中國文學史導論說明文閱讀理解題

　　在中國的土地上，很早就有人類生存。除了著名的北京人（約生活于五十萬年前），考古工作者在云南、四川、陜西、山西、內蒙古、河南、山東、江蘇等地，都發現了比北京人或早或晚的舊石器時代古人類化石或活動遺跡。

　　舊石器時代，人類尚處于蒙昧野蠻的階段。同民族文化起源有直接關系的，是大約始于一萬年前的新石器文化。迄今為止，國內已發現的新石器文化遺址有幾千處。地下發掘證明，我國新石器文化的晚期（約相當于公元前四千年至公元前二千年間），已經發生顯著的階級分化，上層人物擁有遠遠超過常人的財產，以及標志身份、權威的器具（如墓葬中精致的玉斧）。這表明原始氏族社會正在瓦解，國家機器開始形成。關于中國的古史，古人一般認為始于三皇或五帝，以后是夏、商、周三代。現在看來，三皇、五帝都是無法證明的傳說。夏王朝的存在，雖為許多學者所相信，并有不少人認為傳說中禹的兒子啟以子繼父，改變領袖由公眾推舉的慣例，標志著國家的產生，但這些至今未有確切的文獻可供證明。我們只能說，傳說中夏王朝的開國，大致相當于新石器文化的晚期。中國長期存在的大一統思想，使得前人習慣于把中國的遠古社會就看成是一個完整的實體，并為之虛構出某種政治、文化的中心（三皇、五帝之說，便由此產生）。其實，這并不符合歷史的事實。目前已發現的我國新石器文化遺址，星羅棋布，分散在極其廣大的地域內，相互之間并無從屬關系；相隔較遠、不同類型的文化，往往有顯著的區別，說明彼此之間具有較大的獨立性。以中原的仰韶文化與長江三角洲的河姆渡文化相比，前者的主要糧食作物是小米，后者是水稻；前者的居室是半地下或地面上的木結構建筑，后者是架設在木樁上、地板高出地面的干欄式建筑；前者出土的陶器，多為彩陶，后者多為黑陶。所以，僅僅將黃河流域視為中華民族的搖籃，顯然過于狹窄；應該說，中國文化的起源是多元的。而且，即使在中國統一以后，不同地域的文化差異，也始終存在。

　　但是，在中國早期多元文化相互融匯的過程中，黃河流域的文化顯然占了主導地位。

　　進入新石器時代晚期以后，隨著生產力的發展，各個族群、邦國之間，為了奪取土地、人口、財富，為了擴大生產規模，不斷發生戰爭，導致相互兼并和國家機器的成熟。這個過程，在北方比南方來得劇烈。在中國古代的南方，氣候濕熱，多山林湖澤，天然物產相當豐富，維持生存也比較容易。因此，發展集中的農業生產，從事大規模的戰爭，既沒有很迫切的必要性，也沒有充分的自然條件。于是分散的自然群落，便得以在長時期中維持下去。在天然物產缺乏、卻便于發展集中的農業生產的黃土高原和黃淮平原上，更需要把分散的人群凝聚為強大的群體，以展開生存競爭。我們可以注意到：無論傳說中的還是信史記載的上古時代的大規模戰爭，如炎帝與黃帝之戰，黃帝與蚩尤之戰，商湯伐夏桀，周武伐商紂等等，多發生于北方。夏姑且不論，商、周作為中國最早的有信史可征的王朝，都是興起于黃河流域。與此同時，也就產生了中國最早的用于維護統治秩序的思想學說、禮儀制度、文化機構。作為一種國家意識形態，商、周的文化（尤其是周文化），相比于其他地域的文化要早熟得多；由于歷代統治者的重視，它們所發生的影響也更大。

　　節選自《中國文學史導論》

　　6．下面是有關新石器文化的表述，不符合原文意思的一項是

　　A．古人一般認為中國的古史始于三皇或五帝，然后是夏、商、周三代。現在看來，三皇、五帝都是無法證明的傳說。

　　B．考古發現證明，新石器文化時期，已經發生了顯著的階級分化，產生了不同的階級,上層人物不僅擁有財產，還有象征身份和權威的器具。

　　C．階級分化的產生表明原始氏族社會正在瓦解，國家機器開始形成。

　　D．目前國內已發現的新石器文化遺址有幾千處，他們分散在極其廣大的地域內，相互之間并無從屬關系。

　　6．B(更準確的表述應為新石器文化晚期，上層人物不僅擁有財產原文的表述為上層人物不僅擁有遠遠超過常人的財產)

　　7．下列表述，不符合原文意思的一項是

　　A．舊石器時代古人類化石或活動遺跡的發現說明在中國的土地上，很早就有人類生存。

　　B．夏王朝的存在，至今未有確切的文獻可供證明。禹的兒子啟以子繼父，改變領袖由公眾推舉的慣例也只是傳說。

　　C．新石器時代晚期以后，各個族群、邦國之間不斷發生戰爭兼并，使得生產力得到巨大發展。

　　D．中原的仰韶文化與長江三角洲的河姆渡屬于不同類型的文化，有顯著的區別，彼此之間具有較大的獨立性。

　　7．C（不斷發生的戰爭兼并，使得生產力得到巨大發展缺乏依據）

　　8．下列對文章內容的理解和推斷，最準確的一項是

　　A．三皇、五帝之說產生的原因是中國長期存在的大一統思想，認為遠古社會應該是一個統一的整體，存在一個明確的中心。

　　B．考古發現，中國文化的起源是多元的，但是對民族的文化產生影響的卻是黃河流域的文化。

　　C．舊石器時代，人類尚處于蒙昧野蠻的階段，因此和民族文化起源完全沒有關系。

　　D．仰韶文化與河姆渡文化相比，前者的居室是半地下或地面上的木結構建筑，后者是架設在木樁上、地板高出地面的干欄式建筑，前者不如后者先進。

　　8.A(B項中對民族的文化產生影響的卻是黃河流域的文化不準確，C項和民族文化起源沒有關系的判斷缺乏依據，也過于絕對，原文只是說新石器文化和民族文化起源沒有直接關系。D項前者不如后者先進的判斷缺乏依據。)