思考作文

時間：2024-07-22 08:12:20 思考我要投稿

思考作文匯編【9篇】

　　在學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的思考作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

思考作文匯編【9篇】

思考作文篇1

　　從根本上說，只有我們獨立自主的思索，才真正具有真理和生命。因為，惟有它們才是我們反復領悟的東西。他人的思想就像夾別人食桌上的殘羹，就像陌生客人脫下的舊衣衫。

　　——叔本華

　　不同言論逐漸彌漫了當今社會，有各持己見的互不相擾，也有劍走偏鋒的針鋒相對。如何在取舍之間尋見正確的答案，著實要下一番功夫。你說，未必真，我說，未必對，他說，未必實。

　　關乎現(xiàn)下社會弊端的討論隨處可聞，新聞媒體網(wǎng)絡等介質的發(fā)展推動了全民言論時代的到來。人們只要端坐小小機器前，手指輕敲鍵盤，就能發(fā)表自身的觀點。這在很大程度上滿足了人們的表達欲，也尊重了所有人言論的自由。“網(wǎng)民”成了中國的第三方駐扎人群，這是時代的決定，無可厚非。但恰恰是這第三方的加入使得原本浮華的社會更加焦躁不安，人人都能說，也使得遲早會應了那句老話“林子大了什么鳥都有”。空間上的`距離，認知上的距離，造成了言論上的距離，真實與虛假的距離。能佐證此觀點的例子不勝枚舉，也就不再舉。

　　若是將與自身無多大關系的第三方撇置一旁，就還剩下一方朋友圈。換言之，就是第二方人群，通常所說的“你”。對于這些“你”所說的言語，我們通常報以更大的信任，至少說這話的人存在于面前切實可見，比起遠方的第三方空間看似要實在得多。因為作為生活的初學者，我們的一切認知來源于生活，身旁的朋友自然成了我們認知世界最為重要的渠道。透過他人的雙眼拓展自我，是不可置疑的生存法則，沒有任何人可以生活在自我的世界。我們又該懷著怎樣的心態(tài)對待這些“你說”呢?大多數(shù)人有自我的一套判斷標準，朋友或是親人在眼中或是心里被分成了三六九等，取九舍三。面對不同人的不同思維方式，我們無權干涉，更無法妄加評論。

　　反復玩味“他說”、“你說”，總有餐桌上被他人夾過舍之之物之感。這些取之于他人之物必將立足于他人。如此思考，慢慢產生了時間靜止，唯有我在的覺知。這種“覺知”讓我與現(xiàn)實拉開一段不小的距離，以至于使我有時間去想想語言本初的意義。

　　如若要談社會對“話語權”的隱形爭奪，則避不開對其本質的解讀。語言文字自發(fā)明之始，就是人們傳遞信息、交流想法的媒介。通過語言，內心的想法得以表達，相對的，理解體會他人的心境也成為可能。語言的重要性從我們面對陌生世界的第一刻就開始體現(xiàn)，廣義言之，哭是所有人的第一語言，也是生命最初的見證者。如若說是狹義的語言，從開始呢喃的“爸爸媽媽”，到最后的一句“再見保重”，語言無不是貫穿我們整個生命的東西。

　　既然語言有如此重要性，且按照耳聽八方而博見廣聞的觀點，我們確是該取萬家之言，方能知明而行無過矣。然而對于當今言論的方式，我卻要打上一個問號，駁了大眾的想法。

　　我并不反對“兼容并包”的理論，那又為何自稱為悖論呢?一是當今社會并未達到我們的理想的境地，二是不同的價值取向已經(jīng)偏離了是非觀判斷的本身。這恰好在某種程度上解釋了“我說”在他人那會成為“你說”和“他說”的潛藏矛盾。除自身以外的空間有著鋪天漫地的言辭，到處充滿的是別人的想法。這些想法指引著你認識事物，而它絕非你內心本真的想法。此類情況一多，就成了魯迅先生在《文化偏至論》中所說的“社會憔悴”。

　　其實，我們生活的環(huán)境還存在第一方人群，就是常常被我們忽略的自身。面對任何事任何人我們都會有自己想要表達的第一觀點，稱為“我說”。只不過這些最樸真的藏識，往往因為外界的主流意識形態(tài)而被掩埋。因為我們并非專家學者，有發(fā)言權卻沒有多少分量，既然言多必有失，那還不如沉默來得保險。于是隨意附和幾句，成了一個個“規(guī)訓個體”。

　　前北大校長蔡元培曾在《對于新教育之意見》一文中提到，教育的目的是使受教育者養(yǎng)成“自由人格”。從自由人格認識到自我的獨特性，從而實現(xiàn)自我個性的超越。從中我們可以理解到為何我們身處社會卻可以不被其他言論所左右，具有自由人格的個體應該既存在于社會群體當中，同時也應該區(qū)別于社會共性。從“你說”、“他說”中擺脫出來，形成具有獨立的人格和自由的意志的“我說”。人只有完成兩層障礙的突破，才能超越自身，達到自由之境。

　　既然“我說”能培養(yǎng)“自由人格”，由此發(fā)展為“自由思想”和“自由意志”。那何必要將“我說”湮沒在“他說”、“你說”之后?自由是人的靈魂，也唯有自由之人方能成為世界的認知者、價值的判斷者和生命的締造者。

　　你說他說誰說

　　他說你說我說

　　我說他說誰說

　　誰說你說我說

　　管他誰說的

　　聽我們的

　　關于你說我說他說的討論到此作結，以上言論，都是我說。

思考作文篇2

　　俗話說：思考成就未來。孔子也說過“學而不思則罔”。可見思考的習慣在生活中十分重要。正是由于數(shù)不清的人的思考，我們的生活才像現(xiàn)在這樣絢麗與充實。所以我說：生活因思考而精彩。

　　思考促使人們成功，而生活正因為這一次次成功才十分精彩。美國有一位著名的推銷員，在他初入推銷這一職業(yè)時，曾向一家人推銷過一本《幼兒百科全書》，當時，他對那家人說：“有了這本書，就可以回答小孩子提出的任何問題。小朋友，你來問我一個問題，看我是如何從書中找到答案的。”這個小孩的問題是：“上帝開什么牌子的車？”這位推銷員一時語塞，不得不灰溜溜地走了。事后，通過思考，他總結出任何話都不能說得太滿，要適可而止。于是他在日后說話做事都謹記這一點，從而走向了成功的道路。他的思考讓他明白了在生活工作中至關重要的道理，促使他跨越了工作中的障礙，最終到達成功的彼岸。生活的精彩也就在于這一次次的跨越障礙的過程。

　　思考促使人類進步，而生活正是因為一次次進步而愈加精彩。放眼古今，瓦特對蒸汽機的思考使人類在工業(yè)上邁出了一大步；牛頓對掉下蘋果的`思考使人類在對自然認識上有了質的飛躍；達爾文對猴子的思考使人類認清了自己的“本來面目”；袁隆平對稻子的思考是貧瘠的土地也能成為金色的田野 … … 正是由于這一個個思考，直接或間接地使我們出門有汽車坐，上學有科學來學，回家有糧食來吃。這一個個小元素最終組成了我們的精彩生活。思考使人類慢慢進步，認識自我、地球乃至宇宙，發(fā)明電視、因特網(wǎng)乃至宇宙飛船。生活的精彩也就在這一次次進步與探索中。

　　作為學生，在學習中便要多思考，俗話說：業(yè)精于勤，行成于思。朱熹也說要慎思之。只要現(xiàn)在多思多想，才可能成就將來的精彩。

　　記住，在生活中要多思考勤動腦，生活因思考而精彩。

思考作文篇3

　　臘月二十八舅舅家請客，我們一家早早就去了。看著廚房間里滿地的葷菜和蔬菜，我也趕緊加入了幫忙擇菜的隊伍。忙活了一上午，五六十人紛紛入座，笑著鬧著品起了美酒佳肴。

　　一開始，桌上是十個冷盤。緊接著，熱氣騰騰的炒菜就陸陸續(xù)續(xù)地端了上來。不一會兒，餐桌上已經(jīng)高高壘起了小山。有好幾個菜還沒來得及吃就被疊在了下面。粗略點了一下，足足有三十個菜。我暗暗吃了一驚，心想這么多菜，怎么吃得完呢？平時舅媽經(jīng)常說要“光盤”，可這次舅媽卻說：“新年難得請親戚們吃個飯，菜少了沒面子。吃不完沒關系，等一會兒全都倒進垃圾桶。”我聽了十分疑惑：好好的菜為什么要倒掉？難道生活富裕了就可以鋪張浪費了嗎？要知道勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德啊。不能讓舅媽把這些菜浪費掉，于是我試圖勸說舅媽：“舅媽，今天的剩菜不要倒掉，我讓爸媽帶一些回家，讓舍不得買菜的姨婆帶一些回家。我們一起努力把“光盤”進行到底。好嗎？”舅媽皺著眉頭說：“不要了，剩菜太多太麻煩，下次再“光盤”吧。”我拉住舅媽說：“您平時不是經(jīng)常教育我要把飯菜吃光，不浪費嗎？那您就該為我做出榜樣呀。這飯菜可是農民伯伯用心血與汗水澆灌才換來的。你可不能說話不算話呀。”舅媽聽了我的一番話，沉思會兒，摸著我的頭笑瞇瞇地說：“行，聽你的。我們把 “光盤”行動堅持到底，把飯菜吃得一干二凈。”終于勸動了舅媽，我心中萬分欣喜。狗狗小花好似也要加入“光盤”隊伍，喂它的食物小家伙晃著尾巴吃干凈了，還把盤子添得光光亮。

　　晚餐在一片歡聲笑語中結束了，舅媽準備了好多的空盆，從餐桌上端回來的剩菜舅媽都做了分類，把相同的放在一起。爸爸把他最愛吃的'黃鱔、大腸等菜全部帶走了，姨婆也樂呵呵地帶著好多菜回家了。我在舅媽家住了四天，才把剩下的飯菜來了個徹底光盤。

　　離別時，舅媽意味深長地對我說：“謝謝你，昕昕，因為你的話語讓我更加懂得了節(jié)約和拒接浪費的重要。”一路上我陷入了沉思，我們國家還有很多地方很窮，連基本的溫飽都沒解決，但是富裕的地方人們又不懂得節(jié)約，大肆的鋪張浪費。如果我們人人都注意勤儉節(jié)約，對需要幫助的人們伸出援助之手，那我們的國家將會變得更加繁榮昌盛。

思考作文篇4

　　錢，對我來說，是一個非常珍貴的東西。到現(xiàn)在，我手里一共有六十張嶄新的紅票子，以及兩三張一元的、五元的、十元的、二十元的等等。

　　這些錢都是過年時家人給的，還有一些是平時努力學習努力勞動獎勵的錢，也有前兩年平安夜上賣玩具得到的那一二張小錢。

　　其實，世界上還有許許多多用錢是買不到的東西，比如快樂、幸福、生命、大海、天空、時間

　　從前，我想過一個問題，如果世界上所有的東西都不需要用錢去支付的話，世界會成什么樣子呢？那所有人不都是白吃白喝，也太不公平了。

　　可是現(xiàn)在，東西實在太貴了，錢根本不值錢。如果你拿著五元錢去超市買東西，只等于白跑一趟，因為你會驚奇的.發(fā)現(xiàn)，里面的東西幾乎沒有一個是五元或者低于五元的東西。

　　哎，這個社會根本不是我們想的那么美好！

思考作文篇5

　　有時候我會想，為什么我是我自己？我只是我自己，而不是別人？為什么我有思緒，而且我這個大腦會想很多事情。為什么我長著一雙眼睛，一個嘴巴。重點是這個嘴巴會說話，而狗為什么不會說話只會汪汪，貓只會咪咪？那有為什么那些雞呀狗呀的聽不懂我說什么？我讓它趴下，它卻驕傲的站著搖尾巴，而我讓它站著的時候，它卻爬著吐舌頭。

　　我不理解，我為什么只有一個鼻子而不是兩個？我想要一個耳朵，盡管它不對稱。我很好奇為什么我的眉毛是一左一右而不是一上一下？更為奇怪的是我的'牙齒沒有長在頭發(fā)上，盡管這很不協(xié)調，也是不可能的智障想法。但盡管很智障，我想看到頭發(fā)上長牙齒，就看一下下。我很疑惑我的腳趾頭沒有長在背部，盡管那樣看起來像怪物，可就算是像怪物我也沒見過有誰的腳趾頭長在背部。看著鏡子我會問，為什么我的眼睛會來回轉動？你靜靜的不就行了嗎，轉什么？

　　算了不想了吧，還是看一看其他人在操場上玩什么吧。咦？為什么我在什么地方，就知道什么地方發(fā)生了什么，這些人在干什么？而我看不見的地方，沒有我的地方，那里發(fā)生了什么，那里的人與此同時都在干些什么？跟我有關系的沒有關系的，我全然不知。我始終不知道有誰在說我壞話，也不知道別人商量著要讓我好看，給我教訓。我還不知道我爸爸媽媽是不是在吵架。因為，只有一個我，我只能知道這些，只能看到存在于我視力范圍內的。我好渺小啊！

　　為什么我就是我而不是別人？為什么我只能是我，我只能知道我在想什么卻不知道別人正在想什么？我可以是我的數(shù)學老師啊，也完全可以是我的同桌。那樣我不僅知道同桌在想什么，在干什么？還可以知道我在干什么？我能不能與人互換身份呢？也讓我體驗一下做別人的感受呢？看！小鳥會飛啊，它好像很輕巧，而我怎么跳也飛不起來？是我太重了嗎？為什么？為什么？好多為什么？我都想不明了。

思考作文篇6

　　窗外飄著蒙蒙細雨，時間就如打在墻上的雨水慢慢下滑……，一秒又一秒，一天又一天，一年又一年，已經(jīng)十四歲的我們又忙些什么呢？

　　“起床……啦，寶……貝，飯都要涼了。”媽媽的叫喊聲夾雜著妹妹的哭鬧聲把我從甜甜的夢鄉(xiāng)中拽出來，我厭煩的吼道：“閉嘴！”。剎那間一切仿佛都停止了，這般突然不禁讓人有些發(fā)毛，但不久后“哇哇”聲再次把周圍的空氣燃燒起來，我跳下床，揪起妹妹扔到床上，隨手抓起一件衣服在空中轉著對她吼道：“你再敢哭，我就把你當成這衣服。”說著把這件可憐的上衣擲到了地上。“還不給你巧克力吃”，我用手指著她補充說道。不知是怕吃不到香甜的巧克力，還是被我甩衣服的“咻咻”聲嚇到了，她居然不哭了，但經(jīng)這么一折騰，我也徹底醒了，于是收拾好準備吃飯。

　　吃過飯后，我坐到書桌前準備寫作業(yè)，但遲遲不動筆，腦子里還回想著前幾天發(fā)生的有趣的事，還不禁呆呆的發(fā)笑……，不知過了多長時間，我看著寫完的這些作業(yè)沾沾自喜，心想：發(fā)呆也能寫作業(yè)，真厲害。一抬頭望著黑黑的天空，恍然大悟道：我的牛奶呢，怎么還不送過來？過了半晌還沒動靜。我憤然起身，準備興師問罪去，走出門，咦，媽媽房間的門怎么關著呢？妹妹曉曉也悄無聲息的，我悄悄的走到媽媽的房門口，附耳在門上……。

　　“那好，一會你和她聊聊吧。”我聽到這里才回過神來，抹抹眼角快速的溜回到房間等著媽媽給我送電話……

　　夜晚，躺在熱乎乎的被窩里卻怎么都睡不著，回想著爸爸語重心長地說：“外婆生病了，妹妹還小，媽媽要照顧老的和小的，還要操心你的學習，她也不容易，你大了應該知道怎么做，多體諒媽媽，自己安排好學習，讓媽媽省點心吧”；回想著媽媽對爸爸輕聲細語：“大寶貝剛轉學一切都還不適應，兩邊教材差距大，孩子學習壓力大……，我們要盡快幫她適應，多關心她、照顧她。”回想著小妹妹每次出去買好吃的總是要給我?guī)弦环荩炖镞€喃喃的說，給姐姐也買一個吧，她愛吃……

　　清晨早早的起了床，透過冒著熱氣的飯菜，我好像看到因病久久不能入眠的.外婆，看到了為我轉學奔波忙碌的父親，看到了日夜操勞而累的頭痛的母親和年幼無知卻知道牽掛我的小妹妹……

　　吃過飯，依舊坐在桌前遲遲沒有動筆，只不過思考的內容有所不同，我在想過去那個爭強好勝的我哪去了？我必須面對現(xiàn)實，想想自己怎樣才能盡快的適應這里的學習，怎樣盡快的把成績趕上來。為了自己，也為了回報為我付出的親人。正如媽媽所說：人活著，不知為了自己。

　　那一刻，處在五彩斑斕花季的我懂得了思考。

思考作文篇7

　　暑假期間，我和朋友去肇慶旅游。那天，我們來到星湖，導游帶領我們登上湖邊的一座小山去參觀山上的佛寺。寺廟里有很多游客，香煙裊裊，耳邊隱隱約約傳來撞鐘的聲音。我們家不信佛，但也許是小時侯看《西游記》，受其影響，我對佛還是有幾分敬仰的，于是我燒了香，還去求了平安符。

　　我走出寺廟，決定到周圍參觀一下，突然看到寺廟旁的池塘邊有一個小灘，掛出一個牌子，上面寫著“放生生靈，求佛保佑”。我好奇，便走過去看看。擺灘的老爺爺十分熱情，他笑瞇瞇地對我說：“姑娘，要放生嗎？佛祖會保佑你的。放生龜，全家長壽；放生魚，招財進寶；放生鴿子，一生平安……”

　　我低頭看著他擺在桌上的那些小動物。魚兒們在一個小小的魚缸里游，不，不能說是游，只能說是有氣無力地擺著尾，奄奄一息的樣子；幾只小龜被放在一只臉盆里，他們奮力地用小爪子扒著盆壁；羽毛臟亂的鴿子被困在籠子里，發(fā)出“咕咕”的.哀鳴……可憐的小動物們！他們是真心愿意給人類捉來這里，再放走的嗎？難道這樣佛就能保佑我們？

　　在那個“放生”小灘面前，我站了很久。我有一種沖動——把所有小動物都買下，讓他們一起回歸大自然，但再想一想，如果我放了他們，一定會有人把他們再捉會來，而且他們會認為生意不錯，下次再捉來更多的小動物。

　　放生？為什么人們要想出這樣的賺錢方式？放生動物的前提就是要剝奪他們的自由，而且把他們捉來又放走，捉來又放走……這樣很快就會把他們弄死！我們就這樣用小動物的生命來求佛保佑？若佛真的保佑我們，那又有誰來保佑那些小動物？

　　可是，除了同情，我又能為小動物們做些什么？

思考作文篇8

　　高三的學生一定要思考清楚，一年后自己的目標是什么？可能城市的家長的目標只有一個：就是考大學，上不了一本上二本；上不了二本上三本；三本也不夠就考藝術類（不包括早早就真心在走藝術的那部分學生）；今年不行了復讀一年接著考。農村的孩子可能要現(xiàn)實點，能上大學上大學，上不了大學去打工。

　　于是分開來說吧。先說城市的情況：

　　能不能考上大學，從高三開始的準備狀態(tài)和心理狀態(tài)是可以分析出來的，就看大家是否愿意正視這個問題，能不能聽進去真話。

　　這里有個試驗，很有用，介紹給大家：分科讓孩子自己畫個樹形圖，把高中三年的相關知識整理一遍，要求是不能借助任何參考資料直接畫。第一遍畫完后，可以及時看看課本，半小時后，再用另一種顏色的筆補充一遍。如何判定呢，這要有經(jīng)驗的人來給結論。家長可以簡單的了解下，孩子第一個次過程是否順利，第二次補充是否完備；第一次的內容與第二次內容之間的差異是記憶方面的還是理解方面的，這個恐怕你要請教任何老師的意見了。

　　當然這個辦法不適用語文和英文。語文的問題一是看他三年的作文平均分數(shù)，平均能力，這個任課老師就可以給出定論；二是看他文言文水平，只需找段文字讓他譯成現(xiàn)代文就行了，當然是他之前沒有學過的，難度也適中，你自己有水平評判的。這兩項的能力放大一下就是他語文的能力。英文的水平測試，一是看他歷年的完形填空這塊的水平如何，二是連續(xù)一周測試他每天30個單詞的記憶能力。

　　做完這個測試后，結論也就出來了：如果是一遍順利通過的，一定是一本水平，必須樹立強一本的目標，認真?zhèn)淇家荒辍＜议L的工作就是做好服務，以觀察下孩子的精神狀況為主。

　　如果不是一遍過的，是補充完成的，現(xiàn)在其實還是沒有達到一本的.水平的，但是，只要努力拼一年，當然會沖進一本大門的，而且是會有奇跡發(fā)生的。家長的關注是要在孩子的學習上，有必要適時的提醒。但是要講究方法，不要頂起來了，如果自己的能力有局限，還是要借助外部的力量，比如課外班，比如提高在校的學習效率。總之，要和孩子理順關系，激發(fā)出他學習的動力，斷然不可激化彼此間的矛盾。如果孩子對你的提醒總是很反感，你首先要從自身上找原因，并且下決心調整自己的狀態(tài)，絕不要硬來，那樣的結果往往會把他向相反方向推了過去。

　　如果第二遍還是完成的不理想，甚至，事后對照課本補充也補充不全面。這時的目標還是現(xiàn)實一點吧，二本定為目標是切實可行的。踏踏實實做基礎課，認認真真進行復習。家長一是不能急燥，二是不能攀比，三是不能幻想。急燥的做法會進一步摧毀孩子的自信心；攀比的行為是打亂了孩子正常的學習節(jié)奏；幻想的結果是失望更大。把基礎工作都做扎實了，就能夠保證不掉隊，這本身也是一種成功。能否出現(xiàn)奇跡是水到渠成的事，不是好高騖遠的事，條件達不到的事情想多了，反而耽誤正事。

　　如果根本就建立不起來這樣的知識樹形圖，那么明年高考除非有奇跡，一般是沒法讓人看好了。那么，這種條件下，改走藝術之路是否可行呢？應該也是一條出路吧。不過，不妨多看幾步，藝術類學校畢業(yè)后怎么辦，一并想清楚，走那算那的心態(tài)可不是個好心態(tài)。

　　再就是有人想到出國這條路，如果真想走這條路，家長現(xiàn)在就要做功課，充分了解各中介，了解出國后的學習與生活狀態(tài)。不要到時再急急忙忙的去咨詢，去找人，倒也不一定會受騙上當，但往往成本要加高。

　　再看看農村的情況：

　　首先請那些道德潔癖者遠離，請唱高調不顧別人死活者離開。

　　農村學生的成績如果能達到二本以上的，必然我們要鼓勵他讀下去，目標就是上大學。關于他們的學習成績與學習能力，也可以用我說的那個方法測試一下，可是我不知道他們的家長會不會從他們測試的結果中做出判斷，或者他們的家長也沒時間對他們進行這類測試。那么還有另一個辦法，就是可以直接參照前三年，或者前五年自己所在中學平均上二本的基本校排名，這個排名，老師是知道的，也應該清楚的告知自己的學生。農村中學的教育環(huán)境與教育資源遠不如城市，學生在最后一年出現(xiàn)大起伏，大跳躍的難度也遠大于城市，所以基本上就只能參照這個排名了。在二本底線附近的學生，還是要加油干一年的，太遠了，就要理智點。

　　農村學生對當前高教資源的信息掌握還是很有局限性的，所以對于三本以下的學校選擇要慎重。三本的高收費，是不是值得家庭困難的學生讀，這是一個嚴肅的話題，不要光說漂亮話，不給真幫助。三本學校中，大多數(shù)孩子的家境是殷實的，孩子的特點是活潑的，孩子的個性是強烈的。如果家庭特別貧窮的孩子，連每年的學費都發(fā)愁的孩子，在這樣的環(huán)境中能不能得到他所需要的大學教育，真的是要打個問號的。而他首先要面臨的是自尊的挑戰(zhàn)，是觀點的挑戰(zhàn)，是自學能力的挑戰(zhàn)，是獨立面對復雜學習環(huán)境的挑戰(zhàn)，壓力有多大，困難有多強，負擔有多重，自己是否承受的下來，自己想想清楚。

　　至于專科學習，現(xiàn)在專科的招生線是越來越低了，專科學校的成份也是越來越復雜了。農村的孩子有時吃虧就吃虧在不了解真實情況，盲目找學校上。有些學校既無正規(guī)的師資隊伍，又無安靜的教學環(huán)境，連校園安全的基本措施都不能保證到位。這樣的學校，農村孩子花錢學三年，真正有用的知識、實用的內容，學校能力有限或者條件有限安排不了，安排不準；就算安排了，老師水平有限或者動力不足也教不了，教不好；就算教了，學生能力有限或者理解不深也學不會，學不了。這樣子畢業(yè)后，在城市就業(yè)不僅專業(yè)優(yōu)勢不明顯，動手能力又不強，對城市環(huán)境也沒有真正的適應，同時又因為有了一張畢業(yè)證，有了大學的經(jīng)歷，反而是就業(yè)要求與生活標準高不成低不就的更痛苦了。與其最后仍從最體力的工作做起，何不幾年前就步入社會呢。

　　農村孩子走藝考這條路，走自費出國這條路，主要由于經(jīng)費過多及信息掌握過少的原因，目前還不能成為主流。

　　高三時間說長也不長，不抓緊時間，沒有個明確的目標，沒有個章程，稀里糊涂的過著也很快，付出的少，得到的也就不會太理想；高三時間說短也不短，早做規(guī)劃，早下決心，明確目標，堅定信心，什么都有可能，一分耕耘，必定會有一分收獲。

思考作文篇9

　　文明這個詞相信大家都很熟悉。我們的父母、老師一直教導我們要“講文明，懂禮貌。”那么文明究竟是什么？它看不見，摸不著，但又常伴我們身邊。它雖然不能讓人腰纏萬貫，也不能讓人有權有勢，但它能帶給人們更為寶貴的精神財富，它能讓人獲得尊重，能讓人獲得別人發(fā)自肺腑的欽佩，這是身外之物買不來的。一個人可以身無分文，但不能失去文明。如果失去了文明，那才是真的“貧窮”。但在我們的生活中，真的是人人都具有這種珍貴的“精神財富”嗎？

　　在我剛上初中的時候，開學還沒幾天，學校就通知大家最近幾天可以去領柜子卡了。可能是因為當時在上小學時我們大部分的同學都沒有屬于自己的柜子，大家圖一時新鮮，都想早日拿到屬于自己的柜子。再加上先拿到卡的人可以拿到一樓的大柜子，所以當時只要先搶到卡的人都可以在別的同學面前好好炫耀一番，這就更加促成這場“搶卡戰(zhàn)役”的瘋狂。那場“戰(zhàn)役”我至今為止都還歷歷在目，因為，我就是這場戰(zhàn)役的“受害者”之一。風靡一時的“搶卡戰(zhàn)役”大概進行了三天，在那三天里，幾乎每節(jié)課一下課就能聽到人群奔跑的腳步聲。由于拿卡的地方是老師的辦公室，占地面積并不大，所以我每次經(jīng)過那間辦公室時都可以看到有數(shù)不清的人拼了命往里面擠，幾乎每次人都多的從辦公室里擠到辦公室外。其實，那時我也很想擁有自己的柜子，也不希望拿到樓層太高的柜子，但每當我看到辦公室門口的“慘狀”，我就望而止步了。

　　直到那一次，體育課剛剛下課，我想：這次課間有十五分鐘，就擠進去看看，如果人很多就再擠出來，總之十五分鐘，肯定是夠的。但我錯了，大錯特錯。我去的時候，人依然很多，我的確擠進去了，但就再也擠不出去了。同學們都一個勁的往里面擠，隊伍的聲音很嘈雜，隊伍中大聲喧嘩的大有人在，聲音大的基本整個教學樓都可以聽到，在隊伍中的我感覺什么都聽不清，更別指望有人能聽到我的求救。人群就像大浪似的，將我從隊伍后方?jīng)_到了隊伍中間。我依稀記得我后面是一個體型比較大的同學，他硬生生把我跟三個同學一起擠過了那道極窄的小門，就這樣，我拿到了屬于自己的卡，與此同時，我也很成功的上課遲到了。

　　如果我們能夠有秩序一些，排好隊拿卡，是不是就可以減少事故的發(fā)生率？當我搶卡時，還發(fā)現(xiàn)有好多同學，不僅搶了自己的卡，還幫朋友也順道搶了一張。這種相當于插隊的行為，真的很不文明。當我離開時還有很多同學依然在搶，遲到現(xiàn)象在這段時間出現(xiàn)的很頻繁。如果我們能夠多為對方考慮一些，不只為了自己的利益和虛榮心，是不是也就不會出現(xiàn)這場如此瘋狂的“戰(zhàn)役”？

　　古人云：“不學禮，無以立。”就連離現(xiàn)代文明那么遠的古人，都對“禮”有著自己的見解與重視，那為什么我們這些受過教育的現(xiàn)代人，依舊如此的'原始、野蠻。如今，搶卡、擠公交、圖書館占座、亂扔垃圾、打架斗毆這類的事情還少嗎？或許有些人會說，這些都是些小事，就干一次兩次是不會出現(xiàn)什么大問題的。那么，我想問問這么說的人：如果每個人都做一件這樣微不足道的小事，那這還是小事嗎？因為這種僥幸心理，這種不正確的觀念，給每個公民的生活帶來了多大的麻煩，給我們賴以生存的地球帶來了多大的危害，你真的清楚嗎？“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”如果我們每個人都亂扔垃圾，那么聚小成大，集腋成裘，最終一切的惡果都會報復到我們自己的身上。有些時候，真的是細節(jié)決定成敗。一個民族的興起，跟這個民族的文明與道德理念是離不開的。

　　文明其實是件很小的事，它只是一次彎腰拾起垃圾并扔進垃圾箱的善舉；只是早晨老師見到同學們的一句“早安”；只是當有同學受傷時一句簡單的安慰；只是參觀文物時對別人惡意行為的一次制止，又或者僅僅只是觀看電影時的一句“保持安靜”。文明也是件很大的事情，它是一個民族的驕傲，是一個民族價值觀的體現(xiàn)，是一個民族經(jīng)過很長時間沉淀下來的精神追求和人文精神。

　　如果說，一個民族是一把正燃著火的火炬，那么文明就是那熊熊的烈火，一個民族如果失去給他們指引方向的火光，就只是一個冰冷的柴把。因此，答應我，在這個新時代，做一個讓人尊重的文明好公民，好嗎？

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