與書的作文

時間：2025-01-05 10:34:39 書我要投稿

【精華】與書的作文5篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的與書的作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【精華】與書的作文5篇

與書的作文篇1

　　曾經和一個老師討論知性閱讀的時候有過的文字，現在加工整理出來，算是一次自我的分析，也是一次和朋友的交流。

　　——寫在前面

　　我個人理解，所謂的知性閱讀，實際就是與感性閱讀相對應的，另一種表述就是通往理性閱讀的一個環節。這種知性應該是帶有一種獨立思考的閱讀，也可以叫做思辨性的閱讀。用一句話說就是要學會“取其精華，棄其糟粕”。在針對某種思想的時候，就應該和自己的實際經驗聯系起來，這種對比聯系是我們閱讀過程中時常要思考的問題。

　　書本不可能教會我們怎么做，只能指導我們，我們的進步只能在實踐中得到體現。比如我們自己認為讀的比較好的一本書是哪一本？你是怎么讀的？我們反思一下會發現，做讀書筆記是很好的開始，說明已經開始在思考一些問題了。閱讀有思想的書籍，這是一種發散式的閱讀。這種閱讀能夠不斷讓自己的閱讀視野更大，而且閱讀的層次更深。

　　其實，我們所謂的與書籍對話，并不是一件容易的事情。在閱讀過程中我們往往會遇到各種疑惑，其實就已經在尋找對話的內容了。所謂的對話，就不能是一種不平等的形式。對話就應該是站在一個相對一樣的水平上的。如果兩個人的層次不相當，就很難對話。但是，完全相當或者意見完全一致，對話則又沒有太多的意義。無論是哪一方過于高出，那么對話的價值就會變得越小。這種情況一般很少的，因為很少有兩個人的思想是完全一樣的。說回來，讀書對話，不是單純的學習，同樣也不是純粹的批判。純粹的學習，只能把書讀死，純粹的批判，則讓人在自我的認識中感到自滿。所以，用思辨的方式來讓自己與書籍對話，這是非常重要的。

　　其實，對于一本書，我們首先就是要用一種學習的態度去閱讀，而不是去膜拜。任何書籍，任何理論都不是完美的。所以，我們要用自己的思考去讀。這就是一個通往理性的過程。當然，許多作者都會為了自己的觀點而尋找各種理論來支撐，那么我們就應該結合自己的經驗去分析，辨別。甚至在開始對他們產生某種畏懼的思想也是正常的。我記得曾經說過，有兩位老師提過讀書的三種境界，一種是要對書籍仰視、平視、俯視，另一個老師說要做到三個層次：以書為師、以書為友、以書為徒。他們都有一個共同點，可以把這兩個觀點統一來看，他們的意思相同。前兩個都可以達到。但是第三個永遠不可能實現。如果某一本書被我們俯視，則沒有閱讀的價值了。如果我們讀的是經典，就永遠不要有俯視和以書為徒的看法。這不僅僅是狂妄不狂妄的問題，而是閱讀態度的問題。

　　需要我們對話閱讀的書籍不是所有的書籍，而是有選擇的，尤其是一些經典。經典永遠是不可超越的。經典是和我們一同成長，而其永遠是在我們之上的。當我們自己處于不同層次的時候，我們對同一本書的閱讀理解的層次也不相同。所以，這種理解就不斷的可以和書中的文字或者作者進行對話，他們也同樣在進步。

　　做到對話又不是那么困難的，關鍵是我們是否在閱讀過程中有自己的獨立思考。簡單的說，其實就是不斷的在他們的語言旁邊寫下自己的思考。這就是一種批注的方式。魯迅有這樣一個習慣，有人向他借書，他一般是不借自己讀的那本的，而是買一本新的，送給他人。為什么呢？因為上面有自己的批注，自己的思想在上面，這就是在對話。

　　有時候我們好像讀的時候是明白的，但是卻寫不出來自己要表達的意思，那就是自己沒有讀懂，有的只是一種朦朧的感覺。猶如學生在課堂上，對老師講的內容似乎理解了，感受到了。如果不舉手發言，不表述出來，就不能算是真的理解和掌握了。讀書的對話如同課堂師生對話是一個道理。

　　要做到對話，首先就應擺正自己與書的平等關系。課堂為什么總是不能真正實現師生對話，就是因為許多老師的問題是偽問題，不能讓學生真正與老師平等對話。讀書亦然。其實，我們讀書多少并不是關鍵，重要的是我們在閱讀過程中思考了多少。

　　真正值得閱讀的是那些能夠給人一種啟發或者啟迪的書籍。也就是原典。而不是流行性的書籍。追求感官刺激的書，是不值得讀的。我欣賞以書為友的說法，而不是與書為友的說法。以書為友，說明我們把她當做了朋友，與書為友，人家可能不喜歡你，只是我們自己想的罷了。古人有這樣一句話，叫做“無友不如己者”。什么意思？這里的“無”同“勿”，直白的說，就是不和不如自己的`人交朋友。換句話說就是三人行必有我師，而不是看不起人，恰好是虛心向他人學習的一個方面。所以，讀書就如同交友，我們要從他們身上學到什么。但不是所有的都拿來學，也就是取人之所長，補自己之所短。所以，選擇一本書很重要。

　　有時候，為了與一本書對話，就要不斷地吸取其他方面的營養。這是自我成長的必然。因此，要對話，我們就不得不去讓自己思考，讓自己努力成長。博覽群書固然很好，但不要僅僅當做自己搜集信息的途徑。

　　讀書無所謂深淺，因為我們的思想都是從淺到深不斷發展變化的。我們可以先從他人如何對話閱讀的例子入手去嘗試。看一些批注性的書籍，或者賞析性質的，就會發現對話其實就是一種領悟和分析的過程，結合自己的認識來理解。許多經驗型的書籍或者說一些工具性的書籍，不具備對話的價值。只有思想性的才可以對話。比如葉嘉瑩《唐宋詞十七講》就是一本，再如周振甫的《詩詞例話》，金圣嘆《評點<水滸傳>》，王國維《人間詞話》等，他們的對話對象都是經典。所以，他們的對話也就成了經典。所以，這就是我們在對話過程中應該去努力的方向。

　　要做到與經典對話，或者說思辨的閱讀，我們必須讓自己成長。沒有深度的閱讀，只能是感性的。對話，又不同于一言堂。其實在我們自己與書籍對話的同時，我們還可以和自己對話。

　　好書總有時候會讓人望而卻步，讀不下來不是壞事。每個人都有自己的閱讀領域，我計劃自列出一個三年規劃書單。把要讀的書籍分類，并且提示自己如何去讀。對話閱讀不一定是精讀，不要把每一本都看做那樣的方式閱讀，那樣太累，太慢。以詩詞閱讀為例，自己通過閱讀，就要與詩人對話，你可以找幾本相關的詩詞賞析類的書來做參考，最好有名家評點的。他們的評點很重要，那也是對話。這種對話我們首先可以作為一個聆聽者，然后在我們有了自己的感受之后，看是否能和作者進行一次交流。這樣我們就在進步，因為聆聽是對話的前提。此類書不宜貪多求快，比如詩歌類的輔助要有中華書局的《唐詩三百首集注》，唐圭璋編的《宋詞三百首簽注》，這些都是需要我們好好研究的，要花很多時間的，但是卻不一定要全部深究一遍的，我們畢竟不是專門搞詩詞研究的。但這是專業書籍，在閱讀的時候我們最重要的是一定要閱讀原典，只有一切都從經典開始，我們才能讓自己的視野不斷開闊，讓自己的思考不斷深邃。古今中外許多這類的書籍，有些是要硬啃的，既然要硬啃就要啃硬的，為什么這樣呢，很簡單，就是因為這些書籍帶有發散性質。而且在他們周圍有許多注解對話的內容供我們參考，我們可以在讀一本的同時參照閱讀其他相關的書籍了，這種發散式的閱讀，是最高效的。我在做的列書單計劃也是一次考驗，篩選過程是需要思考的，需要對話。任何一個過程，我們自然要朝著目標去努力，但是重要的是我們是否最后做到了，而是是否有了進步。

　　最后，我想強調的一句話是，既然是對話，就不是自言自語。既然是對話，就要假設一個對話人。人在孤獨的時候不愿超前走，但是，如果找到了一個可以和自己對話的智者，我們就不會感到孤獨了，因為好書總是讓人心智洞開而不知疲倦。

與書的作文篇2

　　6年的日子，6首的新歌，6載的光陰已匆匆走過。在6年的道路上，我一直以書為友。

　　與書為友的日子就如陽光般燦爛。在夏日的午后，泡一杯香茶，捧一卷詩書，在淡淡的茶香中去感受那濃濃的書香，真是茶香滿口，書香滿懷。在那我品味了李白的老酒，摘下了易安的黃花；看到了杜甫的眼淚，東坡的華發；聽見了長蒿劃破李后主的春水；登京口北固亭，

　　嘆廉頗老矣，尚能飯否……

　　與書為友的日子里日日天藍，月月柳青。泰戈爾會在“雨天”向我講述“孩童之道”，到“對岸”去采摘那美麗的“金色花”；冰心奶奶告訴我“愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花。”讓我心中充滿了愛；

　　與書為友的日子，開闊了我的視野，陶冶了我的情操。走進紅樓，感受四大家族的`興衰，嘆惜寶黛的木石前盟，體味花魁金釵的魅力；進入阿茲卡班，同哈利·波特一同破除邪惡；與書為友，豐富了我的情感，其喜洋洋者矣！在浩瀚的書海里，我自由的抒發自己的情懷。對于好書，德國作家哥德說過，讀一本好書，就是和高尚的人談話。因此，我把我的讀書視線放到文學著作上來，一面閱讀，一面思考，用自己的見解去剖析作者的思想和意圖，用自己的概念去消化吸收別人的言論，不斷校正人生思想的座標。也許，不同的人讀書有不同的目的，有的人是為了消遣，打發時間，讀過的東西如過眼云煙；有的人是為了“裝潢”自己，讀書僅作為高談闊論、神聊胡侃的素材，而我讀書則是拼搏、奮斗，是一種高尚的追求。

　　無論時代如何變遷，我與書為友之心永不改變。因為——與書為友，其樂無窮！

與書的作文篇3

　　有人說“書籍是人類進步的階梯”，也有人說“書是掌控命運的鑰匙”，由此可見，書對人們生活的重要。

　　不知不覺間，書也成了自己的好朋友，并且是一個對自己真心實意的朋友，一個值得自己陪付一生的朋友。

　　雖然，書籍與我相識才十幾載，但不可否認的是，在我生命中的每個角落，都保留著與書為友的深深烙印，散發著書中濃郁的芬芳。

　　在我咿呀學語時期，爸爸媽媽便給我買來很多識字圖書，可能是年齡太小的原因，我并沒有對圖書上的字表現出太多的興趣，而是對書上面漂亮的圖畫感興趣，蹦跳的小白兔，奔跑的小鹿和狐假虎威的小狐貍……特別是家里是我獨自一人的時候，我更會將這些圖畫書翻出來，伴我度過寂寞難忍的時刻。

　　依稀記得，有一次，爸爸媽媽有事出去了，留下了孤獨一人的我。此時的我，已經大體能讀懂書中的內容了，因此更加喜歡看書，而書柜里的書也早已被我翻閱過幾遍，可即便如此，我還常沉浸于灰姑娘的凄美故事里，擁有打火匣老兵的幸運生活……這次也不例外。可能是由于我渴望見友的心情太過迫切，一不小心，碰倒了書柜，滿滿一書架的書便落在我的身上，我昏迷了過去，幸虧父母回來得及時，將我救起，喚醒了我，不知為什么，當時也顧不上疼痛，而是先查看自己的書有無破損，直到看到所有的圖書都完好無損時，我才露出了幸福的笑容，當我再次沉醉于書時，所有的疼痛在頃刻間便消失遁跡了。

　　青春年少的我，更是與書“結下了剪不斷，理還亂”的情誼。讀唐宋詩詞，讓我體會到了詩人們的不同氣魄：吟東坡詩句，品到“大江東去浪淘盡”的豪情，讀清照詞句，感受到“恰似一江春水向東流”的'柔情……讀的書越多，結交的朋友也越來越多，我也敢嘗試著寫一些文章，并且覺得越來越順手了，“讀書破萬卷，下筆如有神”此言果然不虛，古人云“良師益友”怕最初說的就是書吧！

　　此時的我，早已離不開書了，書，已經與我接下深厚的友誼，與書為友的日子早已成為我日常的習慣，閑暇間，總要翻看一兩本書籍。

　　書，朋友，兩個名詞在我的心中已經合為一體。執子之手，我愿與你一起成長！

與書的作文篇4

　　在當今時代中，有這樣一種群體，他們從來不看書，但是他們認為家里要是沒幾本書，根本就是上不了臺面的。

　　書在他們眼里就是一種具有高檔品味的陳列品，因此他們為了炫擺，就成箱成袋的往家里運。再陳列到裝璜豪華的書柜中，精心地打理好，只等哪天賓客到來，才得以用手指著那些包裝未啟的一排排順序錯亂的書，口若懸河地向來客口述著自己是書香門第，時不時再來個自以為是拉幾句“嘿！哥！我最喜歡的書，是大仲馬的《茶花女》，哦！還有他女兒的《三劍客》也挺不賴的.....”

　　這種啼笑皆非的炫，對于他們而言，書就只是用來裝點門面的，書的價值誠然也就是這個可炫可擺的價值了。

　　說到這里，我們再把有關書的場景切換到廣場夜市一角。

　　“由于店家經營不善，現有一批書急待處理，10元兩本！10元兩本嘍！大家快來搶哦！”廣場夜市里傳來這樣熱辣的叫賣聲。至是引了無數個眼球，我也是其中之一。

　　只見地上鋪著幾個“蛇皮袋子組合”，上面七零八亂的堆雜著許多育兒手冊、八卦傳聞等等之類的書籍。喇叭叫的縱使再歡，此時也無法再次燃起我的興致。當我準備撤退之時，在那里翻書的人群到是讓我止步。

　　來往的人大多是閑來走步的。不是蹲在一旁用手東掂西撂的瞎翻，就是站在一旁揮著手臂前點后點，大呼小叫的沖那個攤主嚷嚷，“老板！就給我整那兩本，拿來讓我過過！”滿意的就扔了錢走人，不歡的呢？就來干脆點！將書“啪”的一下，讓它再次回到那個被風掀起角的`“蛇皮袋子組合”上面。書也重重的被分成兩片，似乎在掙扎：“唉！你們能輕點啵！快把我給摔殘了！”

　　的確，無數的快餐信息取代了書籍在人們眼中的位置，但是在這里，我想對人們提出個問題“書真正的價值是什么呢？今天的這個時代還需要書嗎？”答案：“我在替書為這些人感到悲哀的同時，大聲的回答，我們這個時代需要書籍，迫切的需要對經典書籍的深度閱讀！”

與書的作文篇5

　　莎士比亞曾經說過：“書籍是全世界的營養品。”我覺得這個比喻特別貼切。

　　有一次，我在家里玩，就覺得無聊。于是，我讓媽媽帶我去書店看書。啊！這么多人啊！我連忙擠到兒童書柜。

　　“這本不錯，還有這本，這本。”我挑了5本書。來到媽媽面前。叫媽媽買，“這么多啊！”媽媽說道。“恩就這幾本。”我說道，“總之我就給你20元錢。”我想到我來的時候帶了70元，那可是我辛苦攢下的零花錢。

　　我奶聲奶氣地說：“媽媽就給我買這幾本嘛！”“就20元，你就放棄幾本吧。“放棄幾本書這比割我的肉還難受。”于是，我咬牙買下了這幾本書，但又想買來的是知識，是快樂。

　　回到家里，我像一匹餓狼貪婪地讀著。我讀得津津有味，媽媽叫我吃飯了，我都沒聽到，后來媽媽把我的'書沒收了，我假裝肚子疼，拿到了那本書在衛生間了看了起來，我看的如癡如醉。媽媽在外面叫道：“上了那么就，在偷看書吧！”我一出來就被媽媽數落了一頓，還收走了我心愛的書。晚上我趁媽媽和爸爸睡覺是拿到了那本書，在我的房間里看了起來，我看得十分入迷，一看就是到12點，我終于堅持不住了。我合上書咽了一口唾沫，好像把所有的知識吞下去了。

　　書就像一把金鑰匙開啟了知識王國的大門，讓我在知識的海洋里盡情地遨游。

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