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【優(yōu)選】實用的思考作文8篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的思考作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
思考作文 篇1
以前媽媽一直說變形計這個節(jié)目很好看，一直沒時間看，現(xiàn)在放假了終于有時間好好看看了，今天 我和媽媽吃過飯之后就打開電視一起看，一個多小時很快就過去了，看完以后我的內(nèi)心觸動很大，好像突然之間明白了很多道理。
今天節(jié)目的主人公是莊前父子和梁佳銘父子，節(jié)目的開頭就讓我很震驚，梁佳銘為了讓他爸爸給他買一部新款手機和高達(dá)八千多元的衣服，在他爸爸不同意的情況 ，竟然對自己的爸爸大打出手，還揚言要捅死爸爸。莊前完全就是一個任性頑皮，放蕩不羈的城市公子哥，逃學(xué)、曠課、打架，自己的媽媽得了癌癥竟然也不管不問，一個月花錢高達(dá)兩萬，父親的疏于管教，媽媽的溺愛，造就了今天的莊前。和他們互換的是大山深處的善良女孩小芳，父母外出打工，一年到頭都是小芳一個人在家，做飯、洗衣、喂牛，晚上也是自己一個人睡在牛棚上邊的破房子里，家里唯一的一個家電就是手電筒就是害怕也沒有辦法。
第二天，兩對父子經(jīng)過三個小時的艱難爬山，終于到了小芳的家里，他們在房子周圍轉(zhuǎn)了一圈兒，莊前爸爸說：“這是住人的房子嗎，真沒想到還會有這么破的房子。”梁佳銘看到這種居住環(huán)境，就大發(fā)脾氣不愿意住，竟然還要對工作人員大打出手。后來看無法改變現(xiàn)實，就把路邊的一只雞給打死了，過了一會，雞的主人就來了，要求賠償損失，梁佳銘父子沒辦法這能下山打工掙錢還債，雖然說打工很辛苦，不過在打工的過程 父子兩人之間的.隔閡慢慢的解開了，梁佳銘慢慢的也懂得關(guān)心爸爸了，爸爸覺得很欣慰。莊前父子在小芳破舊的家里，共同做飯，共同喂牛喂豬，共同支撐著這個家，莊前也懂得了父母掙錢的不容易，也很后悔自己以前的所作所為。
經(jīng)過一個星期的變形，他們兩對父子摒棄前嫌重歸于好回到自己溫暖的家里。媽媽看到這種情景也是高興的掉下眼淚，和自己 孩子擁抱在一起。看到這里 我的眼睛也是紅紅的，我從小也是在爸爸媽媽姥姥姥爺?shù)年P(guān)愛下（也可以說有點溺愛）長大的，以前也從來都是衣來伸手飯來張口，一直到我上小學(xué)二年級，媽媽就教我做一些力所能及的事情，吃過飯后我學(xué)著刷碗，拖地。媽媽一直說，每個人都是平等的，自己的事情一定要自己做，盡量不要麻煩別人，好習(xí)慣都是在平時自己慢慢養(yǎng)成的。
孝順是我們中國的光榮傳統(tǒng)，父母把我們養(yǎng)大都非常不容易，我以后一定會繼承這個光榮的傳統(tǒng)，尊重父母尊重家里的老人，做一個聽話的孩子。
思考作文 篇2
淡雅高潔的寒梅,愿獨自享受“無意苦爭春”的自我生活,與世無爭,原遠(yuǎn)離世界的擁擠;雍容華貴的牡丹,已艷壓群芳的姿態(tài)擠進(jìn)了眾人眼球。兩者各自命運不同,試問該“擠”與否?
兇猛的獅子遇到美味的食物,爭先恐后去爭奪飽腹;獨來獨往的蜻蜓則獨自點水,曼舞在天際。
兩人同時通過一道窄門,一個爭著先要過去,另一個則讓第一個先過,不和他擠。
命運總會因為一個“擠”字有所不同。
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的李太白,出身貴族,個性豪放不羈,不愿受人束縛,便在朝堂之上備受排擠,曾被高力士設(shè)計陷害。他,被擠出了官場,不過,這才有了他的“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的信心,才有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的`風(fēng)流個性,正因為他豪放的詩風(fēng),他的詩才得以廣為流傳,他才會被世人銘記于心。
“采菊東籬下,悠然見南山”是陶潛的晚年生活,他年輕時候做官備受排擠,但這并沒有挫傷他,正是因為這個“擠”令他終于下定決心,歸隱山林,這才有了如此曠達(dá)的胸襟,雖然吃的是粗茶淡飯,但內(nèi)心是寧靜的。他的《桃花源記》被后世傳唱不已。
“我想知道,邁克爾·喬丹是個人,而不是白人或黑人。我因該是個先驅(qū)者,有時我會挺身而出,反對種族歧視。”這是NBA中喬丹的金典語錄,他是個黑人,在美國是會因為這個原因受到種族歧視的,剛在籃球隊里面,他被人瞧不起,被排擠,但是,他有夢想,他將這種壓力化為動力,在賽場上賽出成績,成為眾人矚目的籃球明星,成為公牛隊的主力隊員。喬丹,“擠”出了他的人生。
人生好像是品香茗的過程,苦中有香,香里帶甜,茶剛?cè)肟谙仁强嗟?苦去而來甜。人生道路上有許多困難,閱歷未深的你會因為挫折而嘆︰“這個世界太擁擠了,哪兒容得下我?”這時你不要放棄,將“擠”化為動力,像太白一樣活得瀟灑,像陶淵明那樣活得悠閑,更要像喬丹那樣活得精彩,對那些懷疑你的人說:“看吧,前方的路很美,我還要繼續(xù)走下去。”
思考作文 篇3
小草的思考 無情的野火在草原上燒著。燒著，燒著，燒著那綠綠的，看起來不堪一擊的小草。時間一分一秒的過去了，過去了，過去了，大火燒了三個多鐘，終于滅了。草原上只有一陣焦味，小草沒好似沒有留下一絲痕跡。但過了幾天卻冒出了小草的嫩芽，那小生命在顫動著。 “野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”這句寫的真沒錯。小草被野火燒了這么久也能活下來，小草忍受了那么大的痛苦、磨難，毅然活著。大火只能燒到它在露泥土外的在露泥土外的一層，沒燒到它的根，就不會把它燒死，既然沒燒死就可以生存，好好的生長著。人也不過如此，只要活下來就有希望去實現(xiàn)自己的理想，做自己想做的事。
無論之前的災(zāi)難給自己多大的損失，那也只是過去的'事了，歷史是不能改變現(xiàn)在的，當(dāng)然也不能代表你會永遠(yuǎn)失敗。只有你認(rèn)為自己永遠(yuǎn)失敗，一輩子都失敗不再努力爭取成功了，那才會永遠(yuǎn)失敗一輩子失敗。不要去可惜自己以前的成績是多么……，那只是過去罷了，只是一段回憶罷了，既然只是一段回憶，為何要可惜一段回憶呢？不要摔在一個地方，永遠(yuǎn)都爬不起來，要爬起來，像小草那樣草重新發(fā)芽，重新生長，一切重新開始。 也許你會想：說得容易做得難，道理誰都懂，但誰能做到呢？
小草做到了，小草做到的事人為什么做不到呢？社會上有很多失業(yè)的人，有些總埋怨命運不公平、社會對自己不公平了……沒有想過自己為什么失業(yè)？是沒知識還是脾氣等原因，即使知道原因也沒有改正。認(rèn)為自己肯定做不好的，不努力去改正。總怨天怨地，壓根兒不去把自己的改正缺點。去改正吧！別再做怨天尤人了。要記住，小草做得到的事人是也能做到，怨天尤人是沒用的。 “野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”啊！小草失敗了又爬起來，不在對命運妥協(xié)。人為什么不能像小草呢？
思考作文 篇4
生活中的每一件事并不都可以做到對每個人公平，對每個人都有益處，這就需要我們?nèi)W(xué)會換位思考。
同一件事，經(jīng)過了換位思考就有可能變得截然不同，就像材料中的兩只小木桶一樣，都是在做著同一件事情，看法、心情、認(rèn)識與感受到的卻不一樣，這就是換位思考的魔力，第二只小木桶僅僅是進(jìn)行了換位思考，從而有了不同于其他木桶的認(rèn)識。在我的生活中，我也真真切切地感受到了換位思考的重要性。
那是一次升級考試，幾年級的倒記不清了，只記得那次我考了全班倒數(shù)第三。本覺得沒啥大不了的，可回到家給媽媽看了成績單后卻非常生氣，對我一頓暴打，我哭得上氣不接下氣，心里自然也恨死媽媽了，從那以后我便發(fā)誓以后再也不要跟媽媽說話，再也不理會媽媽了。接下來的那幾天，我真的就沒有再跟媽媽說話，整天在家大門不出二門不邁的躺在床上看課外書。有一天爸爸進(jìn)來我的房間，我剛好在看書，他走過來坐在我的床邊，輕輕地拿起書放在床頭柜上，微笑著對我說：“女兒阿，你也別怪你媽，你媽可全是為了你好阿。她是希望你有個好出息，你要是一直這個成績將來怎么考好的高中、好的`大學(xué)呢？我跟你媽整天在忙工作掙錢養(yǎng)家養(yǎng)你，你可得爭氣阿……”爸爸還在說著，而我卻早已陷入了深深地思考中，可能我真的錯了吧，換位思考想一下媽媽真的是為了我好，為了我能有個好出息，想到這里，滿滿地愧疚涌上心頭……
最終我跟媽媽道了歉，并答應(yīng)媽媽盡我最大的努力認(rèn)真學(xué)習(xí)。這就是我通過換位思考來解決問題的示例啊！
所以，請讓我們學(xué)會換位思考！
思考作文 篇5
到現(xiàn)在還記得，面試完后，腳底的輕快，跟快要飛起來一樣。
陽光很好，所以我脫下了羽絨服，換上簡單輕便的運動裝，把頭發(fā)扎起來。金黃色的陽光，斑斑駁駁的，泛著溫暖的光。透過樹葉之間的縫隙，大把大把的陽光傾灑下來。太陽像是一個慷慨的富人，將自己的所有都奉獻(xiàn)出來。這樣好的天氣，這樣好的心情，只持續(xù)了半天而已。
下午入選的名單就張貼出來了，沒有我，似乎是意料之中，卻又是意料之外的事情。
其實靜下心來想了想，沒有選我的理由也是很明確的。自己是剛來的.經(jīng)驗不足，對所有的事情都不了解，雖說是學(xué)工科的，可是畢竟什么都不懂。面試的時候，緊張，結(jié)結(jié)巴巴的。總之，剛得知結(jié)果的時候，心有不甘，可是后來，一切就都釋然了。
或許生活中這些不盡如意的結(jié)果，才能造就后來更好的你。
對自己說，前方的路還很長，你的機會還有很多，你有更多準(zhǔn)備的時間，去得到你想要的東西，而在這之前，你能做的你可以做的，就是不斷地豐富自己，充實自己。讓后來的自己不再懼怕任何困難。
思考作文 篇6
如果說群星璀璨是一種美，那麼我說：落英繽紛也是一種美。
潮起潮落，花開花落，猶如人生。
年輕時，如那初潮，像那花苞，從上到下充滿朝氣。蓄勢待發(fā)，只等一陣微風(fēng)，一縷陽光，便可靚出它的氣勢，它那一份令珠寶都黯然失色的光輝。
沒錯，這是年輕的美。
中年時，花開正艷，正是美好時光。此時奮力拼搏，方可闖出一片天地，成就一片輝煌，前程似錦，前途無量。
無可非議，此乃中年的美。
老年時，不得不承認(rèn)，此時比不上年輕時的朝氣蓬勃，更沒有中年時的無量前途。花朵已不再絢麗，路程已不再輝煌。。。可是，此時已看透紅塵，參透世間奧妙，經(jīng)驗也已經(jīng)十分豐富，他可以感嘆：死而無憾！＂貪生怕死＂這個詞已與他無緣。
難道這些＂殘話敗柳＂沒有美嗎？
每并不單指外表的華麗，重要的是內(nèi)涵，否則，外表再華麗，我們寧可不要。
身邊美的`事物有很多，少的只是一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，和對美的側(cè)面思考！
思考作文 篇7
如果你要問我人的一生什么時候是最無憂的，我一定會說是少年時代我們不會想那么多，滿腦子只有玩耍與學(xué)習(xí)。那什么時候是開心的，對我來說便是得到了某種可定，那什么時候又是最值得呢？我一定會說是那一次。
學(xué)校有個征文比賽，一向熱愛參加活動又更愛寫作的，我當(dāng)然要躍躍一試了，聽說這個比賽還要去縣里參加，前五名都會有獎品，我馬上找老師要一張報名表，花了兩天時間終于完成了我的作品，不知不覺我剛買的草稿紙已經(jīng)被我用完了，早上我滿懷信心的把作品交給班主任，班主任看了看高興的對我說：“不錯！相當(dāng)不錯！我看好你。”我如吃了蜜糖般高興走出老師辦公室開始了漫長的等待，終于放學(xué)時結(jié)果出來了，老師對我說：“恭喜你可以去參加縣里的`比賽了，回去準(zhǔn)備準(zhǔn)備。”聽媽媽說那一夜我高興的我在夢里都笑出了聲。
第二天到學(xué)校隔壁班的女生從早上一直哭到了大課間，老師怎么勸都勸不住，后來我才知道她也是十分想?yún)⒓舆@個比賽，并且去年她也參加了，但因一點兒小失誤與大獎擦肩而過，老師沒辦法，中午把我叫到辦公室，希望我把這次機會讓給她，再辦公室我不知說什么好，只好對老師說我考慮考慮。晚上我沒精打采地回到家，這一夜大概是我這么大最難入睡的一夜了，在床上我輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡，我內(nèi)心糾結(jié)，我要不要讓給她呢？我到底讓不讓呢？不知不覺天亮了。我將我的決定告訴了父母，父母都鼎力支持我，我告訴了老師，老師欣慰地說：“我果然沒看錯你。”
那個女孩兒最終贏得了大獎，回到家媽媽說：“閨女你把你的作文發(fā)到這上面，這個可以得到金豆。”我隨后把作文發(fā)到上面，得到了30個金豆，時不時還有人給我點贊，從那以后我一周在那上面發(fā)一篇文章，長久的堅持下來，我以有了好多粉絲與金豆了。我現(xiàn)在回想起當(dāng)時的決定，覺得自己太棒了，不僅成人之美了，還找到這么棒的資源。
我雖放棄了一次比賽的機會，但我迎來的是更多豐富的資源，這大概就是有棄就有得吧。
思考作文 篇8
閑來翻開《外國散文精品》，略為瀏覽其中數(shù)篇，發(fā)現(xiàn)編者將一些小說也收了進(jìn)去。文章的內(nèi)容如何如何，需各自體會，將小說當(dāng)散文結(jié)集出版，未免過于隨便。或者，編者認(rèn)為任何文章都可以歸之為散文也不定，這倒是我自己的不是了。
有些資料介紹過陀思妥耶夫斯基的作品，過去我直覺購買過他的著作，只是我生性疏懶，將它們安置在家中的書架上與灰塵為伍。眼前這散文集里收有他的《死屋手記》中“地下室”一節(jié)。
在讀“地下室”時，我的思緒隨著文字聯(lián)想到加繆的《局外人》，基督被釘在十字架上所說的話，以及奧古斯丁的《懺悔錄》，繼而又扯到自己及自己所接觸過的人之中去，心中有些激動，但很快又平和了。
陀思妥耶夫斯基，一個天賦敏感的藝術(shù)家，本來以為生機已絕，卻被改為流放西伯利亞，在惡寒之地受辱十年。是什么力量令他渡過這十年呢？基督的向死而生？創(chuàng)造力的蹂躪……
人是一種非常矛盾的動物，藝術(shù)家對此特為敏感，其內(nèi)心的沖動常常令他們感到無所適從，對生存產(chǎn)生難以忍受的恐懼；然而這正是創(chuàng)造力揮霍的前奏，作品的誕生令他們體會到個人的生命可以無限延伸，他們的個性被這種延伸消磨殆盡后，就只為著那永恒的巨夢而生存，這是不是生命純粹的表現(xiàn)呢？無論怎樣，藝術(shù)家的生存狀態(tài)對于滿身銅臭的人來說是荒誕的，毫無意義的。“地下室”所說的就是這些，無疑，它比我所述更為具體，更為深刻。
已知的東西為我們大家所熟悉，也就難以給大家?guī)硇迈r感，這個時候如新的東西未進(jìn)入我們的意識之中，我們就會感到無聊和枯燥，往往借蒲吧、唱OＫ、旅游、運動等來避開無聊和枯燥；然而，這是治標(biāo)不治本的方法，人必須通過思考才能徹底擺脫它們。藝術(shù)家的作品其深邃的一面，正是我們進(jìn)入思考領(lǐng)域的`引路人，那些稱之為經(jīng)典的作品一而再、再而三地被不同的時代的人解讀，正是以上現(xiàn)象的體現(xiàn)，叔本華也因此將天才譽之為人類中的恩人。
《死屋手記》是文學(xué)作品，尼采及一些心理學(xué)家都非常推崇它。從這種現(xiàn)象來說，藝術(shù)、哲學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、道德及宗教（陀思妥耶夫斯基與托爾斯泰曾聽過索洛維約夫開設(shè)的宗教講座，尼采小時就有“小牧師”之稱）之間有著千絲萬縷之間的關(guān)系，我們不能簡單地將某作品局限在某個單一的領(lǐng)域來看。懂得這點，大概也明白什么叫思考了。
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