態(tài)度作文

時間：2022-03-28 09:12:52 態(tài)度我要投稿

關于態(tài)度作文集合十篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家都接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的態(tài)度作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關于態(tài)度作文集合十篇

態(tài)度作文篇1

　　用發(fā)展的觀點看問題，用樂觀的態(tài)度看世界。

　　人的一生處于發(fā)展之中，而發(fā)展卻是曲折的，甚至于不盡人意。想要在艱難困苦中立于不敗之地，那么我們就應該具備樂觀的心態(tài)，用樂觀積極的人生態(tài)度戰(zhàn)勝苦難。

　　有的橘子大而酸，有的橘子小而甜，若你拿到了酸橘子，請你感謝它是大的;若你拿到了小橘子，請你感謝它是甜的;若你的運氣背極了，拿到了又小又澀的，仍然請你感謝它，因為你至少拿到了一個屬于自己的橘子。

　　這就是樂觀的態(tài)度，不計較事物的不足而放大它的有用之處，或許你將會擁有更加快樂的生活。

　　有一個經(jīng)典的故事：馬路邊孤零零地開放著一朵玫瑰花。甲路人：“它是孤獨的，卻還長滿刺，拒絕他人接近。”乙路人：“它是萬綠之中一點紅，如此精妙。”丙路人：“哇，它有刺，但它依舊那么迷人。”

　　如此看來，甲路人是消極的，悲觀的。孤立地看待一朵玫瑰，放大玫瑰的“刺”卻看不到它的靜謐之美。乙路人是漫不經(jīng)心的，只知大體情況，不懂深入探究，僅僅沉溺于事物表面的美卻沒有發(fā)現(xiàn)內(nèi)部的“刺”。丙路人則是積極樂觀的，他發(fā)現(xiàn)了刺但更在意美，更為了美而甘愿被刺傷。

　　生活就是這樣，不可能一帆風順，必定伴隨著許許多多的挫折。如果你只能看到事物的困難，或是僅停留于事物的表面，而不具備積極樂觀的生活態(tài)度，那你可能就會被刺傷而一無所獲，也可能只享受片刻的舒適而放棄理想。因此，擁有樂觀的態(tài)度則是必須的!

態(tài)度作文篇2

　　寒假到了，在這個寒假學校下發(fā)了一本《態(tài)度勝于能力》的書，讀了《態(tài)度勝于能力》一書，更感覺到比爾？蓋茨所說的話“工作本身沒有貴賤之分，對于工作的態(tài)度卻有高低之別”的正確性。態(tài)度決定能力，態(tài)度勝于能力，端正態(tài)度，認真工作才能成就人生之價值。讀了該書，感受很深，我會在以后的工作中，更加端正工作態(tài)度，自動、自發(fā)、激情、主動、信念、樂觀、積極、負責、細致對待每一個工作環(huán)節(jié)，力爭把工作做的更加完美。

　　一、論同的觀點：

　　1、工作本身沒有貴賤之分，對于工作的態(tài)度卻有高低之別

　　2、工作本身沒有貴賤之分，對于工作的態(tài)度卻有高低之別

　　3、卓越的態(tài)度讓你脫穎而出

　　4、愛崗敬業(yè)，用積極的態(tài)度工作

　　二、聯(lián)系實際：

　　作為教師，在日常工作中應該具有什么樣的工作態(tài)度？運用什么樣的工作方法？怎樣看待工作結果？這些會直接影響到教育教學計劃的制定，教育教學目標的實施與教育教學內(nèi)容的實現(xiàn)。每個教師日常所做的每件工作，其工作結果直接或間接影響教育教學的正常運作。所以，對于教師來說，就要端正自己的工作態(tài)度，在工作和學習中不斷總結、完善、創(chuàng)新自己的工作方法，通過強有力的工作手段和行之有效的工作方法以期達到最好的教育教學結果。對我們教師來說，一屆學生未教好，還會有下一屆，還可以重頭再來；而對于家長，只有一個孩子，根本不可能重頭再來。也就是說一個學生對于我們來說可能是百分之一，可對于家庭來說他就是百分之百。家長把孩子交給我們，就對我們報有希望。我們要想贏得家長的信任，贏得社會的贊譽，實現(xiàn)學校的發(fā)展和老師的自身價值提升，就必須把我們的工作態(tài)度分解在在平凡、普通、細微甚至瑣碎的日常教學每一個細節(jié)之中去，讓每一個孩子在我們的手中都得到發(fā)展，讓每一個孩子都能健康成長，讓每一個孩子都享受成功。

　　三、重構：

　　一切為了學生，教育實踐使我懂得了“累”的內(nèi)涵，懂得了“愛的結構”，懂得了該怎樣去教我的學生。工作態(tài)度更是體驗在細微之處。在生活的細微之處，把愛送給了每一個孩子；在學習的細微之處，讓每一個孩子感到了學習的快樂……愛學生，教學生是我的責任，在教育這條戰(zhàn)線上，我要盡自己所能去教學生，因為我是教師，我就要盡到我該盡的責任，把我所知道的知識毫無保留地教給學生。有了端正的工作態(tài)度，正確的工作計劃于目標，科學的工作方法，再加上強有力的執(zhí)行力，自然就會有一個很好的工作結果。而良好的工作結果也正是工作的最終目的。

　　有了端正、良好的工作態(tài)度，對于順利實現(xiàn)工作計劃于目標就需要有一個合理、科學的工作方法，而科學、對路的工作方法也是在實際工作中不斷學習、總結中，逐漸積累，領會的。如何能掌握更多先進、科學的工作方法呢？這就需要我們有敏銳的洞察力，在不斷工作、學習中，善于不斷總結自己和別人的優(yōu)點和缺點，盡力吸取好的經(jīng)驗與方法，才能在自己的日后工作中，針對不同的工作計劃于目標，制定合理、科學的工作方法。

態(tài)度作文篇3

　　莫言說:“這一切,很快就會過去。”我同意。我喜歡莫言這種平靜淡泊、寵辱不驚的狀態(tài)。我總是這樣,在任何東西很熱的時候,我從來不去湊這個熱鬧,我討厭擁擠、跟風!當“莫言熱”過去了,我會靜下心來好好去讀他的作品。這是我對莫言最大的尊重,也是我對自己最大的虔誠。

　　淡定是一種生活態(tài)度，拋去生活中的雜念，淡定的看待生活中發(fā)生的一切。放下所有繁瑣的事情在簡單中摸索著。心平氣和的時候自然易悟到生活中的真諦，從容的生活，淡定的工作，也許有了這樣一種從容和淡定，生活才有了樂趣。

　　不要去抱怨社會對你的不公平。在生活中，總有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，一旦發(fā)現(xiàn)自己比別人得到的少就開始抱怨，當你不抱怨了可能也該閉上眼睛了。就像一根手指指向別人的同時，三根手指是只想自己一樣，人們都不會去考慮自己的問題而是一味的去職責去抱怨。每個人總是向生活不斷索取著。越是擁有，越是擔心失去，生活中的很多東西一旦失去，便不容我們找尋。有時幸福就像手里的沙子，握得越緊，失去得就越快。有時幸福就像隔岸花一樣，隱約可見，卻無法觸摸。淡，要淡在榮辱之外，淡在名利之外，淡在誘惑之外。在平凡、平靜、平淡的生活中，讓自己擁有一份淡淡的情愫，過著淡淡的閑情逸致的生活。淡定是一種智慧，要時刻保持好的心情，要謙虛、謹慎，要有廣闊的胸襟，要學會和他人分享，要耐得住寂寞經(jīng)得起誘惑，才能守得住淡定。

態(tài)度作文篇4

　　一雙炯炯有神的眼睛，文靜與活潑的雙重性格，加上與樣貌完全不符好動特點，打造出了一個不服輸?shù)奈摇?/p>

　　我那不服輸?shù)奶攸c完完全全地展示在了與老爸的乒乓球比賽中。老爸稱我為“東方不服”，老媽說我是“打不死的小強“。瞧，這不，一場惡戰(zhàn)又打響了。

　　那天，驕陽似火，烘烤著我每一根緊張的神經(jīng)。我一手握拍，一手拿球，長長的胳膊不斷舞動著，虎視眈眈地緊盯著我老爸，做好了拼命的架勢。“發(fā)球吧。“老爸說。隨著一聲令下，小小的黃球如憤怒的小鳥般朝我的綠豬老爸飛去。可綠豬老爸也不甘示弱，小黃球隨著桌面的輕聲一響，給我來了個”彗星撞地球“。

　　我連忙一擋，不料“彗星“是擋住了，卻變成了”彗星“撞宇宙（我老媽）。老媽花容失色，發(fā)出了殺豬般的尖叫，我估計她被嚇掉了幾十斤肉。

　　“小子，服不服。”老爸向上揚起嘴角，得意洋洋的說。“可惡！”我咬咬牙，使勁兒地跺了跺腳，抹掉了頭上的汗，深呼吸使自己平靜。“不服！”我聲嘶力竭地吼著，“東方不服”的勁又上來了。

　　“小子，吃我一球！”廚師老爸向我攤來一個“雞蛋黃”。“不，謝謝，你吃吧！”“雞蛋黃”又從我手中“飛”到老爸跟前。我扎好馬步，握緊球拍，準備迎接扣球。老爸奮力一擊，向下一拍，球隨著反彈劃過我的視線，出現(xiàn)在上方。我鼓足了勁兒，向上一跳，來了個“猴子撈月”，將老爸的扣球送了回去。

　　“哈哈哈哈！”我仰頭大笑，老爸肯定沒戲唱了。不料老爸起死回生，原本要飛出桌面，獲取自由的乒乓球君又被老爸扣殺回來。我驚出一身冷汗，囂張氣焰頓時被滅了一半。剛想伸手用球拍去接，已來不及了。球在地面上清脆一響，老爸又贏了!果然“虛心使人進步，驕傲使人落后”啊。

　　“服不服。”老爸撿起了乒乓球，對我說。我才不服呢，想讓我認輸，根本是“墻上掛門簾——沒門”。“我不服。”聲音雖小，卻充滿了堅定。“好小子，不服輸，老爸陪你玩到底。”老爸把球往桌面上一拋，一揮拍子，球迅速朝我趕來。

　　我死死地盯著球不放。看見破綻了，我不敢松懈一絲一毫，找準方向使勁一揮，黃色的小球又朝老爸方向“飛”去……我屏息凝視，做好了又一次接球的準備。老爸使出了干擾戰(zhàn)術，“嘿，看左邊。”“嘿，看右邊。”任由他聲東擊西，我也不理睬。我一次又一次地接著老爸的扣球，沒有一絲怠慢，因為我不服輸！終于，我找準時機，朝桌面上狠狠一拍……小黃球如流星般劃過桌面，落在老爸桌前，又反彈起來，落在地上。我高興得跳起來，不亦樂乎。

　　不服輸，我的性格；不服輸，我的特點。它讓我在迷茫中探究，困難中中堅強，失敗中努力，挫折中成長……

　　與眾不同的樣貌、性格、特點，打造出一個不服輸?shù)奈摇?/p>

態(tài)度作文篇5

　　有的人，因為自身的心情而對別人大發(fā)雷霆；有的人，即使心情不好，也忍著，以最好的態(tài)度待人。這就是不同的態(tài)度，究竟有什么區(qū)別呢？

　　前些天，一個班級里發(fā)生了這么一件事。有一位同學因為作業(yè)多又剛好家中有急事，書寫就比較差。可剛發(fā)現(xiàn)考試考砸的組長心里冒著熊熊大火非把心里的氣傾向她。但作業(yè)實在太多了，怎么可能把作業(yè)在中午完美地完成。她幾乎要急哭了，眼淚在眼眶里打轉，說：“我知道錯了，時間太緊，重寫來不及……”可組長卻冰冷的把作業(yè)扔向她，大喊一聲：“重寫！”使這位同學趴在桌子上大哭。事后我們?nèi)タ此淖鳂I(yè)時發(fā)現(xiàn)，其實她前面的書寫還可以，可能由于著急，后半部分便有些凌亂。可組長不近人情，讓周圍的人也不太信服她了。

　　而另一位女士也遇到差不多的事情，但是做法不同，她因下屬辦事不力被上司降了一級，心里很委屈，可當她和下屬開會時，發(fā)現(xiàn)下屬做事馬馬虎虎，做事不認真。她真想一個個痛罵一頓，但她想到這樣只會產(chǎn)生反效應，于是便好聲好氣教他們，果不其然，下屬做事終于不馬虎，還對上司言聽計從。

　　這就是區(qū)別，態(tài)度真的很重要，如果你想把事情做好，請收起自己的脾氣，態(tài)度很重要。

態(tài)度作文篇6

　　當你正在忙著一件事，你的老板又來吩咐另外一件事時，你應該怎么表現(xiàn)？

　　一位資深職場人士說，這取決于你面對怎樣的老板。

　　如果你的老板注重理性的效率，那么你最好先判斷出事情的輕重緩急，在和老板略微溝通之后，該干什么就干什么；如果這個老板更加情緒化，容易激動，并且是個急性子，你最好的反應是，立即停止手頭的工作，馬上開始他新交代的工作，還有，臉上的表情也要顯現(xiàn)出比你老板雙倍的著急。

　　一言以蔽之——態(tài)度最重要。

　　對老板來說，你是否在急我所急，是否對工作全情投入，從態(tài)度上可以看出大概。但這里面的問題是：急老板所急，和急工作所急，著急的對象可能會不一樣。因此員工需要這樣考慮：一、從純工作需要考慮，輕重緩急的順序如何？二、從迎合或安慰老板的情緒考慮，輕重緩急的順序又是如何？

　　有人抱怨，又要有效率，還得兼職做老板的情緒按摩師。沒辦法，工作是人做的，是人就有七情六欲，就有人性的弱點。

態(tài)度作文篇7

　　“慢的樂趣怎么失傳了呢？”十幾年前，當我讀到《慢》這部書時尚不能理解米蘭。昆德拉的哀嘆，現(xiàn)在，作家的寓言終于在我們周遭一一兌現(xiàn)了：我們最缺的不是速度，而是“慢”的傳統(tǒng)。如果稍加改動，這句話就成了我們的另一種現(xiàn)實——慢讀書的樂趣也在失傳。

　　曾經(jīng)，讀書作為一種“慢”的傳統(tǒng)迤邐千年，而今，卻被“快”所取代，出得快，印得快，看得快，閱讀儼然變成一種追求粗淺的競賽。書籍曾是一種高貴的珍稀品，現(xiàn)在已淪為了大路貨市場，書越出越多，但讀者越來越無所適從。那時我們將讀書視為了解世界的最佳方式，眼下，我們的閱讀的時間也越來越少，我們正在喪失閱讀的能力。

　　慢讀書的傳統(tǒng)怎么失傳了呢？

　　要是東坡先生一覺醒來，一定難以相信讀書竟能跟“速度”捆綁一起。他老人家甚至古董到反對讀雕版書而選擇讀抄本，習慣讀完一遍又一遍，每次都能發(fā)現(xiàn)新意。但現(xiàn)在，“淺閱讀”，“快出版”已成一種潮流。這很可怕。伴隨這些商業(yè)概念一同出爐的并發(fā)癥則是：粗制濫造、功利閱讀，心態(tài)浮躁。只是，我們是不是該停下來想一想，當自己的生活本就已很緊張、壓抑，急迫，如果還要被大量的偽書、爛書擠壓，豈不成了另一種精神的奴役？

　　當然，“快”并不是我們的問題而是一個時代的病征。我們也并不反對一目十行，甚至不反對出版的跟風和追尾，但我們可以做到的是，讓自己回歸真正的閱讀，讓少數(shù)人回歸慢閱讀的傳統(tǒng)。很難想象讀書不是一種“慢”。書籍就是一種慢的藝術，閱讀的愉悅也只有在緩慢中才能挨近心靈。而這不可能是“快餐閱讀”所可以提供的`。

　　我想每個人多少都會有一些關于讀書的記憶，不管它是憂傷，還是喜悅的，但歸根結底是因為慢。二十年前，一位當兵的朋友收到一套名著，花三年才讀完。問其原由，他說，“舍不得讀完。”那時，書籍于我們是珍貴的。也是二十年前，另一位朋友在西安讀大學，進城看中一套周倫佑編的外國現(xiàn)代文學選集，因錢沒帶夠，回去借了錢，凌晨五點騎自行車數(shù)小時，趕在書店開張前就候在門口。他是怕那套書被人搶走。這套書他讀了近二十年，一遍又一遍，書中到處是批注。此刻，它們就放在我的書架上。我在借閱書的同時，也閱讀了他的故事。

　　我們推崇慢閱讀，并不一味強調(diào)“慢”，而是追求那種閱讀的純粹和愉悅。我們倡導慢閱讀，而非只求片面、實用、功利，根本不會觸及心靈的快讀行為。就像加拿大學者約翰米德馬說的，慢閱讀，并不是主張一切東西都應該慢慢讀，而是提倡一種觀念，慢閱讀的目標是拉近讀者和所讀信息之間的距離。

　　柯爾律治說：“一本好書就是藥房，且藥效持久。”但叔本華也說，“壞書有如毒藥，足以傷害心神——因為一般人通常只讀新出版的書，而無暇閱讀前賢的睿智作品，所以連作者也僅停滯在流行思想的小范圍中，我們的時代就這樣在自己所設的泥濘中越陷越深。”

　　所以我們倡導讀者“少讀書”——不濫讀，不跟風，對任何形式的暢銷書都報以一定程度的警惕；“讀好書”——選擇經(jīng)過時光淘洗的經(jīng)典著作，選擇值得反復讀的書，甚至是那些所謂“枯燥”的書。

　　我們認為的“好書”標準很簡單：文字好；故事好；氣度好；睿智；啟智；有新意；有誠意；有真情；或有一二，即可。我們認為的壞書：偽善、跟風、包裝過度、粗制濫造，誤導或是敗壞讀者的趣味，讀了之后令你有不舒適之感。

　　讀書不是為了讀書本身。就像某個藝術家說的，我們不停地吃著他們給的包子，但并不是想最后成為那個包子。我們閱讀別人的著作，是為了最終成為自己。這才是閱讀最大的饋贈。所以，我們倡導——讓慢閱讀作為一種文化傳統(tǒng)回歸到追求效率和速度的都市節(jié)奏之中，讓慢閱讀作為一種生活態(tài)度回到我們的生命和日常之中，讓本該有的愉悅回到那無限大的少數(shù)人之中。

態(tài)度作文篇8

　　人生當中，每條路都并不是一帆風順的，都有坎坷在眼前，要想過去，完全靠自己的生活態(tài)度——自信，所謂的“自信”我是這樣理解的：只有自己相信自己，保持一顆勇敢、前進、愉悅的心，這三種元素具備了，你就擁有了“自信”，自信其實很簡單。笑一笑，點點頭，每種形式處處體現(xiàn)著自信。。

　　站在生活的舞臺上，許多人有悲傷，有遺憾，不要緊，保持一顆自信的心態(tài)。用心去面對明天，將明天過的五彩繽紛，正因如此，世界上才有了許多成功人士。可能大多數(shù)人認為，要想成功需要漫長的歲月，不停的堅持不懈才行。不過這只是成功的一種因素，有成千上萬的人努力了，甚至付出了一切，但終究沒有成功，所以說，自信是一種動力。有了動力，再加上努力，成功還會遠嗎？自信是奇跡的出發(fā)點，堅信自己所能做到的，就會發(fā)生奇跡，“自信”在自己的心中，“自信”仿佛散發(fā)著無窮的魔力！

　　快樂人生三句話中“我能行”不就透露自信的含義嗎？生活的困難像一條洶涌的海浪，而自信則是渡過海浪的船。用自信的生活態(tài)度去面對將來的歲月，你就真能做到“劍鋒所指，所向披靡”。

態(tài)度作文篇9

　　魏巍的《為學》中有一句話：“人之為學有難易乎？為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣！”這句話告訴我們：無論做什么事，只要態(tài)度端正就一定會有收獲。反之，如果態(tài)度不端正，就可能會一敗涂地。可見，態(tài)度決定成敗。

　　古往今來，因態(tài)度決定成敗之人數(shù)不勝數(shù)。三國時期的周瑜自持才高，眼中沒有對手，卻步步讓諸葛亮占得先機，只得在臨死前發(fā)出：“既生瑜，何生亮”的悲嘆。周瑜會輸給諸葛亮，是因為他真的無才無德嗎？并非如此，而是因為他一直自持有才，驕傲自負，不能端正態(tài)度，虛心求教，才會落得一個被活活氣死的結局。可見，用一種消極的態(tài)度面對人生，總是抱怨自己趕不上別人，卻又不加以改正，受各種挫折與疑慮所支配的人，注定只是一個失敗者。

　　同樣，還有一位創(chuàng)造奇跡的女性也是被我們所熟知的，她就是海倫·凱勒。在雙目失明并伴隨著耳聾的情況下，她忍受了重重壓力，成為了舉世聞名的女作家、翻譯家。我們都知道，海倫的遭遇是不幸的，可她卻創(chuàng)造了一個偉大的神話，這背后所付出的不僅是艱辛的努力，更多的是她積極向上的心態(tài)。可見，用一種積極的態(tài)度面對人生，努力付出，努力追求，向光明和希望看齊的人，往往都是一個成功者。

　　拿破侖曾經(jīng)說過：“不想做元帥的士兵不是好士兵。”正是這種人生態(tài)度，才使他改變了自己的人生現(xiàn)狀，成為了一位受人瞻仰的軍事家、革命家。所以挫折并不可怕，可怕的是我們不肯端正自己的態(tài)度去面對它。只要我們用端正的態(tài)度看待問題，解決問題，就會發(fā)現(xiàn)缺點也會變成我們的長處。態(tài)度就像一架天平，左邊放著我們的人生，右邊則是我們的態(tài)度，想要使天平兩端平衡，就要不斷往上加砝碼，也就是不斷端正我們的態(tài)度，改變自我，才能獲得一個完美的人生！

　　雄鷹主宰著天空，卻安息于鮮為人知的巨石上；勁松見證著歷史，卻堅守于人跡罕至的峭壁上；大海覆蓋著萬物，卻輕拍在海岸邊的巖石上。成大事者必有端正的態(tài)度，因為，態(tài)度決定成敗。