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有關(guān)放低自己作文16篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的有關(guān)放低自己作文16篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
放低自己作文1
把自己看成珍珠，你將播種痛苦；把自己看做泥土，你將收獲滿足；放低自己的姿態(tài)，你將得到幸福。
放低自己的姿態(tài)，不是墮落，不是消極，而是為挖掘潛力尋找空間。
薩頂頂放低了自己姿態(tài)，蟄伏在新疆的葡萄架下，馳騁在內(nèi)蒙古的草原上，尋找理想的旋律。本已小有名氣的她，毅然放棄演藝圈富裕的物質(zhì)生活，拋卻一切浮華，去追尋音樂的真諦。一首來自原野的天籟之音？萬物生？，如泠泠的.清泉，蕩滌人們的心靈；如清脆的鳥鳴，喚起人們對大自然的向往。她放低了姿態(tài)，超越了自我，將自己的音樂境界躍上一個新的高度。
放低自己的姿態(tài)，不是自卑，而是令人仰慕的高貴。
奧斯卡影后娜塔莉.波特曼因？黑天鵝？一片斬獲小金人獎，她并沒有因為自己的高名氣而自命不凡，而是選擇了放低姿態(tài)，給娛樂圈帶來一絲清新。鎂光燈小金人，那些“明星”臉上是遮不住的珠光寶氣，心里是藏不了的浮華喧囂，只有娜塔莉？波特曼是最獨特的一個，她帶兩三塊錢的耳環(huán)，穿幾十塊錢的牛仔褲，過著如普通女孩一般清新自在的日子。有人問她：“你不怕不穿晚禮服，別人會認不出來你是誰？”她淡然的回答：“我正但心別人會因鉆石長裙而認不出我是娜塔莉？波特曼。”
放低自己的姿態(tài)，不是被動認命，而是放寬自己的心態(tài)。
朱丹在頒獎典禮的后臺被接待員誤認為是馬伊利，當時她的名氣雖比不上馬伊俐，但作為嘉賓出席的她大小也算是個名人，碰到這種尷尬的場合，她沒有生氣地摔門離去，也沒有脆弱的沖進廁所哭花了臉，而是放低了自己，她試著對自己說：“看來我真是長了一張明星臉！”微笑著對接待人員說：“你認錯人了，我不是馬伊俐老師，我是朱丹。”
相反，有些人無法放低自己的姿態(tài)，有一點成績就沾沾自喜，唯恐天下人不知。與人相處時往往作鶴立雞群狀，一言一行都在突出自我。其實這種人生活得很累。
放下自我，邁開輕松的步伐，你的生活會灑滿陽光雨露。
放低自己作文2
在忙碌中，忍受著內(nèi)心的昔日宏偉夙愿與現(xiàn)今生活的反差，并在忍受中一點點的去適應(yīng)，去放低自己那高傲的心。
年輕的我們剛踏入社會，曾壯志凌云、躊躇滿志，習(xí)慣于以天之驕子的目光去俯視蒼生，認為自己終于了擺脫校園的枷鎖，從此開始一展雄才大略。然而現(xiàn)實的艱難與殘酷又不是我們憑借主觀意愿所能左右的，當我們屢屢碰壁后，我們才會感嘆自身的渺小和閱歷的匱乏。使我們不得不站在一個很低的起點，去飽受著勞形的辛苦、去低眉微薄的收入。
在忙碌中，忍受著內(nèi)心的昔日宏偉夙愿與現(xiàn)今生活的反差，并在忍受中一點點的去適應(yīng)，去放低自己那高傲的心。
其實社會就如同大海的潮水，仍由你是在有菱有角的石頭，投入潮水之后經(jīng)滄海的長期洗禮也會一點點變?yōu)閳A滑的鵝卵石。昔日的慷慨激昂被沖刷成了消沉怠忌，那曾對青春理想無畏的宣言也在隨波逐流中化為泡影。難道這就是所謂的成熟嗎？難道這就是世間的無奈嗎？難道只有屈服于社會的羈絆才能更好的適應(yīng)社會嗎？不！絕不！放低自己并不是放低自己的理想，放低自己的.抱負。心當存高遠，志當播四方，放低自己不是目的，而是一種為達到目的而變換的思考方式，是一種從零、從小、從低做起的心態(tài)。
只有從山腳下攀登才能到達山頂，只有從起點起步才能到達成功的彼岸。諸葛亮懂得放低自己，雖躬耕于山林不也同樣修得滿腹韜略，成就日后蜀國霸業(yè)嗎？亞伯拉罕林肯懂得放低自己，雖鞋匠出身不也成為受人景仰的美國總統(tǒng)嗎？所謂智慧，并不是把自己擺在一個很高的位置讓自己飄飄其然，而是來到低處以一種謙卑的心去仰視蕓蕓眾生。海洋之所以能納百川是因為其地勢要低于江河湖溪，偉人之所以受人愛戴是因為他們懂得放低自己，從而才能去吸取眾人之所長，不斷成長后繼勃發(fā)。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志”。所謂“苦其心志”不正是去忍受放低自己的煎熬嗎？
物體要吸收熱量，首先得冷卻；人要跳躍，首先要蹲下。冷卻和蹲下不是目的，目的是為了變得更熱和跳得更高。同樣放低自己并不是我們所追求的目的，目的是加重人生天平上成功。
放低自己作文3
一個滿懷失望的年輕人千里迢迢來到一座寺院，對住持釋圓說：“我一心一意要學(xué)丹青，但至今也沒有找到一個能令我心滿意足的老師。”
釋圓笑笑問：“你走南闖北十幾年，真沒能找到一個自己滿意的老師嗎？”
年輕人深深嘆了口氣說：“許多人都是徒有虛名啊，我見過他們的畫，有的畫技甚至不如我呢！”
釋圓聽了，淡淡一笑說：“老僧雖然不懂丹青，但也頗愛收集一些名家精品。既然施主的畫技不比那些名家遜色，就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧。”說著，便吩咐一個小和尚拿了筆墨硯和一沓宣紙。
釋圓說：“老僧的最大嗜好，就是愛品茗飲茶，尤其喜愛那些造型流暢的古樸茶具。施主可否為我畫一個茶杯和一個茶壺？”
年輕人聽了，說：“這還不容易！”
于是調(diào)了一硯濃墨，鋪開宣紙，寥寥數(shù)筆，就畫出一個傾斜的水壺和一個造型典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來，注入到了那茶杯中去。年輕人問釋圓“這幅畫您滿意嗎，”
釋圓微微一笑，搖了搖頭。
釋圓說：“你畫得確實不錯，只是把茶壺和茶杯放錯位置了。應(yīng)該是茶杯在上，茶壺在下呀。”年輕人聽了，笑道：“大師為何如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里注水，而茶杯杠上茶壺在下的？”
釋圓聽了，又微微一笑說：“原來你懂得這個道理啊’你渴望自己的'桿子里能入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗怎么能注入你的杯子里呢？只有把自己放低些，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗。”
想讓生活充實自己，首先要正確地認識自己。
江海之所以能為百川之王，是因為知道自己身處低下，所以張開胸懷處下不爭。
同樣，你要想擁有百川般的事業(yè)和輝煌，首先應(yīng)像百川一樣張開自己的心胸和肚量。
放低自己作文4
邢軍紀的《最后的大師：葉企孫和他的時代》中寫了著名物理學(xué)家葉企孫的兩件軼事。
20世紀20年代，葉企孫做清華大學(xué)物理系主任時，系里有個勤雜工叫閻裕昌，此君勤勞、聰明、肯學(xué)習(xí)鉆研，葉企孫將他安排到實驗室有意培養(yǎng)。閻裕昌很快掌握了技術(shù)，葉企孫破格提拔他為實驗員，輔助講課。勤雜工在那個時候地位極低，被稱為“聽差”，這個稱呼明顯帶有歧視意味，盡管身為閻的直接上司，葉企孫卻特別尊重閻裕昌，從不叫閻為“聽差”，開口閉口都是“閻先生”，他也教育學(xué)生同樣這樣做，不允許他們喊閻裕昌“聽差”。
上世紀初，物理學(xué)剛剛從西方傳進來，是一個熱門專業(yè)，許多新生進了清華大學(xué)后都想讀物理系。葉企孫總是認真地對每一位提出要求的學(xué)生進行面試、核查，他首先查看分數(shù)，分數(shù)高的只簡單地問幾句就辦手續(xù)。分數(shù)不合適的，他絕對不會說你成績不好，沒有達到物理系所要求的門檻，而是非常和藹地告訴面前的學(xué)生學(xué)物理會面臨許多困難，不僅修完全部課程很難，畢業(yè)后也不容易找到一份合適的工作。很多人聽他這樣說也就自動放棄了，有個別的不愿放棄的同學(xué)懷疑問題出在自己的分數(shù)上，死活要求葉企孫實言相告自己的得分，葉企孫卻從不愿說出分數(shù)，只是耐心勸說他們放棄原來的打算。
葉企孫如此尊重別人，甘愿放低自己，不是因為自己真的低矮，相反，此時的他在清華正如日中天，高聳得像珠穆朗瑪峰。葉企孫才華橫溢，16歲就完成了《考證商功》這篇才華橫溢的學(xué)術(shù)論文，兩年后發(fā)表在《清華學(xué)報》上。此后他一發(fā)不可收，又在《清華周刊》發(fā)表了《革掛解》《天學(xué)述略》，在《清華學(xué)報》發(fā)表《中國算學(xué)史略》，深得梅貽琦等老師的器重。赴美留學(xué)后，葉企孫又寫出了《用射線方法重新測定普朗克常數(shù)》這篇轟動世界物理學(xué)界的論文，被美國人稱為這是“一個偉大的進步”。由于它的精確，此后15年里，世界物理學(xué)界對這個測定無人再敢問津。清華是把他作為杰出人才引進來的，從個人的'職業(yè)影響力來說，當時的葉企孫是清華大學(xué)物理系僅有的兩名教授之一，梅貽琦出任教務(wù)長后他又變成了唯一的一個，是學(xué)校少壯派教授的領(lǐng)袖，備受大家推崇。如此情況下，還能將自己放低到塵埃，非常不容易。
將自己放低到塵埃，必須不怕淹沒了自己。像葉企孫，才華出眾，人品非常高尚，然而，他不屑于宣傳、張揚自己，這樣很可能形成如此局面：以個人素質(zhì)論，這個人確實極其厲害，但社會上的人出于某種隔膜也許并不覺得他厲害。假若不具有一定的犧牲精神，假若不對名利多一點超脫，一個人很難抵達如此境界。
世界上有兩種牛人，一種有點小成績，就千方百計張揚自己，總覺得自己做的每一件事都完美無缺，自己擁有的每一種特長都人所不及。葉企孫這類人不同，一方面他確實擁有極高的天賦，出類拔萃的才華；另一方面他更有一顆平常心，能夠充分認識到每一個人都可能有別人不具備的長處，因此自覺地不拿自己的長處跟別人的短處比，自然也就不會覺得自己如何高人一等。換句話說，葉企孫將自己放低，不是出于刻意，而是出于對他人已經(jīng)顯現(xiàn)或潛在的能力的欣賞。
一個人敢將自己放低到塵埃，讓靈魂接受大地和天空的雙重滋潤，恰恰可以成就自己的高峻。
放低自己作文5
人，生活在這個世界上，不要總是過高的估計自己的份量。如果你覺得，誰都不如自己，那么你將會被禁錮在狹小的驕傲里。
以前，我也曾一度覺得，我已經(jīng)做得很好了，經(jīng)常滿意自己的一些微小成果，不接受別人的建議，所以學(xué)習(xí)上我總是達不到高峰。
進入初中以后，我的學(xué)習(xí)雖然很往前了，但是因為知識一天比一天要難，所以逐漸自己的驕傲被磨平，學(xué)會了如何和別人一起學(xué)習(xí)，一起探索。因為我自己的知識畢竟是有限，只靠我自己，根本沒有辦法搞明白所有的問題。
后來，通過了解別的學(xué)校的情況，我更加地明白了，我只是一只井底之蛙，根本沒有看清形勢，只在顧著自驕自傲。
現(xiàn)在，初中階段的我們，就是要好好學(xué)習(xí)，我們當前的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。所以在當前，沒有必要把自己抬得那么的'高。
麥田里，土地不是平整的，有高有低。高的地方，在長出麥苗時，是會顯得很高，可是在收割時，卻收不到什么東西。原因就是它把自己抬得太高，在雨水過后，它很快就會干，根本留不住水。而低洼的地方，則可以存住很多水，其中就有從高的地方就過來的。那么，他有充足的水分，所以收成就一定會比高的地方好。
把自己抬得太高，亦不一定是什么好事，這樣會使你接受不到養(yǎng)分，超越不了自己跟超越不了別人。
學(xué)會把自己放的低一點，能夠去腳踏實地的做事。不要還沒學(xué)會跑，就想要飛。在生活中，學(xué)會接地氣的做事，不斷的聽取別人的建議，也許這樣，才能跟更好的超越自己，超越別人。
放低自己作文6
我們提倡大家都做老實人，因為老實人的特點是，看人時都把別人看得比自己利害得一點，因此做任何事情、面對任何情況都能以慎為念，以讓當先，放低自己，抬高別人。這實在是做人做事的大智慧。
怎么才能讓別人喜歡？你在他面前，能讓他感到很舒服、很自在、很優(yōu)越、很有成就、很有自信……周星馳深深地了解這一點，所以他成功了！
周星馳的的票房之所以這么高，不是困為他善于演喜劇片，而是因為他是一個“心理學(xué)專家”，他懂得真正的成功之道——把別人墊高，把自己放低，讓別人有“安全感”；讓別人有“快樂”，讓別人有“自信”，讓別人有“希望”，這樣別人才會喜歡你，才會讓你有“希望”，這樣別人才會喜歡你，才會讓你順順利利地成功。
陳安之在《看電影學(xué)成功》中是這么說的；“一般人是如何獲得自信的？是通過比較；你比較好，所以我所沒有自信；我比較好，就變成你沒有自信。而每一個人都希望得到認同、得到自信。所以，周星馳演的角色，10部片子9部都是演一個常被嘲笑、被欺唇的人，演一個被人看不起的人，能讓所有的人都覺得‘我一定會會贏過你的人，結(jié)果影片最后，周星馳一定會一反弱態(tài)，戰(zhàn)勝強敵，揚眉吐氣……”
柯南道爾很少給別人世間簽名留念。有一次，他收到一封從巴西寄來的信，信中說；“我很希望得到一張你親筆簽名的.照片，然后，我會將它放在我的房間里。這樣的話，我不僅天天可以看見您，而且我堅信。若有賊進來，一看到您的照片，肯定會嚇得屁股尿流，逃之夭夭的！”收到信的當天。柯南道爾就很爽快地給對方寄去了一張簽名照片。
結(jié)交朋友、發(fā)展關(guān)系，不光要抬高別人，還要放低自己。福特公司的創(chuàng)始人福特就是一個很會放低自己的人。1923年，美國福特公司有一臺大型發(fā)電機不能正常運轉(zhuǎn)，公司的幾位工程技術(shù)人員百般努力都無濟于事。福特焦急萬分，只好請來德國籍科學(xué)家斯羅斯。
斯特羅斯來到福特公司后，爬上爬下地在電機的各個地方靜聽空轉(zhuǎn)的聲音，然后用粉筆在電機的左邊一個長條地方畫了一道線。
“毛病出在這兒，”科學(xué)家對福特說，“多了十圈線圈，拆掉多于的線圈就行了。”技術(shù)人員照此一試，電機果真運轉(zhuǎn)了。
大家對斯特羅非常感謝。“不用謝了，給我1萬美元就行了！”斯特福說。“天哪！畫一道線就要1萬美元？”技術(shù)人員大吃一驚。
“是的！”斯特羅斯傲慢地說，“用粉筆畫條線不值一美元，但知道該在那里畫線的技術(shù)超過9999美元！”看著傲慢的科學(xué)家，福特不僅愉快地付了1萬美元酬金，并且表示愿意高薪聘請他。誰料，科學(xué)家毫不動心，他說現(xiàn)在的公司對他有恩，他不可能見利忘義去背叛公司。
福特一聽，干脆花巨資把斯特羅斯所在的公司整個買了下來。
以福特的地位和財勢，竟敢于“丟下面子”忍受斯特羅斯的傲慢和冷嘲熱諷，這是因為福特清楚成大事者必須以人為本，而斯特羅斯就是他取得更多財富的無價之“寶藏”，福特竟然花巨資買下了他所屬的公司。看來，要想求人必須厚著臉皮，放下身段。
劉備為求得千古難遇的人才，三顧茅廬，感動得諸葛亮忠心耿耿，為了蜀國的發(fā)展，鞠躬盡瘁，死而后已；張良為學(xué)到失傳的兵書，三次起早摸黑去橋邊等候，才得到了運籌帷幄、克敵制勝的《太公兵法》。因此，要想讓別人喜歡你，就要放下架子，以誠懇平易的心態(tài)對待他人，才能夠為自己打造融洽的人際關(guān)系，贏得好人緣。
放低自己作文7
把自己當珍珠，就時時又被埋沒的痛苦，把自己當做泥土，你就會變成一條路。時的，不要把自己想的多么高姿態(tài)，要放低自己的姿態(tài)，會擁有不平凡的道路。
放低姿態(tài)，讓人生更加美麗。
奧斯卡影后娜塔莉波特曼斬獲小黑人獎，在美光下，群星個個珠光寶氣，擁有高貴的姿態(tài)，只有他是最獨特的一個，穿幾十塊錢的牛仔褲，帶幾塊錢的耳環(huán)。面對別人的質(zhì)問，他回答道，我擔心別人因鉆石長裙二人不出我是娜塔莉波塔曼。他學(xué)會放低姿態(tài)，把自己當做普通人，事業(yè)不斷發(fā)展，人生更加美麗。
放低姿態(tài)，成就千古名相。
為一個未出茅廬的后生晚輩，劉備前后三次登門求見。不說身份名為，之論年齡，劉備都是長輩，這長輩喝了兩碗那晚輩精心調(diào)制的閉門羹，連關(guān)于和張飛都咬牙切齒，但他毫無怨言，放低姿態(tài)，成就了他的千古名相。
放低英國倫敦的一家私立中學(xué)里，有一尊雕像以其獨特的造型吸引著廣大觀眾，是一尊傾倒的巨人，巨人一只腳連著基座，另一只腳踏空，身體朝前下方傾著，與地面成四十五度角。這啟示我們做人要腳踏實地，不能懸在半空中。
腳踏實地，能讓我們的心靈強大。
袁隆平常年在熾熱的田里工作，腳上裹滿了被太陽曬得開裂的泥土，皮膚黝黑，與尋常老農(nóng)無二致，誰能想到他就是解決億萬人口吃飯問題的雜交水稻之父？誰能像他一樣在一天的暴曬后再稻穗的陰涼下做夢？我欽佩她那腳踏實地的工作態(tài)度。他腳踏實地，才讓他的心強大起來。
腳踏實地，能讓我們成為英雄。
切格瓦拉是許多熱血青年的偶像，青年們?yōu)樽约旱睦硐肱c現(xiàn)實的巨大差距而苦惱，而切?格瓦拉呼喊著：讓我們面對現(xiàn)實，讓我們忠于理想。切?格瓦拉為了爭取廣大勞苦人民的利益深入古巴叢林打游擊，放棄了優(yōu)越的生活和醫(yī)生的職業(yè)，推翻暴虐的巴蒂斯塔獨裁政權(quán)，切?格瓦拉仰望理想星空，腳踏實地付出行動，他是腳踏實地付出行動的理想主義者，他無可厚非地成為人們心中的英雄。
如今，看看現(xiàn)在的社會，都患上了“浮躁”病，那些開著高級轎車，富得流油的趨利商人們，從工廠中運出一包包毒奶粉.瘦肉精.染色饅頭,毒害他們的同類。他們的'世界金錢如天花亂墜，為了金錢，為了利益，失去了道德與誠信，他們被埋在厚厚的錢幣下面，不見天日。利益讓他們失去了腳踏實地的美好品德，留下的只有投機取巧與長袖善舞。與那些腳踏實地的人相比，他們的心靈更為強大，他們是英雄。
我們中學(xué)生要腳踏實地的好好學(xué)習(xí)，雖然有時，我們的理想高遠，如同星辰般遙不可及，但我們知道，有信念就要不懈努力，有追求就要不懈奮斗，有目標就要不懈拼搏，那是在我們腳踏實地的基礎(chǔ)上去努力的。
放低自己作文8
明天，就要去上班了，到一個偏僻的地方去。頓時，憂喜參半。原來找份工作也不是那么的難，這樣不但得到別人的肯定，今后我這個放了長假的將士又有了戰(zhàn)場。憂的是從此將遠離市區(qū)，以后的生活將大打折扣。
朋友開玩笑的說，他心理終于平衡了，有我陪他一起聽鳥叫了。我知道，他是在替我高興，那奚落是故意的。第二天，提著行李走出大門的'時候，我有種即將被流放的感覺，從熱鬧到清凈，從繁華到偏僻，內(nèi)心還真不是滋味。
終于到了下班的時間，我們有兩個小時的休息時間。雖然每個人都有一個單獨的房間，但是總沒想象的舒服。經(jīng)過一番努力，房間總算有點像模像樣。安放好帶來的一切，再掛上蚊帳，這份額外的上工總算是告一段落 窗口外面有兩三棵大榕樹。小的枝葉早就被人為的削去。地上長滿了青綠的雜草。附近堆滿了垃圾，上面飛舞著亂哄哄的飛蟲。
眼睛有點累了，腿也麻木了。只好退回蚊帳內(nèi)，躺著，這樣也許是最安全的吧！今天中午，一點要下雨的跡象都沒有。也許，這樣的細雨時節(jié)該結(jié)束了。
外面天高云淡，清風(fēng)悠悠。感覺滿是清幽。一時之間，我似乎忘記了那堆垃圾，也忽略了隨時會圍攻我的那些蒼蠅，內(nèi)心再也沒有被流放的感覺。
這時，同學(xué)又打來電話：“恭喜你啊，老同學(xué)，為你的喬遷之喜，該請同學(xué)撮一頓吧？”“呵呵，你什么時候過來啊？來了再說啊，一切好商量。”“才不去呢，鳥不拉屎的地方。”“誒，這就是你的不對了，這么幽靜的地方，你來度假還不一定能排上隊呢？還挑肥撿瘦的。”
說著說著，我還真覺得像是在度假，內(nèi)心的委屈早已煙飛云散。
其實，從內(nèi)心那么多矛盾到現(xiàn)在如此的平靜。變化確實有些大，不過也很正常。因為我終于想明白，如果自己無法站得高，那就把自己放低點。
也許放低點，自己的視角也就跟著變了。自己高了，視角就低；自己低了，視角就高了。
放低自己作文9
在匆匆走過的人生路上，我們只是別人眼中的一道風(fēng)景，對于失敗，完完全全可以一笑了之，不要過多地糾纏于失落的情緒中，你的哭泣只能提醒人們重新注意到你曾經(jīng)的無能。你笑，別人也就忘記了。看重自己的人，最先滅亡，她為自己而生活，她的那個“我”被忽略，那她就開始墮落，眼前一片黑暗。把自己放輕才能得到別人的尊重。——題記
綠葉盡情地釋放自己，反襯著花兒的美貌，它相信明年一定是一碧千里。雪在漆黑的夜中，用自己的身軀，保護了農(nóng)作物，只為搏農(nóng)民的歡笑。陽光放肆的在展開自己，用自己的能力幫助了植物，它覺得這個世界需要它們。
海之所以能容納那么多水，關(guān)鍵是因為它的位置低只有把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗，這就是“海納百川，有容乃大”。
在一個秋風(fēng)飄飄，落葉紛飛卷起層層的枯葉，滿天飛舞，飛到了一個人的'腳下。那兒充斥著嘆息的氣息，硝煙彌漫。
我不知不覺中來到了那兒，只聽見一陣陣刺耳的話語，猶如獅吼功一般叫著，走近一看，一個穿著時髦的阿姨，手上戴著金戒指，在陽光下閃閃發(fā)光，照到了我的身上，我打了一個寒磣，對面一位樸素大衣的阿姨，映入眼簾的是那有補丁的褲子，心中一陣陣寒酸。
那個穿金戴銀的阿姨開始呵斥著卑微的阿姨，說：“你個鄉(xiāng)巴佬，敢踩我鞋子。”做出一副很不屑的樣子，還將那位阿姨推開，那個阿姨無奈只好向她道歉。那個富阿姨強橫的臉上寫滿了憤怒，并大聲訓(xùn)斥道：“一句對不起就能解決問題嗎？”那個阿姨又沒有辦法的說了幾句對不起，可是那個富阿姨怎么也不放過她。
躁動的葉兒，飛了一會兒，落到了椅子上。富阿姨的大聲訓(xùn)斥，使那個阿姨的淚花，濃了落葉的顏色，涼了心，落下一片一片的無助。路人匆匆的趕著路，沒有望一下。風(fēng)中的樹葉接過了她的淚水，在冰冷的土地里淪陷。
富阿姨因看到了她落下了無助的淚水，停下了她的嘴，輕輕撫摸著她弱小的背。在落葉的追隨下?lián)P長而去。
葉子欣慰的陷入了泥土中。
我們通常太在意自己的感覺了，如：在路上摔了一跤，惹得路人哈哈大笑。你當時肯定很尷尬，就認為全世界都看著你。如果你站在別人的角度，就會發(fā)現(xiàn)，這件事只不過是一個小插曲。最多一笑了之。
在匆匆走過的人生路上，我們只是別人眼中的一道風(fēng)景，對于失敗，完完全全可以一笑了之，不要過多地糾纏于失落的情緒中，你的哭泣只能提醒人們重新注意到你曾經(jīng)的無能。你笑，別人也就忘記了。
放低自己作文10
文人相輕，自古而然。幾千年來，文人身上都有著不同程度的自尊和狂妄。或是恃才傲物，或是自命清高，或是孤傲不群，皆而有之。然而，善于發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)他人長處，事之以禮，確實是件不容易的事。
楚國音樂家俞伯牙，善彈，卻曲高人寡。遇樵夫鐘子期，善聽，能感悟伯牙的心境，遂成為“高山流水”的知音，子期一逝，伯牙便不再撫琴。知音的故事流傳千年，已經(jīng)成為惺惺相惜、“英雄識英雄”的典范。它向我們昭示，學(xué)會欣賞他人是做人的一種至高境界，欣賞與被欣賞同樣是快樂的，成功的.。
人們常用“伯樂與千里馬”的故事來闡釋善于發(fā)現(xiàn)人才。然而，說得上欣賞的卻又是一回事。人才常有，發(fā)現(xiàn)人才也常有，但真正懂得欣賞的卻很少。欣賞是一種發(fā)自肺腑，源于自己靈魂的，心與心的交流，是“士為知己者死”的動力，絕非阿諛奉承，曲意逢迎所能及的。當然，人無完人，每個人都會有自己的優(yōu)點和缺點，人才也不例外。知音的故事詮釋了真正的欣賞——“擇其善者而從之，其不善者而改之。”
小時候《晏子使楚》的故事讓我懂得“桔生淮南為桔，橘生淮北為橘。”的道理，明白了“土壤”對人成長進步的作用，也讓我明白待人待事有時候換個角度，也許會另有一番景象。我們知道，每一個成功的人背后都有一段鮮為人知的故事，也有屬于自己的“貴人”，正由于他們在你奮斗、拼搏的過程中，鼓勵你，支撐你，欣賞你，讓你明白自己的個人價值，重拾信心，才會讓我們懂得撫愛能激發(fā)出個人的最大潛能，最終成就我們自己。相反，沒有人去欣賞你，發(fā)現(xiàn)你，你就會一直消沉下去。如果一定要說是金子就會發(fā)光的話，那么也要有人去把它從不見天日的礦里開采出來，放到合適的地方才行！
學(xué)會欣賞他人必須胸有雅量，能閱人，能容人，放大他人優(yōu)點，忽略他人缺點，這樣既能讓別人感覺自身價值，也能讓自己從中受益，這就是所謂的雙贏效應(yīng)。欣賞他人時大多是欣賞“類己”的人，見賢思齊，因為他們覺得英雄所好略同。然而，真正懂得欣賞他人的人，也應(yīng)當學(xué)會欣賞“不類己”的人甚至是對手，尊重他們，欣賞他們的可敬之處，才能贏得別人的真正尊重。有時候，還能達到化干戈為玉帛的效果，談笑間矛盾灰飛煙滅，何來不快？而小肚雞腸容不了人，成不了事，最終也成就不了自我。
欣賞自己是孤芳自賞，欣賞他人才是慧眼識才，唯有“予人玫瑰，手留余香”的胸襟，才能是真正地欣賞他人。
放低自己作文11
若是一粒砂，浮在空中，你只是一粒塵埃；臥在土里，你便是土壤。塵埃與土壤，同是一粒砂，卻有著截然不同的價值。如同我們自身，若把自己舉得過高，得到的不會是瞻望，而是不屑一顧的輕視；若把自己放低，放低，再放低，得到的不會是鄙夷，而是由心而發(fā)的尊重與敬佩。
于是，我常被一個可愛的老人所感動——季老。“國學(xué)泰斗”的名號他不要，他的拒絕與其他人唯利是圖形成強烈反差。他說，我只是一個圖形成的明烈反差。他說，我只是一個文人，以一個靠筆桿子寫出自己想法的文人。泰斗這稱呼我不要！說得何其謙遜與直白！只有這樣的'人才可以深入我們的心，不是嗎？不斷地放低自我，將思維的根深深扎入土壤里，不畏蚍蜉撼之，華蓋濃密也懂得蔭蔽他人。
不禁，又想起一個曾被我們舉上天的人——劉翔。他是亞洲人的驕傲，這是每個人都深知的。雅典奧運后，他的12秒33令世界震驚。自此他便被所有人崇拜。可，不為人知的是，他很累，被名利所累。人一旦被高高舉起，就會摸不到根的所在。他說，外界的各種評論讓他迷失，只有回歸那個什么都不是的劉翔，我才是最初的劉翔。
這世人，很多人，充實于形卻空虛于心，厚重于體卻淺薄于靈。佛語有禪：放低自我，方得受人尊重。的確，只有放低自我，才能充實于心，厚重于靈；只有放低自我，才能化塵為土，滋潤萬靈。不然，又怎會有“木秀于林，風(fēng)必摧之”這一說呢？
嵇康天生傲骨，最終體無完尸；諸葛躬親農(nóng)耕，贏得流芳百世；秦皇自命功過五帝，最終凋零衰敗；漢武勤勉于政，贏得漢朝盛代……在歷史的大河古跡中，那些自命不凡的人早已化作青煙，消散在滄海桑田之中，而那些埋首苦干，不慕虛名，放低自我的人成為了人們心中不朽的塑像。
這就是放低自我。它看似讓人毫不起眼，卻為人增添了一對翅膀；它看似讓人身份卑微，卻將那人舉上青天蒼穹；它看似讓人流入眾流，卻將那人引向浩瀚之海……
放低自我，我們不能刻意隱蔽而是將心自由放逐；我們不能執(zhí)守名利，而要順水而下，至柔至善。只有真正放低自我，才能漫觀潮起潮落，心隨云卷云舒。淡泊明志，寧靜致遠。
放低自己作文12
一個滿懷失望的年輕人千里迢迢來到一座寺院，對住持釋圓說：“我一心一意要學(xué)丹青，但至今也沒有找到一個能令我心滿意足的老師。”
釋圓笑笑問：“你走南闖北十幾年，真沒能找到一個自己滿意的老師嗎？”
年輕人深深嘆了口氣說：“許多人都是徒有虛名啊，我見過他們的畫，有的畫技甚至不如我呢！”
釋圓聽了，淡淡一笑說：“老僧雖然不懂丹青，但也頗愛收集一些名家精品。既然施主的畫技不比那些名家遜色，就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧。”說著，便吩咐一個小和尚拿了筆墨硯和一沓宣紙。
釋圓說：“老僧的最大嗜好，就是愛品茗飲茶，尤其喜愛那些造型流暢的古樸茶具。施主可否為我畫一個茶杯和一個茶壺？”
年輕人聽了，說：“這還不容易！”
于是調(diào)了一硯濃墨，鋪開宣紙，寥寥數(shù)筆，就畫出一個傾斜的水壺和一個造型典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來，注入到了那茶杯中去。年輕人問釋圓“這幅畫您滿意嗎，”
釋圓微微一笑，搖了搖頭。
釋圓說：“你畫得確實不錯，只是把茶壺和茶杯放錯位置了。應(yīng)該是茶杯在上，茶壺在下呀。”年輕人聽了，笑道：“大師為何如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里注水，而茶杯杠上茶壺在下的？”
釋圓聽了，又微微一笑說：“原來你懂得這個道理啊’你渴望自己的桿子里能入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗怎么能注入你的杯子里呢？只有把自己放低些，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗。”
想讓生活充實自己，首先要正確地認識自己。
江海之所以能為百川之王，是因為知道自己身處低下，所以張開胸懷處下不爭。
同樣，你要想擁有百川般的事業(yè)和輝煌，首先應(yīng)像百川一樣張開自己的心胸和肚量。放低自己作文10
放低自己，不是失去自我，而是為了實現(xiàn)超越，低調(diào)做人，不事張揚，才是為人之道。水在低處流，卻滋育了萬頃良田，撫養(yǎng)了眾生靈長，老子云：“上善若水，水善利萬物而不爭”，江海之所以能為百谷之王，是因為身處低下，胸納百川，默默無聞，涓涓溪流，最終匯入大海，方顯英雄本色。
初涉世事，胸懷天下，放眼全球，往往“臉皮薄”，放不下“清高”的架子，遇人遇事，盛氣凌人，目空一切，妄自尊大，不懂得放低，在紛繁復(fù)雜的人世中，盡情揮灑著自己的'輕狂、偏執(zhí)，最終傷痕累累、心生怨恨。
放低自己，并非喪失原則，無主見，人云亦云，同流合污于世俗，而是保持一份獨立與清醒，不驕不躁，謙躬自省。一瓶不響，半瓶晃蕩，成熟的果子綴滿枝頭、金色的谷穗豐收在望，一個個總是含首低眉，沉甸甸地低垂著，這是一份成熟的智慧。
國學(xué)大師季羨林一生學(xué)貫中西，精通梵語、印度語等多國語言，著作等身，潛心鉆研，深居簡出，幾十年如一日筆耕不輟，為國人留下了許多珍貴的研究成果，晚年面對外界對其個人高度的頌揚，其撰文指出要摘掉“國寶”、“國學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”三頂桂冠，還自己一個自由之身，放低自己，正是大師一生至死不渝的精神品質(zhì)，令人敬仰和感佩。
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，放低自己，需要不斷修煉自我，磨礪身心，蕩滌塵埃和污垢，做人磊落，處事有方，循勢而行，因勢而動，不可固執(zhí)己見；放低自己，不是趨炎附勢，阿諛逢迎，要尊崇品行操守，道德至上。
“巧言令色，鮮矣仁”，放低自己，是一份境界，一份智慧，少說多做，不失為一種處事之道，一百個理由，不如一個行動有說服力。
放低自己，是一種人生態(tài)度，懂得放低自己的人，能夠藏拙守分，蓄勢待發(fā)，一旦有機會就能實現(xiàn)人生華美的蛻變；懂得放低自己的人，內(nèi)心平和，去浮躁之氣；懂得放低自己的人，目光遠大，但腳踏實地，一步一個腳印，擁有足夠的人生自信。
佛說，放低自己，是一種修為，一種美德。
放低自己作文13
埋在土里的種子，放低自己，慢慢地發(fā)芽破土而出，結(jié)出豐碩的果實；秋天的向日葵，放低自己，謙虛地舉著圓盤，迎接人們贊美的目光；飛翔的燕子，放低自己，銜起水邊的泥土，筑成溫暖的愛巢；生活中的你，放低自己，人生一定會從低處走向高處，成就一段輝煌的人生。
放低自己的.位置，養(yǎng)精蓄銳，自我砥礪。
春光明媚，一只小小的毛毛蟲開始編織自己的夢。它努力吐絲、結(jié)繭，但通往成為蝴蝶的路總是那么漫長。“我的眼前一片漆黑。不知是什么把我的身體牢牢地禁錮。”雖然它心生哀怨，但是它明白，只有將自己放在最低的位置，才能迎來希望的曙光。即使寂寞無情地擊打、摧殘著它幼小的心靈，但一想到破繭之時那美好的場景，它便不再埋怨。終于，它放棄了掙扎，靜靜地忍受著時光的捆綁。
放低自己的位置，磨煉自己，厚積薄發(fā)。
功夫不負有心人，在經(jīng)歷了暗無天日的等待后，它終于迎來自己的希望。當清晨的第一縷陽光灑在它稚嫩的身軀上時，它知道自己告別了黑夜，迎來了黎明。它飛舞在薄霧初散的花叢中，準備盡情享受美好的生活。這時，它聽到一朵茉莉花低聲說道：“哎呀，多丑的一只蛾子啊！”蛾子沒有因為這樣一句話感到苦惱，因為經(jīng)過漫長的蛻變，它已經(jīng)懂得放低自己才能成就一切。
放低自己的位置，努力拼搏，成就人生。
一片枯黃的樹葉落在蛾子的身旁，它說：“孩子，不要放棄，你不是也有一雙翅膀嗎？你還可以飛翔！”于是，它深受鼓勵，盡力地向那艷麗的花叢中飛去。不是每一只毛毛蟲都可以破繭成蝶，也不是每一只蝴蝶都可以飛得美麗妖嬈，它必須放低自己，承受蛻變時的痛苦與傷痛。
人生沒有不可逾越的天塹，只要放低自己的位置，前面就是幸福的彼岸。就像毛毛蟲一樣，甘于把自己放在最低處，經(jīng)歷了化繭成蝶的痛苦，才會在平凡的生活中譜出不平凡的樂章。面對人生路上無數(shù)的“攔路虎”，放低自己，從低處做起，一定會有柳暗花明的一天。
放低自己，努力奮斗，背起行囊，揚帆起航。即便天空留不下飛鳥的痕跡，但我知道它已經(jīng)飛過。
放低自己作文14
把自己放低，肯定比自以為是，驕傲自大要好得多，這一點是毋庸置疑的。
放低，并不是自卑，也不是看不起自己，而是在你達到一定高度時，不自傲，不自滿。我很喜歡一句名言是“天使之所以能飛起來，是因為她把自己看得很輕。”是呀，看輕自己，放低自己，才能達到人生的高峰。偉大的科學(xué)家牛頓也曾說過：“如果說我能看得更遠一些，那是因為我站在巨人的肩膀上。”牛頓取得了那么大的成就，卻依然從不抬高自己，目中無人。
可是，在生活中，有一點小成績就驕傲自大，目中無人的又何嘗少呢？兔子因為驕傲敗給了烏龜，龐涓因為驕傲而被孫臏軍隊亂箭射死，拿破侖因為驕傲而兵敗滑鐵盧……
這樣的例子舉不勝舉。只有學(xué)會放低自己，才能使自己有長足的'進步。
美國前總統(tǒng)富蘭克林在當上國會議員后，也曾一度趾高氣揚，目中無人。有一天前去拜訪一位老先生，進門時，他高昂著頭，挺著胸，結(jié)果一不小心頭撞在了門框上。“哎喲！”富蘭克林狼狽地摸著頭。老先生對他說：“很疼吧！不過這應(yīng)該是你今天最大的收獲了！你要是能學(xué)會低頭，就不會撞到門框了。同樣的，在生活中能‘低頭’，放低自己，在人生之路上就會順暢一些。”此后，富蘭克林謹記老先生的話，最終登上了總統(tǒng)的寶座，到達了人生的最高峰！
作為學(xué)生的我們，要想在學(xué)習(xí)上取得好成績，就要虛心聽講。特別是當取得不錯的成績時，更要放低自己不能驕傲，只有這樣才能取得更大的成績。
如果一個人對待別人趾高氣揚，毫不謙遜，那我打賭這個人一定沒有什么成就——至少不是突出的成就。而一個十分謙遜，懂得放低自己的人，即便他沒有什么卓越成就，那他也一定是一個受人尊敬的人！
學(xué)會放低自己吧！放低自己，你定能看到更加精彩的風(fēng)景。
放低自己作文15
放低自己，不是失去自我，而是為了實現(xiàn)超越，低調(diào)做人，不事張揚，才是為人之道。水在低處流，卻滋育了萬頃良田，撫養(yǎng)了眾生靈長，老子云：“上善若水，水善利萬物而不爭”，江海之所以能為百谷之王，是因為身處低下，胸納百川，默默無聞，涓涓溪流，最終匯入大海，方顯英雄本色。
初涉世事，胸懷天下，放眼全球，往往“臉皮薄”，放不下“清高”的架子，遇人遇事，盛氣凌人，目空一切，妄自尊大，不懂得放低，在紛繁復(fù)雜的人世中，盡情揮灑著自己的輕狂、偏執(zhí)，最終傷痕累累、心生怨恨。
放低自己，并非喪失原則，無主見，人云亦云，同流合污于世俗，而是保持一份獨立與清醒，不驕不躁，謙躬自省。一瓶不響，半瓶晃蕩，成熟的果子綴滿枝頭、金色的谷穗豐收在望，一個個總是含首低眉，沉甸甸地低垂著，這是一份成熟的智慧。
國學(xué)大師季羨林一生學(xué)貫中西，精通梵語、印度語等多國語言，著作等身，潛心鉆研，深居簡出，幾十年如一日筆耕不輟，為國人留下了許多珍貴的`研究成果，晚年面對外界對其個人高度的頌揚，其撰文指出要摘掉“國寶”、“國學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”三頂桂冠，還自己一個自由之身，放低自己，正是大師一生至死不渝的精神品質(zhì)，令人敬仰和感佩。
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，放低自己，需要不斷修煉自我，磨礪身心，蕩滌塵埃和污垢，做人磊落，處事有方，循勢而行，因勢而動，不可固執(zhí)己見；放低自己，不是趨炎附勢，阿諛逢迎，要尊崇品行操守，道德至上。
“巧言令色，鮮矣仁”，放低自己，是一份境界，一份智慧，少說多做，不失為一種處事之道，一百個理由，不如一個行動有說服力。
放低自己，是一種人生態(tài)度，懂得放低自己的人，能夠藏拙守分，蓄勢待發(fā)，一旦有機會就能實現(xiàn)人生華美的蛻變；懂得放低自己的人，內(nèi)心平和，去浮躁之氣；懂得放低自己的人，目光遠大，但腳踏實地，一步一個腳印，擁有足夠的人生自信。
佛說，放低自己，是一種修為，一種美德。
放低自己作文16
智慧啟引：你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢？澗谷把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗啊。
有個年輕人千里迢迢來到法門寺，對住持釋圓說：“我一心一意要學(xué)丹青，但至今還沒有找到一個能令我滿意的老師。”
釋圓笑了笑，問道：“你走南闖北十幾年，真的沒能找到一個令自己滿意的老師嗎？”
年輕人深深地嘆了口氣說：“許多人都是徒有虛名啊，我見過他們的畫，有的畫技甚至還不如我呢！”
釋圓聽了，淡淡一笑說：“老僧雖然不懂丹青，但也頗愛收集一些名家精品。既然施主的畫技不比那些名家遜色，就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧。”說完便吩咐一個小和尚拿了筆墨硯和一沓宣低來。
釋圓又說：“老僧的最大嗜好，就是愛品茗飲茶，尤其喜愛那些造型流暢的古樸茶具。施主可否為我畫一個茶杯和一個茶壺？”
年輕人聽了，說：“這還不容易？”于是調(diào)了一硯濃墨，鋪開宣紙，寥寥數(shù)筆，就畫出了一個傾斜的水壺和一個造型典雅的茶杯。那水壺的.壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來，注入到了那茶杯中去。
年輕人問釋圓：“這幅畫您滿意嗎？”
釋圓微微一笑，搖了搖頭說：“你畫得確實不錯，只是把茶壺和茶杯放錯了位置。應(yīng)該是茶杯在上，茶壺在下呀。”
年輕人聽了，笑道：“大師為何如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里注水，而茶杯在上茶壺在下的道理？”
釋圓又微微一笑，說：“原來你懂得這個道理啊！你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢？澗谷把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗啊。”
剛才還有些高傲自大的年輕人，聽了釋圓的話立時頓悟。
智慧之光：海納百川，有容乃大。江海能成為百谷之王，是因為它首先愿意身處低下。要想擁有百川的事業(yè)和輝煌，首先應(yīng)擁有容得下百川的心胸和氣量，這也是一種自知之明。
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