野外生存作文

時間：2023-12-26 16:46:03 生存我要投稿

實用的野外生存作文6篇(通用)

　　在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家對作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的野外生存作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

實用的野外生存作文6篇(通用)

野外生存作文篇1

　　野外生存我在電視和報紙上看過，自己卻沒有體驗過。機會來了，籃球培訓班黃老師搞了個野外生存訓練，從滁州走到花山，我急不可待的報了名，一定要體驗一下野外生存的滋味。

　　周日，我們在滁州學院新校區(qū)集合，黃老師講野外生存的注意事項，接著老師把旗子拴在樹枝上做旗桿，我們的隊旗就做好了。

　　剛開始，我們20個同學邊走邊唱，蹦蹦跳跳，精神氣十足。但是走著走著，山路越來越難走，剛走幾十米就看到一個坡，而且越來越陡，有些同學開始跟不上隊伍，開始掉隊了。黃老師見有些同學掉隊了，便找到一處相對平坦的地休息，叫我們吃點零食，喝點水補充能量，有的同學干脆躺在地上，不想動彈。黃老師說：“這只是剛開始，困難還在后頭呢。趕緊起來，繼續(xù)前行！”

　　我們繼續(xù)在山路上行走，老師不停地在鼓勵我們，經(jīng)過千辛萬苦，終于到達了終點。在目的地老師問我們在野外沒有指南針怎么辨別方向？同學們七嘴八舌地回答。老師說：“你們回答的都不錯，我來總結一下吧，可以根據(jù)太陽，可以看被砍過的樹樁的年輪，可以看樹枝的枝葉哪邊茂盛，晚上還可以看北斗星。這些都可以幫助我們辨別方向”。我因為回答對了，還得到了一個獎品：野外生存哨，哨雖小，但是聲音很大，一兩里以內(nèi)的`地方都能聽見。

　　野外生存告一段落。然后我們坐車到農(nóng)家樂吃飯、釣魚、燒烤。最后，我們乘車回滁州學院，結束了這次野外訓練。

　　這次野外訓練是苦的，累的，但是充滿了樂趣，學到了新知識，感覺真好。

野外生存作文篇2

　　上周末媽媽帶我去參加“野外求生存訓練”。周六早晨07：30我們在深圳體育館南門集合，然后坐著大巴去佛山的一個水庫。到達目的地后，我們開始搭帳篷。媽媽不太會搭帳篷，她就去問旁邊的叔叔，我就幫媽媽拿工具，準備支架，終于把帳篷搭好了。

　　搭好帳篷之后，我們就開始分組，競選隊長、副隊長、炊事員、值更員、安全員、取水員、采摘員。我們分到c組，我們給我們的.小組取名“飛虎隊”，我們的口號是“飛虎飛虎，我最威武；飛虎飛虎，生龍活虎”。我競選上了炊事班長，負責撿柴火，生火做飯。每個人一天只發(fā)一兩米，我們就去荒地里挖野菜。我挖到芋頭和紅薯，但是它們都很小。我們每餐都煮野菜粥，很難吃，但是沒有其它東西，我也只好吃了。星期天的中午，一個叔叔捕到一條大魚，給我們熬魚湯喝，真好喝啊！

　　星期六的晚上，我們參加了篝火晚會。我圍著轉來轉去，又跳又唱。晚會結束之后，我們就回帳篷睡覺。這是我第一次睡帳篷，我非常喜歡，睡到早上6點集合時我還不想起床。早上起床之后，我們做了健生操。因為我們拔河贏了，得到了獎勵：一包紅糖和一塊生姜，我們煮了紅糖姜水喝。星期天下午我們回到深圳。參加這個活動，我體會到要珍惜糧食，珍惜生活環(huán)境。

野外生存作文篇3

　　“學會生存”？荒謬！荒謬透頂！可笑！可笑之極！“生存”是什么？不就是活著、活下去嗎？這誰不會呀？既然是大家都會的事，你卻要人家去“學會”，若這還不荒謬、可笑，那還有什么才能算荒謬、算可笑呢？

　　就說5.12汶川大地震中那些被壓在廢墟下的人吧，救援的人遲遲未到，但自己總還是要活下去的，而活著就需要賴以生存的糧食。但廢墟下的他們莫說糧食，連一滴水都沒有啊。于是，很自然地，在廢墟中掙扎的人們嚼土充饑，飲尿解渴，不僅大人如此，連學校里的小學生也這樣做，但這本領可是老師沒有教過的啊！試想，哪個老師會教小孩子喝自己的尿的呢？由此可見，生存還真是不需要學習的。

　　但靜下心來往深處想，隱隱約約地又覺得生存還真是需要學習學習的。還是說汶川地震中的例子吧。那些被壓在廢墟之下的災民，并不是每個人都依靠嚼土、飲尿得以存活下來。排除人的身體素質(zhì)有強弱之分的因素在外，能否存活下來，關鍵還要看面對困難的時候人們是如何應對的_汶川地震發(fā)生的時候，有不少人驚慌失措，慌不擇路地當即從三、四層甚至更高的樓房中往下跳，后果可想而知！地震沒能奪取他們的生命，因為他們的生命早在那一跳之后就已經(jīng)消失，他們也因此喪失創(chuàng)造生命的奇跡的機會。

　　人的一生雖然短暫，但卻不定在何時會遇上那么幾次天災人禍，小病小災的也就罷，如果碰上的是滅頂之災，普通人一次就夠！但是，也總有那么一些強者，面對生活的一次又一次考驗均能全身而退，就像《魯濱孫漂流記》中的魯濱孫。咆哮的海潮不能吞噬他的健壯身軀；食物的匱乏沒有消磨他的求生欲望；就連二十多年只身一人呆在孤島上的`那份孤獨的折磨也無法銷蝕他不屈的靈魂。當面對困境、災難之時，如何讓自己成為一名強者，這是我們需要學習的。

　　汶川大地震中出一位英雄校長葉志平，之所以稱其為英雄，是因為他的學校里的2200多名師生在汶川大地震中毫發(fā)未傷，這是一個奇跡！這位英雄校長是這樣創(chuàng)造這個奇跡的：一座造價17萬元的實驗樓他用43萬元去加固它；連續(xù)4年每學期組織一至兩次緊急疏散演習。這些在地震之前被人們稱為杞人憂天、純屬多此一舉的行為，在地震之時恰恰成為眾人的護身法寶。能將大地輕易撕得粉碎的大地震卻未能震塌早在二十多年前就已被鑒定為危房的教學樓；全校2200多名師生僅用1分36秒就各就各位疏散到指定地點。葉校長居安思危，他身上那強烈的避險意識不更值得我們學習嗎？

　　由此可見，“生存”并不僅是活著、活下去那么的簡單，它是一門學問，一門還很高深的學問，既是學問，理應當“學”！認真學、用心學，讓自己，也讓他人更好地活，活得更好！

野外生存作文篇4

　　嘿！大家好，我是大名鼎鼎的波特爾先生，我是一個喜歡把槍帶在身上的獵人，我的外號是優(yōu)秀獵人，而且，我還是海盜船上的船長，我喜歡航海，我也喜歡打獵，我在船上帶著許多經(jīng)過高級訓練，還經(jīng)過十幾次選拔，才挑出來的，他們被稱為優(yōu)秀船員，接下來我就給你們講一段我的經(jīng)歷吧！

　　一天，風平浪靜，我和優(yōu)秀船員們一起享受美好的時光，突然，一陣海風吹過來，這一陣風是微風，我和船員們覺得很舒服，漸漸的，風越來越大，最后一陣狂風吹過來吧我們的船吹翻了，因為我們坐快艇已經(jīng)坐了三個多小時了，所以我們走的很遠，不容易游回去。所以我們就決定不游回去，我們游了170米，發(fā)現(xiàn)前面有一個像半個西瓜一樣的島，我派2號船手去探索，二號的船手探察完的結果是，西瓜島的側面有一個洞，里面有很多好吃的還有各種各樣的家具，還有山泉，一共有6個房間，每個房間了都有一本，《船手的夢》是講船手在船上，怎樣打獵，先把槍對準XXX動物，而且不能對的太準，要看他的'重心朝那邊你就把槍往那邊挪一離厘米等XXX動物馬上要飛了的時候就開槍，這樣就能打中，而且會很幸運得到點別的什么東西，可能還會舉一反三，這種感覺真是很爽波特爾想。

　　第二天，他們的島上生活開始了，有些船員們還驚喜的發(fā)現(xiàn)這一個島有三層，第三層暗層可以通到西瓜島的頂部，我們在西瓜島上找來一些樹枝,干草開始生火，船員們還去打野鳥，還有一些叫不上名字的野味，大家都累了，早早就在洞里休息了。晚上，四處黑漆漆的，島上傳來恐怖的叫聲，好像是猩猩，又好像是許多怪物，在圍著我們轉，好像要吃掉我們，船員們與這些怪物奮力搏斗，終于打退了怪物。

　　以后每天晚上我們都要派船員輪流守夜才敢閉眼，有幾晚上也打死了幾個怪物。終于有一天，盼來了路過的一艘船把我們救離了西瓜島，我們終于脫離了危險。

野外生存作文篇5

　　《學會生存》一書的作者是曾在聯(lián)合國教科文組織供職的法國教育思想家埃德加富爾，他于1972年向教科文組織總干事長遞交的一份研究報告。

　　《學會生存》一書的作用是把“學習化社會”的概念推向世界，并推進人們對終身學習的思考，是由于當前的科學技術的發(fā)展的迫切需求所產(chǎn)生的偶然觀念，必然結果。其實它和杜威提出的教育即生存、教育即社會的思想和他的這種思想其實是不謀而合的，總的來說，如今的任何一個人都不可能在年輕的那幾年或者是某個階段就能夠?qū)W會以后乃至一生所用的知識，所以學習的目的很明確，就是生存；其實人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競爭的過程，所以對于人的要求就自然而然地加深、增加更高的門檻，為生存。其實生存包括各種各樣的需求，一是：物質(zhì)方面；二是：精神方面。要是從縱向的角度看的話，就是從你的一生的時間以及各個階段，逐漸考慮和磨練自己的能力、品質(zhì)、人格、意志。

　　其中的有關教育的擴充需要與要求值得關注，因為當前我國的就業(yè)形勢不樂觀：第一，需要和要求之間的相互關系并不總是自然地和諧一致的。第二，在這兩方面都可能發(fā)生不均衡的狀態(tài);第三，在許多部門，在大多數(shù)國家中，這兩個因素是不相符合的;第四，教育需要和教育要求，無論其各自的'增長率如何不平衡，無論其結果如何不一致，這兩方面都正在日益猛增。在教育擴充的許多原因中，有人口的增加、經(jīng)濟的發(fā)展、人類知識的增加、社會的改革和心理上的動機，每種原因都是重要的，但最有決定性的似乎是社會―經(jīng)濟的原因。因此，教育的擴展就可能受到政治上的選擇和意愿的影響，并部分地為它們所控制。即使教育還沒有在全體人民中取得它應有的地位，它至少已為每一個人做出一定的貢獻。對于教育的要求是我們時代的特征，其范圍之廣和力量之大是空前的。這種演進_由于種種協(xié)調(diào)一致的原因_正在世界所有地區(qū)發(fā)生著，無論其經(jīng)濟發(fā)展水平、人口增長率、人口密度、技術進步的程度和每個國家的文化政治制度如何。這是一個無可爭辯的普遍歷史現(xiàn)象。一個跡象表明，這種傾向?qū)⒗^續(xù)高漲。在我們看來，這是不可逆轉的。將來制訂教育政策必須根據(jù)這個基本事實。

　　在今天，學會生存就要把學習當作一種生活方式，樹立正確的積極的終身學習的觀念。終身學習，是指人的一生都要學習，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學習伴隨人的整個生命歷程。聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《學會生存》報告把終身學習與建立學習化社會(學習型社會)結合起來。“學習化社會”的一個重要標志就是學習成為整個社會成員一項經(jīng)常的重要活動。創(chuàng)建學習化社會有賴于終身教育思想的普及，又有利于終身教育的實施與提高。而當學習成為一種生活時尚時，另一個關鍵問題出現(xiàn)，這就是怎樣學習。學會學習是學會生存的前提。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識的能力是引導現(xiàn)代社會發(fā)展的關鍵。為自我的終身學習和創(chuàng)造活動，我們的教育重點必須從“學會”走向會學，即培養(yǎng)一種創(chuàng)新性學習能力。學會學習在當前還要轉變一種觀念，即由“擁有文憑”向“擁有能力”轉變。文憑和學歷是靠勤奮學習得來的，表明一個人受教育的程度。但這并不意味著有文憑就有水平、有學歷就有能力。隨著時代發(fā)展和社會進步，新事物、新情況層出不窮，新知識、新技術不斷出現(xiàn)，要求人們必須開闊視野，更新觀念，學習新知識，掌握新本領，以適應時代發(fā)展的要求。

　　一個擁有較高文憑和學歷的人，如果停滯不前，也會落伍，難以跟上潮流、勝任工作、獲得進步。學會學習，學習會生存，核心就是要在全社會樹立終身學習的觀念，讓學習成為21世紀的生活方式，養(yǎng)成處處學習、時時學習的習慣，并且首先要學習“學習的方法”。如此，個人生存才會有保障，國家才不會在激烈的國際競爭中被淘汰，以及落后就會挨打什么的教訓我們的人民已經(jīng)受得太多，近代的侵略者給我們的教訓應當永遠銘記在心中。只有自己才能拯救自己，除此之外，還有學習，不斷地學習。

野外生存作文篇6

　　春夏秋冬，人的四季。歲月蹉跎，人的足跡。人類從呱呱落地的那一刻起，就開始生命季節(jié)里的徘徊，開始新長征路上的生存。

　　學會生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空氣的孕育滋養(yǎng)。但只有水和空氣保持這唇上熱氣的呼出，這不是真正的生存，是“植物式”的生存。車爾尼雪夫斯基說過：“一個人的生命如果沒有追求的鼓舞，是空虛而渺小的。”所以人不能做天上的風箏，盲目無目標地被線牽著走，要為追求而生存。

　　學會生存，就要學會堅強。人的生存受環(huán)境的制約，但我們要做環(huán)境的主人。生活也少不坎坎坷坷，但我們不能迷失生活的道路。不要在生存中耗盡自己，我們要戰(zhàn)勝脆弱。

　　學會生存，就要勇敢超越。水中的魚兒不超越，怎能進化為較為進步的兩棲動物呢？陸地脊椎動物不超越，也不能變成鳥類。佛家俗語“超度”也是要人類學會生存，發(fā)掘人類的超能力。上天永遠不會偏愛那些雙手合十、虔誠祈禱的人。而把機遇留給勇于超越的人。做好自己，做回自己。因為不能主宰自己的`人，是世上最可憐的奴隸。

　　也許，到這里，你明白生存的真諦，懂得生存的意義。正決心全心全意的生存下去。但，那并不是生存的全部……

　　太陽的生存，為人類提供火與熱，照亮人的心田。指南針的生存，為人類指點方向，引航導航。花兒的生存，為化作春泥給果實的成長輸送營養(yǎng)。它們的生存不是為自己，而是為把千絲萬縷的愛獻給人間。于是，我懂得，生存的目的不是生存，而是奉獻。人生在世，生存的是否長久，獲得的是多是少，并不重要，重要的是為人類為社會奉獻過，真切動人地生存過。

　　春夏秋冬，人的四季；歲月蹉跎，人的足跡……

　　春季，有融融的綠意，人們追求著生存；

　　夏季，有冰涼的清泉，人們超越著生存；

　　秋季，收獲累累的碩果，人們奉獻著生存；

　　冬季，冰封的世界里，人們堅強地生存。

　　原來，生存的四季那樣美。學會生存，學會把握自己。從此，不必再懼怕冬季的寒冷，而天天企盼著春天的到來，因為_冬天既然來，春天還會遠嗎？

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