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給朱光潛的一封信
無論是在學校還是在社會中，大家都有寫信的經歷，對書信很是熟悉吧，書信具有明確而特定的用途和接受對象，并有固定的或慣用的格式。你知道書信怎樣寫才規范嗎？下面是小編幫大家整理的給朱光潛的一封信，歡迎大家分享。
給朱光潛的一封信1
親愛的光潛：
見字如面。
我是您十二封信忠實的青年讀者，您的十二封信對我影響深遠，在讀您的信件時，我總能透過字里行間感受到您對社會不滿和期待。
您總是以第二人稱來寫，十分親切，所以這封信我想和您以朋友關系來交流。隨著社會的`進步，我漸漸對社會有了更多的了解，網絡上出現新詞“躺平”。有些人去工作就是去混日子，對未來無所期待，領工資就心滿意足，毫無干勁。
光潛我不甘于社會如此，可我卻無法改變現狀。
考試時，作弊考出好成績，得到老師的表揚。可實際上什么也不了解，有名而無實。
您說：“學校文憑只是一種找飯碗的敲門磚。學校招牌愈亮，文憑就愈行時，實學是無人過問的。”是的，商人正是利用這一點，來進行造假各種證書，賣家和買家都開心。但只有他自己知道這是假的。
光潛，我們非常需要一團火，來點燃社會這堆干木柴，照亮前方的道路，給予我們溫暖。期待你的來信。
寫信人：
時間：
給朱光潛的一封信2
親愛的光潛：
見字如面。
我是您的讀者，看了您的十二封信，似乎封封都說進了我心里，我也非常贊同您的觀點，這些觀點令我感同身受。
您說：“書是讀不盡的，就讀盡也是無用，許多書沒有一讀的價值。”確實，隨著文學方面的不斷開拓多元，各類的圖書供人選擇，但現在更多青年都喜歡看娛樂文學，這些小說可以放松身心，充滿了青春的感覺，但其中的內容并沒有很深的立意，也并沒有多少值得學習的技巧，更有甚者僅僅只是為了取悅讀者，使用千篇一律的內容吸引讀者購買罷了。反之，中國的`四大名著并沒有很多青少年耐下性子閱讀，只是草草了解，無法深入體會書中人物的愛恨情仇，看不出人物形象。學會選擇閱讀的確很重要，讀一本好書可以讓我們升華思想，對人生有更多思考，對我們的寫作也有不少幫忙。但過多閱讀所謂青春文學會慢慢落入庸俗。回想我自己平時閱讀，的確是亂讀一通，不經選擇的閱讀于我而言也未有留下多少深刻印象。
光潛，我需要一盞明燈照亮我閱讀的路，而您的文章確是我的幫手。
我希望您可以一直幫忙我提升自我修養。
期待你的來信。
此致，
敬禮！
你的讀者
8月8日
給朱光潛的一封信3
親愛的光潛：
見字如面。
“強者皇然叫囂，弱者隨聲附和。舊者盲從傳說，新者盲從時尚，相習成風，每況愈下。”
我無比贊同。親愛的光潛，在讀完您的《給青年的十二封信》后，我好似總能尋思出一點未曾探尋過的意味，咂吧咂吧，曾經的我也許竟然是您筆下沉滯頑劣的民眾了。小時善舞，自以為對藝術頗有一番造詣了，卻不明白多元的，才是藝術。
您說藝術，要從象牙之塔走向十字街頭，也要時時戒備引誘人汩沒自我的刺耳與危險，要時時回首瞻顧象牙之塔。我以為，如今的世人均以孩童擅歌舞，拾琴棋書畫為榮，這恰是十字街頭的游人，在品味了“藝術”之后，瘋似的蜂擁而至。當然，更大的可能，是為了依舊彌漫十字街頭“名利聲勢虛偽膚淺”的毒霧。
所以我又不明白“人是一種賤動物，只好模仿因襲，不樂改革創造。”那近年愈演愈烈的“內卷”是怎樣一回事呢？上海的拼單名媛，孩子輔導班課程，甚至于女明星身材抨擊。如今的社會打著“減負”的大旗，用著“藝術”的名號，創造一個又一個焦慮，似乎你不懂一些藝術，你就是個書呆子。我清楚的，文學，畫，體育，一切給人沒，超現實享受的，都可稱之藝術。藝術會因為美感令人愉快，也可能因為情感感到凄寒。可許多輔導班的孩子明明對這些不感興趣，由于社會的壓力，父母的`期許，只得在空調房，老師的講授，家人的批評或鼓勵，咬著牙成為了青年，成為了“精英”，這算得成長嗎？
這好比一個大圈，推著青年，壯年，幼年，在潮涌中來回翻滾著。這個圈又好比您說的流為俗化的藝術。也許我不一定能在那些作品中以微塵見出大千，自剎那見出終古，但我能在網上查找到畫的意蘊深刻，人世的歡愛與罪孽。這比起您說的“美國旅行家”有何差異呢？明明不理解，明明只知嬉笑與迷惘，卻能發布“自己”的感想，這是可笑？又或是可悲？
我期待您的解讀。我也會去“于叫囂擾嚷中，以冷靜態度，灼見世弊，以堅強意志克服障礙”。
重新面對藝術。
反面窺探社會。
期待您的來信。
寫信人：
時間：
給朱光潛的一封信4
親愛的光潛：
您好！
我是您十二封信的忠實青少年讀者，您的十二封信讓我深有啟發，在讀您寫的信件時，我總是可以從字里行間中感受到您對我們這一代青年的期望和等待。
您總是落款為您的朋友——光潛，所以這封信我十分想要和你以朋友的關系來交流。隨著歲數的增長，我漸漸對我的人生有了好奇和期待，同時還有了要求，但我并不是一個學習優秀的青少年，我總是覺得自己什么也做不好，這便讓我對自己產生了懷疑。身邊的鉆石耀眼奪目，我這塊黃金就只能一直在他們的影子里散發著微弱的光芒。
光潛，我不甘于平庸，可我卻根本沒法改變這種日子。
我總是在空閑的時間讀您的信，您說青年總會有一次在十字路口的`經歷，可我卻找不到自己的路。
光潛，我十分需要一個人，幫助我從黑暗的地方將我拉出，重見光明，給我黑暗中的一盞油燈，給我這只流浪貓一個家，一個精神的家園。
我希望您可以幫助我渡過這個難關，解決這個問題。
期待您的來信。
此致，
敬禮！
你的讀者
8月8日
給朱光潛的一封信5
朱光潛先生：
您好，見字如面。
我曾讀過您的十二封寫給少年們的信，您的書信讓我與許多在青少年時期迷茫的人望見了雨霧中的燈塔，打碎迷茫的瞬然光照。您宛如我所期望許久的好友歸信而來，在我的身邊帶來不一樣的疑問和感受在我的人生中不斷的搖擺，就像一陣風吹鼓了我的帆但我的方向由我選擇。在小孩不是小孩大人不是大人的時期，懷疑自我的定義是我的人生標準，對自己的小小期待，小小的對自己的不肯定，是非對錯使對自己的否定日見暴增。相信、敏感、不愿與他人接受，無法接受于自我和解的人是否滿足自我的期待，反而使自己的生活更加難接受，暴躁，自我否定強定自我心中的準則。我也常與人爆發爭吵但我難以用我的語言去和他解釋更加使我難過自卑。
您說：“舞臺上的悲劇生于沖突之得而解，而人生的悲劇多生于沖突之不得而解。”
光潛先生，我是苦惱的`。我無力去否定我的認知，也不愿肯定我的缺失，我在與人爭吵完后非常后悔，不一定每件事非要極端解釋但我也不愿聽見對我的疑問，無法去判斷解釋難交流被定為“暴躁的”、“無法溝通“極端”、“偏執”。
您也說：“因為人都擺脫不開，所以生命便成了一幕最大的悲劇。”我不能否定，我也曾想一了百了，面對我的痛苦我無法嘶吼無法解釋理智被巨大的情感左右。
光潛，我需要一個能擁有絕對理智和包容的人來聆聽我的痛苦，給我一面看清自我的鏡子，給我一掌抽醒我的幻想囚籠。
希望您能幫我渡過我的痛苦，帶我走到那不去辯說對錯的生活。
我等候著你的回信。
對光明的人生無盡的邁步。
寫信人：
時間：
給朱光潛的一封信6
親愛的光潛：
見字如面。
我是《給青年的十二封信》的一個讀者，讀完這本書后，我心中頗有感慨，您的肺腑之言，深深地打動著我的內心。字里行間充滿哲理與思辨之美，經歲月的洗禮后，顯得更加厚重。
隨著時光飛逝，我也慢慢學會了解自己，思考自己的人生，但我的心境似乎不夠寧靜，缺乏年輕人的創造力。
您說：“愁生于郁，解愁的方法在于泄；郁由于靜止，求泄的方法在于動。”對于“動”我并不擅長體育類項目，但是我嘗試拋開一切煩惱，從簡單的整理雜亂的房間開始，本雜亂無章的房間頓時變得明窗凈幾。
天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創造力。雖然我的天資不足以領略這些趣味，但是在書中我明白為什么了，原因就是心地太忙，不空所以不靈，若心境愈空靈，便不覺得物界沉寂。“靜”帶我領略趣味，開發創造空間。
“動”幫助我拋開煩惱“靜”帶我領略趣味，原來靜與動并不絕對沖突對立。
這十二封信，不僅適用于當時的.青年，同樣對于現在的青年，有些力量！是充滿人生哲理的十二封信，充滿智慧的經典。
感謝指教，謹遵教誨！
您的讀者
8月8日
給朱光潛的一封信7
親愛的光潛：
見字如面。
我是您十二封信的讀者，您的信使我倍受啟發，隨著我的成長，我漸漸開始為許多事而煩惱。害怕事倍功半，怕達不到預期的效果，我站在原地，猶豫不前，我總是躊躇著。
從你在第十一封信中所得的一個感想，我發現我總是走回頭路。我無法專心致志完成一個目標，會因為路旁的磕磕絆絆氣餒而放棄，會因為做錯一件事而懊惱。你說許多人的生命都是這樣模模糊糊地過去的，我十分害怕。光潛，我不甘于平庸，可我又無法在這個世界熠熠生輝。
你說：“舞臺上的悲劇生于沖突之得解決，而人生的悲劇則多生于沖突之不得解決。”“因為從都‘擺脫不開’，所以生命便成了一幕最大的悲劇。”生命亦是如此，與朋友之間的相互責怪，與父母之間的矛盾，那些不得以解決的.沖突終會在感情上刻下一道道無法褪去的疤痕。可我卻束手無策。
會為感情糾結，有時我無法踏實學習。你在信中告訴我“理智沒有多大能力去支配情感，縱使理智能支配情感，而理勝于情的生活和文化都不是理想的。”一旦憤怒或是悲傷占據了心靈，理智是連絲毫都控制不住的。以致于我的生活總是不能安穩度過。光潛，我渴望我在生活中似乘風破浪，又希望一帆風順。
光潛，您的話似光一般點醒了我。我渴望有人將我拉出沼澤，可我又清楚那個人只能是我自己。只有我自己才能做自己的避風港。
我希望您能幫我指點迷津。
期待您的來信。
此致，
敬禮！
你的讀者
8月8日
給朱光潛的一封信8
親愛的光潛先生：
見字如面。
你寫的《給青年的十二封信》旨在使當代青年有些力量，以像我一般學識程度的中學生為對象。這是您從海外送給我們的精神饋贈。讀完十二封信，我深有感觸。
在這個不成功便成仁的時代，我陷入了焦慮的漩渦。而對父母、學校、老師的期盼，我不知道如何成為一個真正的青年。
用您的話來說，我可能是“閑愁”的人。我在一道道選擇題中徘徊不定，不知不覺，人生已過十五載。這是一種缺乏果斷，躊躇不前的行為，但是我迷惘于如何化解這些苦悶。
“超效率”我好像一直在追求這三個字。如何最大限度放大時間效率，是我所首要關心的`事。但是“超效率”也容易變成三分鐘熱度，變得枯燥無味了。這又似是內心浮躁與急功近利。
“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦”總結我所有的問題。您說“我們固然沒有從前人的呆氣，可是我們也沒有從前人的苦心與熱情了。”也許我所面臨的是缺失的苦心與熱情。
您也曾寫過：“我們要能與叫囂擾攘中，以冷靜態度，灼見世弊；深沉思考，規劃分略；以堅強意志，征服障礙。”在娛樂至死的現代社會，我也曾試過去解決問題，可是現實與理想有時有不可跨越的鴻溝：希望渺茫的考試，家人的殷切期盼，兩者將我拖進焦慮的漩渦，逐漸喪失了先前的熱情與苦心。
光潛先生，我需要一點方向，一些良方，一點鼓勵，給我指明正確的所在。
我希望您可以幫我解決煩惱。
期待您的來信。
此致，
敬禮！
你的讀者
8月8日
給朱光潛的一封信9
尊敬的朱光潛先生：
您好！讀了您的十二封信我想就人生理想談談我的想法懇請您花費寶貴的時間指教一二！
在您的第十封信“談擺脫”中您說：“人生何嘗不是一種理想的沖突場”？人的欲望和理想有很多因而常常在選擇的歧路上徘徊不知追求哪一個好心中總懷著憂愁不如“拿得起放得下”擺脫世俗的困擾洗滌心中雜念專一的往一個方向去不管正確與否都奔著那一個理想才會不落后與他人。
雖然我知道擺脫是好但也總想著權衡。比如我作為一名中學生想刻苦學習每天競爭在戰場一般的考試中但我又想放松不讓自己一直保持著疲憊的`狀態可現在只有將學習擺在第一位想盡全力實現人生理想又苦于“悲劇”之中不知您有什么好的建議能讓我化解“擺脫”？
您的第十二封信“談人生與我”中說“人們并非在這個世界來享福的”春天蝴蝶美麗吸引著人們但狂風暴雨來臨時便無影無蹤卻是那在天寒地凍時被雪壓而不倒的勁松更耐苦持恒我認為人亦是如此在追求人生理想時有的人剛開始浩浩蕩蕩器宇軒昂認為萬里江山都可以拿下；當失敗來臨才發現自己是多么的失敗和渺小真正達到人生理想的人不是那些徒有其表而是一些腳踏實地默默無聞的人生活就是生活為何因人生的苦惱而苦惱。
您還說“人在平凡中出莊嚴在黑暗中出光彩”我們追求理想時必然會遇上挫折至小也有“黎明前的黑暗”面對那些悲劇要以平靜的心態認為：“人生本來要有悲劇才算人生”這樣走過黑暗的人。必然達到人生理想！
盡管是要正確看待成敗但我身臨其境時確實避免不了心中的高低浮沉您能否指導一下怎樣才能完美地解決這種心里困境呢？
以上為我為我對“人生理想”的一己之見非常感謝您在百忙之中閱讀！
寫信人：
時間：
給朱光潛的一封信10
親愛的光潛叔叔：
您好！
我是您《給青年的12封信》的讀者，您的這本書讓我受益很大，在讀這本書時，我從字里行間看出您對我們這一代的期盼值很高，仿佛您要把如何為人的方法都教給我們一樣。
看您這本書之前，我并不是什么優秀的'孩子，對自己沒有目標，目標也只是嘴上說說，而并沒有去完成它，讀書也是很散漫。但當我看了您的這本《給青年的12封信》的第一頁，看到了那句“每天真抽不出一點鐘或半點鐘嗎？”，印證了毛澤東主席的一句話“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。”我才知道，哪怕只有幾分鐘的時間，也要利用那點時間。
我需要一雙手，把我從沼澤里拉出來；我需要一盞燈，來幫助我從黑暗中走出。我期待您的來信。
此致，
敬禮！
您的讀者
20xx年8月7日
給朱光潛的一封信11
親愛的光潛：
見字如面。
我是您十二封信忠實的青年讀者，您的十二封信對我影響深遠，在讀您的`信件時，我總能透過字里行間感受到您對社會不滿和期待。
您總是以第二人稱來寫，十分親切，所以這封信我想和您以朋友關系來交流。隨著社會的進步，我漸漸對社會有了更多的了解，網絡上出現新詞“躺平”。有些人去工作就是去混日子，對未來無所期待，領工資就心滿意足，毫無干勁。
光潛我不甘于社會如此，可我卻無法改變現狀。
考試時，作弊考出好成績，得到老師的表揚。可實際上什么也不了解，有名而無實。
您說：“學校文憑只是一種找飯碗的敲門磚。學校招牌愈亮，文憑就愈行時，實學是無人過問的。”是的，商人正是利用這一點，來進行造假各種證書，賣家和買家都開心。但只有他自己知道這是假的。
光潛，我們非常需要一團火，來點燃社會這堆干木柴，照亮前方的道路，給予我們溫暖。期待你的來信。
此致，
敬禮！
你的讀者
8月8日
給朱光潛的一封信12
尊敬的朱光潛先生：
您好！讀了您的十二封信我想就人生理想談談我的想法懇請您花費寶貴的時間指教一二！
在您的第十封信“談擺脫”中您說：“人生何嘗不是一種理想的沖突場”？人的欲望和理想有很多因而常常在選擇的歧路上徘徊不知追求哪一個好心中總懷著憂愁不如“拿得起放得下”擺脫世俗的困擾洗滌心中雜念專一的往一個方向去不管正確與否都奔著那一個理想才會不落后與他人。
雖然我知道擺脫是好但也總想著權衡。比如我作為一名中學生想刻苦學習每天競爭在戰場一般的考試中但我又想放松不讓自己一直保持著疲憊的'狀態可現在只有將學習擺在第一位想盡全力實現人生理想又苦于“悲劇”之中不知您有什么好的建議能讓我化解“擺脫”？
您的第十二封信“談人生與我”中說“人們并非在這個世界來享福的”春天蝴蝶美麗吸引著人們但狂風暴雨來臨時便無影無蹤卻是那在天寒地凍時被雪壓而不倒的勁松更耐苦持恒我認為人亦是如此在追求人生理想時有的人剛開始浩浩蕩蕩器宇軒昂認為萬里江山都可以拿下；當失敗來臨才發現自己是多么的失敗和渺小真正達到人生理想的人不是那些徒有其表而是一些腳踏實地默默無聞的人生活就是生活為何因人生的苦惱而苦惱。
您還說“人在平凡中出莊嚴在黑暗中出光彩”我們追求理想時必然會遇上挫折至小也有“黎明前的黑暗”面對那些悲劇要以平靜的心態認為：“人生本來要有悲劇才算人生”這樣走過黑暗的人。必然達到人生理想！
盡管是要正確看待成敗但我身臨其境時確實避免不了心中的高低浮沉您能否指導一下怎樣才能完美地解決這種心里困境呢？
以上為我為我對“人生理想”的一己之見非常感謝您在百忙之中閱讀！
此致
敬禮
一位讀者蘆藝
20xx年7月25日
給朱光潛的一封信13
親愛的光潛：
見字如面。
“強者皇然叫囂，弱者隨聲附和。舊者盲從傳說，新者盲從時尚，相習成風，每況愈下。”
我無比贊同。親愛的光潛，在讀完您的《給青年的十二封信》后，我好似總能尋思出一點未曾探尋過的意味，咂吧咂吧，曾經的我也許竟然是您筆下沉滯頑劣的民眾了。小時善舞，自以為對藝術頗有一番造詣了，卻不明白多元的，才是藝術。
您說藝術，要從象牙之塔走向十字街頭，也要時時戒備引誘人汩沒自我的刺耳與危險，要時時回首瞻顧象牙之塔。我以為，如今的世人均以孩童擅歌舞，拾琴棋書畫為榮，這恰是十字街頭的游人，在品味了“藝術”之后，瘋似的蜂擁而至。當然，更大的可能，是為了依舊彌漫十字街頭“名利聲勢虛偽膚淺”的'毒霧。
所以我又不明白“人是一種賤動物，只好模仿因襲，不樂改革創造。”那近年愈演愈烈的“內卷”是怎樣一回事呢？上海的拼單名媛，孩子輔導班課程，甚至于女明星身材抨擊。如今的社會打著“減負”的大旗，用著“藝術”的名號，創造一個又一個焦慮，似乎你不懂一些藝術，你就是個書呆子。我清楚的，文學，畫，體育，一切給人沒，超現實享受的，都可稱之藝術。藝術會因為美感令人愉快，也可能因為情感感到凄寒。可許多輔導班的孩子明明對這些不感興趣，由于社會的壓力，父母的期許，只得在空調房，老師的講授，家人的批評或鼓勵，咬著牙成為了青年，成為了“精英”，這算得成長嗎？
這好比一個大圈，推著青年，壯年，幼年，在潮涌中來回翻滾著。這個圈又好比您說的流為俗化的藝術。也許我不一定能在那些作品中以微塵見出大千，自剎那見出終古，但我能在網上查找到畫的意蘊深刻，人世的歡愛與罪孽。這比起您說的“美國旅行家”有何差異呢？明明不理解，明明只知嬉笑與迷惘，卻能發布“自己”的感想，這是可笑？又或是可悲？
我期待您的解讀。我也會去“于叫囂擾嚷中，以冷靜態度，灼見世弊，以堅強意志克服障礙”。
重新面對藝術。
反面窺探社會。
期待您的來信。
此致，
敬禮！
你的讀者
8月8日
給朱光潛的一封信14
親愛的光潛：
我是您的“朋友”，雖未曾見過面，但在您所著的《給青年的十二封信》中，常那么稱呼我。那這回，我也以朋友的視角來與你交談。
我曾聽聞那么一個故事，屬真屬假并未了解：一位男士在一個藝術展柜臺上擺上了自己的墨鏡，然后站在了一旁，后來有一波“藝術家”趕來，對這副墨鏡大加論賞，到最后，男子才將墨鏡拿起，架在了自己的鼻梁上：“這個不是藝術品，只是我私人的且普通的一副墨鏡罷了！”雖不知可不可靠，但現實中，的確出現了那么一群“藝術家”。
我非常疑惑，為何在藝術與美的方面，也開始蒙上虛偽。你在《談在盧浮宮所得的一個感想》中講道：“因為我所知道的學生們，學者們和革命家們都太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦，太類似美國旅行家看《孟洛里莎》了。”可現如今，他們似乎把所有物品都歸類于藝術了！
面對這樣虛假腐敗的情景，這不僅僅是在藝術，在各方面，似乎認為在某些高級人士說道都是真理，不加以辨別與批判了，且真正有見解的人也只在墻角發光，又很快被埋沒。
光潛，我該對何去對待這情景？這可能不是“虛偽”也有些可以稱為“盲目”，有了熱情罷，真情與真心又何在？我不甘淪于此，也向山海。你是一位美學家，也是作家，一定對此也有些發現，有獨道的見解了。看到這里，您是否能解答了？
我真的非常需要一束光透過我那裂縫的`地方，我憑一已之力也無法扭轉局面，我有我的想法但也不成現實，糾結之下，相信你一定能幫助我！
期待你的來信。
此致，
敬禮！
你的朋友
8月8日
給朱光潛的一封信15
敬愛的朱光潛先生：
見字如面。
我是您的一個讀者，您的作品使我受益匪淺。其中《給青年的十二封信》是對我影響最大的.。
因為您總是在開頭對我們稱呼為“朋友”并在末尾又署名“你的朋友”，與此同時，在信中也是以稱呼朋友的口吻來稱呼我們，所以我這封信就自作主張地以朋友的身份來寫了。
你在《談交友》中寫道：“人生的快樂有一大半要建筑在人與人的關系上面。只要人與人的關系調處得好，生活沒有不快樂的。”你的這句話既寫出了友情的快樂，也強調了友情是快樂地必要條件之一。我很認同你這樣的觀點，我從有記憶開始就記得有好朋友了，甚至在我有記憶之前就有朋友了。在那時，因為我們家住得很近，年齡都只差了幾個月，互相的父母關系也很好，所以我們從小開始就是十分要好的朋友。我們整天在一起玩，在上了幼兒園后放學了也黏在一起。這么玩了幾年，我們在彼此心目中都是最好的朋友。即使后來離開老家之后，在學校里交到了新的朋友，也還是這樣認為，而且我相信他們也是這么認為的。
因為我們已經很久沒有聯系了，現在就算是見面也沒有什么話題可以聊。所以我想，您一定會知道如何處理這種問題的，希望您能幫助我。
期待您的來信。
此致，
敬禮！
薛振昊
8月8日
給朱光潛的一封信16
朱光潛先生：
您好，見字如面。
我曾讀過您的十二封寫給少年們的信，您的書信讓我與許多在青少年時期迷茫的人望見了雨霧中的燈塔，打碎迷茫的瞬然光照。您宛如我所期望許久的好友歸信而來，在我的身邊帶來不一樣的疑問和感受在我的人生中不斷的搖擺，就像一陣風吹鼓了我的帆但我的'方向由我選擇。在小孩不是小孩大人不是大人的時期，懷疑自我的定義是我的人生標準，對自己的小小期待，小小的對自己的不肯定，是非對錯使對自己的否定日見暴增。相信、敏感、不愿與他人接受，無法接受于自我和解的人是否滿足自我的期待，反而使自己的生活更加難接受，暴躁，自我否定強定自我心中的準則。我也常與人爆發爭吵但我難以用我的語言去和他解釋更加使我難過自卑。
您說：“舞臺上的悲劇生于沖突之得而解，而人生的悲劇多生于沖突之不得而解。”
光潛先生，我是苦惱的。我無力去否定我的認知，也不愿肯定我的缺失，我在與人爭吵完后非常后悔，不一定每件事非要極端解釋但我也不愿聽見對我的疑問，無法去判斷解釋難交流被定為“暴躁的”、“無法溝通“極端”、“偏執”。
您也說：“因為人都擺脫不開，所以生命便成了一幕最大的悲劇。”我不能否定，我也曾想一了百了，面對我的痛苦我無法嘶吼無法解釋理智被巨大的情感左右。
光潛，我需要一個能擁有絕對理智和包容的人來聆聽我的痛苦，給我一面看清自我的鏡子，給我一掌抽醒我的幻想囚籠。
希望您能幫我渡過我的痛苦，帶我走到那不去辯說對錯的生活。
我等候著你的回信。
此致，
對光明的人生無盡的邁步。
您的讀者：陳
20xx年8月8日
給朱光潛的一封信17
親愛的光潛先生：
青年就如您說的一般，內心的躁動，心理、生理上的煩惱與外界帶來的種種，總會讓我們變得脆弱。
青春期給我帶來了許多的顧慮，我知道這顧慮從哪來，為什么而來，但我卻不知道如何解決。
有時我也會學著廣大學者一般，看著那一幅幅字畫，總認為自己明白了很多，但回過頭，卻發現其實并沒有。我那自以為是的心性，從未進步一星半點。就如您說的那般“因為我所知道的學生們、學者們和革命家們都太容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦，太類似美國旅行家看《蒙娜麗莎》了。”
但等到我讀完您的作品之一——《給青年的十二封信》后，我的煩惱與疑問大部分都被解除了。您用幽默的語氣、真實的例子來包裝背后的道理，和對我們的'勸誡。我許許多多的觀點也得到了您的支持。我與您在心靈中總會產生共鳴，也許我們應當成為朋友，至少我是這么認為的。
光潛先生，您的每一句話在作品中，總能讓我受益匪淺。我希望這本書能陪伴我度過在成長中的難關，為我點燃一盞燈，為我指明一條路。
您的讀者
8月8日
給朱光潛的一封信18
尊敬的朱光潛先生：
您好！
我是您的一名青年小讀者。您的一封封信確實給了我許多啟發。令我印象最深刻的是您在最后一封信中所談的人生。
當今社會，我常在網絡上看到青年人慨嘆人生的滄桑、磨礪。其實我是比較反感的。人生嘛，本就難料，或長或短，或福或災，坦然接受就好。為何要到處長吁短嘆？但我倒也無權對他人評頭論足，畢竟，曾經的我也對人生產生過迷茫，我的迷茫大致可分為四個階段。小時候，我對死后的世界充滿好奇。“操縱我身軀的這個精神上的我是否會轉世重投胎？我會投胎成一朵云嗎？還是一棵草？還是真的會進入天堂，地獄？”這些問題我至今未能搞明白。后來，我經歷了更多的事情。看到了許多別人的人生的善與惡，美與丑。我忽然覺得當個人好累，可一輩子還有那么長，如果不是因為擔憂媽媽會對我的離去感到傷心，我有時還挺想現在就轉世成為一朵云，短暫自由，無憂無慮。再到后來，我體會到了人生的喜悅與樂趣，我開始畏懼死亡，我總擔心生命留給我的時間太少，不夠我彌補所有遺憾，不夠我體會人世的真諦。我開始幻想，如果下一分鐘我就要死去，我現在會是什么感受？是對親朋好友的`不舍？對世間美好的留戀？亦是對未盡的心愿的惋惜？經歷過這一次次的思想斗爭后，我陷入第四階段—空虛的迷茫。看不清自己的人生通路，不知如何面對生活。可您的這封信，像無邊大海上，穿透迷霧尋我這條迷舟而來的燈塔之光，給了我些許答案。
首先，我很贊同您對人類為何最苦痛的解釋。確實，就算不愿承認，自傲確實是人類苦痛的根本原因。我們認為自己是社會生活中的重要角色，“像我這樣的人，可不能這么早死！”我們對腳下被踐踏的花草，電蚊拍上被拍死的蚊子，會覺得習以為常，可對于自己的死，卻格外重視。我羨嫉白云鳥兒的生活，卻殊不知，改變人生苦樂的真正關鍵是自我心態。我疲于在考試，競賽中與別人一爭高下。給自己設立這樣那樣的人生目標：我要考上復旦大學！我要找到工資很高的工作……我或許會一輩子追趕這些目標，幸運的話能追上幾個。當然，也極有可能徒勞一場。最終氣喘吁吁地癱倒在地。這時我可能會醒悟，生活本身才是我這一生的目的啊！成功或失敗都只是這中間的一段插曲。生活就是為了生活。世界之所以美滿，是因為它有缺陷，有缺陷也就帶給人可能的希望。我只需在從這世間走一遭的過程中平靜地體驗，經歷，就已是圓滿的人生。最后，我死了，仍無傷天地之和，世界接續運轉，我繼續轉世。這一生，幾十年，不論長短，都是最好的選擇，又何必愁苦迷茫？愁來愁去，人生和世界始終不會改變，只有心力被磨盡。這不是頹廢，只是生活的本質。生活的本質就是平淡卻又難料。就算一事無成，我只是談談笑笑，跑跑跳跳地過完這一生，也值了，死而無憾。
寫了這么多，我真的覺得自己的心境有了些許轉變，真希望能早日修煉成您那樣透徹的境界！也非常感謝您給我的啟發，在此，向您致以我最崇高的贊美與敬意。
一位敬仰您的小讀者：小華同學
20xx年5月30日
給朱光潛的一封信19
親愛的朱光潛先生：
見字如面。
如今《給青年的十二封信》已經成為了中學生的必讀書目，其內容樸實無華，情感真摯動人。您總是以您的朋友光潛落款，讓我們有一種說不出的親切，也讓我們看到了您對我們新一代人的殷切期盼。
令我感同身受，很有共鳴的是第六課《談在盧佛爾宮所得的一個感想》。其中談到了一個很有深度的故事。一位法國的向導帶著一群美國游客參觀，粗略地說了一句“這就是著名的《孟洛里莎》”。一群人只欣賞了不到三分鐘就蜂擁而去。這說明了當代人看待任何事物沒有一點鉆研精神，認為每樣事物其背后的原理很簡單，從不假思索，加以探究。
光潛先生，我覺得我也陷入到了這樣的麻煩當中。上課不想思考，敷衍了事，課后的`作業習題中的難題中的點題從來沒有再看看，再想想的習慣，只想著快點做完，不會的空著先。“困難日益少，而人類也愈把事情看得太容易。做一件事不覺愈輕浮粗率，而艱苦卓絕的成就也便日益稀罕。”
現在的科技發展太快，用腦子不斷研究的時代好像不復存在。隨便什么題目只要用于手機拍照上傳，就可以得到又快又準的答案。所以，現在的我越來越依賴手機，動不動就要打開作業幫查查答案，連爸爸媽媽勸我都沒有用。
“我們固然沒有從前人的呆氣，可是我們也沒有從前的苦心與熱情了。”所以，光潛先生請用您的雙手幫幫我，幫助我脫離這樣的煩惱，給我指引照亮前方的路燈!
期待您的回信。
寫信人：
時間：
給朱光潛的一封信20
親愛的光潛先生：
您好！
我是您《給青年的十二封信》的忠實小讀者，您的十二封信使我受益匪淺。我看完您的信后，我能可以在字里行間感受到您對我們這一代青年的真情實感。
在您寫的十二封信中，《談中學生與社會運動》最能引起我的共鳴，我認為您的`信里無不是真理，無不是我們應該學習的。您的“在什么者只言什么”的顧慮完全可以消除了。當今中國的教育，很重視我們琴棋書畫的全面發展，牢記歷史已成為中小學生行為準則。我聯想到1919年的五四運動，是一群青年人挺身而出。現在的社會上，青年人依舊是主力，愛國之心不斷跳動著。您在文章里想表示：“單方面鑼鼓打鼓不成鬧臺戲。”對嗎？
我們身處和平年代，更應該這樣。就拿周恩來總理來說吧，他在和我們一樣年齡時就說過：“為中華之崛起而讀書。”現在大家嘴上說著愛國之情，心里并沒有為國家著想，所以我們一定要通過知識不斷強化自己，報效祖國。
您在信的結尾說：“到民間去！”我作為一名學生，不能因為知識去嘲笑別人。只有放下架子，才能有資格談論愛國。對嗎，光潛先生？
期待您的來信。
此致
敬禮！
您的讀者
8月8日
給朱光潛的一封信21
親愛的光潛叔叔：
您好！
我是您《給青年的12封信》的讀者，您的這本書讓我受益很大，在讀這本書時，我從字里行間看出您對我們這一代的期盼值很高，仿佛您要把如何為人的方法都教給我們一樣。
看您這本書之前，我并不是什么優秀的孩子，對自己沒有目標，目標也只是嘴上說說，而并沒有去完成它，讀書也是很散漫。但當我看了您的這本《給青年的`12封信》的第一頁，看到了那句“每天真抽不出一點鐘或半點鐘嗎？”，印證了毛澤東主席的一句話“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。”我才知道，哪怕只有幾分鐘的時間，也要利用那點時間。
我需要一雙手，把我從沼澤里拉出來；我需要一盞燈，來幫助我從黑暗中走出。我期待您的來信。
寫信人：
時間：
給朱光潛的一封信22
親愛的朱光潛先生：
您好！
當之前為了完成老師的課業而悻悻的拿起先生的書，但之后直至讀完才不舍的放下。我將先生的書放在床頭，多次翻開，書并不厚只有薄的一本，但在我的心中是我對社會的第一本啟蒙。文章僅有十二封信，但是每一篇都映射著不同的道理，讀完此書后只覺得“相逢恨晚”啊！
先生在第六封信《談多元宇宙》中提到：“人生是多種元素構成的，根據不同的情況都有其特殊宇宙和特殊價值標準。所以不能用甲宇宙的標準來衡量乙宇宙的價值。”
當我讀到第六封《談多元宇宙》時，我不免內心有些失望，以為這是一篇枯燥的哲學論文，可當讀完第一段，作者說“但是你不用駭怕我談玄，你知道我是一個不懂哲學而且厭聽哲學的`人”這句話不但抹去了我的失望，并且讓我感覺與你更親近了。我認真讀了下去，讀完本文，聽了先生的話我不禁思考，即然不同宇宙有著不同的標準，您在本文中說了“科學的字宙”便不能用善惡來進行衡量，那么既然沒有絕對對錯，那我們在生活問題中要分出錯與對，是與非便是沒有意義的事情了罷……
您的第十一篇讓我有了更大的感觸《談在露浮爾宮所得的一個感想》，文中作者舉例了美國人看《孟洛里莎》，不過去看看這幅畫“提升”所謂的藝術修養，并沒人能真正愿意懂得他。您說：“我們固然沒有前人的呆氣，可是我們也沒有從前人的苦心與熱情。”的確我們當代人做事過于膚淺，如同現在的打卡勝地，只不過是人們去拍幾張照。
我們打著高效率的名號，做著低效的事，不正是一種膚淺么。
您的文章讀來，我時而思考，時而反省，您的書讀我一次次領略新高度……
此致，
敬禮！
你的讀者
8月8日
給朱光潛的一封信23
尊敬的朱光潛先生：
您好！我是一名中學生讀了您的《給青年的十二封信》感慨良多于是我也拿起筆想給您寫一封信來說說我對中學生與社會的一些看法不當之處還請多指教！
有人說經典總是歷久彌新的我想這就是《給青年的十二封信》吧通過閱讀您的書我發現書中探討的某些話題在過了近一百年的今天仍是我們大家都在探討的問題不禁佩服您的見解之超前。首先我想在此感謝您在書中的建議對我來說非常受用也一下子給予了我正確的思路。
比如最令我印象深刻的'便是您在談多元宇宙中說的“人生是多方面的每方面如果發展到極點都自有其特殊宇宙和特殊價值標準。我們不能以甲宇宙中的標準測量乙宇宙中的價值。”讀到這兩句話時我不禁眼前一亮——這一下子解決了我正疑惑的問題。恰如老人家總是基于綿延種族的觀點說應該戀愛讀了您的書后我明白了這是在“道德宇宙”中的角度。而在“戀愛宇宙”中戀愛是至上的、純真的應該“為戀愛而戀愛”。
但是我還有一點不解多元宇宙之間的界限難道一定需要劃分清楚嗎？社會本就是多元化的我們作為中學生更應該接受多元化的教育。您在書中說“美術無關道德”可是依我拙見有些藝術作品的確能夠體現作者的道德層面、思想。比如十九世紀法國浪漫主義畫派關于革命的作品充滿了人道主義精神歌頌人的價值精神我認為這或許也算是“道德宇宙”中的一部分如果將兩者剝離那些藝術作品可能會失去其價值。況且一名中學生應該多角度看待并分析問題對于藝術也一樣。不知您是否贊同我的觀點。
另外我還有一個問題想向您請教。您提倡青年人要自由伸張自我不要汩沒在十字街頭的影響里去。這個“自我”應該伸張到何種程度呢？倘若我們中學生過度自我而盲目抵制外界事物——畢竟中學生的辨識能力還不夠我覺得這或許也是一種誤入歧途。而且您說“圍著你的全是浮淺頑劣虛偽酷毒”會不會有些絕對？或者我們作為中學生在社會中難免眼花繚亂關于“浮淺頑劣虛偽酷毒”的界限模糊若盲目憑借少年意氣來“沖突”恐怕與您所說的情形背道而馳了。所以在此我想詢問一下您對“浮淺頑劣虛偽酷毒”的詳細界定。
以上是一點點個人微不足道的看法最后再次感謝您書中的寶貴意見與建議給予我的莫大幫助！
此致
敬禮！
讀者徐瑞姍
7月26日
給朱光潛的一封信24
親愛的光潛：
見字如面。
我是你十二封信的忠實讀者，您的十二封信使我受益匪淺，在讀您的信件時，我總能透過字里行間感受到您對我們這一代青年的殷切期望。
而現在，光潛我想借此向你請教一個問題：我們該如何面對這變遷的時代呢？
我所身處的這個時代，有著比先前更加進步的科技，有著更加美好充實的生活，也有更全面的文化教育。但，正如您在給我們的第十一封信中所講到的一樣：我們固然沒有從前人的呆氣，可是我們也沒有從前人的苦心和熱情了。是的，這句話放到我們現在也適用，并且告訴我們這些苦心和熱情也快要在我們這一代的青年中流失殆盡……雖說我們通過各種文化教育，消去了前人的呆氣。可又有多少人會愿意幫老師搬一下作業？又有多少人會給陷入解題困難的'同學伸出援手呢？很明顯，并沒有多少人。
先不說我們，光是這個社會就已經十分復雜了。就如第三封信中說：可是十字街頭的叫囂，十字街頭的塵糞，十字街頭的擠眉弄眼，都處處引誘你汩沒自我。這十字街頭就好比是這個社會，但如果把我們直接置身于這片復雜中，又怎么會不碰壁呢？
光潛，我非常需要一雙手，把我從沼澤中拉出，給我黑暗的前路點一盞明燈，給我這只找不到方向的小船一個棲息之地，一個精神家園。
我希望您可以幫助我渡過難關，期待您的來信。
此致，
敬禮！
這一代的青年讀者
8月8日
給朱光潛的一封信25
親愛的光潛：
見字如面。
我是《給青年的十二封信》的一個讀者，讀完這本書后，我心中頗有感慨，您的肺腑之言，深深地打動著我的內心。字里行間充滿哲理與思辨之美，經歲月的洗禮后，顯得更加厚重。
隨著時光飛逝，我也慢慢學會了解自己，思考自己的人生，但我的心境似乎不夠寧靜，缺乏年輕人的創造力。
您說：“愁生于郁，解愁的方法在于泄；郁由于靜止，求泄的方法在于動。”對于“動”我并不擅長體育類項目，但是我嘗試拋開一切煩惱，從簡單的整理雜亂的房間開始，本雜亂無章的房間頓時變得明窗凈幾。
天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創造力。雖然我的'天資不足以領略這些趣味，但是在書中我明白為什么了，原因就是心地太忙，不空所以不靈，若心境愈空靈，便不覺得物界沉寂。“靜”帶我領略趣味，開發創造空間。
“動”幫助我拋開煩惱“靜”帶我領略趣味，原來靜與動并不絕對沖突對立。
這十二封信，不僅適用于當時的青年，同樣對于現在的青年，有些力量！是充滿人生哲理的十二封信，充滿智慧的經典。
感謝指教，謹遵教誨！
寫信人：
時間：
給朱光潛的一封信26
敬愛的光潛：
我是您十二封信忠實的青年讀者，我讀了您文章感受到了您對后輩的期望與祝福。
人生從不是一帆風順，難免還有一些坎坷，但是你只要克服這些困難，就會在狂風暴雨后，遇見剛剛被雨滋潤的陽光。
好動，如果能讓你的身體越來越棒，你會選擇嗎？你會堅持嗎？如果動，可以讓成績變得更好，你會做嗎？人的一生都在不斷動著。可是世界上的有些人卻不想動，只想著肯定會有人幫你做。可惜，事情不是想的那樣。如果這個世界只剩下你一個人，你還會選擇不動嗎？
以上說的，就是我自己。可能一部分像我的爸爸，一部分來源于我自己本身。可是人一生下來都是一樣的，除非只有自己肯做了才好，靜也是如此。
朋友光潛，人生來好動，好發展，好創造。能動能發展，能創造，便是順從自然，便能享受快樂；不動不發展，不創造，便是摧殘生機，便不免煩惱。
當我靜下心來時，重新翻開看你的書時，看這個十二封信時，感覺又重新找回了當初看書的意義。當我每次腦子有煩惱時，你的那句話點醒了在黑暗中的我：“愁生于郁，解愁的方法在泄，郁由于靜止，求泄的方法在動。
每當在我考試時，郁郁喜歡，不知該怎么辦才好，心里出現了矛盾的`心理又是你的話點醒我。只有動，才有發展和動，便順從自然，便能享受快樂。只要當它平安無事的下去，就不會讓自己的心緊系在一起。
我希望您可以幫助我渡過難關，解決問題。
期待您的來信。
寫信人：
時間：
給朱光潛的一封信27
尊敬的朱光潛先生：
您好！我是一名中學生讀了您的《給青年的十二封信》感慨良多于是我也拿起筆想給您寫一封信來說說我對中學生與社會的一些看法不當之處還請多指教！
有人說經典總是歷久彌新的我想這就是《給青年的十二封信》吧通過閱讀您的書我發現書中探討的某些話題在過了近一百年的今天仍是我們大家都在探討的問題不禁佩服您的見解之超前。首先我想在此感謝您在書中的建議對我來說非常受用也一下子給予了我正確的思路。
比如最令我印象深刻的便是您在談多元宇宙中說的“人生是多方面的每方面如果發展到極點都自有其特殊宇宙和特殊價值標準。我們不能以甲宇宙中的標準測量乙宇宙中的價值。”讀到這兩句話時我不禁眼前一亮——這一下子解決了我正疑惑的問題。恰如老人家總是基于綿延種族的觀點說應該戀愛讀了您的書后我明白了這是在“道德宇宙”中的角度。而在“戀愛宇宙”中戀愛是至上的、純真的應該“為戀愛而戀愛”。
但是我還有一點不解多元宇宙之間的界限難道一定需要劃分清楚嗎？社會本就是多元化的我們作為中學生更應該接受多元化的教育。您在書中說“美術無關道德”可是依我拙見有些藝術作品的確能夠體現作者的道德層面、思想。比如十九世紀法國浪漫主義畫派關于革命的作品充滿了人道主義精神歌頌人的價值精神我認為這或許也算是“道德宇宙”中的一部分如果將兩者剝離那些藝術作品可能會失去其價值。況且一名中學生應該多角度看待并分析問題對于藝術也一樣。不知您是否贊同我的觀點。
另外我還有一個問題想向您請教。您提倡青年人要自由伸張自我不要汩沒在十字街頭的影響里去。這個“自我”應該伸張到何種程度呢？倘若我們中學生過度自我而盲目抵制外界事物——畢竟中學生的`辨識能力還不夠我覺得這或許也是一種誤入歧途。而且您說“圍著你的全是浮淺頑劣虛偽酷毒”會不會有些絕對？或者我們作為中學生在社會中難免眼花繚亂關于“浮淺頑劣虛偽酷毒”的界限模糊若盲目憑借少年意氣來“沖突”恐怕與您所說的情形背道而馳了。所以在此我想詢問一下您對“浮淺頑劣虛偽酷毒”的詳細界定。
以上是一點點個人微不足道的看法最后再次感謝您書中的寶貴意見與建議給予我的莫大幫助！
寫信人：
給朱光潛的一封信28
敬愛的朱光潛先生：
見字如面。
讀過您的十二封信后，頗有感觸。您就像朋友，師長一般對我們耐心又細致。
我想通過這封信與您聊聊我在讀書后的一些感觸與困惑。您說：“書是讀不盡的，就讀盡的也是無用，許多書沒有讀的價值。”確實是這樣，在現今的互聯網時代，各類網絡小說拔地而起，幾乎都沒有多少知識底蘊，只為了迎合一時的社會心理，這樣的只能稱為消遣。而真正經典，能帶來思考的書，卻似乎枯燥又難懂，就像您所列的.書中有些并不易讀。
像這樣只想讀輕松娛樂的書，而不愿意真正沉下心去讀名著，該怎么辦呢？
在快時代的推促下，好像很難做到您所說的：“眼光要深沉，戒驕戒躁，不貪容易，更不能隨了世俗，急功近利。”我們的時間被工作學習堆滿，休閑的時間用來打游戲，盡力熬夜追劇，刷小說、刷視頻，好像一整天都滿滿蕩蕩，但真正做的有意義的事——例如看書卻幾乎沒有。
光潛先生，我們應該怎樣才能靜下心，像您告訴我們那樣領略靜中趣味，在百忙中，在塵世喧囂中悠然遐想，讀一本好書？希望您能給我解答，像燈一樣照亮我的前路，為我指明未來。期待您的回信！
此致，
敬禮！
你的讀者
8月8日
給朱光潛的一封信29
親愛的朱光潛：
您好！
我是您《給青年的十二封信》的讀者，這十二封信以我們中學程度的青年為對象，令我受益匪淺。
這十二封信分別對應十二個問題，每個問題都是我們青年人應當思考的問題。比如十二封信中第五封信“談十字路口”，您以十字路口想到人生道理：“要自由伸張自我，不要汨沒在十字街頭的影響里去。”還有一句話讓我感同身受，就是“習俗是守舊的，而社會則須時時翻新，才能增長滋大，所以習俗有時時打破的必要。”
“談十字路口”與“談在盧浮宮所得的一個感想”差不多。“談盧浮宮”里有一句話“我們固然沒有從前人的呆氣，可是我們也沒有從前人的苦心與熱情了”，這說明現代的人們已經沒有了那種對美的熱情，沒有前人的那種追求的苦心，現代人們只有三分鐘熱度，過了那時已經沒有了興趣。現在，人們容易把事情想得簡單，認為許多畫并沒有流傳的那么著名，但件件都不是這樣，中世紀畫《蒙娜麗莎的微笑》的人須自己制畫具，配顏料，一幅往往要三年五載才可成功，但現在美術家每日可以畫出幾幅乃至于十幾幅畫“創作”，現在的盧浮宮好比十字街，任人來任人去了。
解決這些問題不能只靠十幾個人，要靠整個國家的人。這本書使我感受到了未來的`希望和一些自身的問題。我希望您可以帶領我們走向光明，見證一個新的時代。
期待您的來信。
此致，
祝您快樂
你的讀者
8月8日
給朱光潛的一封信30
敬愛的光潛：
我是您十二封信忠實的青年讀者，我讀了您文章感受到了您對后輩的期望與祝福。
人生從不是一帆風順，難免還有一些坎坷，但是你只要克服這些困難，就會在狂風暴雨后，遇見剛剛被雨滋潤的陽光。
好動，如果能讓你的身體越來越棒，你會選擇嗎？你會堅持嗎？如果動，可以讓成績變得更好，你會做嗎？人的一生都在不斷動著。可是世界上的有些人卻不想動，只想著肯定會有人幫你做。可惜，事情不是想的那樣。如果這個世界只剩下你一個人，你還會選擇不動嗎？
以上說的，就是我自己。可能一部分像我的'爸爸，一部分來源于我自己本身。可是人一生下來都是一樣的，除非只有自己肯做了才好，靜也是如此。
朋友光潛，人生來好動，好發展，好創造。能動能發展，能創造，便是順從自然，便能享受快樂；不動不發展，不創造，便是摧殘生機，便不免煩惱。
當我靜下心來時，重新翻開看你的書時，看這個十二封信時，感覺又重新找回了當初看書的意義。當我每次腦子有煩惱時，你的那句話點醒了在黑暗中的我：“愁生于郁，解愁的方法在泄，郁由于靜止，求泄的方法在動。
每當在我考試時，郁郁喜歡，不知該怎么辦才好，心里出現了矛盾的心理又是你的話點醒我。只有動，才有發展和動，便順從自然，便能享受快樂。只要當它平安無事的下去，就不會讓自己的心緊系在一起。
我希望您可以幫助我渡過難關，解決問題。
期待您的來信。
敬禮！
你的讀者
8月8號
給朱光潛的一封信31
親愛的光潛：
見字如面。
我是您十二封信的忠實讀者，您的每一封信都令我受益匪淺，您談理想、談學習、談人生，在多角度、多層次剖析社會現象的基礎上點明了我們青年人的發展方向。
在這封信中，我想和你以朋友的關系交談。隨著年紀增長，我對自己越來越失去信心，可能是失敗了太多次的'緣故吧。看著機會由于我的一次次失敗悄悄溜走，不免讓我對自己質疑，我真的行嗎？我憑什么呢？身邊的人總是無時無刻不在發著光，享受著所有人的贊譽與優待，而我只是平平無奇，好像所有好事都不會降臨到我頭上，連為他們當背景板的資格也沒有。
光潛，我也想成為家長口中別人家的孩子，我也想努力站到最高，但我總無法做到。
您說過：“人生本來要有悲劇才能算人生，你偏想把它一筆勾銷，不說你勾銷不去，就是勾銷去了，人生反更索然寡趣。”是的，我也知道失敗不可怕，有失敗的成功才更令人喜悅。但這種安慰并不足以讓我振作。一次失利的考試后，父母的責罵、老師的擔憂、成山的練習冊、排滿的補習班共同織成了一張大網，張牙舞爪地朝我撲來，這時再好的心態又有什么用呢？我也希望自己能變好，但我真的不是一個優秀、完美的孩子。面對成山的練習冊，我也知道自己應該好好學習了，卻抵擋不住外界的誘惑。
光潛，我非常需要有人能幫我走出這種困境。希望您可以幫助我渡過難關，解決問題。
期待您的來信。
此致，
敬禮！
你的讀者
8月8日
給朱光潛的一封信32
親愛的光潛：
我是您的“朋友”，雖未曾見過面，但在您所著的《給青年的十二封信》中，常那么稱呼我。那這回，我也以朋友的視角來與你交談。
我曾聽聞那么一個故事，屬真屬假并未了解：一位男士在一個藝術展柜臺上擺上了自己的墨鏡，然后站在了一旁，后來有一波“藝術家”趕來，對這副墨鏡大加論賞，到最后，男子才將墨鏡拿起，架在了自己的鼻梁上：“這個不是藝術品，只是我私人的且普通的一副墨鏡罷了！”雖不知可不可靠，但現實中，的確出現了那么一群“藝術家”。
我非常疑惑，為何在藝術與美的方面，也開始蒙上虛偽。你在《談在盧浮宮所得的一個感想》中講道：“因為我所知道的學生們，學者們和革命家們都太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦，太類似美國旅行家看《孟洛里莎》了。”可現如今，他們似乎把所有物品都歸類于藝術了！
面對這樣虛假腐敗的情景，這不僅僅是在藝術，在各方面，似乎認為在某些高級人士說道都是真理，不加以辨別與批判了，且真正有見解的人也只在墻角發光，又很快被埋沒。
光潛，我該對何去對待這情景？這可能不是“虛偽”也有些可以稱為“盲目”，有了熱情罷，真情與真心又何在？我不甘淪于此，也向山海。你是一位美學家，也是作家，一定對此也有些發現，有獨道的`見解了。看到這里，您是否能解答了？
我真的非常需要一束光透過我那裂縫的地方，我憑一已之力也無法扭轉局面，我有我的想法但也不成現實，糾結之下，相信你一定能幫助我！
期待你的來信。
寫信人：
時間：
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