【推薦】態(tài)度作文集錦10篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的態(tài)度作文10篇，歡迎大家分享。
態(tài)度作文 篇1
有人曾經(jīng)嘲笑孔子推崇禮樂，到處游說，卻到處碰壁。有人曾經(jīng)羨慕莊子那“莊生曉夢迷蝴蝶”的逍遙，吟育著“道可道非常道”是何等的瀟灑。
但孔子卻生活殷實，桃李滿天下，并影響了中國幾千年的歷史;莊子卻生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對消極的人生態(tài)度。
淡泊名利讓我們不被名利所累，但消極的人生態(tài)度卻會讓我們碌碌無為地在人間走一圈，這就失去了人生的意義。
于是，我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度。
蘇東坡說“同間之明月，水上之清風”是“造物之無盡藏，可以隨意享用。但造物所藏之外，還是世人所造之物。我們現(xiàn)在有寶馬香車，亭臺樓閣，閑來絲竹在耳，衣繽紛之衣，食五香之食，這是勞動人民辛苦了幾千年才積累起來的。如果遠古人民就消極面對洪水猛獸，天雷地火，我們現(xiàn)在恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體，受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望，于是人們有了積極的入世態(tài)度，正如毛主席所說的“與天斗，其樂無窮;與地斗，其樂無窮。”于是我們有鉆木取火，倉頡造成字。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服，慢慢進步。
楊絳曾說過：“卑微是一件隱身衣，讓人家視而不見，見而不睹。”但如果你消極地面對。像一顆沙子一樣埋沒于撒哈拉。“這樣活一輩子，不是雖生猶死嗎?”只要你有積極的心態(tài)，有勇氣去扼住命運的喉嚨，不要讓時間從你身邊無情地溜走，不要讓生命在無味的呻吟中消亡，乘風破浪，直掛云帆，你會讓生活變得更加精彩，讓生活少一分遺憾。“他年我若為青帝，報與桃花一處開”黃巢從一個鹽販的苦難中走出來，成就了帝王之夢。“十年寒窗無人識，一朝成名天下知”，蘇秦用激情書寫了六國宰相的傳奇，而那些消極之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰;我所游兮，鴻蒙太空。吾誰與歸?吾誰與逝?”在歷史的長河中“一江春水向東流”，留下“遮不住青山隱隱，流不斷流水悠悠”的遺憾。也許，根本就沒有留下任何東西。
世上本沒有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一條路，就得走出一條路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有積極的態(tài)度。
態(tài)度作文 篇2
在人生的跑道上，一個人的態(tài)度就決定一切。
那是一次全國性的1000米長跑，跑道上有三位選手正在比賽，他們是甲、乙、丙。甲是第一名，也是暫時領先者，乙是暫時的第二名，丙是暫時的第三名。他們的最后成績將會如何？這就要態(tài)度來決定他們的成績。此時身穿運動服的甲跑在最前面，他得意洋洋地想：我也跑得太快了，跑慢一點吧，反正后面還有兩支“小烏龜”在后面呢！于是，甲便放慢了腳步，不緊不慢的跑著；乙跑在第二位，乙望著甲，眼里流露出羨慕的目光，他一邊喘著粗氣，一邊想：反正我也趕不上了，不如放棄吧！還是不跑了，這也讓我省口氣。說著，便俎喪地坐在路邊的一塊大石頭上休息。而丙卻跑在最后，但他已看見自己落后了，就用力擺臂，加快步伐，揮汗如雨，丙一邊跑，一邊鼓勵自己：快快跑，我還落后著呢！“人生能有幾回搏，此時不搏何時搏？”態(tài)度好，就事事有成，我得趕緊跑呀！到了跑最后的沖峰，丙快得像箭一樣，最后拿到那一年的長跑冠軍。這時候，全場的觀眾愣了一下，突然，全場爆發(fā)出一陣雷鳴的觀眾掌聲。你也許會問，甲不是一開始時遙遙領先嗎？怎么現(xiàn)在卻是最落后的丙拿冠軍呢？這就是他們的態(tài)度問題，甲一開始是遙遙領先，但他卻十分驕傲自滿；而乙呢，他本來是可以成功，但他卻自暴自棄；但是丙卻知道自己不足，而想辦法彌補，最后，他經(jīng)過自己的一番努力成功了。
人生路，長又長，但是態(tài)度卻決定一切。要是一個人的態(tài)度好，萬事也可以做成，但一個人的態(tài)度不好，卻萬事也不成。
這不但是一次國際性的長跑比賽，而且是一次人生的長跑，也是一次態(tài)度的測試。請 大家記住：態(tài)度決定一切。
態(tài)度作文 篇3
一個人學習成績的好壞不在于他聰不聰明，而是取決那個人學習的態(tài)度。如果那個人很笨，那是不是說明他的成績很差了，這也不一定，因為那個人如果有著積極向上的態(tài)度呢？那你能保證他學習還是很差么？這就是一個很現(xiàn)實的問題，現(xiàn)在的學生大多都沒心思讀書了，請問，這是為什么呢？這多是取決一些家長對學習的錯誤思想。他們都認為孩子成績不好。那這個孩子就沒用了，只能混混日子了。所以也就對于他們不理不睬的，如今大人們都不知道孩子心里想的是什么。
其實一些大人在幫孩子的同時也害了孩子。因為他們只知道，孩子成績不好。就去補課。把各種練習冊和書壓在孩子身上。孩子本身就對學習沒有興趣，在加上家長對他們的施壓，他們就跟沒有心思去學那些了。如今導致中國孩子的學習下降，絕大部分責任都在家長身上。孩子也有責任。我不說，大家也知道。現(xiàn)在補習班。暑期速補班比以前的多了很多。當然打著補習的幌子招搖撞騙的也不少。那些被騙的家長，都是急于讓孩子成績提高。騙子就是利用家長的這種心理而騙成功的。如今，暑假到了，許多孩子都很高興。因為暑期可以好好的玩一玩。畢竟學了一學期。我也該玩玩嘛！可是，一聽到自己的家長要給自己報補習班。立馬就高興不起來了。每天都愁眉苦臉的。去補課的時候也不集中注意力。孩子這樣，都不是家長逼的么？這樣，孩子既學不到什么，也浪費了家長們的錢。這樣是何必呢！暑假的時候讓孩子放松下，就那么困難么？你如果這樣做了，孩子絕對對家長有意見了，你看，這樣行不？放暑假的時候先讓孩子輕輕松松的玩一個月，等他們玩舒服了。你再讓他們?nèi)パa課，他們說不定還會心甘情愿的呢。因為這樣既讓孩子玩了，也學了，這不是一舉兩得么？現(xiàn)在暑假過得差不多了。要上學了，就要讓孩子把心收回來。不能讓他們玩野了。
學習的時候就好好學。玩的時候就好好玩。別在學習的時候想著玩。在玩的時候又怕學習跟不上去。這樣的人成績永遠都不會提高。我給你們舉一個例子：我的表姐有一個親戚，他很喜歡玩。早上，一大早就來我表姐的店里玩電腦，有時候我表姐還沒開門，他就來敲門，從早上玩到中午吃飯的時候，他就回家吃飯，飯一吃完。又立馬跑來我表姐的店里玩，玩到下午吃飯的時候又回家去吃，吃完就來了，那叫一個速度。他一直玩到我表姐關門的時候才走，他幾乎每天都是這樣。可是他的學習很好，那我就納悶了。對電腦那么癡迷，成績還能那么好，難道是天才。我就一直想不明白，直到那次我和他聊學習的時候，我才得出了答案。當時我就對他產(chǎn)生了敬佩之情。那天我就問他，你每天這樣的玩，成績怎么還是那么好？他給出的答案，很簡單，就一句話：學習的時候好好學，玩的時候好好玩。這句話我至今仍然記得，我把這句話當成我的座右銘，我以后也要做到這樣。一個人真的要做好一件事，就要一心一意得去做，這樣才能把這件事做得完美。
我3年級在藍天雙語學校讀的，那時候我還什么都不懂。我記憶中最深的事就是那次開會，張旭校長說：一個人學習的好壞在于他對學習的態(tài)度，是積極的態(tài)度那人就會人上人，是消極的態(tài)度那人就會成為害群之馬。這句話給那些對學習不思進取的學生敲了一個警鐘。張旭校長話說得對。一個人做什么事情都要有積極的態(tài)度，比如，策劃一個方案，本來你有能力做好。但是你抱著走一步算一步的心理去策劃，那這個方案就徹底完了。按理說，人，什么都會做，但要看你去不去做，你去做了，這件事說不定就被你做成功了。你不去做，就像給個餅你，你不去咬，就會餓死。這樣簡單的道理。我相信大家都明白吧！所以說一個人要抱著積極的態(tài)度去對待身邊每一件事，這樣你就會慢慢的走向成功。
態(tài)度作文 篇4
迷茫，這一詞大概會無數(shù)次出現(xiàn)在人生的道路上，阻擋我們繼續(xù)前進的步伐。我們不能預知未來，不知道怎么才做才是最好的，不知道什么位置才是最適合自己的，那么這時，就讓態(tài)度來決定吧。
有一種人注定會站立在山頂。邁克爾杰克遜，公認的音樂之王，在他兒童時期，他特別的聲音以及對音樂的敏感度和才華已經(jīng)顯露了出來，后來他更自創(chuàng)了獨一無二的經(jīng)典舞步，盡管他后來經(jīng)歷了整容失敗、虐待兒童等風波，然而在他的電影《Thisisit》中，我看到了他的態(tài)度。那是一部記錄他籌備演唱會的電影，這樣一位天王巨星，全程參與演唱會的彩排與制作，不厭其煩地與舞者排練歌曲，幾厘米的排列偏差，幾度的音調(diào)高低，他都一一調(diào)整，追求完美就是他的態(tài)度。愛因斯坦說：成功等于1%的天賦和99%的汗水，我想正是因為邁克爾杰克遜這樣做到最好的態(tài)度，才能使他那辨識度極高的歌喉，他那無可代替的光芒風靡全球，讓他站在了世界歌壇的巔峰。
有一種人愿意站在山腳，現(xiàn)在大概大小S這對活寶已經(jīng)無人不知，無人不曉了吧，但是原來在家里大S僅排行老二，而小S是老三——她們還有一個大姐。她們的大姐生活行為低調(diào)，不喜歡拋頭露面。大S在《魯豫有約》中接受訪問時，說起三姐妹小時候的趣事：“三個人小時候玩家家酒，我就搶著說：‘我以后的老公要是最帥的！’小S則說要最能干的，然后我大姐就說：‘我的老公要是最窮的！’”如今大小S大紅大紫，而她們大姐卻依舊保持低調(diào)，結婚生子，平靜地過日子，誰能說她不是幸福的呢？不求山頂上經(jīng)歷大風大浪，只要山腳下的安穩(wěn)，這或許就是她的態(tài)度吧。
還有一種人，不在山頂，也不山腳，而在半山腰上。我覺得居里夫人就是這樣的人。在她發(fā)現(xiàn)了放射性無素釙之后，她又繼續(xù)埋頭研究，最終也發(fā)現(xiàn)了鐳，這些重大發(fā)現(xiàn)成果為她贏來了多少榮譽和獎狀，但她卻沒有高高在上，她把獎章給孩子當玩具玩，她甚至沒有為她的發(fā)現(xiàn)申請專利。她不是站在山頂?shù)娜耍龀鲐暙I也讓她不能站在山腳，于是她從半高處看，即望得見山頂?shù)妮x煌，也能體會山腳的平靜，這是她的態(tài)度，也是采尼的。
世界那么大，每個人都有屬于他的位置，位置沒有對錯，就像人格無貴賤之分一樣。位置能決定一個人看到的風景，而決定位置的是態(tài)度。朋友們，如果你已經(jīng)擁有了努力，毅力與堅持，那么就問問你的心吧，讓態(tài)度引領你去看世界。
態(tài)度作文 篇5
有位記者，為了一篇有關建筑業(yè)前景的專稿而到某個建筑區(qū)進行采訪。當他走進建筑區(qū)時，看到一名年輕人正在砌磚。他便走向前去問他：“先生，你在做什么呢？”“你沒長眼啊，我在砌磚呀。在這大日頭底下干活，真叫人受不了。”說著，吐了一口痰在地上。記者不再打擾他，便走到另一處去。他又碰到另一名正在砌磚的年青人。
“嗨，先生，你在做什么啊？”
“噢，我在建房子，每個幸福家庭都必須擁有一套舒適的房子啊!”
同樣是在砌磚，一個認為單純是在砌磚，另一個則認為在為人類建筑新屋。態(tài)度改變了人對各種事物的看法。如果一個人的態(tài)度不好，對所從事的行業(yè)缺乏熱忱及愛心，肯定無法達到成功。只有抱著積極樂觀的態(tài)度，干一行愛一行，才能在這行有所發(fā)展，換個心情享受所正在進行的一切，定會產(chǎn)生樂趣。
相信大多數(shù)人在羊皮卷上看到一則很經(jīng)典的故事。在美國有一間鞋子制造廠。為了擴大市場，工廠老板便派一名市場經(jīng)理到非洲一個孤島上調(diào)查市場。那名市場經(jīng)理一到達，發(fā)現(xiàn)當?shù)氐娜藗兌紱]有穿鞋子的習慣，回到旅館，他馬上拍發(fā)電報告訴老板說：“這里的居民從不穿鞋，此地無市場。”當老板接到電報后，思索良久，便吩咐另一名市場經(jīng)理去實地調(diào)查。當這名市場經(jīng)理一見到當?shù)厝藗兂嘧悖瑳]穿任何鞋子的時候，心中興奮萬分，一回到旅館，馬上電告老板：“此島居民無鞋穿，市場潛力巨大，快寄一百萬雙鞋子過來。”
同樣的境況，卻有不同的觀點與結論。其實，當我們經(jīng)常往壞的方面去想的話我們將錯失許多“成功的機會”。相反，如果我們一直往好的、積極的方面去思考的話，我們就會挖掘出許多令人想不到的機會，即使是危機也可能藏著一線機會。
任何事情都有兩面，正面的思考常會幫助你克服困難，何必一定要被負面所捆綁。換個心情去享受眼前的一切吧。不同的心情，必會產(chǎn)生不同的樂趣。
有時不合邏輯的舉動卻恰恰有助于應付變化多端的事態(tài)，而正常的邏輯有時卻只能將自己帶進一個死胡同。這就需要我們有逆向思維。
如果用樂觀曠達、積極向上的心態(tài)去看待，那么壞機會也會成為好機會。如果用消極頹廢、悲觀沮喪的心態(tài)去對待，那么，好機會也會看成是壞機會。人生的際遇中，始終存在著兩個機會。對那些樂觀曠達、心態(tài)積極的人而言，兩個都是好機會。對那些悲觀沮喪、心態(tài)消極的人而言，則兩個都是壞機會。
一個人最重要的是他的.內(nèi)心，有了良好的心態(tài)，就能夠沖破一切阻力和障礙，不管它們來自自然環(huán)境，還是你周圍的人。
態(tài)度作文 篇6
盡管詩人高喊“一萬年太久，只爭朝夕”，但有些事還是急不得……
前幾年暑假，閑來無事，我就央求媽媽教我做蛋糕。我們把一切材料準備好后就開始制作。首先把面粉和水攪拌在一起，揉成一個面團；然后“打雞蛋”。攪好雞蛋后，就沒我的事了，因為當時還小，媽媽讓我在一旁待著。看著媽媽忙碌的身影，“我要去幫忙。”我想。剛走過去就被雞蛋殼絆倒了，要不是媽媽扶住了，我就要洗“雞蛋澡”了。
終于，一切就緒。媽媽把“未成熟”的蛋糕放進烤箱后，對我說：“我去洗衣服，15分鐘后喊我一下，蛋糕就做好了。”“嗯！”我高興地點了點頭。過了10分鐘，蛋糕的香味飄了出來。我以為做好了，就打開了烤箱，想拿出蛋糕。“啊！”我大叫一聲。媽媽急忙跑了過來，“怎么了，怎么了？”媽媽看我的手紅紅的，似乎明白了一些：“不是告訴你要喊我嗎？再說蛋糕還沒熟呢！”“啊？”我說，“唉，早知道我就不打開了。
這倒好，蛋糕沒吃成，手也燙傷了，我等等不就好了。”我一邊看著我的手一邊說。
這次，讓我記住了這個教訓。
雖然記住了，可我的老毛病還是改不了——心急。
媽媽天天給我布置20道計算題，做不完就不讓玩，而且還有時間限制，30分鐘。我邊玩邊做，做完10道題后，還有7分鐘。“這可怎么辦？”我有些著急，可越急就越愛出錯，手也跟著不聽使喚。最后我想：還有7分鐘，快點應該能行。我急忙算數(shù)，“寫完了。”我說。剛好卡在了最后1分鐘，結果也沒檢查。媽媽一看錯了5道題，還都很簡單，把我說了一頓。這是我想起的第一次的慘痛教訓，心想：我要是等等，和媽媽多要幾分鐘，也不會有這個結局呀！唉！
吸取了這兩次的教訓，我把心急的毛病改了。
一些事情急不得，等待也是一種生活態(tài)度。
態(tài)度作文 篇7
讀了《作文要有科學態(tài)度》這篇文章，從大作家冰心奶奶那里，我學到了一些寫作文的知識，明白了寫作文不能單純追求華麗的詞語，而要“真實”要有科學態(tài)度。
一次，我在《暑假中的一件事》寫到：“那天，我到郊外去游玩，看見黃橙橙的油菜花，還有在池塘里白里帶紅的荷花。”寫這句話是為了烘托出夏天的“美”
借這些美麗的話朵來抒發(fā)自己對大自然的喜愛之情。
可媽媽看了卻搖了搖頭，說：“你在夏天能見到油菜花嗎？”我聽了恍然大悟，羞得滿臉通紅。
記得有一次，我參加興趣班的作文比賽，題目要求寫一個讓自己感動的事情。一開始我想，隨便編一個就行了，可是后來經(jīng)過老師提醒，我決定還是寫自己的真實故事。果然，賽后獲得了二等獎。
作文不真實，不久鬧出笑話，而且會使讀者“丈二和尚摸不著頭”。
作文不真實，就好比一個人在撒謊。冰心奶奶希望我們要“感情誠摯，寫景真實，千萬不要胡吹噓”。
態(tài)度作文 篇8
人生有幾種態(tài)度:積極進取的、順其自然的、消極頹廢的……有些人認為：與其無謂地爭斗，不如靜下來思考。英國登山運動員約瑟攀登過阿爾卑斯主山峰，但不幸的是，他所加入的登山隊毫無實戰(zhàn)經(jīng)驗，于是遭遇了暴風雪和局部雪崩，同行的七個人中有六人遇難，只有約瑟活了下來。
當之后人們問約瑟是怎么活下來時，他卻說：“最好什么都不要做，只要把眼睛閉上就好了。”所有的人都哄堂大笑，而約瑟卻一本正經(jīng)地接下去：“你們也許不信，但當雪鋪天蓋地而來時，我站在原地祈禱，最后雪只蓋住了我的下半身，而其他隊友一味地往下狂奔，所帶的氧氣很快就耗盡了。他們不是被雪埋沒的，而是死于缺氧的！”
順其自然也是一種人生態(tài)度，平靜地觀望形勢，作出正確的判斷，才能順利地走出困境。有些人覺得這是一種懦弱的態(tài)度，他們覺得人應該時刻地去奮斗，不管遇到什么困難。
媽媽總是這么教我：不要取得了一點點成績后就覺得萬事大吉，我應該更高地要求自己。而我覺得順其自然也不錯啊，當我知道自己該用什么方式去奮斗時，我就會踏上人生的捷徑。
在生活中，其實我們不應該厭惡順其自然這種人生態(tài)度。不同的人生態(tài)度在不同的環(huán)境中同樣適用，所以，我們應該選擇適合自己的一種，去走自己的路。
態(tài)度作文 篇9
有位作家說過：“世界上沒有不失敗的人。事實上，失敗也是一種幸福，一種特殊的幸福！”正如他所說的那樣，每一個人都會失敗，這是不可改變的事實。然而失敗卻可以讓我們吸取經(jīng)驗，俗話說：“吃一塹，長一智！”沒有嘗到苦頭，怎么會成功呢！人們都說90后嬌氣，經(jīng)不起風吹雨打，其實不然。在當今社會，會有更多的事等著我們?nèi)L試，在嘗試的過程中，失敗是不可避免的，我們將會在失敗中吸取經(jīng)驗，越挫越勇，成為新一代的領導人！
假設一個人一生順順利利，一個小小的失敗也能將他擊垮，因為他已經(jīng)失去了對失敗的抵抗力。我也失敗過，深知失敗的感受，但我依然認為失敗是幸福的。不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹？失敗是難以避免的。失敗了一次，意味著向成功更近了一步，何嘗不是一種幸福？失敗了，你就沉浸在自卑與痛苦之中，失去了信心，怎么能夠反敗為勝呢！所以，我們要在失敗中反思自己，學會堅強，成功就會離我們越來越近，這何嘗不是一種幸福呢？從失敗中尋找幸福，失敗讓我們懂得了成功不能懂得的事情。也就是說成敗共存。若無失敗，何以找到成功？若無失敗，何以自我反思？若無失敗，何以虛心求教？亦復如是，失敗也是一種幸福。成功雖然幸福，但是若無失敗何來其幸福？失敗如一面鏡子檢測你身上的缺點。失敗亦是一種幸福，從中吸取經(jīng)驗與教訓。若夢想沒被失敗大海冷冷拍下，又怎會懂得要多努力才走的到遠方。
若驕傲沒被失敗大海冷冷拍下，又怎會執(zhí)著的人擁有隱形的翅膀。失敗，也是一種幸福。失敗過，就擁有幸福。
態(tài)度作文 篇10
張無忌與周芷若都曾有機會修煉上層武功，張無忌修煉的是九陽神功，周芷若修煉的是九陰真經(jīng)。他們兩個人有兩種不同的修煉態(tài)度，一個是為了治病，一個是迫于壓力，結果也眾所周知，張無忌獲得成功，而周芷若卻修煉失敗。
我很欣賞金庸先生的這種處理方式。金庸先生描寫的是兩人修煉武功的態(tài)度以及成果情況。我曾經(jīng)對學術產(chǎn)生過興趣。在我看來，這兩人修煉武功的前后情形其實也是兩種治學態(tài)度以及能否獲得成果的形象寫照。
張無忌從小不幸中了玄冥神掌，患有重病，且病情不斷加重，隨時可能有生命危險。所以，他一直希望能夠找到治病的辦法。而九陽神功能夠是他治病的良藥。也就是說，他煉九陽神功是為了治病，他煉九陽神功是出于內(nèi)心的需要，而不是為了獲得天下第一，稱霸武林之類的。因此，他修煉的時候，便沒有雜念，一心鉆研該武學，就能更好的理解武功的精髓所在，從而獲得成功。
做學問也是同一個道理，一個人必須是出于內(nèi)心的需要而做學問，出于真正喜歡而做學問，才可能有所成就。
周芷若卻一直沒有修煉九陰真經(jīng)的愿望。她這樣做，是因為受到了她師父滅絕師太的逼迫。滅絕師太逼她修煉九陰真經(jīng)，并要求她光大峨嵋派，還要求她爭奪天下第一的名號。周芷若是在這樣的前提下修煉九陰真經(jīng)的。
她對這門武功并無興趣，之所以修煉，完全是因為被人逼迫和追求名利。因此，她急于求成，硬逼著自己煉會，囫圇吞棗，不求甚解，并未理解九陰真經(jīng)武功的精髓所在，只是學到了外形而已。做學問也是一個道理。如果一個人做學問，不是因為真正喜歡這門學問，而是被逼迫，或者是為了名和利，那他將難以成功，只能學到皮毛而已。
相信大家有過這樣的聽歌經(jīng)歷。有某種經(jīng)歷的人會被某個歌曲所感動，它是為你療傷的良藥，你會把它視作知心朋友，甚至為它癡迷，你能真正的理解這首歌所表達的意思。相反，如果你沒有這種經(jīng)歷，就可能會它無動于衷，或者只是一知半解。
也就是說，一個人只有出于內(nèi)心的需要而去做學問，才可能有所成就。反之，如果是迫于別人的壓力，或者是為了名和利而做學問，那將很難得到學問的真諦，學到的也只能是皮毛而已。
其實又何止是張無忌覺得幸運，當九陽神功遇到張無忌的時候，它不也得覺得遇到了自己真正的主人嗎？
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