所以一個人對待事物態(tài)度的好壞就決定了一個人是否能夠成功。在生活上，一個好的態(tài)度，就像一劑，可以激發(fā)你對生活的激情。在工作上，一個好的態(tài)度就像一艘帆船，載著你駛向成功事業(yè)的港灣。在學習上，一個好的態(tài)度就像一把金鑰匙，可以打開知識寶庫的大門。
態(tài)度可以決定名族興衰。曾經有人做過這樣的測驗，以檢驗不同國家人對于事物的認真程度。同時讓來自于美國，日本，中國的人去一家餐館擦桌子，連續(xù)一個月，每天要求擦六遍桌子。在第一天的時候，所有人都完成得非常好，到了第三天的時候，中國人就不行了，只擦了一遍，到了一周后，美國人也只擦一遍了，然而，等到了一個月后通過調查發(fā)現，日本人仍然堅持認真的將桌子每天擦六遍。這不經讓我們思考了為什么只有日本人能堅持下來，聯想日本國家的發(fā)展，我們就會明白，為什日本可以在二戰(zhàn)之后的短短30年后已經成為世界第二大經濟體。之所以日本有迅速的發(fā)展繁榮，是因為日本人為發(fā)展而勤勞勇敢的態(tài)度。在社會輿論中，我們對日本的印象都是易于模仿，抄襲，無理的，都是負面的，但如果我們靜下心來仔細思考就會發(fā)現其實日本國家的崛起是必然的，因為日本人民，日本名族有著對一切事物都認真的良好的態(tài)度，首先這種態(tài)度反映了他們在思想上是有明確的目標及理想的，有位民族發(fā)展而奮斗的精神，其次，他們用自己的一言一行實踐這種正確態(tài)度，所以我認為這樣的名族發(fā)展興盛是必然的。
態(tài)度影響人的發(fā)展道路。古往今來在天地之間誕生了多少天生人才，但是如果沒有一個良好的正確的態(tài)度去面對世界，一樣會被社會發(fā)展的潮流所淘汰，最終只能在昏昏碌碌中度過一生。仲永，五歲可指物作詩，十二三歲時才華便超過了很多人，但由于后來被父親當作了造錢工具，而忽視了后天的學習，沒有樹立正確的態(tài)度，所以導致了最后慘淡的人生。若是仲永能夠不被外界因素所左右，他有怎會在歷史長河中被世人所遺忘。可見學習的態(tài)度在人的一生中起著不可低估的作用，使人在成長的不同階段有不同的理想追求，可以提升人內心的精神品質，一個人的發(fā)展道路上必定缺少不了好的態(tài)度的引導。所以作為一個有抱負，有壯志的青少年更加要在此刻努力，從現在做起，讓態(tài)度決定自己的成功，不被外界因素所影響。
態(tài)度激發(fā)人的斗志，樹立人的信心。通常在我們學習時常常會感到力不從心，有努力奮進之心，卻無艱苦拼搏之力，就我自己而言，從前總是在學習的過程中感到疲倦與勞累，而且沒有辦法克服，但是從我明白學習這件事對于人自己的重大意義，我樹立了正確的學習態(tài)度后，就不再會有這種感覺了，取而代之的，是在不斷學習，不斷汲取知識的養(yǎng)料，不斷艱難的向上奮發(fā)的過程中的奮斗后快感，所以，我認為，一個人如果想取得成功，不能總將自己的種種偉大的思想抱負停留在腦海中，
良好的人生觀，價值觀，世界觀，樹立真確的態(tài)度，用這種正確的態(tài)度對待一切，這樣即使你可能依舊是一次次的失敗，但也不會為此而遺憾。
態(tài)度決定一切，態(tài)度決定著你的成功，沒有一個人天生下來就會有令世人矚目的成就，而是要用正確的態(tài)度去引導自己走向成功。為什么有些人一輩子碌碌為為，不是他們笨，而是因為在思想意識上沒有覺醒，正因為如此，人的社會價值會有所不同，人對待事物的態(tài)度也會有劃分，假如我們能堅持自己，堅持始終用良好的態(tài)度對待一切，那么，我相信，總有一天，成功的大門會因你的態(tài)度向你敞開。
態(tài)度決定一切作文 篇6
你在為誰讀書？看見這個奇怪的書名，我不禁對自己產生的質疑。當你問我這個問題時，我可能會毫不猶豫地回答：“當然是為我自己。”但潛意識中，仿佛還藏著另一個答案。或許，我只是為讀書而讀書。從小到大，當我抱著滿分的試卷回家，面對的就是一張帶滿笑意的臉，當我抱著滿是刺眼的紅叉叉回家時，便是另一回事了。
楊略和我很像，但是他經過一個神秘人的長期指導，成為了世人眼中的好孩子。那我呢？我是否也能像他一樣突破自己的頸瓶，成為一個好學生呢？如果是這樣的話，之前我肯定是徹頭徹尾地改了自己的毛病。
書里說，懶惰，比操勞更能消耗身體。我真正的病根應該是懶惰吧！其實并沒有最聰明的人和最愚蠢的人，只有最勤勞的人和最懶惰的人。不管你先天有多聰明，沒有后天的努力就不會成功，甚至淪落。舉一個大家都知道的例子：方仲永天生是個天才，但因為沒有后天的學習，所以白白浪費了自己的才華，變成了一個普通人，好不叫人惋惜！可知勤奮如此可貴。就是在我看電視的時候，別人也許在做習題；在我打游戲的時候，別人也許在看書；在我睡懶覺的時候；別人也許在背英語單詞。就是這樣日積月累，使我與別人的差距越來越大,是我觸摸不到的遙遠。
我也常常半途而廢，開始信誓旦旦地說要做出一番“大事業(yè)”，但沒過多久，就放棄了，卻埋怨自己不懂得堅持。現在我才恍然大悟，到達理想的路就像是一場馬拉松，我之所以容易在半路放棄是因為我總是緊緊盯著自己的目標，卻忘了它只不過是一個終極的目標，我現在所要做的就是做好眼前的事，久而久之，便感到疲憊了。這個《走一步再走一步》告訴我們的道理是一樣的：只要把問題化解成一個個小問題，再大的問題也能解決。
講來講去，還是態(tài)度。同樣一件事，如果用積極樂觀的態(tài)度去面對，即使是再枯燥的事也會變得充滿情趣。然而反過來，如果用消極的態(tài)度去面對，再美好的事物也會化為烏有。
你的態(tài)度決定你的成功。
態(tài)度決定一切作文 篇7
態(tài)度決定一切，決定一件事情的成與敗，一切事情都是有態(tài)度決定。一個人在關鍵時候，就靠態(tài)度決定勝負。
有時面對相同的問題，不同的人會有不同的做法。比如：老師要求你買一本書，有的人會心平氣和地去購買那本書，然后心平氣和地去閱讀那本書；有的人會十分不滿的議論又要買書，好煩人啊即使買了這本書后也不會認真去閱讀！偶然有一次，考試考到了關于那本書上的故事，那種心平氣和接受看書的人則會下筆如有神；而那些對買書不滿的人一做三不知，當考試完后得到成績是，就要比別人差那么一兩分，那是有羨慕別人或是自嘲的解釋別人的運氣好以此掩蓋自己的錯誤。與其那樣還不如當初改變自己的態(tài)度呢！
人要成功必須有良好的態(tài)度，不能自暴自棄，更不能怨天尤人！只有心平氣和的面對現實才能取得成功！
態(tài)度決定一切作文 篇8
三國時期有兩個胸懷大志的人物，劉備和曹操。兩人生于東漢末年，亂世之中，劉備從小就有興復漢室的愿望，他與結義兄弟關羽、張飛一同打天下。三顧茅廬請諸葛亮出來輔佐他，后來成為漢昭烈帝，但不幸的是，他的兒子劉禪樂不思蜀，導致蜀漢滅亡，使劉備的努力前功盡棄，曹操的大志是推翻漢朝，他也招賢納士，打下一片江山，結果他的后代果然創(chuàng)立晉朝。
由此可見，人們的成功離不開胸懷大志，曹操與劉備都是，向著他們的目標而前進，經過不斷努力才有的成功，如果我們像劉備的兒子劉禪一樣，只為一時的快樂而不理朝政，迎接他的必將會是滅亡。
我在三四年級時成績并不好，每次考試都只是應付老師，管他考得好不好，結果成績一再下滑，打下“史無前例”的差成績。五年級是我小學最重要的時期，我因一次偶然的第一而燃起了心中的希望之火，我不斷和競爭對手做斗爭，并下決心每次都要拿第一，結果我對自己越來越有信心，并自愿報名考小數班，一路勢如破竹，結果居然入圍了。現在，我每次都向著滿分前進，成績一直名列前茅。
所以說，態(tài)度決定人生，好態(tài)度加不斷努力約等于成功。
態(tài)度決定一切作文 篇9
有個小孩，不小心碰到了桌子大哭。中國的媽媽見到后，第一個動作就是伸手打桌子，然后哄小孩：“乖！不哭！”。而日本的媽媽則不是這樣，她會要求小孩重新繞桌子走一遍，然后啟發(fā)他：“人之所以會撞上桌子，一般有三種情況。一是你跑得太快，剎不住腳；二是不注意看路；三是你心里在想別的事情。你剛才是屬于哪種情況？”
桌子是死的，它不會主動來撞人，所以人會撞上桌子，是人的錯，而不是桌子的錯。中國的媽媽伸手打桌子，就等于在教育孩子，那都是桌子的錯，不是你的錯，在這樣的教育下成長的孩子，遇事情首先是推卸責任，千方百計為自己尋找開脫的理由，而一門心思挑別人的毛病。日本媽媽的做法，則是在教育孩子要勇敢的承擔自己的責任，而不要去一味的指責別人。在這樣的教育下成長起來的孩子，凡事總是先檢討自己的不足。
其實，很少有事情能很徹底的分清到底是誰對誰錯，往往是誰都有錯，不同的是錯多錯少。倘若每位當事者都能承擔起自己的那一份責任，認真地檢討自己的不足，那還有什么事情解決不了呢？
部門與部門之間也是這樣，當別人給我們指出不足時，首先不是去反駁、去爭辯，而是先作檢討，確實錯的，馬上改，確實沒錯的，也作個警示，以便更加重視。
態(tài)度決定一切。同樣的事，態(tài)度不同，結果也就不同。所以，要想把事情做好，必須先把態(tài)度端正好。
態(tài)度決定一切作文 篇10
用信念鑄造輝煌，用堅韌挑戰(zhàn)極限伴著慷慨激昂、鏗鏘有力的誓詞，積極樂觀的態(tài)度充斥著我們每個衡中日夜。
考試又考砸了？別灰心，相信自己，你用積極的態(tài)度對待學習，成績就會積極的回報你！，爸爸這樣鼓勵我；同學們，態(tài)度決定過程，過程決定結果，你們的態(tài)度，就決定你最后的高度！老師這樣教導我們；成功是一種態(tài)度，態(tài)度決定一切，積極思維的鼻祖皮爾這樣說道，態(tài)度決定一切，不錯的，一個人的態(tài)度可以引領一個人的思想，可以促進一個人的行動，就像小時候聽過的這樣一個故事：一對兄弟行走在茫茫無際的沙漠里，暴風肆虐，狂沙飛舞，他們攜帶的指南針也已辨不清方向。這時他們翻遍了口袋和行囊，卻只發(fā)現了一個蘋果。哥哥沮喪的說：糟糕，只有一個了！而弟弟卻激動的說：太好了，還有一個！結果可想而知，哥哥再也沒能走出沙漠，弟弟卻憑著積極向上的態(tài)度不僅活了下來，還成為了一名小有名氣的商人。
一個蘋果，消極與樂觀的態(tài)度就促成了不同的命運。可見態(tài)度就是一個人命運的掌握者。
學習生活中更是如此，衡中學子藏龍臥虎，第一次周測，總有考的不如意的，作為初中時的尖子生，有的同學，只是笑笑，然后低下頭，努力的奮斗下去；有的同學走在路上，大聲的激勵自己：我能行！便開始為之不息的努力，他堅信他不會被打敗；有的人承受不住，流下苦澀的淚水，怨天尤人，仿佛上天把他一切一切的榮耀和智慧全部沒收了一般。自然下次周測，有的人已名列前茅了，有的人仍然止步不前。
態(tài)度決定高度，態(tài)度決定命運，態(tài)度決定一切！
前途似乎漫漫無期，只要我們昂首挺胸，帶著積極、自信、樂觀、堅定的態(tài)度，大跨步的勇往直前，我們便是命運的主宰。
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