精選態(tài)度作文合集九篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的態(tài)度作文9篇，希望能夠幫助到大家。
態(tài)度作文 篇1
今天下午，我在練車場練習(xí)倒樁，出現(xiàn)了一個沒有預(yù)想到的錯誤，著實嚇人一跳，還好有驚無險，看來以后練車一點都不能馬虎！
雖然我家已經(jīng)換了三輛車，但是我一直是個車盲，因為自己對車不是太感興趣！近兩年同事們練車的很多，所以我才有了考駕照學(xué)開車的想法。
雖然這十幾天倒樁練得不是太好，但是已經(jīng)找到了感覺。不成想今天下午當(dāng)從第二個庫出來，本想踩剎車，沒想到腳踩下去車子卻急速前進(jìn)，心想一定是踩成油門了，趕快踩住了車閘車才停下來，我當(dāng)時真的嚇壞了！如果是第一次在車上，肯定后果不堪設(shè)想，因為前面不遠(yuǎn)處就是房子。
看來右腳一定要放在剎車的位置，今天我犯下這個錯誤就是右腳一直放在車閘的下面，如果遇到緊急剎車，就容易踩錯位置，尤其是對我們這些初學(xué)者。
當(dāng)我下了車，學(xué)員們都為我捏把汗，教練也說，還好你有點應(yīng)急能力，如果遇到這種情況不知所措了，真的不知會出什么危險！
這件事雖然有驚無險，但是我的心情還是很沉重。看來開車真的不是一件容易事，沒有合格的技術(shù)我是不敢上路的，因為開車關(guān)系到他人，自己的安危，開車就必須負(fù)起責(zé)任！
今天在車上出現(xiàn)的錯誤，第一是不熟練，再就是開車不夠細(xì)心，看來開車必須膽大心細(xì)！
朋友們都說現(xiàn)在考駕駛證很嚴(yán)，都是遠(yuǎn)程監(jiān)控，這應(yīng)該是件好事，為了拿到駕駛證，我們不得不刻苦練習(xí)，只有技術(shù)過關(guān)了，才能成為一名合格的司機(jī)，只有開車熟練了，才能真正應(yīng)急，應(yīng)急能力是一個司機(jī)必須具備的素質(zhì)！
其實不管做什么事情，我們只有用負(fù)責(zé)任的態(tài)度去做事，用認(rèn)真的態(tài)度去做事，才可能把事情做得更好！
態(tài)度作文 篇2
經(jīng)過數(shù)次考試，我發(fā)現(xiàn)自己身上有很多不足，這些不足極大的影響著我的成績經(jīng)過我制作折線統(tǒng)計圖和反思我總結(jié)了這么幾點。
做設(shè)么事都要認(rèn)真
在段考過后的第一天，英語老師講英語卷子時順便檢查了一下組長改聽寫的情況，發(fā)現(xiàn)了很多的人該聽寫不認(rèn)真，我是最嚴(yán)重的一個，英語老師也就借此給我上了一節(jié)深刻的政治課，英語老師說：‘水鴣鴣你知道你為啥那么努力可英語就是考不高呢？就是因為你的不認(rèn)真，從你改聽寫就知道你的認(rèn)真程度就很差，你對帶別人都這樣和況你自己呢？扣26分。我聽到這句話心里很自責(zé)決心改掉此毛病。
認(rèn)真的分析
考試過后一個小小的分析師很有必要的但是我通常都是了了一過，可是我現(xiàn)在才明白了要想學(xué)習(xí)更加優(yōu)秀就要不斷的進(jìn)行反思如果自己不反思那么就跟吃玩飯不消化一樣，所以我明白不管大考還是小考我都要努力的分析自己的不足從而讓我擁有更加奮發(fā)向上的動力。
苦練七十一變笑迎八十一難
大家都知道要想自己的語文更優(yōu)秀那么首先第一重要條件就是練好基本功如果自己練基本功都沒有練好那么就沒有必要說一些有技術(shù)含量的事情了所以練好基本功是取得成功的關(guān)鍵。只有我們練好了基本功就算那八十一難越發(fā)的險惡那我們也能克服困難更上一層樓。
態(tài)度作文 篇3
我曾應(yīng)邀參加過全國中學(xué)生文學(xué)夏令營。在美麗的北戴河，我在盡情欣賞旖旎的海邊風(fēng)光的同時，也感受到了當(dāng)代青少年觀念的開放、思想的敏銳以及眾多文學(xué)少年出色的寫作才華。但也有一些值得注意的傾向，如有的同學(xué)顯得過于活躍，他們熱衷于簽名合影送資料，自我推銷的熱度很高，使人明顯感到他們對一舉成名的渴望……
最有意思的是來自湖北的一個小伙子，他送給我一本印有他的署名和香港某出版單位的書。我細(xì)心地翻閱了全書。應(yīng)該說，作為一名中學(xué)生，如果屬實，能寫出一本書，而且能在香港出版，這肯定是一件不容易的事，而且書中也確實有一些不乏少年英氣的文字。但作者在封二的自我介紹中，說自己是“著名校園作家”“已發(fā)表作品數(shù)百萬字”，還說自己的“作品引起轟動效應(yīng)”“產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響”“多種作品被某某圖書館收藏”云云。我對那個小伙子直言相告：“你的那些自我介紹文字很不恰當(dāng)，有明顯的自我吹噓和嘩眾取寵之嫌。而且，這段自我介紹本身就在一定程度上反映出了你作文不夠嚴(yán)謹(jǐn)――兩個錯別字，加上至少三個地方的病句�！蔽覀儺�(dāng)然不能對青少年提過分的要求，但這樣的作文心態(tài)如果任其發(fā)展，不但不利于青少年作文水平的提高，而且會有害于他們以后的人生成長。
為什么要把這個問題作為專門話題來談呢？因為事實上它并不單單表現(xiàn)在青少年身上，它實際上已成為令當(dāng)今寫作界困惑的一個社會問題。
難道不是嗎？據(jù)《新聞出版報》載：北京大學(xué)兩名在校學(xué)生寫了一本書――《制造100個百萬富翁――北大方正啟示錄》。這本來是一件好事，但被寫對象并不領(lǐng)情。北大方正認(rèn)為，兩位作者從未深入過企業(yè)，也不了解方正的實際情況，卻說所寫的內(nèi)容是采訪得來的材料；引用該企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的言論，卻把原意弄反了；以浮夸的方式將企業(yè)“歌頌”到與事實有較大出入的地步：如此“吹捧”方正，實在是讓企業(yè)陷入了一個極其尷尬的境地。由于寫作態(tài)度不嚴(yán)肅，因此，全書在文字上就不可避免地出現(xiàn)了論點、論據(jù)前后矛盾的錯誤。報紙引用有關(guān)人士的評述說：“此書不成系統(tǒng)，全無章法，好幾章與內(nèi)容主題毫不相干，純粹是勉強(qiáng)拼湊而成�！�
以上兩件事都說明，無論是在校的中學(xué)生，還是在校的大學(xué)生，都有可能由于寫作態(tài)度不嚴(yán)肅而產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響，一是直接影響社會，二是影響自己的成長和進(jìn)步。青少年的可塑性最強(qiáng)。毫無疑問，以上所列的中學(xué)生和大學(xué)生都具備一定的才華，只要勤奮刻苦，老老實實地沿著讀書寫作的軌道走下去，是完全可以實現(xiàn)其人生價值的。相反，如果成天想著投機(jī)取巧，或天天做著一舉成名的美夢，那么，即使得到了一些名利，肯定也是暫時的，將會失掉更多的東西。
將作文與人生態(tài)度作為一個專題討論，這不僅僅是個別事例引起的話題，更是因為在作文諸要素中，人生態(tài)度對作文的重要性事實上被忽視了。寫作學(xué)專家許杰教授認(rèn)為，一篇文章或作品的形成必須具備三個要素：一是作者內(nèi)在的主觀人格力量；二是作者所選取的題材內(nèi)容；三是作者用來表現(xiàn)這題材的技巧和形式。這是任何作者，包括名作家和一切習(xí)作者都不能違背的準(zhǔn)則。而在這三個要素中，最重要且起決定作用的還是第一個要素�？梢哉f，許杰教授的觀點恰恰擊中了寫作問題的要害。近幾年，作文教學(xué)中存在著嚴(yán)重的誤區(qū)。寫作本來是一項最有創(chuàng)造性、最具個性化的思維活動，但具體到作文訓(xùn)練中，卻用機(jī)械劃一的所謂模式去要求學(xué)生寫出符合統(tǒng)一要求的標(biāo)準(zhǔn)化作文來。學(xué)生每每作文就小心翼翼地去搬用套用那些模式。只要稍有寫作實踐的人都會覺得，這樣做對于寫作者來說肯定是一件不可思議的事情。
如果把人格和道德的要求從寫作活動中剝離出來，那就意味著忽視了寫作活動中最重要也是最根本的前提性因素。人格、道德和作文的關(guān)系，前人有過不少的論述，所謂“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，所謂“文學(xué)即人學(xué)”等等，都是把寫作提高到“道”與“圣”的哲理高度來看待的，因此，與其說作文是單純結(jié)構(gòu)文字的技巧，不如說更多的是體現(xiàn)人文精神的思想過程�，F(xiàn)在，針對青少年作文訓(xùn)練中少人文精神、重技巧形式的實際問題，我們覺得有必要強(qiáng)調(diào)作文與人生態(tài)度的關(guān)系，有必要幫助同學(xué)們從以下幾個方面來認(rèn)識人生態(tài)度對作文的重要意義：
一、高度的社會責(zé)任感，是非分明的愛憎觀，對國家對人民充滿著真摯的愛，是優(yōu)秀作品產(chǎn)生的源泉
“憤怒出詩人”，詩圣杜甫生活在唐朝動蕩不安的年代，他在貧病交加的生活中，目睹了統(tǒng)治者的兇狠貪婪，親身體驗了安史之亂給勞動人民帶來的深重災(zāi)難。殘酷的現(xiàn)實和自身的苦難使杜甫心胸難平，于是一首首控訴封建統(tǒng)治者、同情勞動人民疾苦的詩篇便如無可阻擋的江水一瀉千里奔流而下：“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，“吏呼一何怒，婦啼一何苦”，“國破山河在，城春草木深”，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。杜甫的這些詩句之所以成為千古絕唱，他的詩歌之所以被譽為“詩史”，是因為杜甫心中充滿著對人民疾苦的真切關(guān)心，對國家命運的深深憂慮，以及他那愛憎分明的鮮明立場。
魯迅的雜文，大體也是這種情形，其巨大的社會影響力與其說是由于嫻熟的文字技巧，不如說是“出離憤怒”的必然結(jié)果。我們今天所處的社會當(dāng)然與杜甫所處的封建社會和魯迅所處的半殖民地半封建社會有本質(zhì)的區(qū)別，但就寫作活動而言，有一點是共通的，即寫作者要有高度的社會責(zé)任感，要有關(guān)心人民、關(guān)心國家前途和命運的寬廣胸懷。許多優(yōu)秀的甚至偉大的作品都是在某個遼遠(yuǎn)而寬廣的思想背景下產(chǎn)生的。比如抗洪救災(zāi)，這是一個大題材，你當(dāng)然可以從正面去歌頌全國軍民不屈不撓、嚴(yán)防死守、可歌可泣的壯舉，但在這同時，對一些在抗洪的關(guān)鍵時刻不負(fù)責(zé)任、貪生怕死，甚至只圖享受、擅離職守的領(lǐng)導(dǎo)干部，難道可以聽之任之、不加揭露嗎？這就是作文者的一種內(nèi)在的人格要求。已經(jīng)逝去的散文大師冰心一方面是無比的純潔赤誠，另一方面又特別痛恨為虎作倀、不知群眾疾苦、騎在人民頭上作威作福的當(dāng)權(quán)者。她曾幽默地說自己“無官可罷，無職可撤”，可以真正做到“五不怕”了。其實，這正表明冰心對國家對人民高度的負(fù)責(zé)精神和博大無私的愛國情懷，這種偉大的人格力量是冰心始終保持旺盛的創(chuàng)作勢頭，不斷寫出情感充沛、機(jī)鋒銳利、足以動人心魄的優(yōu)秀散文的重要原因。二、個人的品質(zhì)和修養(yǎng)直接影響到文章的品位和質(zhì)量
魯迅和周作人是同胞兄弟，同為學(xué)者作家，但個人品質(zhì)不同，人生修養(yǎng)各異，他們作品的影響和作用也大不一樣。前者有堅定的民族自尊心，充滿著“我以我血薦軒轅”的愛國情懷；后者則喪失民族氣節(jié)，茍且偷生于日本帝國主義的庇護(hù)下。“道德文章”在魯迅周作人兄弟二人身上得到了最好的印證。
其實，按常理也不難想象，如果你讓皇權(quán)主義者去研究民主和自由，讓大男子主義者主持編寫婦女解放運動史，讓大搞迷信活動的人寫科普文章，如此等等，其結(jié)果會是怎么樣呢？記得我在上世紀(jì)80年代初編輯教育報刊時，一位老師寫了一篇教學(xué)體會文章，題目叫“教作文，教做人”。該文短短一千多字，但體會真切，針對性強(qiáng)。我記得這篇短小精悍的文章是中學(xué)語文專家、南京金陵中學(xué)特級教師喻旭初寫的。但遺憾的是這么多年后，社會上作文與做人的問題不但沒有解決好，而且在一定程度上反而嚴(yán)重了。如前文所列北京兩名在校大學(xué)生不負(fù)責(zé)任地拼湊成書，至少屬投機(jī)取巧的行為吧？聯(lián)想當(dāng)今社會上一些所謂的文學(xué)青年，或者文章里說的和自己的道德行為大相徑庭，或者在文章中塞滿了庸俗無聊的內(nèi)容，或者東拼西湊，干脆搞成文字的假冒偽劣，如此等等，都有悖于中國文章的傳統(tǒng)道德，青少年朋友應(yīng)該以此為戒。要在老師的指導(dǎo)下，自覺地把練作文和學(xué)做人結(jié)合起來。只要你抱著老實的態(tài)度，一步一步循序漸進(jìn)，那么，你的作文，連同你的人生，一定會不斷地走向進(jìn)步與成功。
三、堅毅的性格和良好的心理素質(zhì)與作文的關(guān)系
東北有一位中年婦女遭遇了長期的婚姻痛苦，面對生活的殘酷，她練出了一種特殊的心理承受能力和忍讓力。她沒有屈服于命運的壓力，即使在多次的毀名敗譽和誣陷中也沒有倒下。她在艱難困苦中，在一點一滴的積累中尋找機(jī)會，把自己痛苦的經(jīng)歷上升為對生命的感悟，把不公平的遭遇化為前進(jìn)的動力，以驚人的毅力寫出了一批令社會矚目的文學(xué)作品。她把這特殊的經(jīng)歷叫做“尋一片生命的樂土”，而在這尋找樂土的過程中終于完成了“從農(nóng)家女到作家”的生命飛躍。寫作文和心理承受能力會有什么關(guān)系呢？這似乎扯得遠(yuǎn)了些，其實不然。前不久江蘇《少年文藝》雜志的編輯給我看一封中學(xué)生來信，要我針對這個同學(xué)的“心靈痛苦”寫一篇文章給予開導(dǎo)。從信中的內(nèi)容看，這名女中學(xué)生確實遭受了心靈的打擊，但她過于悲觀，把問題看得過于嚴(yán)重了，連一位從未晤面的“筆友”沒有給自己回信也成了她“看透了”這個世界的理由。由于這名女同學(xué)心理灰暗，思想消極，因此她寫給編輯部的信從頭到尾沒有一點生氣，行文斷斷續(xù)續(xù)，沒有一點文氣。我在以回信形式的文章中講述了一個12歲的小姑娘如何對待心靈創(chuàng)傷的真實故事。我在信中寫道：
這個叫曉云的小姑娘遇到了幾乎和你同樣的心靈創(chuàng)傷和不幸生活。她雖然只有12歲，但她喜愛讀書，熱愛生活。她在讀書和學(xué)習(xí)中學(xué)會了思考和判斷；她在生活和社會中懂得了承受和等待；她更以自己的智慧、坦誠和勇敢挑起了消解家庭危機(jī)的重任。后來，曉云小姑娘把自己的所做所想所感寫成了文章參加作文競賽，獲得了一等獎。曉云把苦痛化作了人生的精神財富。生活和作文、奮斗和思考在她身上得到了充分的體現(xiàn)。我建議你向曉云小姑娘學(xué)習(xí)，你是重點中學(xué)的高中生，應(yīng)該做得比曉云更好。一方面你應(yīng)該盡快振作起來，把自己的精力投入到學(xué)習(xí)中去；另一方面，作為一個家庭成員，你應(yīng)該勇敢地面對現(xiàn)實，用自己的積極參與化解家庭矛盾。如果你這樣做了，過些時間，建議你寫一篇作文，我給你的參考題目就叫做“生活選擇堅強(qiáng)，勇敢戰(zhàn)勝脆弱”。
青少年朋友，小小作文不但包容著大千世界，而且其行為本身就是一種人生的奮斗和思考的重要組成部分。堅毅的性格和不屈不撓的精神不但是生活所需要的，而且往往又是產(chǎn)生優(yōu)秀作品的直接材料和動力來源。
四、作文時的'狀態(tài)與作文的關(guān)系
憤怒之中產(chǎn)生詩人，這是一種憂慮和激憤的狀態(tài)；美好之中產(chǎn)生散文，這是一種和諧與愉悅的狀態(tài)。青少年作文，立意和題材大多以正面歌頌為主，整體基調(diào)是對美好的憧憬和未來的向往，呈現(xiàn)出新時期青少年特有的朝氣和嶄新的思維。當(dāng)然，我們這兒講的是一種基調(diào)，一種總的趨向，而不是針對某一篇具體的文章。事實上有相當(dāng)一部分青少年的作文基調(diào)不太健康，不是“少年不識愁滋味”，而是“愁滋味”太濃厚，常規(guī)的作文題材在他們的手中很容易變成灰暗的世界。他們面對生活的困難多有哀嘆而少有不屈，面對社會的問題多有感慨而少有分析，面對心靈的創(chuàng)傷多有痛苦而少有抗?fàn)�。如果總是帶著這樣的狀態(tài)去作文，怎么能寫出好作文來呢？
我建議同學(xué)們作文時要保持兩種狀態(tài)：
第一，自信的狀態(tài)。對自己所要寫的題材非常自信，自信自己有內(nèi)容可寫，自信自己寫出來能打動別人，自信自己能把它表達(dá)得最好。這樣每每作文，就可把自己置于一個非常激動、非�？簥^、非常急于又非常善于表達(dá)的狀態(tài)，那么你便能很快進(jìn)入角色，在一種極佳的精神狀態(tài)下把自己的水平充分發(fā)揮出來。
第二，審美的狀態(tài)。當(dāng)你準(zhǔn)備作文時，一定要讓自己的身心充分放松下來，盡情地想象著大自然千姿百態(tài)的美好畫面，還有生活中的種種關(guān)愛和甘甜。你微閉著雙眼嗅一嗅春天的氣息吧。和風(fēng)拂柳，燕子穿梭，廣袤的田野一片蔥綠。菜花兒黃了，惹得蜂蝶翩翩起舞；小河水漲了，引得魚兒潛躍翻騰……你睜開雙眼看一看秋天的圖景吧。碩果掛枝，稻穗金黃，陽光照在莊稼人的臉上，那微笑里蕩漾著收獲的喜悅。即使是秋雨綿綿中的苦澀思念，也總有一絲甜蜜……
青少年朋友，你的腦海中是否也會經(jīng)常充滿這些美好的聯(lián)想呢？相信你會的。愿你一切都朝好處想，往好處努力，不要動不動就愁呀急呀不能理解呀。對于生活，對于人生，對于作文，讓我們把感悟化作共勉：
勞動的汗水孕育的是豐收的果實。智慧和勤奮才能催開絢麗之花。只要每天都在努力，又何必去計較平凡還是偉大，奮斗著就是美麗和甘甜。假如我是大樹，就竭盡全力去做一根棟梁。假如我是小草，就默默地為祖國大地添綠。我們的命運和人民緊緊相連，只要你不拒絕彼岸，心帆一定會駛向浩瀚的大�！�
我相信這些共勉之語一定能夠激起同學(xué)們對美好事物的想象。當(dāng)你提起筆來的時候，當(dāng)你被一種美好的心情浸潤，被一種充分的自信指引，你的作文情緒一定會積極而高漲，優(yōu)美的文字一定會如行云流水般地從筆端輕松涌出。也許，有的同學(xué)在平時的作文中已經(jīng)有過這樣的體驗。但愿每個同學(xué)都能有這樣的體驗。
態(tài)度作文 篇4
細(xì)節(jié)決定成敗細(xì)節(jié)決定成敗二年三班王梓懿榮譽：“雙十”之星格言：差若毫厘，繆以千里。出處：《札記經(jīng)解》釋義：開始的時候相差一毫一厘，以后就會相差上千里。世上之事成敗往往在細(xì)節(jié)之中。這就是我從“差若毫厘，繆以千里�！边@句格言中領(lǐng)悟到的。誰會想到關(guān)鍵時刻是細(xì)節(jié)讓你出類拔萃，也是細(xì)節(jié)讓你的努力付諸東流。一粒灰塵能怎樣？它使得匹克林十幾年的努力付之東流。在天文學(xué)家洛韋爾預(yù)言在海王星外有一顆尚未發(fā)現(xiàn)的行星后，匹克林用望遠(yuǎn)鏡拍照觀察十幾年一無所獲。直到，冥王星被發(fā)現(xiàn)后，他才恍然記得在自己的照片上有粒灰塵，正在如今冥王星的位置上。正因為一個細(xì)微的細(xì)節(jié)他沒注意到，才使得他的付出沒有回報�？此撇黄鹧鄣囊粋�小錯誤，如果不能及時改正，到最后無疑會釀成大禍。所以，做事情一開始我們就要小心謹(jǐn)慎。只有注重細(xì)節(jié)才可能成功。誰會想到世界上的家電巨頭——海爾公司的第一條規(guī)章制度竟然是“不許隨地大小便”。正是因為這種注重細(xì)節(jié)的態(tài)度，海爾才從一個瀕臨倒閉的公司成為了今天家喻戶曉的企業(yè)。正所謂“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”可見任何一次成功絕對離不開細(xì)節(jié)。一個鏈條最脆弱的一環(huán)，決定其強(qiáng)度；一個木桶最低的部分，決定其容量；而一個人最差的品格，決定其發(fā)展�；蛟S，有人會說：“做大事者不拘小節(jié)。”對此我只想說：“大丈夫應(yīng)掃天下，但一屋不掃，更何以掃天下！”“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江河不擇細(xì)流，故能成其深。”正所謂成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)。在當(dāng)今社會上，想成功的人很多，但能把點點滴滴小事做好的卻很少。我們要明白，偉業(yè)固然令人向往，但偉業(yè)也是要由許許多多不起眼的細(xì)節(jié)做起的。我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家缺少的是精益求精的執(zhí)行者。我們必須改掉心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解的毛病�！安钊艉晾�，繆以千里�！弊屛叶�，只有重視細(xì)節(jié)方可開啟勝利之門，走向成功的彼岸！教師點評：成功，是人人夢寐以求的。怎樣才能成功？小作者另辟蹊徑，抓住了人們?nèi)菀缀雎詤s至關(guān)重要的環(huán)節(jié)——細(xì)節(jié)，觀點鮮明，思路清晰。文章起筆直截了當(dāng)進(jìn)入主題，揭示論旨；論據(jù)典型，論證有力，或以事實雄辯，或以名言支撐，信手拈來，加之反問、排比、比喻、對比等手法的運用，即使文章語言氣勢磅礴，通暢流利，光彩奪目，同時也增強(qiáng)文章的深度。且能聯(lián)系實際，增強(qiáng)文章的現(xiàn)實意義，使論證嚴(yán)密，足見作者的用心之專和語文功底之深厚。
態(tài)度作文 篇5
有一次我去應(yīng)聘一個會計職位。由于有相關(guān)工作經(jīng)歷和較高的職稱,我的競爭對手們紛紛落選,剩下一個其貌不揚的人與我去迎接最后的面試。
那個單位的會計主管接待了我們,他拿出一堆賬本,要我們統(tǒng)計一下某個項目的年度收支情況。約一個小時左右,我完成任務(wù)了。10分鐘后,競爭對手也收工了。會計主管叫我們在一旁等待。然后拿著我們的“試卷”去老總辦公室。
結(jié)果令我吃驚和惱火:我落聘了!“為什么?”會計主管回答:“你沒有做月末統(tǒng)計,而他不但做了,還做了季度統(tǒng)計。”我問:“不是要年度統(tǒng)計嗎?”主管笑道;“是啊,但年度統(tǒng)計數(shù)據(jù)應(yīng)該從每月合計中得到,這不算什么會計學(xué)問,但反映了做會計的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。也許你們能力相當(dāng),所以,我們最后要看的就是各人的態(tài)度了�！�
那以后,“態(tài)度”一詞在我心中生了根,同樣的能力,在不同的態(tài)度下,會導(dǎo)致完全不同的未來。態(tài)度也許是另一種能力,有時比能力更重要。
態(tài)度作文 篇6
在多如繁星的格言中，如果你問我挑哪一句做自己的座右銘，我會毫不猶豫地回答：“失敗乃是成功之母。”
因為在人生的道路上，我們每個人都要經(jīng)歷過許許多多次的失敗才可能看見成功，所以我堅信：沒有失敗就不可能取得成功。
記得我在讀小學(xué)一年級的時候，我看到別人在大街上騎自行車騎來騎去，不用走路非常方便，我就想：要是我也能像他們一樣那該多好呀!所以我就下定決心無論如何我都要學(xué)會騎自行車而且我也要像媽媽一樣騎著自行車去買菜。于是我毅然決然地從家里推出自行車在我家門外的那一大片空地學(xué)，可是它好像就是不想讓我學(xué)會似的，我騎不到半米它就歪歪扭扭、歪歪扭扭的，我好像失控了一樣，所以就摔倒了。大約半個小時以后我就想放棄了，媽媽看到我想放棄的樣子就走過來說：“常威，失敗乃是成功之母，沒有失敗怎么會有成功呢?”我琢磨了半天才明白什么意思。后來在媽媽的幫助下我終于學(xué)會騎自行車了。
從此媽媽說的那句名言—“失敗乃是成功之母”一直激勵著我，以后我再也不會因為一點挫折而放棄了。
態(tài)度作文 篇7
我們能夠理解的，都是在這樣一種特殊情況下所作出的反應(yīng)。
所以一直以來，我們都在假想，自己變成一個非常善解人意的人。
那么多的情況對于我們來講，其實沒有什么意外。
假如我們從新開起是就認(rèn)識的話，也許現(xiàn)在根本就不會有那么多的顧忌，那是在你們之間的相處過程當(dāng)中，會認(rèn)識更多的新朋友。
這是當(dāng)他們說那些流言蜚語的時候，你不那樣在意不什么話都放在心里面去，就不會那么多的煩惱，因為只有你在乎的時候，他們的攻擊才會顯得特別有用。
不是在你沒有看到的時候那些人過著幸福的生活，他們可能只是通過嚴(yán)這樣一部戲，就找到了自己美好的歸宿。
家家戶戶可能都有著自己的爭吵，對不起，別人不能理解的心酸。
可是不管怎樣，對于我們來說，很多人都不知道了。
但是實際上在我們那些人根本就不能理解的狀態(tài)之下，很多人就不知道該怎樣去做出反應(yīng)。
就是在那些的情況下，你應(yīng)該做出符合自己身份的選擇和態(tài)度。
態(tài)度作文 篇8
"為長者折枝,語人曰:'我不能.'是不為也,非不能也."孟老夫子這句精辟的論述告訴我們,真"不能"與假"不能"全決定于一個人的態(tài)度.
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果.大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上,教授在臨下課時將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上.這是一道他多年解不出的難題.他告訴學(xué)生,做不出就不要勉強(qiáng).恰巧有一個學(xué)生遲到了,沒聽見他的話.只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來.出乎大家的意料,這位成績并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生.是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異,這件事值得我們每個人深思.
正確的態(tài)度與堅強(qiáng),自信,智慧一樣,是一個人心中貯存的一種品質(zhì)."為長者折枝"時,"不為"與"不能"之間看出一個人敬老的態(tài)度,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼."可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略,可以看出他治國的態(tài)度.
正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì),它就不能靠一時興起的沖動,更不能急于求成.它應(yīng)滲透在我們生活的每一點一滴當(dāng)中,成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?
正確的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質(zhì).成功的人大多經(jīng)歷過一段"瓶頸期",所謂"瓶頸期"就是一段看似無所作為,實際上卻是準(zhǔn)備就緒,等待時機(jī)的非常關(guān)鍵的過程."瓶頸期"最要命的地方就是它不知何時是頭.其實許多人都經(jīng)歷過這種時期,可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度,醞釀著自己的實力,也醞釀著未來.而相反有些人在這段時期中,習(xí)慣了安逸的生活,追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去,過去所掌握的技巧與學(xué)識也慢慢退化待一直尋覓的機(jī)會從天而降時,他已無力去迎接他,把握他了.
態(tài)度決定命運.如果我們苦苦追尋的目標(biāo)是一座導(dǎo)航燈,那么態(tài)度就是我們的交通工具.只有靠他,我們才能沖破重重困難,抵達(dá)我們心中的伊甸園.
態(tài)度作文 篇9
一般來說很多人的學(xué)習(xí)態(tài)度都是錯的，他們要不就是對學(xué)習(xí)沒興趣要不就是邊學(xué)邊玩。這樣的話根本就不可能學(xué)好!
不管干什么，做什么事，都要認(rèn)真去對待，態(tài)度要好!不然什么也不知道!學(xué)習(xí)的時候需要態(tài)度和草稿本，學(xué)習(xí)的時候更要善于觀察和記錄。有什么不懂的可以寫在草稿本上練練寫寫!但是，我個人認(rèn)為每個人都會有自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。假如父母親強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的話，那么個人心理都會有寫不耐煩、憤怒等一些想法。但是認(rèn)真去對待學(xué)習(xí)、自愿去對待學(xué)習(xí)，用一種高興的心情去對待學(xué)習(xí)的話，就會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，漸漸地迷上學(xué)習(xí)。當(dāng)然，這是我個人的想法。
對待學(xué)習(xí)態(tài)度有很多種，主要是要看你對學(xué)習(xí)的態(tài)度如何了。只要你對學(xué)習(xí)的態(tài)度好，學(xué)習(xí)的時候就很容易記住!成績自然也會提高啦!至于學(xué)習(xí)態(tài)度嘛，也就是對于學(xué)習(xí)的看法和采取的行動。而另一個意思，就是人對待學(xué)習(xí)的舉止神情!
學(xué)習(xí)，能從閱讀、聽講、研究和實踐中獲得知識或技能!而你怎樣對待學(xué)習(xí)，就是怎樣對待你自己!你怎樣看待學(xué)習(xí)，就是怎樣看待你自己!!所以，珍惜學(xué)習(xí)，就是珍惜你自己!只要你對學(xué)習(xí)有良好的態(tài)度，學(xué)習(xí)給你無限的“資源”!就像你種田一樣。只要你擁有時間，擁有技能，擁有“種子”……等時機(jī)一到!就會有一大把的“財富”!
雖然有些人討厭學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)卻從不討厭任何人!它總是在人快要絕望的時候拉他們一把；它總是幫助身世可悲的家庭出現(xiàn)“陽光”……著樣的希望!著樣的力量!難道還不快點珍惜嗎？不只要你有恒心，有耐心，豐收的成果定會落在你的手上，而且還是最珍貴的成果!
所以，一個人的恒心、耐心和決心，是對帶事物的態(tài)度的能源。只要你珍惜現(xiàn)在所擁有的，只要你認(rèn)真地面對學(xué)習(xí)，那么，勝利之果便會降臨!
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