認(rèn)識自己作文【集合】
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的認(rèn)識自己作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
認(rèn)識自己作文1
千百年來，東西方文化從來沒有停止對人自身的探索。在西方，雅典有一座紀(jì)念太陽神阿波羅的德爾菲神廟，在它殘破斑駁的石柱上，鐫刻著那句舉世聞名的話，人啊，認(rèn)識你自己。在東方，無論是道家，儒家或是佛家精神，都繞不過一個重要的思想內(nèi)核，明心見性，也就是看清自己的這顆心，了解自己的本性。
要看清自己的心，就要看清自己的性情。你才能夠在自己明鑒心性的基礎(chǔ)上，修心養(yǎng)性。那么修心養(yǎng)性有什么作用呢?我想，就是在關(guān)鍵的時候，自己給自己一種方法，在別人需要的時候，可以助人。所以人常常問自己，我是誰?明鑒自己的內(nèi)心，渡己渡人。
很多人認(rèn)為自己很了解自己，知道自己的穿衣風(fēng)格，知道自己喜歡吃什么，知道自己的興趣愛好，這就算知己了嗎?我想未必，在人類的.漫漫歷史長河中，曾子說吾日三省吾身，勾踐臥薪嘗膽，只為成為最好的自己。不要以為你很了解自己，假設(shè)你一天醒著十二小時，你有沒有抽出十二分鐘去了解自己，去和真正的自己獨處一會兒?問問你過得開心嗎?這是你想要的生活嗎?我想大多數(shù)人是沒有的，所以阿波羅要說，人啊，認(rèn)識你自己。
我是誰?如果我是一只蘋果，那么我的終生使命就是讓我盡可能的健康豐碩、肥美、甘甜;如果我是一只檸檬，那么我的方向，就不是像蘋果一樣讓自己甘甜，而是盡力的酸。所以，只有知到你是誰，你才能知到你想要干什么，你才能知道你要往何處去，你才能知道你人生的下一步路該怎么走。這就是為什么蘇格拉底被稱為古希臘最有智慧的人。其實他只是知道一點別人不知道的，那就是他自己所說的，我所知的便是我無知。他未必知道更多的天文地理上的知識，他與常人的不同之處在于，他有自知之明，明心見性。
所以人的一生到底要干些什么?世界上所有的學(xué)問都是一條路，通向自我認(rèn)知。你將會去美國，英國，法國，你周游整個世界，只為找到你自己。所以在世界上的每個生命都只有一件事要做，那就是認(rèn)識我是誰，然后努力成為我是的人。有朝一日別人問你你是誰，你的回答是，我是我自己。
人貴在有自知之明，高貴是對自知者的褒獎。正如小王子所說的那樣，生命中真正重要的東西，我們的眼睛是看不見的，我們只能用心去發(fā)現(xiàn)。愿每一個人伴隨著人生的展開，越來越了解自己，越來越活成自己，并且以這樣的自知，越來越通達精神的高貴。
認(rèn)識自己作文2
剛剛跟熱鬧喜慶的新年道別的我們，這一回頭，又迎來了新學(xué)期的開始。在鳥語花香、萬物復(fù)蘇的春天里，我們還未細(xì)細(xì)觀賞芽的嫩、細(xì)細(xì)享受春的暖，我們就背起了書包，向著學(xué)校的大門邁步前進。
在這個新學(xué)期中，我們，八年級的學(xué)生們將承擔(dān)著兩個重大的任務(wù)：生物、地理中考。為了考到理想的成績，取得完美的勝利，所以，現(xiàn)在的'我必須比以前更用功，更努力地去學(xué)習(xí)。
老師說：“學(xué)習(xí)，要回首過去、把握現(xiàn)在、計劃未來。”
回首過去，是指不僅要把學(xué)過的知識整理好，還要總結(jié)自己的學(xué)習(xí)情況，反省自己所犯過的錯誤，及時糾正。對于上個學(xué)期來說，我，不僅沒有一步一步向前進，還兩步并作三步向后退了！我的天哪！問起置我于失敗之地的重要原因，爸爸媽媽的觀點是：電視看太多、知識學(xué)太少、電腦玩太多、專心歪了道。雖然這句我聽得耳朵都起繭了，但，我無可否認(rèn)，我的“不務(wù)正業(yè)”確實是一大致敗原因。不過，我又更仔細(xì)地想了一下，還有另一個致命原因——對于自己所想象出來的計劃，并沒有付出行動。例如：每到考試前的一個星期，我總會計劃著這個星期這樣那樣、那樣這樣，結(jié)果卻一如既往，并沒按著那個計劃去執(zhí)行任務(wù)。就在考試的那幾天，我竟然還在向著我的電視劇，我的電腦游戲！真是糟糕極了！
把握現(xiàn)在，就是認(rèn)真對待自己此刻所做的每一件事；聚精會神，高效地掌握要學(xué)的知識；合理安排時間，珍惜每一秒鐘，不讓它白白地溜走。
計劃未來，對于我而言，計劃未來是進行短期的計劃，計劃將自己的病源清除掉。經(jīng)過我的深思熟慮，終于制定了一套自我覺得比較完美的計劃，內(nèi)容大多和上個學(xué)期的沒什么改變，只是多了一條，就是當(dāng)我抵制不了游戲的誘惑時，請別人來幫助我，管束我，我不能推辭、不得反抗。雖然這有點像在戒毒，況且沒有自制力就是我不得不拔出的“毒瘤”啊！
“世上無難事，只怕有心人。”我堅信，只要肯用功，只要肯堅持，我一定會取得好成績！一定不會辜負(fù)他人對我的期望！定能除掉我的“毒瘤”！
認(rèn)識自己作文3
在一場電視訪談節(jié)目中，針對清華大學(xué)的學(xué)生梁某的人生困惑，三位嘉賓作出了各自的人生提示。而愚認(rèn)為丙的人生提示更有道理。
甲的人生提示，主要是說生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方。然而，梁某只是畢業(yè)后不知道該去做什么工作。這與詩和遠方似乎牛頭不對馬嘴，而且這對梁某解決自己的困惑無絲毫幫助。而乙的人生提示，主要是要梁某注意“眼前的茍且”，不要把眼光放在遠方。但梁某的困惑也正是眼前的茍且；乙的人生提示也沒有解決梁某的人生迷茫。所以我認(rèn)為甲和乙的人生提示不適合梁某。
丙的人生提示，是要梁某弄清楚自己的身份和目的，而這也正中梁某困惑的核心原因。梁某之所以不知道自己畢業(yè)后去做什么工作，是因為他沒有認(rèn)識自己，沒有充分弄清楚自己的人生目的。一旦他弄清楚“我是誰”，“我要去哪里”。他的.人生迷茫也就迎刃而解了。所以我認(rèn)為丙的人生提示更有道理。正如汪國真所言：“如果你是魚，不要迷戀天空。如果你是鳥，不要癡情大海。”人要充分認(rèn)識自己，認(rèn)識到自己的長處和短處；否則，只會像汪國真話中的魚和鳥一樣，徒增煩惱。
認(rèn)識自己，使自己減少人生迷茫。一個人只有充分認(rèn)識自己，才能在社會上快速成功，才能在人生道路上走得更快更遠。人一旦認(rèn)識自己，知道自己的長處和短處，他就能揚長避短，減少許多的錯誤和碰壁，從而更快更好地在社會上站穩(wěn)腳跟，并快且穩(wěn)地向上爬。余華曾說過一句話：“為了不讓通往真理之路人滿為患，命運選擇讓大多數(shù)人迷失方向。”而迷失方向的人也正是沒能充分認(rèn)識自己的人，所以他們在人生道路上迷茫，迷失方向。而像馬云充分認(rèn)識到自己的商業(yè)天賦，打造了中國最大的電商交易平臺；著名理論物理學(xué)家錢學(xué)森充分認(rèn)識到自己在實驗物理的不足后，才在理論物理取得巨大成就。所以我們要充分認(rèn)識自己，否則只會像梁某空有許多學(xué)位，卻不知道自己該去做什么工作。
然而，現(xiàn)在許多大學(xué)生在著名名牌大學(xué)畢業(yè)，卻面臨著畢業(yè)即失業(yè)的局面；許多人跑去經(jīng)商，卻失敗而歸。皆因他們沒有認(rèn)識到自己的長短處，才會迷茫，不知該去做什么，更不會經(jīng)商失敗。如果他們能如丙所說，先弄清楚“自己是誰”、“自己要去哪里”。相信這種現(xiàn)象會有很大的改變。
所以，我們要學(xué)會認(rèn)識自己，找到屬于自己的那一片天空。
認(rèn)識自己作文4
秋日不必沮喪，春天也無需驕矜。秋有秋的碩果累累，楓葉映火;春有春的柔風(fēng)細(xì)雨，萬物復(fù)蘇。春光與秋色各有特色，各人喜好又不同，又何故來評判春光與秋色哪個略高一籌，不如盡情享受不同季節(jié)的特色。
“認(rèn)識你自己”是蘇格拉底的名言，每個人都是不同的，不必因為之間的差異而滋生沮喪、驕矜的情緒。這世界上沒有兩片一模一樣的樹葉，更沒有兩個一模一樣的人，每個人都是獨一無二的。上帝給了我們所有生活的.工具，關(guān)鍵是你怎樣利用它，認(rèn)識自己的長處與不足，取長補短，協(xié)調(diào)發(fā)展。
普羅塔格拉曾提出“人是萬物的尺度”。他認(rèn)識到人是世界的主人，是萬物衡量的標(biāo)準(zhǔn)，這是他對人們的認(rèn)識，也是對自己的認(rèn)識。
對自己的認(rèn)識到底來說，就是要辯證看待自己，不要因有缺陷而自卑，不要有優(yōu)點而沾沾自喜。
出生在一個戲劇世家，卻長了一雙呆滯的眼睛，梅蘭芳沒有為此而沮喪難過。他認(rèn)識到自己的不足并決心改變。他每日盯著魚缸里的金魚，到廣場上看鴿子飛翔，金魚所游之處，鴿子所停之角，他的眼睛始終盯著，不敢有所偏移。日積月累，他的雙目終于滿含秋水，帶有柔情。
梅蘭芳認(rèn)識到自己并決心改變，終有一番成就，一代戲劇大師由此誕生。
身為中國巨人的姚明有著良好的先天優(yōu)勢。兩米多的身高讓他在同人中更有優(yōu)勢，他認(rèn)識到自己的優(yōu)點，并讓他得到了很好地發(fā)揮，他選擇了籃球行業(yè)，他的身高讓他在其他球員中鶴立雞群，也使他離籃球更近一步。
認(rèn)識自己，查補缺漏，發(fā)揮優(yōu)勢。若高估自己的能力或低估自己的實力都會讓自己損失慘重。
本來一位作家，偏偏要去拍電影，郭敬明在導(dǎo)演了《小時代》三部曲后，惹來罵聲不斷，那一個個極盡奢華的場景不知在傳達著什么。又如那些一個個官員沒有認(rèn)識到自己的職責(zé)，一個個裁判忘記自己的使命暗放黑哨，一個個企業(yè)背叛自己的義務(wù)危害大眾。認(rèn)識到自己才能找到自己的位置。
每個人心中都有一個天平，放上砝碼，衡量一下自己。認(rèn)識自己，才能善待自己，走出一條適合自己的道路
認(rèn)識自己作文5
我從小就怕蟲子。蟲子那蠕動的身體使人看見就發(fā)麻，惡心得要命。
總有那么幾條蟲子會在水果里安家。吃桃子時，粘乎乎的蟲子會鉆出來，這讓我對桃子徹底沒了胃口，三年沒有再碰桃子。
小學(xué)時，頑皮的男同學(xué)總喜歡拿蟲子來逗女生，聽見她們那直沖云霄的高分貝叫聲，總會捧腹大笑，從而把嚇人當(dāng)成一種樂趣，甚至養(yǎng)成了習(xí)慣。而我每次總能讓他們?nèi)缭敢詢敚瑖樀眯捏@肉跳，淚如雨下，好幾天都不得安寧。
漸漸地，我在厭惡蟲子中度過了幾年，今年要上初中了。
初中上科學(xué)課時，老師在講有關(guān)昆蟲的知識，大屏幕上放映著各形各色的蟲子，顏色鮮明，十分耀眼。不知從什么時候起，我好像沒有像以前這么排斥昆蟲了。課后，老師布置了抓蝸牛并觀察的作業(yè)。
我就想隨便試試，拿著小樹枝就在土里刨，找蝸牛。在草叢旁蹲了許久，終于掏到了一個蝸牛殼，蝸牛的頭慢慢從里面探了出來。我手一伸，又縮了回來，反反復(fù)復(fù)好幾次，也不知突然哪里來的勇氣，一伸手就抓了過來。蝸牛個頭小小的，慢悠悠的，似乎天塌下來了也從容不迫，很是可愛。
這是我第一次敢近距離觀察昆蟲，更是第一次敢抓昆蟲。從此以后，我就再也不怕蟲子了，且從害怕演變成了喜歡。
若看到蚯蚓在路上爬，這不是自殺嗎？我就會毫不猶豫地把蚯蚓一條一條的放回土里，把他們的生命放在第一位。這要是在以前，還指不定把我嚇成什么樣了，連躲都來不及，還怕它會纏在我的身上，纏得滿身都是……
我喜歡抓毛毛蟲去嚇男生，討回以前他們嚇我的債。而現(xiàn)在很“man”的.男生們也會被這些小蟲嚇得“魂飛天外”。我終于理解男生喜歡嚇人的原因了，我也從中找到了快感。
慢慢的，這種喜歡變成了一種對蟲子們的癡迷，感覺他們身上有著不可抵擋的魅力，有一種親切感。課間，我大部分時間會蹲在草叢旁觀察小蟲，有什么新奇的、不知名的小蟲，就會把它裝在瓶子里帶回家觀察幾天。關(guān)于昆蟲的百科全書翻了一遍又一遍，查閱了不少關(guān)于昆蟲的資料。周末，我也經(jīng)常與父母去野外親近大自然，看蚯蚓松土，螞蟻搬家……
以后我上大學(xué)一定要選關(guān)于昆蟲的專業(yè)，更進一步了解昆蟲。現(xiàn)在的我夢想當(dāng)一位生物學(xué)家，就像《昆蟲記》的作者法布爾一樣，獻身于昆蟲研究事業(yè)。或許我不會把蟲子含在嘴巴里，但我對昆蟲的癡迷也不亞于法布爾。我還想找出至今人類還從未發(fā)現(xiàn)過的昆蟲，或許有特異功能，或許……當(dāng)然，這只是我的夢想。
認(rèn)識自己作文6
哲學(xué)上有個觀點，要一分為二的看待問題。每個人都是兩面的，要認(rèn)清自己的劣勢。對于優(yōu)勢，亦不可驕傲自大，也就是要學(xué)會正確的認(rèn)識自己。
俗話說得好，“上帝為你關(guān)上一扇門的時候，必定會為你打開一扇窗”。透過這扇窗，就會發(fā)現(xiàn)與眾不同的一面。作為一名高中生，要學(xué)會觀察，學(xué)會發(fā)現(xiàn)，學(xué)會認(rèn)識自己。
我們都知道，“人外有人，山外有山”這句話是教導(dǎo)我們應(yīng)該謙虛做人。小時候總覺得生活是很快樂的，無憂無慮，童年的美好是最令人難忘，最令人回味無窮。童年一塊玩耍的伙伴都漸漸長大，隨著年齡的增長帶來數(shù)不盡的憂愁。面對學(xué)習(xí)問題，從媽媽嘴里會冒出一個名詞，“別人家的孩子”。這令許多孩子最頭疼的了。每次考試考差后，先是被老師劈頭蓋臉的教育一番。回家后接著又是媽媽的一頓數(shù)落：“你看看，誰誰誰，人家這次考了多少，老師夸他什么的。”有時候根本不記得那些媽媽口中的“別人家孩子”。
在記憶中，永遠是榜樣一樣的人應(yīng)該存在著的。對我來說，他總是高高在上，需要我們?nèi)パ鐾ｋm然上課時喜歡看課外書，但是成績一直是名列前茅的。下課后，籃球場上少不了他敏捷矯健的身影，別人的目光總離不開他，也是老師心目中的寵兒。在許多同學(xué)眼中，是榜樣，需要抬頭仰望，我也不例外。那時，我和他是同桌，嘴上雖沒有一點點崇拜的感覺，但心里是滿滿的崇拜。一天中午，我們吃完飯后，他突然跟我講，其實他很羨慕我。他從小，父母就離異了，跟著爸爸生活。他爸爸為了養(yǎng)活一家人，就把他交給爺爺奶奶，他從未和別人提過，在別人看來光鮮亮麗的人，也有不為人知的'一面，其實每個人都有值得別人羨慕的一面。
在很多方面，在很多事情上，我們都有不為人知的一面。在羨慕別人的時候，回頭想想自己;在仰望別人有什么的時候，回頭看看自己沒有什么。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的長處，找到自己的優(yōu)點，學(xué)會表現(xiàn)自己。
所以，我們要學(xué)會正確的認(rèn)識自己，將長處展示出來。仰望別人的時候，回頭看看，其實有人正在仰望著你。要讓自己充滿信心。
認(rèn)識自己作文7
余瑩以故事填補旅行，以旅行挖掘人生，朱之文以滿身塵土，華麗綻放，他們都一個朝圣者的姿態(tài)，一步步踏上認(rèn)識自己的過程，人貴在認(rèn)識自己，不管是在風(fēng)光絕美之地還是荊棘密布之處。
認(rèn)識自己是對智慧的追求。甚至是對神性的渴望，蘇格拉底說：認(rèn)識你自己，德爾菲神諭昭示蘇格拉底是全雅典最有智慧的人，也許就是因為他能認(rèn)識自己，他清楚自己與浩渺和無垠的距離，這正是他難以企及的智慧的高度，認(rèn)識自己，是人最可貴之處。
認(rèn)識自己是對生命的叩問，是對生活的詮釋。穆旦說：＂如今，突然面對著墳?zāi)梗依溲巯蜻^去稍稍回顧，只見他曲折灌溉的悲喜，都消失在一片亙古的荒漠，這才知道我的全部努力，不過完成了普通的生活。＂一個人的一輩子，擱置在茫茫宇宙中連一粒塵埃都算不上，當(dāng)我們面對死亡，若連我們自己都對自己感到陌生，那么當(dāng)無謂的追逐都已如云煙逝去，我們還能留存下什么？認(rèn)識自己便是對意義的留守，也是我們每個人的`普通生活，認(rèn)識自己，我們的靈魂就有了一塊自留地，當(dāng)一切隨風(fēng)而逝，我們對于自己生活生命的認(rèn)識，就如雕像被永遠鍥刻下來，認(rèn)識自己，是人最可貴之處。
認(rèn)識自己是對精神歸宿的追尋，是對精神故鄉(xiāng)的憧憬，流浪的靈魂認(rèn)識自己的本質(zhì)，發(fā)覺自己的屬性，便想不再飄乎，尋找一個氣場相合的地方安家落戶。蘇軾以天柱山為精神故鄉(xiāng)，因為他豁達超脫，從此天南海北，心卻不再漂流。
張大千以青城山為家園，即使三十年山海相隔，夢中的景色也從未變過。
但丁以佛羅倫薩為故園，驅(qū)逐流放迫害都未使他心灰意冷，即使身邊血肉橫飛，仍是魂可守舍。
他們都認(rèn)識自己，從而找到靈魂的歸屬，譜寫人生最美麗溫柔的樂章，認(rèn)識自己，是人最高貴的實現(xiàn)與追求。
人貴在認(rèn)識自己，普通人認(rèn)識自己，完成夢想與追求，大師認(rèn)識自己，走向科學(xué)與藝術(shù)巔峰，山路崎嶇時認(rèn)識自己給我們前進方向，大路寬廣時認(rèn)識自己，讓我們登堂入奧，再創(chuàng)輝煌。
而如今，做人做事流行浮夸，外殼膨脹而內(nèi)容不足，容易塌陷崩潰，在這種形勢下，我們更要認(rèn)識自己，揭開自己的面紗，接近生命的本原，悅納自身，唯有如此，才不枉此生，不虛此行。
認(rèn)識自己作文8
沙二給自己畫了一幅像，讓路人評判畫得像不像，最終根據(jù)路人的評判得意地認(rèn)為自己畫得很像。妻子笑他：“自己畫自己，像不像還要別人評判嗎?”沙二就是太在意別人的評價了，而忽略了通過自己對自己的認(rèn)識。像沙二一樣，我們常常會很在意別人對自己的看法，根據(jù)別人的看法來評判自己，殊不知認(rèn)識自我，主要還是要依靠自己。
莎士比亞曾經(jīng)說過“一千個人眼中就會有一千個哈姆雷特”。這句話在現(xiàn)實生活中也很適用。不同人心中會對我們有不同的看法和觀點。這就是為什么路人對哪處畫得最像有不同的看法。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”。從不同的角度觀察一個人，往往會對這個人有不同的看法。就像不同的人從不同的視角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推測，不同的.人對我們的看法也會大不相同。若完全根據(jù)他人的看法評判自己，豈不是會得出各種五花八門的答案嗎?因此，我們更多地是需要依靠自己來認(rèn)識自己。
最初，每一個人都是一張白紙，隨著時光的流逝，我們的經(jīng)歷慢慢地填滿了這張白紙，而在這張紙上書寫經(jīng)歷的人就是我們自己。所以，沒有誰比我們自己更了解我們自己。牛頓因家中變故，十四歲時就被迫選擇了休學(xué)，因此他的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很差。牛頓正是自己認(rèn)識到這一點，所以扎扎實實地從基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)公式重新學(xué)起，為自己的科學(xué)高塔打下了堅實的基礎(chǔ)。
自己正確認(rèn)識自己，我們才不會做出與自己能力不相符合的事。就拿夸父追日來說，夸父自以為世上沒有自己做不到的事，所以他就去追趕太陽，可他非但沒有追上太陽，還因勞累過度而死。無法自己正確認(rèn)識自己，結(jié)果害了自己。
當(dāng)然，我們也不能完全依靠自己來認(rèn)識自己，他人對自己的評價也有很大的作用。他人就像是一面鏡子，從他人那里我們可以看到自身的不足。魏征就是唐太宗的一面鏡子。從魏征那兒，唐太宗得知自己做的不對之處，并加以改正，才成為大唐盛世的奠基人。畢竟人無完人，自己要做到完全正確地認(rèn)識自己是不切實際的。所以，我們就需要他人客觀的評論來完善對自我的認(rèn)識。當(dāng)然，他人的評判只能在認(rèn)識自我中起輔助作用，真正認(rèn)識自我，還要更多地靠我們自己。
有人說：“認(rèn)識自我，方能認(rèn)識人生”。希望更多的人能夠依靠自己認(rèn)識自我，而不是過多地尋求他人的評判。
認(rèn)識自己作文9
如果只靠自己感覺自己是什么樣的人是不可能認(rèn)識自己的，只有從別人的嘴里才能真正了解自己。在初中這三年里我對自己有了新的認(rèn)識。
三年前，我來到了我的初中學(xué)校。簽完到我就跑到教室隨便找了個座位便坐下了“同學(xué)你叫什么名字”我看他不說話“別羞澀嘛從今天開始我們就是同學(xué)了……”正說著老師瞟了我一眼“同學(xué)們你們好我是你們的班主任，在昨天我們還只是陌生人但今天你們都分到我這個班了，那么我們就是親人了。希望大家和睦相處學(xué)習(xí)同學(xué)的優(yōu)點糾正缺點，大家先互相認(rèn)識一下我先去看一下你們的資料。老師走后那個同學(xué)在一張紙上寫上了自己的名字—鄭秀晶"這是你的名字啊，不過看著像個女生的名字哈哈~~。不笑了跟你開玩笑的，現(xiàn)在我們是朋友了，你可以叫我小達子"看他不說話“既然你叫鄭秀晶那我就叫你秀兒吧”他噗嗤一下笑了
一轉(zhuǎn)眼我上初二了，現(xiàn)在我早已和秀兒成了最好的朋友。
在一天晚上我輾轉(zhuǎn)難眠恰好我又和秀兒是同鋪，我試探的碰了他一下“小達子有事說事都是兄弟別墨跡”“秀兒你變了啊你我記得在初一的時候你可是個青澀的少年啊”“說的也是跟你上一塊我都被你帶壞了”“噓~小聲點別讓執(zhí)勤的'逮著我們。秀兒身為我最好的朋友你覺得我是一個什么樣的人，正反面都說哦”“你嘛是一個爽快的人，比如說我給你要個東西如果你有你會直接給我如果沒有你會告訴我不像別人敷衍我。在說嘛你還是我的良師益友在我不會題的時候你會跑過來教我”“我就沒點缺點嗎？”缺點的話你比較驕傲吧，看你成績一上一下的我都替你擔(dān)心……"
在畢業(yè)典禮上，學(xué)校里的老師代表說：“老師是比家長更了解我們的人”都快畢業(yè)了我可不想稀里糊涂的離開。典禮開完后我找到班主任“老師你覺得我這幾年怎么樣，是一個什么樣的人”“你是一個負(fù)責(zé)人的人這三年你不僅是班長還是學(xué)習(xí)委員幫助我和各科老師解決了很多問題，但是你有時候又不守紀(jì)律在宿舍我經(jīng)常聽見你和別人說悄悄話。另外我從開學(xué)就看出你是一個活潑但是還能和同學(xué)搞好關(guān)系的人，所以我才讓你當(dāng)班長啊。快放假了趕緊去和同學(xué)玩會不然以后就見不到了”“嗯嗯謝謝老師”
這三年在老師和同學(xué)的幫助下發(fā)揮了我的長處改正了缺點。重新認(rèn)識了自己。
認(rèn)識自己作文10
在希臘帕爾納索斯山南坡上，有一個馳名世界的戴爾波伊神托所。這是一組石造建筑物，它的起源可以回溯到三千多年前。就在這個神托所的入口處，文獻上說人們可以看到刻在石頭上的兩個詞，用今天的話來說，就是“認(rèn)識你自己”。認(rèn)識自己?談何容易!一輩子不認(rèn)識自己而做出了可恥可悲的事情的不是大有人在嗎?
認(rèn)識你自己吧!這當(dāng)然是困難的。然而作為一個想正正經(jīng)經(jīng)做一番事業(yè)的人，對自己先要有個正確的認(rèn)識，難道不應(yīng)當(dāng)是一個起碼的要求嗎?你可能解不出那么多的數(shù)學(xué)難題，或記不住那么多的外文單詞，但你在別的方面卻可能有特殊的本領(lǐng)，能知人善任、排難解困，有高超的組織能力;也許你分辨音律的能力不行，但有一雙極其靈巧的手;也許你連一張桌子也畫不像，但是有一副動人的歌喉。在認(rèn)識自己的前提下，如果能揚長避短，抓緊時間把一件工作刻苦地認(rèn)真地做下去，久而久之，自然會結(jié)出豐碩的成果。好像魯迅說過，即使是一般資質(zhì)的人，一個東西鉆上10年，也可以成為專家，更何況它又是你自己的長處呢!
認(rèn)識你自己吧!無論什么都要切切實實地做，大而無當(dāng)、好高騖遠的想法一定要排除。社會是豐富多彩的，它需要各行各業(yè)的專家和能工巧匠都來大顯神通。三百六十行，行行出狀元。我們固然需要出色的核物理學(xué)家，但制作糕點的專家我們同樣需要，二者都是高尚的、有用的人，并無高下之分。一個人有抱負(fù)，也不是非成為馳名世界的`大科學(xué)家或大文豪不可，任何簡單的工作，只要是對社會有益的，做好了都能成為行家里手，成一門大學(xué)問。在認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上發(fā)展自己，才是成功的不二法門。
古人早就說過：“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。”當(dāng)你認(rèn)識了你自己之后，應(yīng)當(dāng)堅定起來，成為有韌性、有戰(zhàn)斗力的強者，為社會，為自己，在你的專長的道路上一步一個腳印地走下去。而不能眼高手低，猶豫觀望。雖然說只要開始就不算晚，但人的生命是有限的，輸在起跑線上畢竟不是什么美好的事情。你在尋找什么機會?機會不正在你自己手里嗎?
認(rèn)識你自己吧!
認(rèn)識自己作文11
人的一生在世間浮沉，難免會迷失方向、迷失自己。因而，能夠時刻正確認(rèn)識自己，就顯得尤為重要。蘇格拉底曾說：“美德即知識，認(rèn)識你自己。”這恰恰說明了，能夠正確認(rèn)識自己，也是一種至高無上的美德。
有的時候，人們迷失了自己，只是無法找尋到自己真實的存在，不知道自己存在的意義和價值，因而對人生感到迷茫。這個時候，只需要繼續(xù)尋找，總能夠找到前進的方向。然而有的時候，人們迷失了自己之后，不去尋找真實的自己，反而把自己臆想成另一種存在，然后就以那種存在的姿態(tài)去繼續(xù)自己的人生。那種時候，人們就很難再找回自己，甚至?xí)呱弦粭l極端的不歸路。
就如同古代帝王，相信每一任帝王在登基之初都是想做一任明君造福百姓的。但是有的帝王會因為權(quán)欲熏心，真的把自己當(dāng)成神，可以主宰終生，最終背離了自己的初衷。紂王要剖比干之心，厲王要“止謗”，連一代圣君唐太宗也差點殺掉勇于勸諫的魏征。由此可見，不能正確認(rèn)識自己的后果是多么可怕。這也說明了，正確認(rèn)識自己，有的時候幫助的甚至不僅僅是自己。
但是，在人生迷茫之后，還能正確認(rèn)識自己，真的那么困難嗎?
其實，正確認(rèn)識自己，只需要自己足夠虛心，能夠聽取別人的意見和建議，有去正視自己和改過自新的`勇氣便可。
齊王在聽了鄒忌的勸諫之后，立刻認(rèn)識到自己的不足，下令改革。法國作家盧梭，他的《懺悔錄》是一部空前絕后的“靈魂自白書”，他在書中真實地記錄了他的一生，包括他曾做過小偷、拋棄摯友、嫁禍他人的種種丑行。讀此《懺悔錄》時常令人感到觸目驚心，因為當(dāng)他把自己剖析得體無完膚的時候，就是他真正認(rèn)識自己、超越了自己的時候。
所以說，有的時候，正確認(rèn)識自己，只需要自己思維的一個轉(zhuǎn)變，但就是這樣一個小小的轉(zhuǎn)變，帶來的影響卻可以是不可估量的。對于個人而言，正確認(rèn)識自己可以幫助自己更好地發(fā)展，有時也可以造福身邊的人。而對于統(tǒng)治階級而言，正確認(rèn)識自己，就可以造福整個國家，給整個社會帶去寧靜安樂。
人生來不就是為了找到自己真實的存在嗎?所以，正確認(rèn)識自己吧。
認(rèn)識自己作文12
人生中總有不同人給你評價，有人會批評你，有人會嘲笑你，但無論他人對你的評價如何，都要認(rèn)清自己的價值，用行動、用實力實現(xiàn)自己的價值。清醒的認(rèn)識自己是人間的大智慧。
認(rèn)清自己往往要從他人的評價中獲取證據(jù)，就像我們的雙眼無法直接看到自己的面孔，所以我們需要鏡子來看清自己，而他人的評價有時就是我們認(rèn)識自己的鏡子。唐太宗就是善于照鏡子認(rèn)識自己的人，面對魏征對自己的批評，唐太宗雖然生氣、憤怒，有時甚至想殺了魏征，但他仍然強壓怒火、堅持反思，認(rèn)清了自己的錯誤和不足、做出了正確的選擇，并最終開創(chuàng)了貞觀之治。我們知道，良藥苦口利于病、忠言逆耳利于行，忠言總是逆耳，但能讓我們認(rèn)清自己的錯誤，做出正確的行動。面對正確的批評，我們要虛心聽取認(rèn)真反思，并改變以往對自己的認(rèn)識，更清楚地看清自己，這樣才能走上正確的道路。
但他人的認(rèn)識往往并不全面，他們的評價也不一定都是正確的，對于那些嘲笑，不要自卑，因為那些人不知道你在其它方面的`天賦。
想必大家都知道“史努比”，它是美國漫畫家舒爾茨筆下的小狗，更是當(dāng)今全世界最受歡迎的卡通形象之一。可是，就在舒爾茨小時候，他功課不好，幾乎所有認(rèn)識他的人都認(rèn)為他智力低下、難成大器，人人都不喜歡他。他有他自己的熱愛與追求——漫畫，他要用漫畫實現(xiàn)自己的價值，雖然他的畫稿被退過很多次，但他仍然堅持創(chuàng)作，他用50年的時間不斷積累、沉淀、改變、創(chuàng)新，終于讓史努比風(fēng)靡全球。舒爾茨成功了，因為他認(rèn)清了自己，他走了一條屬于自己的成功之路。
了解自己就要明白自己熱愛什么、擅長什么、在哪些方面有天賦。就像司馬遷出身于官史世家，自幼收到父親熏陶，博古通今，于是他選擇了寫史，《史記》成就了司馬遷。徐霞客一生熱愛游歷，從未停止遠游的腳步，徐霞客也因游歷而聞名于世；楊麗萍從小就有舞蹈天賦，她選擇了舞蹈，舞蹈也成就了楊麗萍。
由此可見，對他人的評價不僅要做到“有則改之無則加勉”，更要能不受他人評價的約束，清醒地了解自己。
李白道“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，我們每個人都有“材”，至于材在何處，還需要我們用一雙慧眼清醒地認(rèn)識自己。實現(xiàn)了自己的價值才會有真正的成功。
認(rèn)識自己作文13
人生重要的是經(jīng)歷。認(rèn)識自己，才能找到屬于自己的位置，有的人始終只盯著別人的地方，最終連自己都沒有了位置。你可以奮斗，可以追求，但不可以死盯著某一個位置，認(rèn)定非己莫屬。
就像那只在佛塔頂上安了家的老鼠，佛塔安逸的生活讓它失去自我，忘記自己是過街老鼠的身份，在塔上自由走動，享受不屬于它的供品，甚至是妄圖享有別人所無法想象的特權(quán)，那些不為人知的秘笈，借著佛像狐假虎威，最終是自欺欺人，自取死路。我們不應(yīng)該貪圖眼前的利益，忘記隱藏其身后的危險，所以，最重要的一點是，我們必須認(rèn)識自己，找準(zhǔn)位置。世界萬物都有自己的位置，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，不盲目崇拜別人的優(yōu)點，找準(zhǔn)自己的優(yōu)點為建設(shè)我們美好的未來做好奠基。
虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空，萬類霜天都有自己的位置，有自己的長處，我們應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，找出自己的優(yōu)點，發(fā)揮自己的長處，發(fā)揚自我。愛因斯坦一直夢想成為小提琴家，但是他確實在小提琴方面天賦不足，一直沒有多少造詣。最終他把自己的人生定位在了科學(xué)研究，并且做出了舉世矚目的成就。魯迅先生從仙臺學(xué)醫(yī)回國后發(fā)現(xiàn)，國人的病不在身上，而是在精神上。由此可知，每個人都有自己的位置，那些大多數(shù)一事無成的人并不是因為自己的能力達不到，而是他們沒能夠認(rèn)清出自己的能力，沒有發(fā)揮在適當(dāng)?shù)牡胤剑荒軌蛘覝?zhǔn)自己的位置。所以，我們應(yīng)該學(xué)會慢慢認(rèn)識自己，找準(zhǔn)位置。
實現(xiàn)人生價值，需要認(rèn)識自己，找準(zhǔn)位置。因為只有找準(zhǔn)位置，才能登上屬于自己的舞臺，才能夠讓自己光芒四射。大詩人李白先是作為御用詩人，在皇宮享盡榮華富貴，但這不是他要追求的.；他一句“我輩豈是蓬蒿人”豪爽地走向了大河山川。也就是這樣，李白的形象長久地留給了后人。中國人如此，外國人也不例外。捷克小說家米蘭·昆德拉先是作為詩人登上文壇；但詩歌創(chuàng)作顯然不是他的長遠追求，當(dāng)他在30歲左右寫出第一個短篇小說后，他確信找到了自己的位置，從此走上了小說創(chuàng)作之路，寫出了巨著《不能承受生命之輕》。
找準(zhǔn)自己的位置，不要再浪費自己的青春，不要再抱怨自己的一無是處 ，相信自己是最棒的，在自己的位置上，那才是通向成功的起點。
認(rèn)識自己作文14
離自己越近的東西，往往看得越不清楚，正所謂“欲知人者，必先料己之短長”這時正確認(rèn)識自己尤為重要，認(rèn)識自己，才能認(rèn)識他人，認(rèn)識社會，最終走向成功之巔、
相傳，在吳國和西晉滅吳時期，有一位叫周處的人，他為人性情暴躁，縱情肆欲，常常為禍鄉(xiāng)里，使村民苦不堪言。于是就把他和山上的猛虎、水里的蛟龍合稱為“三害”。一天，周處看到一些老人圍坐在一起愁眉不展，問過后才知是猛虎和蛟龍又來興風(fēng)作浪，周處聽后就說：“我去除掉他們”之后就邁著大步離去了。過了一段時間，村民見周處一去不回，以為他與猛虎、蛟龍同歸于盡，十分欣喜。可沒成想，他卻帶著蛟龍、猛虎的尸首趕了回來。后來周處才知道原來自己也是“三害”之一，就下定決心，痛改前非，最后終于除了自己這一害，得到了鄉(xiāng)鄰的贊揚和擁護。
從古至今，人無完人，只有學(xué)會全面看待自己，才能有所進步，找準(zhǔn)自己的位置，使自己更加成功。自知者明，自勝者強，人只有正確認(rèn)識自己才有可能成為了不起的人。
雖說如此，但依舊有許多人認(rèn)不清自己，生活在一個自己偽造的虛擬世界里，看不到自己的本來面貌。有時候，生活就像一面鏡子，映射出了你行為的點點滴滴，而這面鏡子，別人可以更清楚地看到鏡面上的污濁，真正可以使鏡面光潔的，只有你自己!
總而言之，人只有認(rèn)識到自己的'問題，才可以完善自我，孔子云：“吾日三省吾身”難道不引人深思嗎?把自己的優(yōu)點發(fā)揚光大，讓自己的缺點無處遁形，多聽取別人的意見，這樣你就會提升自我，在人群中脫穎而出，成為海面上升起的一顆新星。
其實有時，在空閑的時間里，你能自我反省出很多東西，仰望星空，看著宇宙鬼斧神工的杰作，你會思考許多事情。“不己知者，焉能知人?”只有學(xué)會了認(rèn)識自己，才能看透常人所無法看透的東西，這也不失為一種“學(xué)問”。而我們就是在這種“學(xué)問”中成長，逐步成為對社會、對人民有用的人。
像我們這一代的年輕人，都缺少自我反省的能力，我們應(yīng)從現(xiàn)在開始，嚴(yán)格規(guī)范自己。從小事做起，從生活做起，成為祖國新一代的接班人。為了祖國的發(fā)展和建設(shè)奉獻自己的力量，我始終相信，我可以!
認(rèn)識自己作文15
既然已注定了是小鳥，就不要去羨慕雄鷹的翱翔;是小草就不要去仰慕大樹的偉岸;是石子，就不要去嫉妒水晶的晶瑩。要正確的認(rèn)識到自己，對待自己，找準(zhǔn)自己的位置，尋找到專屬于自己的人生航道。
世界廣闊，萬事萬物千奇百怪，就如一棵大樹上永遠找不到兩片相同的葉子一樣。沒有任何事物有著完全的統(tǒng)一，每個人都有著自己的特點，優(yōu)勢和劣處。而我們要做的，也就是看清這一點，正確認(rèn)識自己，把握自己。
有一次，A參加一個十道題的答題競賽，前五題是初級水平，后五題是高級水平，當(dāng)A答對前五題，主持人問其是否繼續(xù)時，A毫不猶豫地選擇了“是”，雖然他挑戰(zhàn)困難的勇氣可嘉，但是因為他只擁有初級水平，所以結(jié)果只能鎩羽而歸。
其實許多人都是這樣的，在成功的時候，往往會過高估計自己，將一切有利因素都誤認(rèn)為是自己的身價，仿佛一切所求都觸手可及似的，喜難自勝;然而在不得意的時候，又對自己估計過低，把困難和阻礙當(dāng)成是自己的無能，以至于把安分守己、與世無爭當(dāng)成是有自知之明，但實際上卻又被自己的'逃避妥協(xié)深埋，迷失了自己，不能自拔。
認(rèn)識自己是一個瓶頸，也是一道坎。只有越過了這道坎，才能與真正的成功結(jié)緣。有許多的人之所以能夠成功，就是因為他們在除了努力之外還正確認(rèn)識到了自己。有一個著名的指揮家，他在剛出名時，認(rèn)為自己很了不起，非常自負(fù)。一次，他去樂隊排練時，發(fā)現(xiàn)自己忘了帶指揮棒，正要派人去拿，秘書卻告訴他“不要緊，向樂隊其他人借一支就行了。”指揮家愣了一下，以為秘書糊涂了。明明只有自己才是指揮家，其他人怎么會有指揮棒呢?但他還是問了一句，出乎意料的，大提琴手、小提琴手、鋼琴手居然同時拿著一根指揮棒遞了過來，這時他才知道了，原來自己并不是什么必不可少的人物。于是，在以后的事業(yè)生涯中，他常用這件事來提醒自己，終于成了一代大師。
我們也是一樣的，留一只眼看看吧，不要去學(xué)夸父盲目逐日;也不要去學(xué)精衛(wèi)費力填海。要做一個真實的自己，不要妄自菲薄，也不要夜郎自大。就是小草，也會在包含生命的綠色之中展現(xiàn)出屬于自己的清新;是石子，也會具有堅硬的實質(zhì)。好好看看吧，看到自己的優(yōu)點，正視自己的不足，正確地認(rèn)識自己。揚長避短，找到正確的位置并對自己準(zhǔn)確定位，在青春這道明媚的陽光下，駕起生命剛勁的風(fēng)帆，向著前方無悔地駛?cè)ァ?/p>
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