態(tài)度優(yōu)秀作文 14篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的態(tài)度優(yōu)秀作文 14篇，歡迎閱讀與收藏。
態(tài)度優(yōu)秀作文 14篇1
加拿大的高山上有兩種奇特的松，一是紅松，一是雪松。紅松粗壯筆直但數(shù)量少，雪松普遍矮小但數(shù)量多。它們各有各的優(yōu)點，各有各的態(tài)度，你能說紅松不如雪松，雪松比過紅松嗎？你不能，它們各有千秋。
“世界上沒有兩片葉子是一模一樣的。”但因為這千姿百態(tài)的樹葉，才構成了郁郁蔥蔥的大樹。因為有了不同，世界才可以這樣繽紛多彩。因為有了你我，人生才可以這樣輝煌閃耀。
人生而不同，不同的人有各自的特點，如江南草長鶯飛，北國萬里飄雪，塞外駝聲玲玲，水鄉(xiāng)牧笛悠揚。泰山雄，華山險，黃山奇，峨眉秀。牡丹雍容，荷花冰清，梅花傲骨，蘭花素雅。世間萬物都有各自的獨特，“萬類霜天競自由”。
憶往昔，陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”是一種豁然的態(tài)度，是寧愿歸園田居，也不與世俗同流合污，不為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。看透紅塵，深曉人生。難道這樣的人生不夠輝煌，不夠絢爛嗎？
這是一種態(tài)度，一種輝煌的人生。
自幼寒窗苦讀，為的是像父親一樣，做個見證歷史的，記錄史實的好官。可仕途不順，惹遭禍害，慘遭腐刑，這些都沒有嚇退他，司馬遷。終于，耗盡畢生精力完成《史記》。這前無古人之作，保全了真實的歷史，記錄了歷史的車轍。完成了父親的遺愿，盡了孝子的一份心，為中國史學山添了濃重的一筆。這是一種何其輝煌的人生啊！
這是一種態(tài)度，一種輝煌的人生。
看歷史長河，英雄豪杰無數(shù)，哪一個不是有性格的態(tài)度。李白，蘇軾，王昭君，一個個聽到就為之震撼的名字。念今時歲月，英雄矗立，又哪一個沒有輝煌的人生。這是態(tài)度，這是輝煌的人生。
我有我的態(tài)度，因為“態(tài)度決定成敗”。我知道，功夫不負有心人，但這條路布滿荊棘。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。“天生我材必有用，千金散盡還復來！”那么。你呢？
那兩種松，兩種態(tài)度，一樣輝煌的人生……
生長在那遙遠的加拿大高山上，一生輝煌。
態(tài)度優(yōu)秀作文 14篇2
人生就像一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對他哭，它便也對你哭。
在生活當中，凡是都是具有兩面性的，人們面對事情的不同角度就會有不同的想法和態(tài)度。臺灣漫畫家蔡志忠曾說過：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又抱怨小。而我拿到小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的。”正如他所說的，人們面對物質的一切，只會一味的指責它不利的一面，往往忘記事物有利的一面。面對人生也正是如此，麻木的人會體會不到人生的意義與價值，不懂的追求，只會一味的平淡的度過一天又一天的日子；悲觀者的人生面對一切都是感到失落、無奈，毫無動力的，他們只會一味的道怨上天的不公而沒有認識到自身的錯誤。只會一味的享受物質追求、花天酒地。玩弄自己的人生，將自己的人生推向悲觀、推向落寞。然而，樂觀的人對生活充滿著希望與蓬勃的熱情，他們的人生精彩而過得有意義，他們愿意將壓力化為動力追求新一片的希望，面對挫折，他們勇于向前挑戰(zhàn)，人生便會燦爛輝煌。曾經(jīng)，我聽過一個小故事，故事說的是三個人對花的不同態(tài)度：第一個人從花前走過，他腳步匆匆沒有說什么。第二個人從花前走過，他大喊了一聲：“天！花中有刺！”第三個人從花前走過，他感嘆道：“不？！刺中有花！”這就是不同的人對同樣物質的不同角度的態(tài)度。第一個人麻木，看不到美麗的風景。第二個人悲觀，風景對于他毫無意義。第三個人樂觀，看到了最美的風景…
人生正如一本書，麻木的人輕輕略過，看不到書中的精彩內容。悲觀的人將書輕讀一遍，訴說書中的無奈。樂觀的人精心味讀書中的奧秘，體會情節(jié)的精彩，體會到品讀的樂趣。
人生就像一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對他哭。它便也對你哭。這完全取決于你對他的態(tài)度！
態(tài)度優(yōu)秀作文 14篇3
講一個老故事。一個人，來到了工地上，他問一個工人：“你在干什么”那個工人沒好氣地回答：“沒看到嗎，我在搬磚啊。”他又去問第二個人，那個人擦了一把汗，笑了笑，說：“我在砌一堵墻啊。”他又遇到了一個人，那人看起來非常興奮，他上前又問了一遍同樣的問題。“我呀？我在蓋一座大樓！”那個人自豪地說。
同樣是搬磚，為什么會顯出三種截然不同的態(tài)度呢？
水在不同的溫度下有三種狀態(tài)，人也一樣，只不過人的狀態(tài)取決于心靈的溫度罷了。
如果你心靈的溫度在零度以下，那么你就跟第一個人沒什么兩樣了。如果在零度以上，那么你就跟第二個人一樣，對生活不冷不熱，平凡的但快樂的生活下去。如果你到達了一百度，那么你就會像第三個人一樣，時時刻刻都有著樂觀的心態(tài)，對未來有著美好的憧憬。
柳宗元曾被貶到永州，一般來說，這對于一個在京城做官的人來說無疑是一個沉重的打擊。但他并沒有因為這一桶冷水而降低了自己的溫度，他仍然對自己的前途充滿了憧憬。他在這種情況下寫出了著名的《鈷鉧潭記》。“孰使予樂君居夷而忘故土者？非茲潭也歟？”這句話更是說明了他并沒有消極，而是強烈的想回到故土，回到京城，干出一番事業(yè)。他能夠在游山玩水中找到自己，對生活的熱情絲毫不減。在后來京城召他回去時，他便急匆匆地趕了回去。在許許多多被貶的人當中，有幾個能像他一樣仍然保持著一百度的熱情？
所以，保持心靈的溫度是非常重要的。就算你只是個平凡人，但你擁有著一百度的溫度，那么你仍能像一個富人一樣快樂地有意義地活下去、如果你像第一個人一樣，那你就只能一生碌碌無為。
所以，不管生活怎么樣，生活態(tài)度永遠不能減，心靈溫度永遠不能降。
保持生活的態(tài)度吧，無時無刻，給自己，加加溫！
態(tài)度優(yōu)秀作文 14篇4
我的媽咪已經(jīng)快40歲了，雖然歲月給她的額頭眼角添加了一些纖細的皺紋，但沒能把她慈祥的心靈帶走。媽咪非常關懷我，讓我健康的成長，并且她也付出了很多。這句話的前后部分顛倒一下非常好。
媽咪對我的日子格外關懷。記住一天上學前，媽咪說今天會下雨。我望望窗外，天氣格外晴朗，怎么可能下雨呢？于是我就沒有拿雨傘，背起書包就上學去了。可是天有不測風云，傍晚放學我正要回家，忽然窗外突然真下起了傾盆大雨，馬路兩旁的樹木被風吹雨打地，東倒西歪的。這兒可以詳細描繪，突出風雨之猛烈。當我正站在校門口等著雨停的時候，我從雨簾中蒙朧改為：朦朧地看到了熟悉的身影。是媽咪！她右手舉著雨傘，在人群里四處張望，憎惡的風似乎和媽咪作對，風雨中媽咪顯得非常費勁。對媽咪的描繪可以寫一下著急的神情和動作。我急速走出教室想媽咪使勁揮手，媽咪看見我后，臉上露出了甜甜的淺笑。激動的我急忙撲到媽咪的懷里，媽咪說：“等急了吧，走，咱們回家。”“恩改為：嗯。”一路上，媽咪一個勁兒地把雨傘往我這邊移，而她的頭發(fā)，身子已經(jīng)有一半是濕漉漉的了。細節(jié)描繪，突出了媽咪的無私。我發(fā)現(xiàn)后，心理很不是味道，媽咪卻說：“小孩簡單感冒，咱們大人沒事！沒關系的！”聽了這話，我含著熱淚望著媽咪，發(fā)現(xiàn)她的眼神是那么親熱、慈祥！
我好像柔嫩的小草，媽咪好像我的雨露，溫暖我的太陽，在媽咪的關懷下我茁壯成長。媽咪關懷我，我愛媽咪！
我突然想起了一首歌，這首歌就是世上只有媽媽好。
態(tài)度優(yōu)秀作文 14篇5
悵惘者說：“書是心中的承亮星。”我亦以為“書是口靈蒙創(chuàng)時最惡的慰藉品。”它讓爾悟到點對挫折的應策。
人生莫不外是一次次的跌倒，又一次次的爬伏，時而出色，時而失蹤，像氣象正常莫幻無常的變更著，又像風車不停歇的滾動著，越是風大，越是漂亮。可是，它也可能像泥路普通，越是前走，越是難題，這就在于對人生的態(tài)度了。
孟子曰：“地提大免于斯我也，必先甜其心志，勞其筋骨，饑其體膚，空累其身，言拂治其所替，所以動心忍性，曾益其所不能。”意念是上天要落重擔給這樣的己必定要使他閱歷各種挫折，事不絕意，從而使他心坎忠告，性情動搖，增添他不具備的才干。是的，挫折是上天給奪有福人的特別禮物，倘若以友愛的方法去接收它，它就會撼身變?yōu)闄C會、自負、幸福、健康……假使以脆弱的立場去面對它，它即會緩緩的失往價值，終極像氣沫個別消散了，豈非不是么？
《名人傳》德國音樂家貝多芬失去母疏，失去聽覺，失去戀情，卻在傷心啞忍中找到居住，創(chuàng)作了《命運接響曲》，何不令人敬仰？意大害繪家和雕塑野米豁達琪羅老是被迫“勞息”，卻愈授苦愈愛好，創(chuàng)作了《大衛(wèi)》《創(chuàng)世紀》何不令人驚嘆？俄邦作家列婦？托爾斯泰嗚咽、苦楚，只為供真諦，往返曲折中，創(chuàng)作了《戰(zhàn)斗取跟平》《安娜？卡列僧娜》《回生》……他們可能有此勞苦功高，何嘗不在闡明“你不是生成的贏家，也不是天生的失敗者，成為什么樣的人與決于你本人。”
《如果給我三天光明》中，雙綱失明，單耳失聰?shù)暮悇P勒是可憐的，但她以樂觀、盼望求知的態(tài)度轉變了她的人生，是她的人生得以有諸大成績，得以在拐彎光明處覓得光亮，最末讓慈祥遍布齊世界……
這一切所有，不都體現(xiàn)著艱苦之時態(tài)度的棄決是何等主要嗎？不皆再說，有了良佳態(tài)度才會雨過天晴，讓彩虹浮當初天空最藍、最潔、最美處嗎？
態(tài)度優(yōu)秀作文 14篇6
常言道：“知足常樂！”但知足者未必能長樂。而且，一個人要活得精彩，就要不斷地追求。所以，人，都要有一種永不知足的精神。
有人說：“人生的美麗，在于探索未知世界的精彩。”這就是源于一種永不知足的精神。愛迪生，他的一生暫短，卻活在不斷的探索中。他一生的發(fā)明有一千多項，平均生命中的每十天就有一項新發(fā)明。他的一生是燦爛的。
在美麗的音樂殿堂里，有一段美麗的傳說，而主角就是“路德維希貝多芬”。他不甘平庸，要在一片滿布名人的歐洲大陸，創(chuàng)出自己生活的篇章，以致招來一片憤怒的指責；他不甘墮落，雙耳失聰了之后，仍要以音符表達他內心的思想，從而寫出《命運》這一足以振撼心靈的篇章。錯亂的愛情，殘酷的背叛，渾噩的社會，不公的命運，始終無法熄滅他熾熱的心靈。那一股熾熱源于一種永不知足的精神。
要是比別人優(yōu)秀一些就知足了呢？
仲永很小的時候“指物作詩立就，起文理皆有可觀者。”而“邑人奇之”，常客待仲永父親，或花錢買仲永的題詩。仲永的父親“利其然，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。”幾年后，仲永“泯然眾人矣。”
但是，回想魯迅一生，23歲寫成著名詩篇《自題小像》，27歲發(fā)表著名論文《摩羅詩里論》。初有成就后，仍不忘當年“棄醫(yī)從文”的壯志，發(fā)奮著作，向國人“吶喊”，此外還翻譯外國著名作家的作品。魯迅成為現(xiàn)代文壇一巨擘。
切莫認為知足了就是追求一片恬靜的生活。晉陶淵明辭官歸隱，并非他已知足，而是向天下人發(fā)出抗爭。他筆下的“桃花源”充分體現(xiàn)了這一點。
其實，天下之大，學無止境，又何時有知足的時候呢？人生在世，雖如寄蜉蝣于天地間，但若能留名于后世，又豈能輕生？
我們不能把認識停留在一個水平上淺嘗輒止，而應當有永恒的追求，讓不知足的精神永存。正所謂，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
態(tài)度優(yōu)秀作文 14篇7
“人之為學有難易乎？為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣！”這句話出自魏巍的<為學>>，它為我們闡述了一個簡單又復雜的道理，那就是無論做什么事情只要態(tài)度端正就一定會有收獲。反之，如果不端正態(tài)度的話，那就會有事倍功半的效果，甚至會一敗涂地。
最簡單新近的例子就是我們的這次軍訓。
剛開始的時候都有一股好奇心，對訓練的內容也十分樂意地接受，十分自學地操練。可是后來沒多久，那些“披著羊皮的狼“就現(xiàn)出了原形，他們對教官的口令不予理睬，在隊伍中大聲吵鬧不聽勸阻，對教官的話胡亂插嘴，嘩眾取寵，不良惡習就一一地呈現(xiàn)出來了。這些人的行為在平時被教官逮住并沒有自私懲罰他們，最多是嚇嚇就結了。可是正當閱兵式匯演來臨之際，這些人并沒有把氣焰壓下增，而是更加激烈。這就惹毛了教官，放出話來說，如果在演出中出了杈子，他就會“殺雞給猴看“。不管教官怎么說，總之在行軍時總是有態(tài)度不端正，談笑風生，吊兒郎當，不把這看作是一件事兒。可是一個集體是不允許有這樣的“敗筆“的，因為這些人會導致整個隊形亂套，這讓因此挨批的教官又氣又惱，不知該怎樣才能教好我們這個隊。
由于在預演中我們班表現(xiàn)最差，而且還被調出單獨訓練，所以盡管在第二天的正式匯演中我們的表演非常出色，受到許多旁觀者的贊賞，可仍沒能改變我們已經(jīng)落后的狀況。
所以說要想取得勝利，首先必須要端正態(tài)度，樹立信心，不能說怎樣都行，要有一個明確的目標，并且努力朝它努力，那么你一定會成功，因為你端正了你的態(tài)度。
態(tài)度優(yōu)秀作文 14篇8
盡管詩人高喊“一萬年太久，只爭朝夕”，但有些事還是急不得……
前幾年暑假，閑來無事，我就央求媽媽教我做蛋糕。我們把一切材料準備好后就開始制作。首先把面粉和水攪拌在一起，揉成一個面團；然后“打雞蛋”。攪好雞蛋后，就沒我的事了，因為當時還小，媽媽讓我在一旁待著。看著媽媽忙碌的身影，“我要去幫忙。”我想。剛走過去就被雞蛋殼絆倒了，要不是媽媽扶住了，我就要洗“雞蛋澡”了。
終于，一切就緒。媽媽把“未成熟”的蛋糕放進烤箱后，對我說：“我去洗衣服，15分鐘后喊我一下，蛋糕就做好了。”“嗯！”我高興地點了點頭。過了10分鐘，蛋糕的香味飄了出來。我以為做好了，就打開了烤箱，想拿出蛋糕。“啊！”我大叫一聲。媽媽急忙跑了過來，“怎么了，怎么了？”媽媽看我的手紅紅的，似乎明白了一些：“不是告訴你要喊我嗎？再說蛋糕還沒熟呢！”“啊？”我說，“唉，早知道我就不打開了。
這倒好，蛋糕沒吃成，手也燙傷了，我等等不就好了。”我一邊看著我的手一邊說。
這次，讓我記住了這個教訓。
雖然記住了，可我的老毛病還是改不了——心急。
媽媽天天給我布置20道計算題，做不完就不讓玩，而且還有時間限制，30分鐘。我邊玩邊做，做完10道題后，還有7分鐘。“這可怎么辦？”我有些著急，可越急就越愛出錯，手也跟著不聽使喚。最后我想：還有7分鐘，快點應該能行。我急忙算數(shù)，“寫完了。”我說。剛好卡在了最后1分鐘，結果也沒檢查。媽媽一看錯了5道題，還都很簡單，把我說了一頓。這是我想起的第一次的慘痛教訓，心想：我要是等等，和媽媽多要幾分鐘，也不會有這個結局呀！唉！
吸取了這兩次的教訓，我把心急的毛病改了。
一些事情急不得，等待也是一種生活態(tài)度。
態(tài)度優(yōu)秀作文 14篇9
人與人交往，的不是改變對方，而是接受對方，如果光想著改變對方，那不是生活，那是戰(zhàn)爭。命運不是一個機遇問題，而是一個選擇問題，它不是我們要等待的東西，而是我們要實現(xiàn)的東西。把彎路走直的人是聰明的，因為找到了捷徑；把直路走彎的人是豁達的，因為可以多看幾道風景。路不在腳下，路在心里。
用無所謂的態(tài)度，過好隨遇而安的生話。——《杜拉拉升職記》
要來的早晚會來，想愛的盡管去愛，我們誰也贏不了和時間的比賽。平和淡然地面對一切，遇到你喜歡的人，要特別珍惜緣分。不論是不是你生命的過客，還是長久的知己，都是一生精彩的回憶。人海中難得有幾個真正的朋友，這份情請你不要不在乎，珍惜眼前人。
真正地愛過，是會讓人觸摸到永恒的。那個人，十年，二十年以后，仍然留在我們的心里，讓我們回首時，驚覺那種心動，近如昨日，驚覺歲月流逝，短若一霎。也許今天，故人已經(jīng)散落在人海，往事早已風飄云散，那不變，卻如許堅硬，還在我們心深處。——孫未《尋花》
兩個人在一起，開始總是驚心動魄，患得患失，隨著深入了解，神秘感褪去，慢慢會失去新鮮感，激情歸于平淡。這時，溝通最重要，也許不再為對方牽腸掛肚，可是有一種默契是在充分交流和信任后產(chǎn)生，和一個磨合很好的伴侶在一起，放松而踏實，是愛情的美好體現(xiàn)。時間雖然消磨激情，同時，時間會積累深情。
傷痛是難免的，那些傷口上盛開的花朵，點綴著我們記憶的風景。每一次受傷，都讓我們思索，探尋著生命中的意義；都讓我們成熟，總要放棄某些東西，才能告別原來的自己；都讓我們堅強，愈合的傷痕能夠讓我們承受；都讓我們珍惜，平易的得到誰都不會在意，唯有痛楚后才明白，曾經(jīng)失去的是多么珍貴。
態(tài)度優(yōu)秀作文 14篇10
嵐是一個時常沒有靈感的作家。他總是呆在郁悶的房間吧，提起筆就不知該寫什么，當他彎腰準備檢起地上被他揉爛的紙團時，偶然發(fā)現(xiàn)他的腳趾：“噢，我倒霖的短襪也破了。”于是，嵐抱著一份希望尋到靈感的期盼，出門向五號大街買短襪。
“我想買雙短襪。”嵐的聲音很低，很快，似乎一秒鐘也不想多呆。但這卻引起了柜臺上20歲出頭的店員的注意：“先生，您是否知道您來到的是這一區(qū)最好的襪店，怎么還一臉苦悶？”嵐看到這店員的眼睛閃著光芒，話語里含著激情。他從貨架上拿下一只只盒子，把里而五花八門的襪子展現(xiàn)在嵐眼前。“我只要一雙短襪。”嵐有意提醒他。“這我知道，”店員笑著，“但我仍想讓您看看這些襪子，它們真的漂亮極了！”
店員的.臉上洋溢若莊嚴和神圣的喜悅，像是在向嵐應聘工作一樣的正式。嵐不知從哪兒來的激情，張大眼睛，抬起他那一直低著的頭：“小伙子，如果你能一直保持這樣的熱情，如果不是因為你感到新奇或得到了一份新工作，如果你能天天如此，保持這種熱情，總有一天，你會成為老板的！”嵐將買襪子的事拋在腦后，轉身飛奔回家。
嵐拿起筆，沙沙地速寫起來：“不少人并不喜歡自己目前的工作或學習，僅僅是為了生活或未來的生活而需要它，這時候許多人面對生活的態(tài)度是：混。像賣襪子這種令大多數(shù)人倒胃口的工作，有人充滿激情，有人無精打采，埋怨著老天。我時常抬筆不知所措，因為我耗盡腦汁要寫的，都是為了衣食住行，一切都脫離不了‘為了錢’。今天這個賣短襪的店員讓我經(jīng)歷了從未經(jīng)歷的寫作新感覺，還讓我明自，當我們對現(xiàn)實生活中的工作學習無法選擇的時候，至少我們還可以選擇自己是投入地享受生活還是被動地受折磨……”嵐一直投人地寫到深夜。他抬頭望了望迷人的星空，靈感又來了……
過了幾天，賣短襪的店員買到了熱銷中的《時尚報》，上面大篇幅地發(fā)表若嵐的《態(tài)度決定一切》。
一時間，人們眼中原來沉悶的城市變得豐富精彩起來。
態(tài)度優(yōu)秀作文 14篇11
在生活中，我們總是說在什么樣的環(huán)境中就有什么樣的人生，這實在是太荒謬了。影響我們人生的絕不是環(huán)境，而是我們持一種什么樣的態(tài)度。積極的人，像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。面對逆境人生或困境時所持的態(tài)度，遠比任何事都來得重要。
三個工人再砌一面墻。有一個好管閑事的人過來問：“你們在干什么？”第一個工人愛理不理地說：“沒看見嗎？我在砌墻。”第二個工人抬頭看了一眼好管閑事的人，說：“我們在蓋一幢樓房。”第三個工人真誠而又自信的說：“我們再建一座城市。”十年之后，第一工人在另一個工地砌墻；第二個人坐在辦公室里畫圖紙，他成了工程師；第三個人呢，成了一個房地產(chǎn)的老總，是前兩個人的人老板。態(tài)度決定高度，僅僅是十年的時間就發(fā)生了截然不同的變化，是什么原因導致這樣的結果呢？是態(tài)度。
一個人有什么樣的心態(tài)，就會有什么樣的追求和目標具有積極、樂觀心態(tài)的人，其人生目標必然高遠；有了高遠的目標，必然會為之努力。有努力必有回報。第一個工人總在抱怨生活的不公，心情是郁悶的，想的都是一些令自己不愉快的事，回答別人的問題時都是滿肚子怨氣。第二個工人要比第一個工人心態(tài)好，盡管也是在砌墻，但他卻把這堵墻當作一棟樓房來建，心里想的是如何將樓房建設得更好。第三個工人心態(tài)最好，工作那么辛苦，他還那么自信那么專注。人最可貴的就是“認真”二字，第三個工人把砌墻這樣的小事當作一項偉大的事業(yè)來看待，十年后成為老板也就不足為奇了。
世上無難事，只怕有心人。這古語早就教育我們。做任何事情都必須下定決心，不怕吃苦，不怕勞累，只要你認真地去做了，事情總會有結果。也許努力不一定會成功，但如果你不努力就一定不會成功。世上沒有做不好的事情，只有態(tài)度不好的人。
態(tài)度優(yōu)秀作文 14篇12
曾經(jīng)，很羨慕那些有知識的大哥哥大姐姐們，天真、幼稚而單純的想去上學，當我拿起小小的書包上學時，卻又總是被媽媽攔住，并告訴我，長大了就能去上學了。正由于這種對知識的渴求，我特別的想長大，總是在吃飽飯后，再多吃一些，這樣會長得快，長得快了也就能快去上學了。
終于，有一天，父母把我送進了學校，那時，我像一只正在興頭上的小鹿，連蹦帶跳，在下午放學時都舍不得走，被媽媽拖上車后，還不時地回頭張望著這可以讓我上學的地方。回到家后，向父母數(shù)落了這，數(shù)落了那，好像我有說不完的話，那傲勁兒，像一名凱旋歸來的將軍似的！
可是，隨著學業(yè)的增加，作業(yè)的增多，再加上內心的叛逆。所謂的喜歡，也變成了討厭。甚至抱怨過。可是，你們卻是對我進行你們口中的教育。我也越來越討厭學習。如果學習是一塊誰也無法逾越的大山的話，那么，我現(xiàn)在可以將這座山劈成八塊了。
上了初中后，您對我的脾氣好了許多，簡直像換了一個人。我也因此對學習起了一些信心，并凌云直上，一直堅持了一個學期。可接下來，我的成績又下滑了，“因為所以，不說也可以”成了我的口頭禪，我越來越不像話了，我的心情又跌倒了低谷，重新陷入了黑暗。您曾說過，不會放棄我！我也曾盟誓，不會放棄它！但不知怎地，心里總是堅持不住！但自從讀了一篇文章后，我徹底改變了看法。面對我的只有兩個字：堅持！
皇天不負有心人，我終于取得了一定得好成績，又重新拾起了自信！我終于明白了：世界上沒有做不成的事，只怕你不去做。正如為學中所闡述的道理：學則易，不學則難。
成長中的煩惱就是如此奇妙，隨著改變而改變。不同的時代就有不同的煩惱，而每個人也是在煩惱的縈繞中成長和發(fā)展起來的！
態(tài)度優(yōu)秀作文 14篇13
我曾經(jīng)聽說這樣一個故事：有人問三個砌磚的工人在干什么，第一個人一臉倦容厭煩地說：“在砌墻。”第二個人自豪的說：“在建一棟高樓！”第三個人一臉神往地說：“在建一個城市。”若干年后，第一個人依然在砌墻，第二個當上了工程師，而第三個人是他們的老板。這個故事告訴我們：態(tài)度決定人生。
我也經(jīng)歷過生活對我的態(tài)度考驗。由于五年級沒考好，六年級一開學，媽媽神神秘秘地對我說：“兒子，猜猜我給你帶回來了什么？”我以為是我的英語考好了，媽媽給我的獎勵，結果是一堆卷子。“這學期全部完成！”媽媽斬釘截鐵地說。我非常反感，因為做這一堆卷子，我就沒時間玩。我很不耐煩，又不敢反駁。后來我想：“不就是一堆卷子嗎！早點做完，我就可以玩了。”寫卷子時，我腦子根本沒轉，隨便亂寫一氣，媽媽也不檢查。
后來期中考試成績并沒有進步，媽媽生氣的說：“做了那么多卷子，怎么還考這點兒？我得開始監(jiān)督！”我嚇著了，因為我媽媽很嚴厲。我每天就專心致志地寫，不會做的請教爸爸，寫完后讓媽媽檢查，出錯的題重寫。媽媽知道我認真起來，就不再守著了，每天晚上出去散步，回來檢查作業(yè)，如果有題空著沒寫就劈頭蓋臉一頓打。在媽媽的嚴格要求下，不僅是卷子，平時作業(yè)的正確率也變高了，受到過同桌的稱贊。功夫不負有心人，期末考試我數(shù)學考了96分。媽媽很高興，給我買了盼望已久的自行車，而且又和實驗中學的一位良師商量好了搶我。，
通過我的親身經(jīng)歷，我得出一個結論：態(tài)度決定人生。
態(tài)度優(yōu)秀作文 14篇14
態(tài)度嗎，理解生活用的。又很多人不理解生活，為什么生活如此殘酷。乃還不都是自己的原因，如果我們真的報以好的態(tài)度努力學了那就會成功。
有的人說道理是無聊的，是沒用的，是廢話。沒錯的確是但道理就是提醒我們的鬧鐘，我們會忽然聽到一個道理而熱血沸騰。會因為它自我評判，我虛度的光陰太多所以我理解。這就是一種理解的態(tài)度。當我們摔倒了，疼的不行時自己突然說一句“我這可真是銅皮鐵骨，怎么摔只是擦傷，抹點潤滑油就好。”也許這就變成了一個笑話。有時候受了打擊，有人會心灰意冷，有人不會。會的人會想：我為什么總是被排擠。而不會的呢，就會想：哎！這不就是寶劍鋒從砥礪出，梅花香自苦寒來嗎，不愁不愁。
有的人一生在挫折中渡過樂觀的人們就會想：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂起所為：所以動心忍性，曾益其所不能。悲觀的呢，就會想：上帝呀，我這是哪輩子造的孽，不至于這么懲罰我吧。我可也是人哪，我也要養(yǎng)家。以至于悲觀的人失敗，樂觀的人成功。
我們都有什么態(tài)度，像是不尊敬老師的態(tài)度。尊敬一個人，別人也會敬你三分。這是一位好的領導所想要的，想讓別人尊敬你不是帶給他更好的福利而是尊敬他。尊敬別人也是一種態(tài)度，不知是長輩、老師、校長還有朋友、同學或是陌生人。
學習的態(tài)度，不怕吃苦、敢于挑戰(zhàn)。與天斗其樂無窮、與地斗起了我窮、與人斗其樂無窮。包一挑戰(zhàn)未來的態(tài)度，或是接受挑戰(zhàn)的態(tài)度。為什么有的人沒有好的態(tài)度，那是因為有人禁止他們擁有好的態(tài)度、限制他們。給予別人自由也是一種態(tài)度，然而很多人沒有老師、干部、家長因此找那個過教育也叫硬式教育。自由沒了何求進步，就像那句廣告，如果沒有聯(lián)想，世界將會怎樣？
一號的態(tài)度生活下去的人，是唯一的真正的人類。我希望全世界都是，優(yōu)秀的人。不知在頭腦、更在態(tài)度。
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