優(yōu)秀說(shuō)明文：論壇“水”趣
老實(shí)說(shuō)，最近很水，而且水到了一種境界。
水，可以當(dāng)動(dòng)詞用，并且可以用到很生動(dòng)，若是沒(méi)有切身地、持久地、深入地體驗(yàn)，那可是絕對(duì)難以理解透徹的。
已經(jīng)不知道具體是在去年哪個(gè)月的哪一天，本人這地地道道的旱鴨子被卷進(jìn)了滾滾洪流，在狠狠地嗆了幾口純凈水后幸運(yùn)地學(xué)會(huì)了狗刨式游泳。慢慢地，在水手們?nèi)諒?fù)一日耳濡目染的熏陶下，在大師級(jí)人物偶爾露個(gè)破綻的提攜下，本人一改平日不茍言笑、防洪排澇的工作作風(fēng)，堅(jiān)決地、義無(wú)反顧地、自覺(jué)自愿地投身到了統(tǒng)籌兼顧、大干快上、構(gòu)建又好又快發(fā)展的社會(huì)主義和諧社會(huì)偉大的水務(wù)事業(yè)中。
經(jīng)過(guò)近一年的水下實(shí)踐，本人斗膽總結(jié)出3W（H）水經(jīng)——
首先，水，是一項(xiàng)藝術(shù)。此為水經(jīng)之一，也就是說(shuō)，水什么（What）。也許有人會(huì)想，水，那還不簡(jiǎn)單，不就是水嘛，“H2O”唄。咱姑且不說(shuō)按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，地球上的水可以有海水、淡水之分，地表水、地下水之別……僅飲用水中，就有自來(lái)水、純凈水、礦物質(zhì)水等多種形態(tài)，而在這論壇里，水既關(guān)乎經(jīng)驗(yàn)，更具有一定的文化價(jià)值，那內(nèi)涵與形式自然千差萬(wàn)別。同樣在水，每個(gè)人水的內(nèi)容和特點(diǎn)各不相同，有的千篇一律，有的變化多端；有的規(guī)范整齊，有的雜亂無(wú)章；有的見(jiàn)識(shí)不凡，有的低俗淺陋；有的詼諧幽默，有的古板沉重；有的直白誠(chéng)懇，有的嘩眾取寵……。即使從以經(jīng)驗(yàn)為先的形形式式的口號(hào)中，也不難窺見(jiàn)水手們各有千秋的知識(shí)結(jié)構(gòu)、廣博程度、個(gè)人喜好、價(jià)值取向以及性格心態(tài)等諸多元素和特質(zhì)。
其次，水，是一門學(xué)問(wèn)。此為水經(jīng)之二，也就是說(shuō)，如何水（How）。經(jīng)驗(yàn)表明，水，其實(shí)應(yīng)為廣義的水，它囊括了原創(chuàng)貼、轉(zhuǎn)貼，精華貼、非精華貼，主貼、回貼，即與經(jīng)驗(yàn)值有關(guān)的含水量不等的任何貼子。但此處，本人所稱之水，僅為狹義的水，即看似水的成分比較高、學(xué)問(wèn)比較低的那類貼。然而，實(shí)踐證明，這些所謂的水貼，水的竅門實(shí)在也是相當(dāng)?shù)鼐睢２槐卣f(shuō)有相當(dāng)多的玩家不“會(huì)”水（或稱“不屑”于水），即使是已在水中漫游過(guò)的水手們，也大多并不精于水。
水的學(xué)問(wèn)，一在于定位，二在于取向與內(nèi)容關(guān)系的處理。水之前，應(yīng)當(dāng)明白的是，原創(chuàng)與否，精華與否，主要遷及版權(quán)性質(zhì)及文字形式，并不必然決定知識(shí)含量大小和價(jià)值層次高低。一篇轉(zhuǎn)貼，一句很簡(jiǎn)短的話，其份量也許并不低于甚至遠(yuǎn)高于某些長(zhǎng)篇大論、某些劣質(zhì)精華。不同的目標(biāo)取向，亦影響內(nèi)容的選擇，所謂取向引導(dǎo)內(nèi)容，內(nèi)容體現(xiàn)取向。若是偏重于經(jīng)驗(yàn)的取得，則內(nèi)容的要求退居其次，盡管這其中也有優(yōu)劣之分；倘使二者兼顧，那么內(nèi)容定然足以引起重視。
再次，水，是一種樂(lè)趣。此為水經(jīng)之三，也就是說(shuō)，為什么水（Why）。對(duì)于這一點(diǎn)，若說(shuō)為水經(jīng)的重中之重，那絕不是夸張。水是一種行為手段，而手段最終是為目標(biāo)服務(wù)的。表面看來(lái)，水，一為看得見(jiàn)的經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，二為內(nèi)在素養(yǎng)或者相關(guān)知識(shí)的累積，但這些僅僅是行為的客觀后果，而非行為本身的價(jià)值。水，有時(shí)簡(jiǎn)單而枯燥；經(jīng)驗(yàn)，不過(guò)是數(shù)字的機(jī)械增加；知識(shí)素養(yǎng)，非一朝一夕可以達(dá)就，亦非以水為必選路徑。那么，為什么水？
那天在群里討論起來(lái)，資深水友看似不假思索地說(shuō)，水，為過(guò)程中的快樂(lè)。嬉水為樂(lè)，何樂(lè)不為？
水，通常是一項(xiàng)十分枯燥的活動(dòng)，當(dāng)某個(gè)特定的階段目標(biāo)確立后，那種自加壓力的痛苦自然會(huì)使得實(shí)現(xiàn)的過(guò)程更加無(wú)聊。但事物總是相對(duì)的，越是無(wú)趣的行為，往往越能蘊(yùn)含豐富的趣味。這就是為什么，當(dāng)人們?cè)竭^(guò)一個(gè)又一個(gè)障礙，克服一次又一次疲勞極限，終于實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)，登上高山之巔時(shí)，那種興奮與激動(dòng)難以言表的原因；也是為什么，當(dāng)球迷觀看足球比賽，經(jīng)歷冗長(zhǎng)而單調(diào)的滿場(chǎng)奔跑、中邊路傳球，一次次射門未果，一個(gè)個(gè)捶胸頓足的遺憾，而終于一睹精彩的進(jìn)球瞬間時(shí)，那種沖動(dòng)吶喊、那久久陶醉與回味于其中的緣故。如是，水的目標(biāo)定得越高，達(dá)致的過(guò)程越艱難，那過(guò)程中的一次次快樂(lè)體驗(yàn)和成功后的愉悅就越深切。
在水的過(guò)程中，水的技巧所隱含的種種趣味也十分了得。往往一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)被挖掘、一次重要革新被突破，那水的效率自會(huì)得到相當(dāng)程度地提高，個(gè)中樂(lè)趣亦成幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，極大地鼓舞人心士氣。
鑒于本人后知后覺(jué)的水意識(shí)，錯(cuò)過(guò)了論壇歷史上最佳的水時(shí)代。在這一游戲論壇自毀前程極為短視的治水措施出籠后，本人謹(jǐn)記前人教訓(xùn)，決心亡羊補(bǔ)牢，誓將過(guò)去的損失奪回來(lái)！于是乎，在努力自學(xué)與虛心請(qǐng)教大師的基礎(chǔ)上，積極發(fā)揚(yáng)“與天斗，與地斗，與中論治水斗，其樂(lè)無(wú)窮”的大無(wú)畏精神，堅(jiān)持“生命不息，戰(zhàn)斗不止，中論不死，灌水不已”的路線方針，在3W（H）水經(jīng)的直接指引下，開(kāi)始了充滿荊棘、挑戰(zhàn)、刺激而又快樂(lè)的水的歷程。
這不，一段時(shí)間過(guò)去，水績(jī)斐然——陣容強(qiáng)大的長(zhǎng)老團(tuán)隆重誕生，并陸續(xù)選拔出若干重量級(jí)人物正式組建元老院議事，而充滿愛(ài)心的天使群正以不以人的意志為轉(zhuǎn)移的宇宙速度，在邁向大天使的道路上越走越遠(yuǎn)。
不過(guò)，這些都還算是小的，相比于水友們那些動(dòng)輒大天使、王、仙和神來(lái)，那簡(jiǎn)直是極微不足道的。好在，通曉了水經(jīng)、水技以后，這些目標(biāo)已不再可望不可及。而最讓人感到欣慰的是，本人的這些不算太小的馬甲們已足以作為更大目標(biāo)的鋪路石，其工具作用日益顯現(xiàn)。
某一日，當(dāng)好友確立了向水的終極頂點(diǎn)——神秘人物沖刺的宏偉目標(biāo)后，本人一個(gè)激靈，熱血沸騰，所謂“養(yǎng)馬千日，用馬一時(shí)”，此時(shí)不用，更待何時(shí)？就這樣，若干時(shí)日過(guò)去，在同學(xué)們齊心協(xié)力、十分執(zhí)著地努力下，在水深火熱的大運(yùn)動(dòng)中，這空前絕后的標(biāo)志性工程以極快的速度上馬、拔高，封頂指日可待。
而作為運(yùn)動(dòng)的副產(chǎn)品，本人的大小馬統(tǒng)統(tǒng)膘肥體壯，由弱變悍，不亦樂(lè)乎？
2008年6月20日
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