生命的態(tài)度作文4篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的生命的態(tài)度作文，歡迎閱讀與收藏。
生命的態(tài)度作文1
有位太太請(qǐng)了個(gè)油漆匠到家里粉刷墻壁。
油漆匠一走進(jìn)門，看到她的丈夫雙目失明，頓時(shí)流露出憐憫的眼光。可是男主人一向開(kāi)朗樂(lè)觀，所以油漆匠在那里工作了幾天，他們談得很投機(jī);油漆匠也從未提起男主人的缺憾。
工作完畢，油漆匠取出帳單，那位太太發(fā)現(xiàn)比談妥的價(jià)錢打了一個(gè)很大的折扣。
她問(wèn)油漆匠："怎么少算這么多呢?"
油漆匠回答說(shuō)："我跟你先生在一起覺(jué)得很快樂(lè)，他對(duì)人生的態(tài)度，使我覺(jué)得自己的境況還不算最壞。所以減去的那一部分，算是我對(duì)他表示一點(diǎn)謝意，因?yàn)樗刮也粫?huì)把工作看的太苦!"
油漆匠對(duì)她丈夫的推崇，使她落淚，因?yàn)檫@位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。
態(tài)度就像磁鐵，不論我們的思想是正面抑或是負(fù)面的，我們都受到它的牽引。而思想就像輪子一般，使我們朝一個(gè)特定的方向前進(jìn)。雖然我們無(wú)法改變?nèi)松覀兛梢愿淖內(nèi)松^，雖然我們無(wú)法改變環(huán)境，但我們可以改變心境，我們無(wú)法調(diào)整環(huán)境來(lái)完全適應(yīng)自己的生活，但可以調(diào)整態(tài)度來(lái)適應(yīng)一切的環(huán)境。
畢竟，你的生活并非全數(shù)由生命所發(fā)生的事所決定;而是由你自己面對(duì)生命的態(tài)度，與你的心靈看待事情的態(tài)度來(lái)決定。
生命的質(zhì)量來(lái)自對(duì)生活永不妥協(xié)的態(tài)度。這個(gè)"永不妥協(xié)",我想應(yīng)該是指做好每一件事的堅(jiān)定信仰!
每個(gè)人生活在自身的環(huán)境，都有著他自己的思想體系在指導(dǎo)著他的談吐舉止。或莊重嚴(yán)正、或恢諧幽默，或道貌岸然、或率性質(zhì)樸……
在這里我要說(shuō)的，或者說(shuō)要反對(duì)的關(guān)于對(duì)生活的態(tài)度，有三個(gè)方面。
第一，一本正經(jīng)。
一天板著個(gè)臉，中規(guī)中矩，以自我為中心，卻又不敢越雷池一步，堅(jiān)信自己的是正宗，別人的都是旁門左道。這樣的日子，莫說(shuō)生活，想想都累。
第二，理直氣壯。
有理直總是好的，至少說(shuō)明做錯(cuò)事的不是自己。但氣壯卻大可不必了，因?yàn)闅膺@個(gè)東西，總是與咄咄逼人、得理不饒人相聯(lián)系在一起，其后果總是硝煙味濃，違背了和諧社會(huì)的基本準(zhǔn)則。更重要的一點(diǎn)是，理直氣壯的不一定每次都是自己。己之不欲，勿施于人。
第三，自以為是。
固執(zhí)是一種非常可怕的頑疾，總是認(rèn)為自己是正確的，聽(tīng)不進(jìn)外來(lái)的意見(jiàn)。改正都無(wú)從談起，所來(lái)成長(zhǎng)?果子成熟了，就是進(jìn)入人腹的時(shí)候，不然等待它的'就是腐爛的開(kāi)始。人的思想成熟了，就是該他一生當(dāng)中完成生命賦予他使命的時(shí)刻。要是這種成熟是一種畸形的成熟，那么他的使命就有如毒果!
珍惜當(dāng)下，認(rèn)真感受生命帶給我們的每一次喜怒哀樂(lè)，把感動(dòng)貯藏，把仇忿摒棄，我想，這是我要追求的生活態(tài)度。
生命的態(tài)度作文2
這里寫的是我看到的一位老人鍛煉身體的情形。
那天清晨，我騎著車子象往常一樣去學(xué)校。春天的早晨，太陽(yáng)還沒(méi)有升起來(lái)，輕風(fēng)拂面，空氣宜人。馬路兩邊的慢車道和行人道上，晨練的人來(lái)來(lái)往往。當(dāng)一對(duì)老人的身影以一種奇怪的方式跳躍著進(jìn)入我的視野時(shí)，我不覺(jué)笑了起來(lái)。那是一對(duì)夫婦，老太太攙扶著老爺子。老爺子大概跟趙本山小品中的“吳老二”得的是一種毛病。他正在努力做出跑的架勢(shì)來(lái)，但他看上去一點(diǎn)也不象跑，而是在跳。他跳的時(shí)候，一只腳跳了起來(lái)，另一只腳卻又跳不起來(lái)，被拖著向側(cè)前方移動(dòng)。他的身體也是側(cè)著的，大概這樣才能保證前行的方向，否則就“跑”到馬路一邊去了。整個(gè)腦袋向半天空仰著，眼睛卻朝著前下方定定地看著，眼球象被磁鐵吸住了，不動(dòng)。
他就是以這種不象跑而象跳卻又跳不起來(lái)的有些滑稽的姿勢(shì)，顫抖著奮力向前移動(dòng)著。
后來(lái)，我每天早晨都大致在同一路段上看到這對(duì)堅(jiān)持晨練的老人。漸漸地，我笑不起來(lái)了。老爺子那種奮力堅(jiān)持、不懈抗?fàn)幍木褡屛覞u漸多了幾分感動(dòng)。
由于工作地點(diǎn)的改變，我有近兩年時(shí)間沒(méi)有看到他們。再次遇到他們時(shí)，已經(jīng)是今年的冬天了。
那天午后，天色灰蒙，刺骨的西北風(fēng)把天空飄著的零星雪花拼命往你脖子里、袖口里灌。我戴著頭盔去學(xué)校。在那段熟悉的路上，我看到了他們。這一次，我吃驚了。因?yàn)槔蠣斪拥淖兓罅恕Ｋ?jiǎn)直是撅著屁股在鍛煉。他的背完全駝了，腰彎得成了弓形。過(guò)去他是仰頭望天，現(xiàn)在只能低頭看地。由于他腰彎得太低，以致于攙扶他的老太太也不得不彎著腰，低著頭。他的腳已經(jīng)跳不起來(lái)，只是一步步費(fèi)力地往前挪，另一只腳則是被拖著走。他的身子顫抖得更厲害了。我知道，雖然他加大了鍛煉的力度和次數(shù)，但他的病情是越來(lái)越嚴(yán)重，身體一天不如一天了。可是眼前的他，仍在全心全意、無(wú)怨無(wú)悔地朝前挪動(dòng)著身體，仿佛只要到了前方某個(gè)地方，他的身體就能一下子好了似的。
這種不屈不撓的感覺(jué)讓我感到了震撼。剎那間，北風(fēng)呼嘯中，這個(gè)畸形的身影在我的眼里竟然成了一幅最動(dòng)人的畫面。
當(dāng)我們的命運(yùn)之舟跌入低谷的時(shí)候，我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度去面對(duì)呢？
生命的旅途中，誰(shuí)都免不了有個(gè)頭疼腦熱、三災(zāi)四難的。問(wèn)題在于我們遇上了，會(huì)如何去應(yīng)對(duì)，會(huì)以什么樣的態(tài)度去面對(duì)它。
生命的態(tài)度作文3
生命如草，命運(yùn)如刀，不論宿命怎么樣安排，我想：我們得學(xué)會(huì)微笑與驕傲
這便是對(duì)待生命的一種態(tài)度。
是誰(shuí)唱起黑色的挽歌，是誰(shuí)守望白色的村落，我的水銀，我的煙火，還有我長(zhǎng)滿鳶尾的山坡;熱鬧的風(fēng)，寂寞的人，灼灼其華的清澈靈魂。對(duì)待生命我認(rèn)為生命是熱鬧的，也是憂傷的。就像四維所說(shuō)的："青春是一道明媚的憂傷。"按我的理解便是生命中雖充滿了許多憂傷，但也有明媚的陽(yáng)光啊!曾幾何時(shí)，我是這樣給流星下了一個(gè)定義：流星劃空而逝，誰(shuí)說(shuō)這是一種死亡，這也是一種生命的綻放!
我所希望的是，既然我選擇了生命，我就應(yīng)該為生命負(fù)責(zé)，不是為了什么僅僅為了靈魂的釋放。但我并不希望達(dá)到某種程度上的高峰，因?yàn)槲遗隆Ｎ抑幌Ｍ皇翘茫膊惶珘模@可能就是某種意義上中庸之道吧。我怕什么呢?怕成為海明威第二。海明威，傳奇中的傳奇。論地位，他是享譽(yù)世界的大師級(jí)人物;論榮譽(yù)，他是諾貝爾獲得者;論金錢，他的版稅在他成名之前已成為富翁;論愛(ài)情，幾乎每個(gè)女人都想為他而瘋狂!他是被人們仰慕的傳奇!
可是，他用自己的武器了卻了自己62歲的生命。唉，這就是對(duì)生命一種無(wú)可奈何的態(tài)度，一個(gè)人一旦把自己所從事的生命達(dá)到了高峰，就會(huì)有一種空前的寂寞感，這種寂寞感所帶來(lái)的迷茫和絕望會(huì)把你送進(jìn)天堂，所以說(shuō)，如果對(duì)于生命太過(guò)于認(rèn)真，那么成功也是一種非常可怕的事。態(tài)度決定命運(yùn)的高度，但這種高度是可怕的，是悲觀的。
我只希望，開(kāi)開(kāi)心心的就好，這就是我所謂的生命之道。有這樣一句話：如果你不能做你所愛(ài)的，那么就愛(ài)你所做的。是的，人活一世，雖說(shuō)擔(dān)負(fù)重要，但倘若為了抱負(fù)而郁郁終生，不浪費(fèi)了這大好時(shí)光嗎?
"不。"海子說(shuō)。海子的生命如曇花一現(xiàn)，美的瞬間在未被人欣賞之時(shí)，便消然而去。悲哉?壯哉?可以說(shuō)海子成就了生命，也浪費(fèi)了生命。如果讓我選擇，我不會(huì)去山海關(guān)的，我沒(méi)那勇氣與豪情。海子的死，是對(duì)生命的褻瀆，還是對(duì)生命的詮釋?我不明白，我不敢說(shuō)什么，我怕說(shuō)出來(lái)會(huì)成為對(duì)這位圣人的褻瀆。
我想，海明威和海子太悲觀于生命了??這或許是偉人的另一種生命之道吧??最起碼，我不會(huì)理解。我無(wú)權(quán)命令他們不要那樣做，但我有權(quán)掌握自己的生命。對(duì)待生命，我會(huì)用熱情，樂(lè)觀，寬恕，珍惜對(duì)待。用這樣的態(tài)度，任她潮起潮落，花開(kāi)花落，我只管，面朝大海，春暖花開(kāi)
生命的態(tài)度作文4
在時(shí)光的打磨下，一些想法沉淀下來(lái)，漸漸變成了指導(dǎo)自己行為的準(zhǔn)則。
我也知道，所謂成長(zhǎng)，指的就是一個(gè)改變的過(guò)程。一些習(xí)慣的養(yǎng)成，并不是一天二天就可以達(dá)到了的，要改變它，說(shuō)說(shuō)話總是容易，真的做起來(lái)，一定是另外一回事。說(shuō)明白一點(diǎn)，改變習(xí)慣，其實(shí)就是一個(gè)動(dòng)刀割腫瘤的過(guò)程。
“一切都會(huì)成為過(guò)去！”這句話在千百句名言當(dāng)中被篩選了出來(lái)，變成了我的座右銘。因?yàn)槲抑溃裉煸俣嗟南才?lè)、榮辱是非，在命運(yùn)列車的行駛路途中，都只能是一道一道的風(fēng)景。許多人在惋惜漏掉了美妙風(fēng)景的同時(shí)，往往又錯(cuò)過(guò)了時(shí)下正當(dāng)要看到的燦爛景色。
我認(rèn)為，生命的存在應(yīng)該是下面三種形式：一是活在明天，這是一種希望，一種憧憬，一種脫節(jié)現(xiàn)實(shí)的童話；二是活在昨天，可以說(shuō)吧？這是記憶在倒映，是****在落幕，是心入暮年；說(shuō)在最后的也是我最想要的一種生命存在，就是活在今天吧！什么最重要，你現(xiàn)在正在做的事最重要！你只有把正在做的每一件事認(rèn)真做好，你才會(huì)有好的心情做好下一件事。而生命就好像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的鏈鎖，每一個(gè)環(huán)節(jié)就是我們做下的每一件事。是厚積薄發(fā)，還是報(bào)應(yīng)不爽，其實(shí)都全部在于我們自己的選擇。
生命的質(zhì)量來(lái)自對(duì)生活永不妥協(xié)的態(tài)度。這個(gè)“永不妥協(xié)”，我想應(yīng)該是指做好每一件事的堅(jiān)定信仰！
每個(gè)人生活在自身的環(huán)境，都有著他自己的思想體系在指導(dǎo)著他的談吐舉止。或莊重嚴(yán)正、或恢諧幽默，或道貌岸然、或率性質(zhì)樸……
在這里我要說(shuō)的，或者說(shuō)要反對(duì)的關(guān)于對(duì)生活的態(tài)度，有三個(gè)方面。
第一，一本正經(jīng)。
一天板著個(gè)臉，中規(guī)中矩，以自我為中心，卻又不敢越雷池一步，堅(jiān)信自己的是正宗，別人的都是旁門左道。這樣的日子，莫說(shuō)生活，想想都累。
第二，理直氣壯。
有理直總是好的，至少說(shuō)明做錯(cuò)事的不是自己。但氣壯卻大可不必了，因?yàn)闅膺@個(gè)東西，總是與咄咄逼人、得理不饒人相聯(lián)系在一起，其后果總是硝煙味濃，違背了和諧社會(huì)的基本準(zhǔn)則。更重要的一點(diǎn)是，理直氣壯的不一定每次都是自己。己之不欲，勿施于人。
第三，自以為是。
固執(zhí)是一種非常可怕的頑疾，總是認(rèn)為自己是正確的，聽(tīng)不進(jìn)外來(lái)的意見(jiàn)。改正都無(wú)從談起，所來(lái)成長(zhǎng)？果子成熟了，就是進(jìn)入人腹的時(shí)候，不然等待它的就是腐爛的開(kāi)始。人的思想成熟了，就是該他一生當(dāng)中完成生命賦予他使命的時(shí)刻。要是這種成熟是一種畸形的成熟，那么他的使命就有如毒果！
珍惜當(dāng)下，認(rèn)真感受生命帶給我們的每一次喜怒哀樂(lè)，把感動(dòng)貯藏，把仇忿摒棄，我想，這是我要追求的生活態(tài)度。
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