時(shí)間小學(xué)3年級(jí)作文
篇一：時(shí)間
我曾經(jīng)在想，時(shí)間一點(diǎn)一滴的流過，終于能會(huì)劃過悲傷，到達(dá)心中的彼岸。因?yàn)槲业男睦镢裤街蔀橐粋�(gè)時(shí)間獵人。我不喜歡那種浪費(fèi)時(shí)間的人，可是自己又何嘗不是一個(gè)浪費(fèi)時(shí)間的人？
我自己心里總是想著，一天該怎么過，可是有的時(shí)候，也只能空想，讓我覺得很糾結(jié)，很不愉。有一首歌這么唱著“時(shí)間都去哪兒了，還沒等到年輕就老了……”這讓我覺得很想哭，很悲哀。這種心情就好像是在過一個(gè)很長的假期，之后突然要開學(xué)，自己的身邊還有一大堆的作業(yè)沒有寫完，一種緊張，慌張的心情油然而生。
在時(shí)間的旅程中，其實(shí)是需要我們一起珍惜時(shí)間的。可是浪費(fèi)時(shí)間，就是浪費(fèi)這一種青春，而我們，是不能浪費(fèi)時(shí)間的。可是，我們糊涂的青春都是在荒唐的浪費(fèi)中度過的。時(shí)間，時(shí)間，時(shí)間，他們都是怎么溜去的？不經(jīng)意間嗎？我們要珍惜的，是時(shí)間，而不是任何其他的事情。時(shí)間不能等到失去了才后悔，就像是家人一樣。
我們要珍惜的東西是情感，到現(xiàn)在還沒有被時(shí)間沖洗過去的東西。
篇二：時(shí)間
時(shí)間如火箭一般，使我們自己都接受不了，有太多太多的自古就有的名言，使我們從小就知道，可是有誰會(huì)從小就知道要珍惜時(shí)間呢？我們的聽是不管用的，只有經(jīng)歷才管用。
不知不覺之中，我感覺一切事物都變了，我在成長，他們在成長，一切的事物都在成長。我們不得不會(huì)望過去了，想想以前的事物，想想從一顆單純的心到一顆充滿了一切的心。
我一回想起過去就不知道該如何后悔，我無法用語言說明我此時(shí)此刻內(nèi)心的想法。以前是看到一棵，不會(huì)想有沒有毒，而是想怎么樣能玩。現(xiàn)在呢，看到一棵樹首先想到有沒有毒，然后是有沒有什么臟東西，然后會(huì)不會(huì)倒了。心理漸漸的就會(huì)形成這種感覺。從一顆簡簡單單的樹是多么形象的表明了一個(gè)人成長過程中一些細(xì)微的變化。
時(shí)間讓我不知不覺就到了6年級(jí)，心里面似乎成長了許多，不只是我，有多少同學(xué)也同我一樣成長了，只是外表沒變罷了……
篇三：時(shí)間
有一句話說道：時(shí)間就是生命！可是又有幾個(gè)人珍惜自己的生命了，大把大把的生命從我們身邊溜走，然而我們根本就沒有在意，浪費(fèi)了時(shí)間啊！
在我們每一天之中，其實(shí)有許多的時(shí)間可以利用，然而就是因?yàn)槲覀冞^于懶惰，它就使得我們不想花費(fèi)精力利用時(shí)間，等到時(shí)間過去以后就只能暗自后悔！
在我每一天早上醒來的一剎那，這就意味著時(shí)間已經(jīng)開始了，然而我根本就沒有注意，我依舊是不想起床，白白的看著時(shí)間流逝，而我依舊躺在床上！
如果我此時(shí)此刻起床學(xué)習(xí)，或許我就可以去教室里努力學(xué)習(xí)兩個(gè)小時(shí)，那么在今天我就不需要擔(dān)心自己的期末考試了，畢竟經(jīng)過學(xué)習(xí)就可以有一定的信心！
因此我們就需要合理的利用時(shí)間，只要是學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，那么就是善待生命！偉人短暫的生命之所以會(huì)散發(fā)出無限的光輝，一方面是他們的天賦異稟，另一方面就是他們會(huì)利用時(shí)間！
所以今天的你我只有學(xué)會(huì)利用時(shí)間，那么，下一個(gè)偉人就有可能誕生于你我之間！
篇四：時(shí)間 上天是公平的，他給每個(gè)人分配的時(shí)間都是相等的，不會(huì)因?yàn)槿魏卧蚨嘟o你一分一秒，有一句話說得好“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”我們一定要珍惜時(shí)間。
魯迅說過：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”每個(gè)人的時(shí)間都很充裕，只不過每天要干很多事，只有合理分配自己的時(shí)間，才可以讓自己有更充裕的時(shí)間。
我們身為一名小學(xué)生，主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，當(dāng)然，鍛煉和勞動(dòng)也必不可少。我們要合理分配自己的時(shí)間，千萬不能顧此失彼。
就拿早晨說吧，古人有句話叫做“一日之計(jì)在于晨”，可見早上的時(shí)間是多么寶貴。
班里有些值日生來得很早，值日也很早，不過只會(huì)在樓下清潔區(qū)玩，快檢查時(shí)才隨便掃兩下。這樣一來，衛(wèi)生也沒有打掃好，時(shí)間也白白浪費(fèi)了。
我們一定要學(xué)會(huì)合理分配時(shí)間，不要讓自己的生活忙忙碌碌，到頭來還是一團(tuán)糟。
篇五：時(shí)間 一切存在嚴(yán)格地說都需要“時(shí)間”。時(shí)間證實(shí)一切，因?yàn)樗淖円磺小夂蚝睿菽緲s枯，人從生到死，都不能缺少時(shí)間，都從時(shí)間上發(fā)生作用。
常說到“生命的意義”或“生命的價(jià)值”，其實(shí)一個(gè)人活下去真正的意義和價(jià)值不過占有幾十個(gè)年頭的時(shí)間罷了。生前世界沒有他，他無意義和價(jià)值可言的；活到不能再活死掉了，他沒有生命，他自然更無意義和價(jià)值可言。
正仿佛多數(shù)人的愚昧與少數(shù)人的聰明，對生命下的結(jié)論差不多都以為是“生命的意義同價(jià)值是活個(gè)幾十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡覺，吵架，戀愛……活下去等死。死后讓棺木來裝殮他，黃土來掩埋他，蛆蟲來收拾他。
生命的意義解釋得如此單純，“活下去，活著，倒下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的愚人，對生命的意義同價(jià)值找出第二種結(jié)論，就是“怎么樣來耗費(fèi)這幾十個(gè)年頭”。雖更肯定生活，那么吃，喝，睡覺，吵架，戀愛……然而生活得失取舍之間，到底就有了分歧。這分歧一看就明白的。大而言之，聰明人要理解生活，愚蠢人要習(xí)慣生活。聰明人以為目前并不完全好，一切應(yīng)比目前更好，且竭力追求那個(gè)理想。愚蠢人對習(xí)慣完全滿意，安于現(xiàn)狀，維持習(xí)慣。在世俗觀念上，這兩種人稱呼常常相反：安于習(xí)慣的人被稱為聰明人，懷抱理想的人卻成愚蠢家。
兩種人即同樣有個(gè)“怎么來耗費(fèi)這幾十個(gè)年頭”的打算，要從人與人之間尋找生存的意義和價(jià)值，即或擇業(yè)相同，成就卻不相同。同樣想征服顏色線條作畫家，同樣想征服樂器音聲作音樂家，同樣想征服木石銅牙及其他材料作雕刻家，甚至于同樣想征服人身行為作帝王，同樣想征服人心信仰作思想家或教主，一切結(jié)果都不會(huì)相同。因此世界上有大詩人，同時(shí)也就有蹩腳詩人；有偉大的革命家，同時(shí)也有虛偽的革命家。至于兩種人目的不同，擇業(yè)不同，那就更容易一目了然了。
看出生命的意義與價(jià)值，原來如此如此，卻想在生時(shí)死后使生命發(fā)生一點(diǎn)特殊的意義和永久價(jià)值。心性絕頂聰明，為人卻好像傻頭傻腦，歷史上的釋迦，孔子，耶穌，就是這種人。這種人出世，或入世，或革命，或復(fù)古，活下來都顯得愚蠢，死過后卻顯得偉大。屈原算得這種人另外一格，歷史上這種人可并不多。可是每一時(shí)間或產(chǎn)生一個(gè)兩個(gè)，就很像樣子了。這種人自然也只能活幾十年，可是他的觀念，他的意見，他的風(fēng)度，他的文章，卻可以活在人類的記憶中幾千年。一切人生命都有時(shí)間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。
話又說回來，事事物物要時(shí)間證明，可是時(shí)間本身卻又像是個(gè)極其抽象的東西。從無一個(gè)人說得明白時(shí)間是個(gè)什么樣子。時(shí)間并不單獨(dú)存在。時(shí)間無形，無聲，無色，無臭，要說明時(shí)間的存在，還得回過頭來從事事物物去取證。從日月來去，從草木榮枯，從生命存亡找證據(jù)。正因?yàn)槭率挛镂锒伎蔀闀r(shí)間作注解，時(shí)間本身反而被人疏忽了。所以多數(shù)人提問到生命意義同價(jià)值時(shí)，沒有一個(gè)人敢說“生命意義同價(jià)值，只是一堆時(shí)間”。
“前不見古人，后不見來者。”這是一個(gè)真正明白生命意義同價(jià)值的人所說的話。老先生說這話時(shí)心中的寂寞可知！能說這話的是個(gè)偉人，能理解這話的也不是個(gè)凡人。目前的活人，大家都記得這兩句話，卻只有那些從日光下牽入牢獄，或從牢獄中牽上刑場的傾心理想的人，最了解這兩句話的意義。因?yàn)檎f這話的人生命的耗費(fèi)，同懂這話的人生命的耗費(fèi)，異途同歸，完全是為事實(shí)皺眉，卻膽敢對理想傾心。
他們的方法不同，他們的時(shí)代不同，他們的環(huán)境不同，他們的遭遇也不同；相同的是他們的心，同樣為人類向上向前而跳躍。
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