【必備】思考作文合集9篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的思考作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
思考作文 篇1
人之所以為人，有別于其它生物和東西，是因?yàn)橛衅洫?dú)立的意識(shí)形態(tài)，能夠?qū)⒄Z(yǔ)言、文字等抽象信號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w信號(hào)為人腦所識(shí)別；能夠產(chǎn)生喜怒哀樂(lè)等情緒；能夠辨別是非好壞；能夠去做出凌駕于本能之上的選擇。
在未來(lái)，隨著人工智能的高度發(fā)展，計(jì)算機(jī)的確有可能像人類一樣思考，但正像蘋果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為的那樣，這并不值得擔(dān)心。人類既然能將其創(chuàng)造出來(lái)，就能再將其毀滅，那些“機(jī)器人統(tǒng)治全球”的傳言并不可信。
其實(shí)，真正可怕的、令人擔(dān)心的是人類會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣地去思考、去辦事、去生活。
計(jì)算機(jī)只是一個(gè)死物，它不懂什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，只要你給它一個(gè)程序，它就會(huì)一分不差地完成好，固然不會(huì)有差錯(cuò)，但同樣也被框死了，不可能會(huì)有創(chuàng)新。可以說(shuō)計(jì)算機(jī)是絕對(duì)理性的，它不像人類會(huì)被自身的主觀情感所干擾，因而它也就沒(méi)有了主觀能動(dòng)性，去改變、去創(chuàng)造、去迸發(fā)自己的靈感。
如果人類真的像計(jì)算機(jī)一樣思考，那失去了價(jià)值觀和同情，失去了禮儀仁的人類還能稱得上是人嗎？整個(gè)社會(huì)、世界都會(huì)陷入一種混亂和冷漠的境地吧！
社會(huì)上沒(méi)有了見(jiàn)義勇為、平民英雄，當(dāng)然也就不用去糾結(jié)“老人倒下扶、不扶”的問(wèn)題了。我們做事不分好壞，也沒(méi)有評(píng)定是好是壞的標(biāo)準(zhǔn)了。其實(shí)我越寫越覺(jué)得有點(diǎn)毛骨悚然，難道這樣的情形不眼熟嗎？中國(guó)現(xiàn)今的社會(huì)越來(lái)越與之相近了。
雖然不好說(shuō)是統(tǒng)治，但電子產(chǎn)品的確占據(jù)了我們大部分的人生，使我們成為了一個(gè)個(gè)低頭族。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)讓我們擁有了暢所欲言的權(quán)利，于是“黑子”、“噴子”和各路小編就出現(xiàn)了，不辨事情的好壞真假就一通亂說(shuō)，注意力經(jīng)濟(jì)下的標(biāo)題黨迅速膨脹。類似的“小悅悅”案層出不窮，“扶不扶”問(wèn)題備受矚目，不正是同情心在漸漸衰退的最好表現(xiàn)嗎？孔老夫子的“勿以善小而不為”早已被忘在腦后。
我們不能再這樣下去了。因?yàn)槲覀兊臒o(wú)腦附和、因?yàn)槲覀兊莫q豫不決才造成了現(xiàn)今這種情況，所以還是醒醒吧，別讓那些花里胡哨的虛假消息再蒙蔽我們的雙眼，真正的擺脫計(jì)算機(jī)，像個(gè)人類一樣地去思考吧！
思考作文 篇2
人的大腦是世界上最復(fù)雜精妙的東西，即使對(duì)于一切都抱有可知論的人類，也無(wú)法預(yù)知大腦被完全解讀的那一天究竟有多遙遠(yuǎn)。從古至今，人類的進(jìn)化，時(shí)代的更迭，無(wú)數(shù)奇思妙想，舉世矚目的奇跡，改變世界的創(chuàng)造發(fā)明，都是人類的智慧，是大腦思考的結(jié)晶。而這一切不應(yīng)當(dāng)只是一段段冰冷的文字介紹。是因?yàn)橛辛藢?duì)真理的熱愛(ài)，對(duì)靈感的追尋，才有了無(wú)數(shù)人前仆后繼、付出歲月與汗水的勇氣。
近年來(lái)大熱的人工智能又是人類創(chuàng)造的一大進(jìn)步，無(wú)論是像玩魔方、算術(shù)、還是下圍棋、作詩(shī)，它都能輕松搞定，完全能像人類一樣思考。比如與圍棋冠軍柯潔對(duì)弈的阿爾法Go機(jī)器人，就是針對(duì)圍棋專門設(shè)計(jì)的人工智能。在它的系統(tǒng)里，有無(wú)數(shù)被編程好的圍棋路數(shù)，并且只需很短的時(shí)間就能將反擊的步驟挑選出來(lái)，比人類用大腦思考和斟酌要快很多。又比方說(shuō)近年來(lái)新創(chuàng)造出的“作詩(shī)”機(jī)器人，可將程序中的字詞排列組合，輕松作出讓人讀來(lái)感到通順優(yōu)美的詩(shī)詞。
從表面上看，人工智能簡(jiǎn)直完美無(wú)缺，它能在現(xiàn)實(shí)中的方方面面得到應(yīng)用，極大節(jié)省人力物力，可仔細(xì)想想，它缺少的恰恰是最本質(zhì)的東西，恰恰是人類之所以為人類而非鳥(niǎo)獸、機(jī)器的原因，那便是情感。柯潔在《開(kāi)學(xué)第一課》上談到惜敗于阿爾法機(jī)器人的時(shí)候，只覺(jué)遺憾而不覺(jué)受挫。他說(shuō)阿爾法機(jī)器人只不過(guò)是最精妙的技術(shù)的輸入，它沒(méi)有對(duì)圍棋的熱愛(ài)。它下圍棋的每一步不過(guò)是程序的編制，不過(guò)是一項(xiàng)指令，而對(duì)于一個(gè)圍棋選手，則是全局的思考，是對(duì)每一步的仔細(xì)斟酌，謹(jǐn)慎考慮。二人的博弈才是圍棋真正的樂(lè)趣和意義所在。而“作詩(shī)”機(jī)器人的設(shè)計(jì)者也坦誠(chéng)，人工智能遠(yuǎn)不能夠代替人類。再華美的詞語(yǔ)和句子，哪里能比得上人們的詩(shī)中所包含的鄉(xiāng)愁家思、國(guó)愁家怨、愛(ài)人的惦念、朋友的祝愿呢？
蘋果公司總裁庫(kù)克說(shuō)：“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考。”國(guó)內(nèi)外不少電影中都有出現(xiàn)過(guò)這樣的人物，沉醉于科研當(dāng)中的某些科學(xué)家已然變成一個(gè)為達(dá)目的而不惜一切的失去人性的“機(jī)器”。為了達(dá)到研究目的，殺害同伴，盜取他人成果，或?yàn)檠芯慷萌梭w做極其殘忍的實(shí)驗(yàn)卻不覺(jué)愧疚。試想如果人類的思考變成了為了達(dá)成目的而不顧一切的冷漠，變成了只為達(dá)成既定目標(biāo)的一項(xiàng)任務(wù)；如果凝結(jié)人類智慧的傳承，變成機(jī)器中冰冷的程序代碼，那么再怎么令人驚嘆的奇思妙想也會(huì)失去色彩。如果人類的思考失去了創(chuàng)新而變成設(shè)定的條條框框，如果人類的思考失去了價(jià)值觀和同情心而成為扭曲的人性黑暗面，如果人類的思考失去了溫度……
人類不應(yīng)像其它任何東西一樣思考，因?yàn)槿祟愃?dú)有的情感，是無(wú)可替代的永恒價(jià)值。
思考作文 篇3
窗外飄著蒙蒙細(xì)雨，時(shí)間就如打在墻上的雨水慢慢下滑……，一秒又一秒，一天又一天，一年又一年，已經(jīng)十四歲的我們又忙些什么呢？
“起床……啦，寶……貝，飯都要涼了。”母親的叫喊聲夾雜著妹妹的哭鬧聲把我從甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng)中拽出來(lái)，我厭煩的吼道：“閉嘴！”。剎那間一切仿佛都停止了，這般突然不禁讓人有些發(fā)毛，但不久后“哇哇”聲再次把周圍的空氣燃燒起來(lái)，我跳下床，揪起妹妹扔到床上，隨手抓起一件衣服在空中轉(zhuǎn)著對(duì)她吼道：“你再敢哭，我就把你當(dāng)成這衣服。”說(shuō)著把這件可憐的上衣擲到了地上。“還不給你巧克力吃”，我用手指著她補(bǔ)充說(shuō)道。不知是怕吃不到香甜的巧克力，還是被我甩衣服的“咻咻”聲嚇到了，她居然不哭了，但經(jīng)這么一折騰，我也徹底醒了，于是收拾好準(zhǔn)備吃飯。
吃過(guò)飯后，我坐到書(shū)桌前準(zhǔn)備寫作業(yè)，但遲遲不動(dòng)筆，腦子里還回想著前幾天發(fā)生的有趣的事，還不禁呆呆的發(fā)笑……，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，我看著寫完的這些作業(yè)沾沾自喜，心想：發(fā)呆也能寫作業(yè)，真厲害。一抬頭望著黑黑的天空，恍然大悟道：我的牛奶呢，怎么還不送過(guò)來(lái)？過(guò)了半晌還沒(méi)動(dòng)靜。我憤然起身，準(zhǔn)備興師問(wèn)罪去，走出門，咦，母親房間的門怎么關(guān)著呢？妹妹曉曉也悄無(wú)聲息的，我悄悄的走到母親的房門口，附耳在門上……。
“那好，一會(huì)你和她聊聊吧。”我聽(tīng)到這里才回過(guò)神來(lái)，抹抹眼角快速的溜回到房間等著母親給我送電話……
夜晚，躺在熱乎乎的被窩里卻怎么都睡不著，回想著爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“外婆生病了，妹妹還小，母親要照顧老的和小的，還要操心你的學(xué)習(xí)，她也不容易，你大了應(yīng)該知道怎么做，多體諒母親，自己安排好學(xué)習(xí)，讓母親省點(diǎn)心吧”；回想著母親對(duì)爸爸輕聲細(xì)語(yǔ)：“大寶貝剛轉(zhuǎn)學(xué)一切都還不適應(yīng)，兩邊教材差距大，孩子學(xué)習(xí)壓力大……，我們要盡快幫她適應(yīng)，多關(guān)心她、照顧她。”回想著小妹妹每次出去買好吃的總是要給我?guī)弦环荩炖镞�喃喃的說(shuō)，給姐姐也買一個(gè)吧，她愛(ài)吃……
清晨早早的起了床，透過(guò)冒著熱氣的飯菜，我好像看到因病久久不能入眠的外婆，看到了為我轉(zhuǎn)學(xué)奔波忙碌的父親，看到了日夜操勞而累的頭痛的母親和年幼無(wú)知卻知道牽掛我的小妹妹……
吃過(guò)飯，依舊坐在桌前遲遲沒(méi)有動(dòng)筆，只不過(guò)思考的內(nèi)容有所不同，我在想過(guò)去那個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝的我哪去了？我必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，想想自己怎樣才能盡快的適應(yīng)這里的學(xué)習(xí)，怎樣盡快的把成績(jī)趕上來(lái)。為了自己，也為了回報(bào)為我付出的親人。正如母親所說(shuō)：人活著，不知為了自己。
那一刻，處在五彩斑斕花季的我懂得了思考。
思考作文 篇4
在我看來(lái)，思考只是一種方式，它可以是運(yùn)用邏輯推理，也可以借助記憶找出關(guān)聯(lián)；它只是表面上的手段。而思想，才是內(nèi)含的本質(zhì)，這是使人類真正區(qū)別于人工智能的事物。
所以，讓人工智能學(xué)去人類的思考方式并不可怕；但倘若人類變得像人工智能那樣只會(huì)“固定化”、“程序化”的思考，那么人類最為珍貴的“思想”也就蕩然無(wú)存。而沒(méi)有了思想，再也寫不出那樣留存千古的名篇，再也建造不出那樣精美的建筑，再也沒(méi)有任何的藝術(shù)品流傳于世。最可怕的是，人類會(huì)變得冰冷、麻木。宛如一臺(tái)臺(tái)機(jī)器般，被告知該怎么做，但早已喪失了人性。
或許大家都很害怕這樣的情形發(fā)生但在人工智能如此發(fā)達(dá)的時(shí)代，這樣的擔(dān)憂是必要的。如何預(yù)防與避免此類情形，應(yīng)該是重中之重的。
首先，必須認(rèn)識(shí)到人類的思想有多么寶貴。如今，有部分人認(rèn)為如果給人腦裝上電腦芯片，讓人腦就像大腦一樣工作，這是人類之福。但他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的是，在你摔倒時(shí)有人拉你一把，在你困難時(shí)有人幫助你，這完全是出于人本性的同情心。因?yàn)檫@樣的幫助并不能使其獲得利益。因此，他們不知道，人腦縱使在計(jì)算、記憶等任何領(lǐng)域都不如電腦，但它的情感卻是不可能被替代的。這就是它的寶貴之處。
如果認(rèn)識(shí)到了人腦的寶貴，明白了人腦與人工智能的差異，自然不會(huì)再“主動(dòng)”地去模仿電腦的思考，但其實(shí)在很多情況下，我們是“被動(dòng)”的，這使我們的思考方式出現(xiàn)了錯(cuò)誤。
如一些教書(shū)的老師并不重視學(xué)生的思考而使其死記硬背一些東西；如一些家長(zhǎng)讓孩子機(jī)械般地練琴而不加入一丁點(diǎn)兒的對(duì)所彈曲目的理……他們的做法使別人喪失了正確的思考，就更別提思想。而那些孩子們出于對(duì)老師、父母的敬畏與尊重，他們或許曾試圖反抗，但最終只能妥協(xié)。其實(shí)更多的、占大部分的人都是這樣的情況，他們也知道思想的重要性，但種種原因使他們看上去只能進(jìn)行固定化、程序化的思考，也得不出什么自己的思想。
但其實(shí)思想是自己的，意味著思考也是自己主觀產(chǎn)生的，這就像一顆什么樣的樹(shù)就會(huì)結(jié)什么樣的果子。或許外界的環(huán)境是比較惡劣，但你是不是也順?biāo)浦鄣貙⒋水?dāng)作借口而不去發(fā)掘自己的思考？真正的思考不會(huì)在任何條件下喪失。
總而言之，思想是寶貴的，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)可以使我們不僅珍惜自己人腦所具有的特性，也讓我們可以尊重別人產(chǎn)生的思想。但沒(méi)有獨(dú)立的思考，何談思想？思想此時(shí)只是空中樓閣而已。要想有思想，必須先學(xué)會(huì)獨(dú)立、自主地思考。
有了思想，人就有了價(jià)值觀。在人一生的成長(zhǎng)中，價(jià)值觀會(huì)是一個(gè)導(dǎo)航，它是對(duì)人而言極為重要的東西。有了思想，人就會(huì)有各種感情，也正是這些感情，無(wú)限地豐富了我們的生活。
像計(jì)算機(jī)一樣的思考是冰冷的、固定的，只有發(fā)揮人腦本身的思考，將情感與態(tài)度聯(lián)系起來(lái)，人類才能得到那最寶貴的“思想”。
思考作文 篇5
四年前北京奧運(yùn)會(huì)閉幕的時(shí)候，奧委會(huì)主席羅格給出的評(píng)價(jià)是無(wú)與倫比。這次他給出的則是無(wú)可挑剔。是啊，倫敦舉辦了三次奧運(yùn)會(huì)了，這次則是在歐債危機(jī)的大背景下舉辦一場(chǎng)耗費(fèi)了93億英鎊的奧運(yùn)盛會(huì)。人民不干了，都沒(méi)錢發(fā)工資。狀況不斷，烏龍事件接連發(fā)生。這是我們對(duì)本次奧運(yùn)會(huì)的客觀印象，我們絕不能說(shuō)這是一次最好的奧運(yùn)，但我們也絕不能說(shuō)這是一次最差的奧運(yùn)。
這個(gè)世界上像倫敦奧運(yùn)會(huì)一樣不盡人意的還有很多很多，說(shuō)不定現(xiàn)在的你也面臨著這樣的問(wèn)題，有氣沒(méi)處撒，倒還氣得自己難受。對(duì)于一些我們無(wú)力改變的事情，我們只能接受，要知道下一秒說(shuō)不定會(huì)有一個(gè)機(jī)會(huì)等著你呢？千萬(wàn)不要由這一秒的懊惱變成下一秒懊悔。
在本次奧運(yùn)會(huì)上，中韓日德等國(guó)都由于不滿裁判判罰而提出申訴，可是偏偏只有中國(guó)的申訴無(wú)一例外全被駁回。誤判嚴(yán)重，丁寧在乒乓球女子單打決賽中被裁判判發(fā)球違例而無(wú)緣大滿貫。男子吊環(huán)決賽中陳一冰的表現(xiàn)堪稱完美，可是裁判卻將他到手的金牌判給了巴西選手。在男子羽量級(jí)拳擊比賽日本選手曾六次將對(duì)手擊倒在地，可最后竟然被判失利。我們震驚了。奧林匹克的精神是什么？運(yùn)動(dòng)員四年的努力與拼搏何在啊？這公平嗎，我的直覺(jué)告訴我這當(dāng)然不會(huì)公平了！可是結(jié)局已定，我們又應(yīng)怎樣看待哪？
首先要記住我們的目的，重要的不是取勝，而是參與。盡管我們的成績(jī)沒(méi)有得到某些人的認(rèn)可，但是我們已經(jīng)做到了最好，我們的成績(jī)擺在哪里，無(wú)論你看與不看都已成事實(shí)。
這個(gè)世界上公平與不公平永遠(yuǎn)都會(huì)存在，但是不努力，永遠(yuǎn)都不會(huì)有人對(duì)你公平。與其一昧的埋怨這個(gè)社會(huì)，卻不如一心改變自己，努力讓自己變得更好，用事實(shí)說(shuō)話。
我們永遠(yuǎn)不能夠被這些事情所打到，我們要笑對(duì)生活。沒(méi)有什么比死亡和時(shí)間更可怕。只要活著，就會(huì)有希望。
思考作文 篇6
不論人類如何的發(fā)達(dá)，人工智能永遠(yuǎn)“高攀”不上人類智慧的廣袤、深邃。思考，不僅需要的是靈臺(tái)清明的睿智；更要有價(jià)值觀和同情心的潤(rùn)色，使其近人心懂人情，涵蓋理智的思維體系，也包羅著豐富的情感世界。它絕非一條條輸入的、機(jī)械式、教條式的定律公式那樣粗陋簡(jiǎn)單。
思考，是人類高于宇宙間萬(wàn)物最艷明的特點(diǎn)。它如哈羅德腳下的那條神圣的“朝圣路”，在一個(gè)接著一個(gè)腳印的同時(shí)，他一直攜帶的是對(duì)奎尼的慰藉與思念。對(duì)以往與莫琳生活時(shí)沒(méi)有悔恨、沒(méi)有自責(zé)的追憶與感傷。最重要的是喚醒沉睡已久，五六十年前的，對(duì)生活充滿熱愛(ài)、希望的自己。若沒(méi)有這些情感、同情心、價(jià)值觀的升華，那它就只是走路，而不會(huì)受到沿途人的尊敬。
反觀歷史洪流，像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去價(jià)值觀、同情心的人比比皆是。希特勒為建立理想帝國(guó)而建立納粹政府，將死亡之火漫燒至整個(gè)亞歐大陸，讓絕望的陰霾籠罩在每個(gè)人的心頭；又或是魯迅筆下，舊社會(huì)下中國(guó)人的化身——阿Q。封建愚昧的思想讓他停止思考，隨大流地舉起“振興中華”的旗幟，參加慷概激昂的起義同時(shí)也踐踏著無(wú)數(shù)更低一層老百姓的希望；再看古時(shí)犬儒，模仿圣人的衣著，裝模作樣地大談詩(shī)詞玄學(xué)，以為靠著如此模式便可習(xí)得浩然清風(fēng)？真正的魏晉風(fēng)度，君子之儀注重的是對(duì)人性價(jià)值觀的升華，開(kāi)拓內(nèi)心的澎湃之志，概略世間奧妙。諸如此類，讓我不禁概嘆想要像計(jì)算機(jī)一樣思考太簡(jiǎn)單后果也太危險(xiǎn)。什么造成了人們的機(jī)械、麻木、漠視？而又如何明保其思？值得思考，值得深究。
在我看來(lái)，浮沉于世間的雜念欲望太多以及對(duì)個(gè)性人生的反觀太少便是兩大罪魁禍?zhǔn)住Ｈ藭?huì)迷路亦會(huì)迷心，當(dāng)繁雜世事統(tǒng)統(tǒng)隱去了我們眼前的路，我們就開(kāi)始麻木的思考與跟從。王安憶筆下《長(zhǎng)恨歌》中的王琦瑤，從一開(kāi)始清純可愛(ài)，重視情誼的女學(xué)生，后來(lái)經(jīng)歷過(guò)十里洋場(chǎng)燈紅酒綠的靡醉生活后，她開(kāi)始追求名利金錢，背棄了諾言斷送了友誼。如此這般失去同情心價(jià)值觀的蛻變實(shí)在讓人心寒。而對(duì)真正生活的過(guò)少觸碰與個(gè)人思想的無(wú)知造成其麻木不仁。中國(guó)古代的“八股取士”制就如此造成一代代中國(guó)學(xué)者斷送了個(gè)人的思維，而沉浸在千篇一律的說(shuō)文解字中。即使投中做官，他們的眼光又怎么可能放在解救人民于水火之中，投身于國(guó)家更長(zhǎng)遠(yuǎn)的立國(guó)之策中？
因此，我們決不能讓思考停滯不前，更要讓思維跳出可能被時(shí)代被個(gè)人框定的思維模式。首先，我們要獨(dú)善其身，擎一只獨(dú)立雨蓋對(duì)抗外界的狂風(fēng)暴雨，達(dá)到方守彝“八面風(fēng)來(lái)山鎮(zhèn)定，一輪月明水深情”的境界，這樣我們才可以摒棄浮躁，由心思考，尋到一條真真正正，正確的道路；其次，我們的'眼光要包羅萬(wàn)象，不可狹隘。縱觀歷代名哲：王安石、范仲淹、陸游等，哪一個(gè)不是飽讀叢書(shū)開(kāi)闊眼界，讓胸襟變得博大，思考的質(zhì)量才會(huì)提升，我們的價(jià)值觀才逐步體現(xiàn)；最后但卻最最不可或缺的就是：感受生活，體驗(yàn)生活，從生活中擷取所需充實(shí)人生，讓人性綻放光芒，讓思考有了情感的填充更加完善。
馬爾克斯在早年貧困的生活中切身體會(huì)了孤獨(dú)、寂寞，他讓這些變?yōu)樗季S的養(yǎng)料，化作了《百年孤獨(dú)》中經(jīng)歷百年興衰的拉丁美洲人民情感的迸發(fā)，又像是蕭紅經(jīng)歷困頓后在《生死場(chǎng)》發(fā)出的一聲聲吶喊的悲鳴……
我們不可單單將思維模式化，不然不是人類創(chuàng)造了人工智能，而是人類自己成為人工智能的行尸走肉，不含情感、漠然行走于世。善于思考，才可讓生活充滿美好與希望！
思考作文 篇7
日月如梭，轉(zhuǎn)眼間，快樂(lè)的寒假即將要‘飛’走了。在這個(gè)快樂(lè)的寒假我也看了不少書(shū)，可我最喜歡的還是《去遠(yuǎn)方長(zhǎng)大》。修修真是一個(gè)乖孩子，愿意堅(jiān)持，愿意嘗試。這本書(shū)讓我受益匪淺，尤其是那個(gè)對(duì)兒子百般疼愛(ài)的父親——彭凌云先生他為了煅去修修身體和性格中的弱點(diǎn)，彭凌云說(shuō)要和修修一同去拉薩，進(jìn)行一次脫胎換骨的，天路騎行！
從拖沓到干脆，從嬌氣到堅(jiān)強(qiáng)。一次觸動(dòng)天下父母心的遠(yuǎn)行，一個(gè)9歲男孩的47天脫變成
長(zhǎng)。一路上，他們不知遇到了多少風(fēng)風(fēng)雨雨！最后，他還寫了一張感謝得還不夠全面的名單：感謝蝸牛谷、第四城、大渝網(wǎng)等，感謝布珠一家、呂班長(zhǎng)夫妻、胖姐全店等，感謝所有支持關(guān)心幫助我們的騎游、網(wǎng)友，感謝甜茶咖喱飯、糌粑高原紅，感謝重慶、感謝南疆！
看！多么隆重的感謝啊！看！多么真誠(chéng)的感謝啊！看！多么有順序的感謝啊！有地名、人名、食名。看來(lái)彭凌云先生從沒(méi)有忘記一路上的一切東西。
他把修修的性格弱點(diǎn)給改成了一個(gè)動(dòng)作快得比出弦的箭還要快了！
修修用手捧起一只雛鳥(niǎo)，幫它拍照后，冒著生命危險(xiǎn)爬上高臺(tái)，輕輕把小鳥(niǎo)放在哪里。也許它的爸爸媽媽會(huì)來(lái)找它，帶它回去。看！多么有愛(ài)心的修修！
這本書(shū)擁有著一種神奇的魔力——父愛(ài)，還有一些精美的圖片，有魅力的漢字，擁用會(huì)動(dòng)的天氣告解。
這本書(shū)那么有趣，想了解一下它的作者嗎？
它的作者是彭凌云，重慶人。20xx年開(kāi)始愛(ài)上自行車旅行，兩年時(shí)間騎行程一萬(wàn)多公里，至今已發(fā)布圖片數(shù)千張和游記數(shù)十萬(wàn)安。20xx年7月，他帶著9歲的兒子——修修，由重慶出發(fā)前往拉薩，歷時(shí)47天，行程2500余公里，沿途記錄父子二人騎行路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
他還給我們帶來(lái)一個(gè)道理：堅(jiān)持就是勝利！日月如梭，轉(zhuǎn)眼間，新的學(xué)期又來(lái)了！
思考作文 篇8
端午節(jié)，老公帶著孩子們回老家看望老人，順便讓孩子們?nèi)ビH近大自然。
村莊旁邊有一條中國(guó)著名的泌水倒流的泌陽(yáng)沙河，夏天，孩子們?cè)谛『永锵丛桄覒颍嵌嗝吹目鞓?lè)。（孩子們?cè)诤永镦覒驎r(shí)，老公錄像了）雖然我沒(méi)能陪同，但我能感覺(jué)到孩子們玩得很開(kāi)心，我也就感到很舒心。
老公陪同孩子們來(lái)到沙河，看見(jiàn)河兩岸的小樹(shù)，茁壯成長(zhǎng)，一片蔥蔥綠綠，想起了兒時(shí)的樹(shù)林，在樹(shù)林里放豬、放羊，在樹(shù)上掏鳥(niǎo)蛋的快樂(lè)時(shí)光；在小河里，老公看見(jiàn)了久違的小魚(yú)；在河邊的沙灘上，老公又發(fā)現(xiàn)了三個(gè)鳥(niǎo)蛋，感到好興奮，勾起兒時(shí)的記憶。
我們70后的人，經(jīng)常能弄到點(diǎn)野味，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，特別是男孩，那是絕對(duì)的美餐。老公趕緊叫孩子們來(lái)分享他的快樂(lè)，這么有營(yíng)養(yǎng)的東西肯定要讓孩子們享用喲！可是，老公的快樂(lè)在兒子的眼里是傷心、是可憐，當(dāng)時(shí)，兒子給老公上了一課：我們不能吃，趕緊放回原處，鳥(niǎo)媽媽回來(lái)找不到鳥(niǎo)蛋了，該多著急、多傷心呀！老公很有感觸，回來(lái)就對(duì)我講起這件事，讓我就此事寫一篇日記。
我們家的成員有70后的、80后的、00后的、還有孩子的爺爺奶奶的那一代30后的，對(duì)吃鳥(niǎo)蛋的事有各自的意見(jiàn)：
孩子奶奶的意見(jiàn)：不能吃，特別是小孩兒不能吃，吃了，臉上會(huì)長(zhǎng)麻子的。（雖然他們沒(méi)有科學(xué)理念，沒(méi)有科學(xué)的引導(dǎo)孩子，但是他們心底善良，教育孩子也要心底善良。他們實(shí)際上是在保護(hù)鳥(niǎo)類，他們教兒子這樣，教孫子還是這樣。）
70后的意見(jiàn)：這么好的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，多難得呀！不吃白不吃。（講究的是實(shí)惠、利益。）
80后的意見(jiàn)：我們不吃，別人也會(huì)吃的。（現(xiàn)實(shí)主義者）
00后的意見(jiàn)：鳥(niǎo)媽媽會(huì)難過(guò)傷心的。（情感主義者）
70后這一代，是見(jiàn)證改革開(kāi)放的一代。
改革開(kāi)放前，我們是吃什么，什么都好香；玩什么，什么都好玩；穿什么，什么都好看。那時(shí)候的生活，單純輕松，到處是青山綠水。誰(shuí)家來(lái)了親戚或是出了遠(yuǎn)門回來(lái)，一個(gè)村莊的人都要過(guò)來(lái)噓寒問(wèn)暖，拉拉家常。村莊的誰(shuí)要是出遠(yuǎn)門了，多久沒(méi)有音訊，村莊的人都有點(diǎn)牽掛，見(jiàn)了他的家人少不了問(wèn)候一下。
改革開(kāi)放過(guò)程中，70后經(jīng)歷著生活節(jié)奏的改變，學(xué)習(xí)著生存技能，提高著生活水平，品味著忙碌生活，享受著高科技帶來(lái)的方便，疏遠(yuǎn)著健康、溫馨、輕松的生活方式。無(wú)奈的面臨著，環(huán)境污染、生態(tài)失衡、食品問(wèn)題、誠(chéng)信問(wèn)題、教育問(wèn)題…...
過(guò)度開(kāi)發(fā)自然資源，讓好些東西失去了天然的本性，這樣下去，我們將會(huì)給子孫后代留下什么呢？
思考作文 篇9
思考不可少，但是，有時(shí)候當(dāng)達(dá)到思考的飽和點(diǎn)，再多想一些，就會(huì)變成胡思亂想。這一點(diǎn)我覺(jué)得非常可怕，胡思亂想無(wú)異于是自我消耗，你總是消耗著能量，卻忖度著根本不存在的東西。或許，這就是自己為難自己，也是不愛(ài)自己的一種表現(xiàn)吧！
我覺(jué)得自己便是這樣喜歡內(nèi)耗的人。有時(shí)會(huì)糾結(jié)一句已經(jīng)說(shuō)出去的話，希望自己不要犯任何一點(diǎn)點(diǎn)的錯(cuò)。其實(shí)一些很小的東西，就變得傷春悲秋，還表現(xiàn)的一點(diǎn)兒事情都沒(méi)有。那么這樣算一種不愿意面對(duì)真實(shí)的自我呢！有時(shí)我不喜歡這樣的自己，甚至很討厭。但是，老師跟我說(shuō)：作為一個(gè)人首先要愛(ài)自己，接納自己，認(rèn)可自己，不要害怕犯錯(cuò)誤。對(duì)于思考也是要適可而止，不可以胡思亂想。
這里說(shuō)的愛(ài)自己，并不是吃很多好東西，用很多好東西，而是從精神上去關(guān)照自己，可以接納心里每一個(gè)小變化，對(duì)于某些陰暗的想法也不去譴責(zé)，用心去愛(ài)護(hù)自己。
思之過(guò)多，便會(huì)有可能傷害自己。有時(shí)會(huì)變得惴惴不安，不能安心的做事情。很多美好的東西都會(huì)變成一種壓力，無(wú)形之中會(huì)變得很累，這并不是最終的目的啊！
我覺(jué)得就輕輕松松的活，不要胡思亂想。可能生活會(huì)變得更加自在。
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