【必備】態(tài)度作文集合9篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都寫過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的態(tài)度作文9篇，希望能夠幫助到大家。
態(tài)度作文 篇1
文明是一種默默的付出，文明是一種責(zé)任的堅守，文明是一種關(guān)心的溫情，文明還是一種奉獻的真情。其實，文明就是一種態(tài)度。
天蒙蒙亮的，一抹抹橙色的身影在晨風(fēng)中晃動，如搖曳的草木，不聲不響，他們就是環(huán)衛(wèi)工人們。他們從未錯過每一個日出，也從未錯過每一個夕陽西下。一年四季，對于他們差別只是衣服的增減，一年到頭，都在努力地工作，盡心盡力地守護街道潔凈，從未有任何怨言。這是一種默默的付出。
美麗的風(fēng)景總是讓人神清氣爽，但文明的人比它們的風(fēng)景更美麗。在雁蕩山的玻璃棧道上，往下望見的便是懸崖斷壁的驚人之美。可在這樣的美麗中，卻有一個污點——一個袋垃圾。有一個身影從我們中擠過，拾起垃圾放進垃圾桶，才從容地走去。我忽然間覺得，這個身影與雁蕩山的風(fēng)景是多么的和諧。文明，這是一種責(zé)任的堅守。
在校園的角落中，有幾個調(diào)皮的孩子在攀爬樓梯，不亦樂乎。生性幼稚的他們并不知道這樂趣中潛在的危險。一名女老師剛好路過，小心翼翼地把孩子們抱下來，用關(guān)切的眼神注視著孩子們，用溫柔的語調(diào)教著他們。從一舉一動中，書寫著對學(xué)生的用心。這是一種溫情的關(guān)心。
一位步履蹣跚的老人在門口觀望，似乎在尋找著誰的身影。盼呀盼，盼到了一位中年大叔。大叔提著一個保溫飯盒，溫情地放在了老人的手中，攙扶著老人走進了屋子里。手把手地喂老人吃飯，洗老人的臉。老人的身體不好，大叔就讓老人靠著床上吃飯。這一切，都是他們發(fā)自內(nèi)心的付出。文明，是一種奉獻的真情。
文明，是一種態(tài)度，是一種付出、關(guān)心、奉獻！是人們于心底最純凈的愛！
態(tài)度作文 篇2
生活中充滿了喜怒哀樂，生活中充盈了酸甜苦辣。對待生活的種種苦樂與不等，不一樣的態(tài)度就會收獲不一樣的人生。
不管扮演的是什么角色，或主角，或配角，或不知名的路人。不同的人以不同的角色面對生活的態(tài)度如何？就決定了他的人生是否五彩繽紛又或者是碌碌無為而一生平庸。富人如果因為富而詆毀窮人，自以為是，那么他不可能永遠富；窮人如果因為窮而失去信心，毫無追求，那么他永遠不可能富。成功的人如果因為成功而驕傲，以自我為中心，那么他是失敗的；失敗的人如果因為失敗而越挫越勇，始終堅定自己的目標(biāo)并為之努力，那么他是成功的。
不管再渺小，只要心存夢想，心態(tài)向上，也可以變得強大。小草，不因自己的渺小而放棄對世界的向往，努力向上生長，向大地獻上了一點綠色；野花，不因自己的矮小而放棄對美好的渴望，努力綻放花兒，為大地送上了一份芬芳；蠟燭，不因自己的脆弱而放棄對光明的追求，努力燃燒自己，給世界帶來一絲光明。不是深邃的藍天，但可以做飄逸的白云；不是廣闊的大海，但可以做彎曲的小溪；不是參天的松柏，但可以做吐綠的小草。即使再渺小，也可以擁有美麗的人生。
不管是再無奈，擁有正確的心態(tài)一樣可以擁有多姿多彩的生活。陶淵明不與世俗同流合污，選擇了“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡平靜的生活；范仲淹于“慶歷新政"失敗被貶后，選擇了”不以物喜，不以己悲“的生活；周敦頤的潔身自好，選擇了“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的生活。即使無奈也要堅持自己的心態(tài)，造就了他們流傳千古的歷史。
“
不管有多么困難，始終相信明天會更好。海倫·凱勒雙目失明仍不放棄生活，用樂觀戰(zhàn)勝了黑暗；喬布斯在“蘋果”的低谷時期仍不抱怨不放棄，挽救了“蘋果”；張海迪身體殘疾仍然充滿希望，翻譯了很多著作，創(chuàng)造了她自己傳奇的人生。即使在困境中，仍然以樂觀的心態(tài)面對，堅持不放棄，書寫自己的傳奇。
不管是什么角色，不管多么渺小，多么無奈，多么困難，始終堅持以樂觀向上不放棄的態(tài)度面對生活的種種苦樂與考驗，收獲了美麗的人生，造就了自己的傳奇。
態(tài)度作文 篇3
人世間真是奇妙：很多轟轟烈烈的大事不一定能感動我們，倒是有些不起眼的小事卻能觸動我們的內(nèi)心深處。
8月6日在遵義的公交車上，每到一個站點都可見公交公司的人吹著口哨舉著小紅旗，在維護交通秩序，幾乎都是女性。在中華路，我看到一名指揮人員化著濃妝，在那里專注的做自己的工作。心里頓覺驚異，生出不少的感慨。
“愛美之心，人皆有之。”但并非是人人都敢于打扮自己，能美妝自我的。有的人因為位卑，不敢化妝，有的人自覺丑陋懼怕他人閑語，亦不敢化妝，人言可畏啊。有的人天生麗質(zhì)，不屑化妝。有的人大大咧咧不拘小節(jié)，不愿化妝。有的'人嫌麻煩，疏于化妝……
都說“只有懶女人，沒有丑女人。”這話的確有它的道理，先天不足，后天可補。化妝可以使人增強自信對生活充滿信心，以飽滿的精神狀態(tài)投入全天的工作，亮麗自己的容顏，吸引他人的視線，所以有“亮瞎了眼”、“一飽眼福”、“引人注目”之說，當(dāng)然最高的境界應(yīng)該是“賞心悅目”了。
化妝最主要的是要“得體”，“淡妝濃抹”要根據(jù)實際情況而定，不能盲目追從，否則就只能是“東施效顰”，適得其反了。
我們除了注重外表的化妝更要重視心里上的化妝，外表是天生注定，心靈卻有很大的可塑性。初相識我們在意外表，決定我們是否能長久相處的是心靈，在美化外表的同時我們更要抓好自身的修養(yǎng)，不然就只是“金玉其外”了。
化妝是一種人生態(tài)度，就像我看到的那位化妝的女公交秩序維護員一樣：在繁華的都市里、在閃爍的霓虹燈下、在川流不息的人群中，吹著口哨，舉著小旗，以滿腔的熱情投入到平凡的工作中。
美妝第一步：從心開始！
態(tài)度作文 篇4
記得前陣子，約莫自己升上初三的時候，時常趁著破曉時分至運動公園跑步。繞著周圍的樹暈轉(zhuǎn)，和著汗漓與吐氣，總在一個轉(zhuǎn)角遇見一只毛色深棕，脖上鎖著項圈的狗兒。已經(jīng)不只是不期而遇了，若我力行每日的晨跑，定會與它那落寞的眼神交會，我忍不住停下來，好好撫摸它的下腮，藏在狗兒眼珠里有一種“等待”的求告。我不知道它在等待誰？迷濛的嵐霧遮蓋了它望向的遠方，撥開濃霧必定現(xiàn)身一個人，它在等我？或者是那遺棄它的主人？
考上初中，有些習(xí)慣跟著改變，失去了一些與自然相處的時刻，轉(zhuǎn)而伏首案前喃喃書寫。教室外面對的是寬闊的操場，綠云周匝，紅沙癢眼，偶爾下課散步于跑道彷彿一種擠壓出的寧靜與自適。而我恰巧也在此塊分離課業(yè)壓力的后院中遇見兩只狗兒，一黑一白，躺在綠毯上曬日光浴多么舒服。便當(dāng)?shù)牟松重S富，于是我總會分享幾塊肥肉讓他們大快朵頤，這樣的共存無不是一種和諧。
然而近來，愈來愈多狗兒闖入校園，群聚于操場奔鬧嬉戲，但皆是一副骨瘦如柴的模樣向?qū)W生乞食。我想那是它們因為同是天涯淪落人的惺惺相惜吧！它們漸漸定居校園，游走于廊道間祈求每日惟一的一頓飯──學(xué)生手中的殘羹冷炙。偶爾看見如此多仰人鼻息的狗兒們，反觀暴殄天物的人們，我不禁感憂戚戚。
事情漸漸進入緊繃的狀態(tài)，一部分校內(nèi)的師生開始產(chǎn)生反彈的浪潮，要求學(xué)校出動捕狗團體將狗兒趨離校園，以維護校園安全及寧靜。措手不及的，狗兒驚慌失措，奔走逃離如鳥獸散。一些同學(xué)主動協(xié)藏小犬使其暫避風(fēng)頭，一些同學(xué)幫忙驅(qū)離，想起這些種種，我猶不忍心，我們仗著是萬物之靈，怎可就輕易判決其他生命的生死？
我靜下來思考過，狗兒的流浪生涯，就在于人類的假慈悲。大家都說狗是“愚忠”，何嘗想過？曾經(jīng)是狗兒看見我們對它的好，它才忠心耿耿、義無反顧的追隨，愚忠的背后正昭彰著人的“善變”。而如今，我們輕易無視自己的原罪，而借刀殺人，安慰自己憑空幻想的恐懼。
其實我只是想呼吁不愛狗的人們靜下來，與愛狗的我們重搭一座溝通的橋梁。人的追求，不就在于一個無懼而自由的世界，怎沒想過放下心防、好好看一眼狗兒的天真與可愛？雖然這個問題至今仍然無解，因為似乎不應(yīng)是某一方一肩扛下所有責(zé)任。但此刻，我卻想起作家吳明益曾引用的一句話：“解決問題的同時，應(yīng)深知自己也是問題的一部分。”我想，這正是我們面對一個話題應(yīng)所抱持的態(tài)度。
態(tài)度作文 篇5
微信和微博成為了現(xiàn)代人交流的平臺，在這些工具里，我們可以聊天，可以發(fā)表說說，甚至可以跟遠方的陌生人。它們實現(xiàn)了我們情感交流的需要，也增大了我們信息的攝取面積。
在微信和微博里發(fā)表心情，發(fā)表文章都成為我們習(xí)以為常的東西。但面對別人的心情和作品我們有時候或是不懂的怎么用語言表達內(nèi)心的感受，或是語言文字無法表達出自己所要的感受，這時的我們選擇的是點贊。點贊，只是輕輕的一點，卻又一種一切盡在不言中的感覺。點贊，既能表達我們的感受，也讓對方了解我們，知道我們在關(guān)注她。這時的點贊成為了感情交流的一種符號。
而當(dāng)我們經(jīng)過深思熟慮或是一些因素的影響，我們后悔了點贊這個行為，我們可以取消點贊。一樣以來即抒發(fā)了自己當(dāng)時的想法，也讓對方了解到我們對他的所言的態(tài)度。
最近，總時不時的幫一些同學(xué)點贊。她們積贊的目的是得到獎勵，而我們點贊也表達了我們對他們的支持。
點贊是一種態(tài)度，它既是表達感受的新方式，也是我們感情交流的符號。通過點贊讓我們表達了自己的觀點也看法。
態(tài)度作文 篇6
楊明大學(xué)畢業(yè)以后，很快找到了理想的工作。再加上良好的工作態(tài)度，幾年后就當(dāng)上了一個部門的小總管，而正在這時，出現(xiàn)了一個轉(zhuǎn)機。
聽說公司的經(jīng)理要調(diào)到總公司高就，上面決定從下面的小總管里挑出一個擔(dān)任經(jīng)理。這下可給十多名小總管打了一針強心劑。誰不想登上經(jīng)理的寶座？楊明身在其中，不禁興奮不已，論學(xué)歷他算高的，在公司的人際關(guān)系也特別好，加上工作敬業(yè)，這經(jīng)理是非它莫屬了。其他幾名總管也不甘示弱，一個事情好幾個人搶著干，公司里出現(xiàn)了前所未有的場面。
正在大家熱火朝天地工作時，總公司突然派來一個人當(dāng)經(jīng)理的助理，而且聽說此人與總公司董事長的關(guān)系特別好。聽到這一消息后，大家傻眼了，大家心里清楚，這經(jīng)理的寶座只能是永遠的幻想了。過了三個月，一名不起眼的女總管被提為了經(jīng)理，這下可把十多名小總管給氣死了。特別是楊明，論學(xué)歷，楊明比她高；論業(yè)績，楊明也比她好。可憑什么楊明當(dāng)小總管，卻讓那個不起眼的女總管搶了經(jīng)理的寶座？
于是大家到了人事長官的辦公室，說：“為什么是她？我們哪個不比她好？憑什么讓她當(dāng)經(jīng)理？”面對大家一連串的問題，人事長官不緊不慢地說：“你們的確比她強，但是為什么你們到最后放棄了呢？學(xué)識、能力可以通過學(xué)習(xí)與培養(yǎng)得到，我們公司要的就是那種面對困難永不言敗的精神！”
楊明為什么失敗了呢？因為心態(tài)。一個人最重要的便是心態(tài)。心態(tài)決定一切。只要有了良好的心態(tài)，我們便能戰(zhàn)勝一切困難，不重演楊明的悲劇。
態(tài)度作文 篇7
上帝之所以賦予人哲辯的思考，就是要讓他做出自己的判斷，秉懷自己的態(tài)度。
面對不道德的行為我會大聲說不，面對各類論題我會勇敢爭辯，面對一切需要我做出選擇與判斷的場合我毫不畏怯！因為，我有我態(tài)度！
一個人若人云亦云，不懷持自己的態(tài)度，便如同稻田中的木人，石頭砌作的傀儡一般。唯有那些高喊著自己獨有的態(tài)度的俠客志士，才能腋生雙翅，俯瞰蒼茫。
他不隨俗世俱濁，如一只白鶴，白云之上默守自己的態(tài)度。面對腐朽浮躁的俗世政壇，嵇康摒棄了重重雜擾，堅守自己的態(tài)度：清立于世。割袍眄視山巨源，撫琴冷笑鐘士季，他絲毫沒有懷疑過自己的信仰，做了一株堅強挺拔的樹，守望心中的月明如水。世俗黑暗無邊，我心清輝依舊，縱然刑場屠刀，怎能屈從低頭！濁酒飲盡，廣陵曲終，斯人雖逝，他對自己清高品格的堅守卻時刻振響著歷史的素弦。
俗擾可憎，人心蒙塵，嵇康卻小心擦拭著那顆傲立之心。身可死，神不已，對自我態(tài)度的高歌永世不息！
對方是權(quán)威，面前是是非，他是堅持自我的勇士，面無懼色！“一定是樂譜錯了！”小澤征爾面對耆宿大家毫不畏怯，再多的干擾也不能偏移他堅持的態(tài)度。掌聲轟然雷動，所有人都起身向這位勇士致意。他是堅守自己態(tài)度的，若是他心中有了一絲一毫的動搖，怎能把自己心中的態(tài)度喊得如此擲地有聲，撼人心弦？正是他對自我態(tài)度的堅守，綻出一朵不容褻瀆的蓮，艷詫了每一個聽眾。
權(quán)威的質(zhì)疑又如何？印度青年錢德拉塞卡的極限理論被前輩泰斗愛丁頓斥為一派胡言，但他執(zhí)著于自己的思想，篤定于內(nèi)心的態(tài)度，堅持研究，終借此登頂諾獎。誰也無法對你的態(tài)度判死刑，只要你堅守，它就有光芒。
生于此時此地，我們更沒有理由輕言放棄自己的態(tài)度，可以把自己裝扮得與眾人無異。多少人繞過無助的女嬰，多少人倒在地上的老人視而不見，多少人對餐桌上的浪費無動于衷？他們自己的態(tài)度呢？他們因為怕惹事，怕把自己置于風(fēng)口浪尖，所以他們把自己的態(tài)度團成一團輕易地扔進垃圾桶，所以他們做了麻木而默不作聲的人！我多么希望我們都能擁有自己的態(tài)度，能大聲說出自己的態(tài)度。像直揭三鹿的簡光洲，像無悔助人的郭明義，哪怕像高調(diào)行善的陳光標(biāo)，在紛亂的社會中護住自己心里的那剪燭光，不為他物所變。不是故意的特立獨行，更不是面對法律的我行我素，而是做一個有思想、有態(tài)度的人，做一個敢于說出自己心中正義的人！
思想態(tài)度，是人心上的翅膀，丟棄了翅膀便再也無法翱翔云端。讓我們堅守住自己的羽翼，風(fēng)吹翅動，翅動而飛，在云舒風(fēng)卷中大聲喊出自己的態(tài)度！
態(tài)度作文 篇8
一個登山愛好者去爬山，開始一個盡的打跌，每一次打跌后，他都仔細地看一下打跌的地方，并嘗試著怎樣走才能不打跌，一次、兩次、三次……漸漸的，他打跌的次數(shù)愈來愈少，最后，成功的登上了頂峰。這難到不是正確對待挫折所得到的結(jié)果嗎？
爬山是這樣，人生的道路也是這樣的。沒有挫折，你的生活就少了些什么。開始，每當(dāng)我碰到挫折，就很煩惱、痛苦、傷心，認(rèn)為老天爺很不公平。現(xiàn)在想一想，當(dāng)時的想法多么愚昧，因為挫折，我變了許多，我學(xué)會了堅強、學(xué)會了坦然面對失敗、學(xué)會了怎樣戰(zhàn)勝自我……
仔細回想一下自己所遭遇的挫折，再看看現(xiàn)在的自己，你會發(fā)現(xiàn)，自己的許多都是從挫折中得來的，因為挫折，自己的人生的道路才會豐富，感悟挫折，挫折是美的，因為有了挫折，我們的人生才會豐富！
態(tài)度作文 篇9
我很喜歡的一句格言“細節(jié)決定成敗，態(tài)度決定命運。”這句話真的很好。為長者折枝，與人曰：“我不能，是不為非，非不能也。”孟子這句話也很好，他告訴我們：真“不能”與假不“能”決定著我們的命運。
態(tài)度往往決定著一件事的后果。例如：我們?nèi)ピL問一些學(xué)校，幾乎大部分的學(xué)生都會說：家長讓我讀的，為了以后可以上大學(xué)讀的……只有極少數(shù)的人會說：為社會做貢獻的，為祖國出力的。而這些人往往是成績好的。
還有啊，有一次老師出了一道奧數(shù)題。叫我們解，然后明天在講（這道題可做可不做的）。結(jié)果有一個學(xué)習(xí)不是很好的一個學(xué)生遲到了，他這是以為是今天的作業(yè)，就抄下來。第二天，老師講了，問學(xué)生誰解出來了。結(jié)果，只有他一人解出來。這就是態(tài)度決定了他與我們的差異。
正確的態(tài)度就是一種品質(zhì)，他不能靠一時興起，更不能急于求成。他應(yīng)該滲透到我們的生活中，成為我們生活的一部分。正確的態(tài)度是成功的必備的條件，每一個成功人士都不可能有不端正的態(tài)度。我們每一個人都會經(jīng)歷一個重要的時期，而只有他們可以保持奮發(fā)向上的態(tài)度，醞釀在講的實力。而那些以習(xí)慣這種安逸的生活的人，早已變的混一天是一天了。
所以：態(tài)度決定一切！
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