精選生存的作文匯編七篇
在學習、工作乃至生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的生存的作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
生存的作文 篇1
考完試了，真的好開心。不管戰績如何，都已成為了歷史，至于成績的好壞，哪是下星期的事了。這兩天為了應付考試，忙得焦頭爛額，終于解放了！！！今日閑來無事，拜讀了語文老夫子推薦的《讀者》一書，感觸頗深。
我始終相信著物競天擇，適者生存，人要想能夠呼風喚雨，左右逢源，就必須有一套再適用不過的手段。俗話說：“識時務者，為俊杰也”以鄙人拙見，被兩千多年來成為“孔圣人”的孔老夫子和“亞圣”孟子卻稱不上能夠識時務之人。此二人出生于春秋戰國的亂世時期，諸侯爭霸，戰亂不休，這等亂世，理應仿效孫武，蘇秦等人。
學些安邦定國，圖霸天下的本事，只有文可安邦，武可定國的本事，方可揚名于諸侯，拜將封侯。而老夫子卻不識時務，在這諸侯割據的時代，傳播“仁義”學說，仁義之事固然是我國千百年來的民族精神，但在戰爭頻繁的年代里，諸侯只想著稱霸或吞并其他國家，如何會認同孔老夫子的學說，有仁義可言？如有仁義，秦王安能統一六國？安能成為這千古第一帝？雖然漢武帝的“獨尊儒術”政策讓孔老夫子受到了兩千多年來世人的膜拜，其講學陶冶了千百年來人們的思想，本人也萬古流芳，名垂青史，但其生前何等悲涼，不遠千里到各國講學，卻處處不得志，碰一鼻子灰，連晚年的生活都靠弟子子貢周濟。悲哉！反之，鄒衍，蘇秦便是戰國時期最風光之人，為何？只為鄒衍講的是陰陽玄妙之術，各國君主聽了覺得高深莫測，幾乎把他奉若神明。蘇秦講的是攻伐之道，正是諸侯們安邦自保或圖霸天下所需要的。物競天擇，適者生存講的就是這個道理，順應歷史潮流，學一些切合實際，對當前時事有較大用處之本事，方是明智之舉。適者生存，當今社會就業困難，要想在當今社會有一席之地，就應學會一技之長。
我們這代的競爭會更加厲害，現在不刻苦學習，更待何時？頭懸梁，錐刺股，刻苦，刻苦，再刻苦！
生存的作文 篇2
高考語文一直都被稱作語文教學的指揮棒，同時又體現了選拔功能，具有很強的嚴肅性，高考作文應引導學生關注自身的生存狀態。高考作文分值在試卷中占了很大的比重，這幾年都占到60分，考生的作文成績直接影響整個語文成績。每年考前，語文教師都要組織學生進行大容量的訓練，一些以中學生為閱讀對象的報刊也長篇累牘地介紹高考作文動態以及考題預測，我非常理解老師們的良苦用心，值得欣慰的是，我們的學生也認老師這個帳，領老師的情。師生為作文可謂煞費了苦心，至于效果怎樣，當然是考過了看成績。
面對著這樣一個作文環境，從長遠看真的有點讓人無所適從。筆者不禁要問，在這樣的作文環境下寫出的作文有幾篇是經過學生自己的心靈的，沒有經過學生心靈的作文能體現出教育的真正價值來嗎？也許有人會說，作文又不是什么嚴肅的論文或是性情寫作，非要從心靈走過不可。
我以為，學生作文的意義并不僅僅局限于評出個高下優劣，更要在引導學生在端正作文態度上下一番工夫。按照人的認知規律，以及個體作文能力的差異性，僅憑一道話題作文評判一個人的寫作能力，未必科學，合理。特別是，我們評判作文的標準仍沒有完全拋棄知識教育的模式。許多人也知道，作文是綜合能力的體現，也是檢測考生如何對待我們所處的這個世界，當然包括他們自己的生存環境。
然而，在我們平時的作文訓練中，又有多少學生在作文中能真誠的發表自己的看法和觀點。大家寧愿去胡編一些不著邊際的所謂“故事”，也不愿靜下心來想想自己，看看自己周圍的一切。在我們學生的作文中已很難看到他們自己的影子，這是相當不正常的。作文中學生位置的“缺席”可以這么說，這直接影響到教育職能有沒有真正落實，教育的功能有沒有真正體現。
造成學生在作文中回避自己的生活，漠視自己的生存狀態的原因是多方面的。但有一點不容小看，我們這些老師有沒有給學生提供一個適合表達自己的現實語境。具體表現在我們給學生提供的那些“作文題”有多少貼切學生生活實際。盡管，我們現在為學生設計了一套相對較為合理的“話題作文”，而且也提倡讓學生大膽發表自己的觀點。事實上，在這種形式的背后仍潛藏著不公平。地區間教育不均衡發展加上個體差異決定了學生之間在認識上必然存在著差異，高中優秀作文《高考作文應引導學生關注自身的生存狀態》。就一個省而言，這種情況仍很典型。全省幾十萬考生同做一道作文題，評分標準也只有一個，發達地區與欠發達地區，城市與農村的差距在學生的考分中也有所體現。而且，這種差距在作文中體現得尤為明顯。顯然，讓一部分欠發達地區的學生承擔這種不應該的犧牲肯定是不合理的。
再好的“作文題”都有它的極致，關鍵在于人的認知能力，而人的認知能力根本在后天的培養。作文審題的標準即作文的話語權一般都掌握在城市人的手中，教育欠發達地區的學生要想達到高品質的語境，確是一件難以企及的奢望，往往也只是一部分人才能達到。現實語境的差異是客觀存在的，但也是很容易被人忽略了的。
筆者在教學中，常常碰到這樣的問題。當我在作文課上范讀外地學生寫的優秀作文的時候，學生會陷入到一片迷茫之中。學生在課后問我，“我們怎么沒有生活，”學生確實問在點子上了，他們的生活是俗了不能再俗的生活，想在這樣的生活中寫出精彩的人生來，不要說這些學生，就連我們這些老師都感到為難，這決不是夸大其辭。也許，有人會把板子打在高考制度上，這是不客觀的。作文之所以采用這樣的命題形式，，有為了批閱方便這樣的主觀成分。
作文中，學生角色的缺席也暴露出學生對自己缺乏自信。舍近求遠，舍本逐末的去找素材，甚至不惜一切的去編故事。假如學生對自己的生活感興趣，有自己的思考，可能對作文的態度會是另一番情形。更不至于我們這些學生養著社會上一批以編作文，賣作文為生的人。而這份自信在更大程度上是建立在優質教育資源基礎上的。某種意義上說，作文的比拼是素質教育比拼的具體形態，而這種竟爭又具有極大的隱蔽性。也極易被人所忽略。特別是學校的決策者。
幾乎所有人都知道，作文是學生綜合素質的體現。沒有素質教育，沒有相對的教育均衡，沒有高品質的話語環境，談作文競爭無異于雞蛋與石頭碰。筆者首肯考了5年的話題作文，要知道，這種作文題型的出臺凝聚了多少人的智慧和思想啊！作文怎么考并不可怕，可怕的是我們對作文爭議的聲音越來越少。真理越辨越明，這是簡單得不能再簡單的道理。
當然，拋開客觀現實談現實本身就是不現實，如何使高考作文更公正，更客觀？這需要國家，乃至關心教育的有識之士共同努力，不斷提高作文研究水平，開展作文批評研究，營造一個良好的批評環境，一方面促進作文形式的創新，另一方面引領學生從生活中學會發現美，感知美，表達美。用曹文軒先生的話說，“美比思想更重要”。這樣，作文這種秉承著歷史傳統的優秀文化樣式一定會散發出時代的光輝。
生存的作文 篇3
生存，看似兩個普通的字眼，卻蘊含了無數深刻的哲理：廣闊草原上，奔騰的白羊擺脫著灰狼的追趕;北極雪地下，游動的小魚擺脫著海鷗的侵襲;而在現實生活中，幼小的我們也要學會生存。
阿斯圖里亞斯在《玉米人》里曾說過。“只有勇敢鎮定的人，才能熬過黑暗，迎來光明。”只有堅持才能勝利，可是在我們面對困難時又是怎樣做的呢?當我閱讀《魯濱孫漂流記》這本書后，不禁對魯濱孫產生了敬佩之情。
有一位叫做魯濱孫的英國人，他喜歡探險和航海。有一次，在航海中遇上了大風，船翻了，其他同伴都死在了海里，只有他一人被大浪沖到了一座荒無人煙的孤島上。可他一點也不悲觀，使終保持著樂觀的態度，努力地生活。通過自己的努力建起了一座房子，打獵捕羊，種植糧食，有規律的安排著自己的生活。終于，他克服了困難，回到了自己的祖國。
魯濱孫憑著自己頑強的毅力，永不放棄的精神，實現了自己的航海夢想。我仿佛看到了——輪船上站著這樣一個人他放棄了富裕而舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰，重重的不幸與困難并沒有壓倒他，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他更具有挑戰性。
我不禁感慨，我們這些90后小公主小皇帝們難道真的不應該從中獲得啟示嗎?能獨自一人在荒島上生活28年，還要忍受無邊的寂寞，恐怕也只有魯濱孫了。我們有這種迎難而上的精神嗎?如果是我們，我們可以嗎?不，我們不能!!因為我們沒有那個能力。在書上，我曾經看過這樣一個故事：一個14歲的小女孩不小心被小刀劃傷了，卻跑到了用臺上大喊救命，街坊鄰居們看了都哈哈大笑。我真為她感到慚愧，14歲已經上初中了，卻沒有自我保護的能力。
我們要向魯濱孫一樣，堅強的活下去，你的人生掌握在自己的手里，無論遇到什么困難，你都要學會生存，學會面對，學會承擔。只有這樣每個人才能在自己人生的航海中勇敢前進，永不放棄!
由此可見，在這個弱肉強食的社會中，學會生存固然重要。如果我們不會生存，就像深海里的魚兒沒有了背鰭，不會游泳;就像藍天下的雄鷹折斷了翅膀，不會飛翔。那么，我們一定要學會生存!只有在不利的環境下生存，才能將自己磨練成一塊真金。讓我們學會自理，學會生存，去適應環境，做一個揮著翅膀自由飛翔的人吧!那么，我們一定要學會生存!只有在不利的環境下生存，才能將自己磨練成一塊真金。讓我們學會自理，學會生存，去適應環境，做一個揮著翅膀自由飛翔的人吧!
春夏秋冬，歲月蹉跎。我們在慢慢成長。自從我們落地的`那一刻起，就開始對生命的追求，開始了我們的人生海涯。
學會生存是我們人類要做的事，也是我們這輩子所需要做的事。
在這個自然界中，當然免不了自然的災害，例，地震，火山爆發，海嘯，龍卷風，洪水等，雖然魔爪是逃不過的，但是我們也要學會保護自己，只要有一線生機，就要抱著僥幸的心理，來向魔爪挑戰
學會生存，就要堅強。生活也少不了坎河，但是我們不能迷失光明的道路，走向黑暗。無論人生的道路上多么困難，多么艱難，我們一定要堅強地走下去，正所謂“知難而進”。在你最困難的時，要對自己說：“明天會更好!”
學會生存，就是要奉獻。把自己的愛心傳播給他人，看到被自己曾幫助，奉獻過的人能在陽光下幸福成長，那是一件多么快樂，幸福的事啊!
桌子曾說過：“做人要腳踏實地。”人如不腳踏實地，而偷偷摸摸正如釀酒缸缸好造醋，壇壇酸。技術太差，這社會是有競爭力的，天上不會掉下餡餅，只會掉下陷阱，我們也要看穿陷阱，吃到餡餅!
“學會生存”別看這四個字簡簡單單，看似簡單做到，實際上要做到，那得經歷過不少挫折和坎河，才能領悟到這四個字的含義。
至少，我懂得了學會生存，首先要努力學習，將來報效祖國，為人類做出貢獻!
學會生存，首先要有面對困難的勇氣和走出困境的決心，更要有堅持不懈地尋找生機的行動和于絕境中尋找生存的希望。
我曾經看過一個故事，這個故事發生在第二次世界大戰中。
一架美軍飛機由于機械故障迫降在太平洋上，機上3名飛行員乘坐一艘充氣的救生筏逃生。
在經歷了死里逃生的短暫興奮后，他們陷入了新的困境中。他們隨身攜帶的食物只能支撐3天，而且他們沒有指南針和地圖，誰都不知道，在漫無邊際的太平洋上怎么走出去。
有限的食物和水很快用完了，求生的本能迫使他們想出各種辦法應對所面臨的威脅：沒有食物，他們釣魚充饑;沒有水，就收集雨水解渴。就這樣，靠著這種最原始的生存方式苦撐了一個多月。時間一天天過去，他們面前依然是無邊無際的海水，獲救的希望越來越渺茫。
這時，兩名飛行員奇怪地發現一名同伴在用手指蘸著海水品嘗，并且每隔一段時間就嘗上一兩口。“埃里克已經瘋掉了!”兩個同伴同情地看著他。
埃里克淡淡一笑說：“不，我在試著尋找生機。
又是幾天過去，奇跡還是沒出現。無邊的海水無情地吞噬著他們求生的信念，把他們折磨得越來越虛弱。兩個同伴對獲救已不抱任何幻想，慢慢地等待著死神的降臨，只有埃里克還在重復著那件似乎毫無意義的事。
一天，在嘗了海水之后，埃里克忽然興奮地大叫起來：“我們有救了，我們快到陸地了。從昨天開始，我發現海水的味道沒有以往那樣咸了，現在這里的咸味更淡了，這是河水把它沖淡的緣故。伙計們，我們有救了，附近就是陸地!”
終于，一路嘗著海水，他們到達了大河的入海口。憑著埃里克不屈的抗爭，他們得救了。
身處絕境，我們需要做的不是認命，而是在絕望的邊緣頑強地尋覓出那一線生機
生活中，只有那些善于生存、會自我保護的人才算得上是主宰生活的強者。學會生存，使我們日常生活中一種不可或缺的本領。
生存的作文 篇4
每個人總得學會生存,即使一個人也要勇敢活下去.學了《魯濱孫漂流記》這一課,我知道了無論在什么時候要學會生存的道理.
這一課主要講述了魯濱孫在一次航海中遇上大風,船翻了,他漂流到一座荒蕪人煙的小島上,他戰勝重重困難,在孤島上生活了二十八年,最終獲救回到英國.是什么力量能使他堅強生活二十八年呢?___是一種強烈的求生欲望,是一種頑強的意志.才使魯濱孫在孤島上生活二十八年的.
他漂流到孤島上以后,他沒有地方住,沒有食物,還不安全.他沒有放棄,他在一塊有,有水源又可以防野獸的地方搭了一座簡陋的帳篷.他還在船上找到了大量的衣物和水源,后來他在島上種下了小麥,還卷養了山羊,吃的難題也解決了.他發現島上有許多野人時,野人的出現卻沒有嚇倒他,而是勇敢的面對現實,想辦法戰勝困難,他在野人的聚餐中打死兩個野人,救下一個野人,取名叫“星期五”.我要學習魯濱孫戰勝困難,永不言棄的精神.
我們現在所生活的時代，并不一定會像魯濱孫一樣，但是我們的生活并不會一帆風順，有時還可能遇到一些危險的事情。我們所遇到的困難和魯濱孫相比起來是渺小的,我在學習中,因為一點困難就退縮了.現在我知道：僅僅一次挫折怎么足以使我放棄追求我自己的理想.我要學會調節自己的心態,告訴自己,一切才剛剛開始.
今后我要樂觀面對生活,遇到什么困難,都要勇敢面對,學會生存,學會獨立生活!
生存的作文 篇5
雖然人類到目前還不清楚大自然的起源，但隨著自然災害越來越頻繁地發生，各種前所未聞的疾病不斷出現，每天地球上成百上千的物種滅絕，科學家們在不斷地思考著一個問題：這些現象究竟給人類什么啟示？
爺爺奶奶常和我講，他們小時候的天空多么地藍、河水多么地清、飯菜多么地香，講得時候，他們的臉上寫滿了眷戀。是啊，大自然永遠是公正無私的，不管是兇猛的老虎還是弱小的螞蟻，它們都因一條看不見的生物鏈相互依存，共同繁衍；烈日炎炎的夏天，大自然為人類提供了清涼解暑的各種瓜果；白雪皚皚的冬天，大自然又用秋天的累累收獲幫助人類度過萬物蕭瑟的寒冬。這就是大自然的平衡之道，也是作為萬物之靈的人類應該永遠遵循的生存之道。
現在，人類正在不斷地破壞著大自然的平衡，人類失去了對大自然應有的尊重，大自然也不斷給人類警告。如果我們再不反省，約束自己的行為，自然資源枯竭的一天終會來臨，那就是地球和人類的末日！就像中央電視臺公益廣告說得那樣：地球上的最后一滴水就是我們的眼淚!
生存的作文 篇6
生存在這個社會中，必須要學會生存，學會獨立。這才能在這個競爭激烈的社會中立下足，才能有所成就。
我曾讀過沈石溪的小《在讓狐貍騙一次》。我極力想推介給大家，里面有很多關于生存的話題。文中這樣寫到：“紅狐在育小狐一年之后，就如后媽一樣，把小狐趕出家門”我真慶幸我不是一只狐貍。但讀完后面，我才真正有所感悟。我繼續往后看：“紅狐幾個月前為了保護小狐，而瞎了眼睛”。我感到母愛的力量和疑惑。為什么母狐可以為了小狐而犧牲，而幾個月的今天卻要將小狐趕走。她難道不愛自己的孩子呢。不，不是這樣的。母狐是讓小狐徹底對這個家絕望，讓他自己生存。因為常常窩居家中的小狐容易夭折，這一切的一切是為了小狐。文章結尾這樣寫到：“母狐瞎了眼，沒有能力捕食所以忍耐著，拒絕小狐的一切食物，直至活活餓死。”我讀到最后，不禁留下了淚，多么偉大的母狐呀
我們應該要學會生存，簡單的詞語，深刻的道理。人們注重生存，所以人們常常學習生存。例如；國家注重應急演練；CQTV科教頻道，有一個特殊的節目“荒野求生”教你如何在野外生存……
我們學會生存是一種本領，是每一個人必須要掌握的，而且還必須要有強烈的求生欲望。大家都知道日本的9·0級地震吧。它牽動著許多人的心。當時海嘯來臨一棟棟的房子，漂流在一望無際的大海上。像那藍色的宣紙上滴了幾滴水墨顏料。在幾周后，日本搜救隊發現了一只小狗正在一座漂浮的房子上“散步”。隨后被救出。那小狗是幸運的，如果說，那只小狗沒有強烈的求生欲望，它怎么能在危險來臨之際存活。
在我們的生活中，何嘗不是這樣呢那？些嬌聲慣養的人一碰就撒嬌，顯然如那長居洞中的小狐，只會坐享其成。不勞動、不鍛煉，只會永遠也長不大。我們人類的生活沒有大自然中那么復雜，但我們要像母狐所希望的發展，要學那狗一樣有毅力。只要奮斗，只要獨立生存，終究有一天，你會有所成就。
生存的作文 篇7
在暑假里，我意外地在草叢中觀看了一場戰斗，它令我明白了智者生存的真理。
那天，我躺在草叢里，突然聽見了草叢里傳來了“沙沙”的響聲。小心的我一下子想到的是蛇，便立刻起身查找。可是，當我找到之前聲音的來源時，卻發現了五只大甲蟲站成一列，整齊地向前走去。聲音正是從它們這里傳來的，蟲子排成一列要干什么呢？好奇的我決定跟著它們去看看。它們一步一步走到一個用肉眼很難發現的小洞外，圍城一圈，靜靜守候著。這時，洞里走出一只螞蟻，我一下子明白了，它們要吃螞蟻洞里的螞蟻。那只螞蟻嗅到了異味，疑惑地在洞旁走來走去，努力嗅著異味的來源。明白一些昆蟲知識的我，知道螞蟻是不能看見事物的，它們只能嗅和聽。我明白了，大甲蟲是想守株待兔，等公蟻出來找食物時，就一口吃掉。可一只大甲蟲卻走到螞蟻面前，發出對于昆蟲來說震耳欲聾的響聲，那只螞蟻嚇得忙縮回洞中。我一看，心里異常失落，這么好的機會都讓它破壞了。現在螞蟻肯定不會出來了，令我沒想到的是，另外四只甲蟲并沒有責怪它。大概它們是朋友，所以才沒有責怪吧，我想。這時，蟻穴里突然涌出一大群螞蟻，它們把五只甲蟲圍了起來，虎視眈眈的望著它們五個。我擔心的想：“這下子，大甲蟲吃不到食物，還要把命搭上，真是可憐。”果然，螞蟻們向甲蟲發起了激烈的攻擊----蟻酸。它們把蟻酸噴向甲蟲，可甲蟲那大大的殼擋住了蟻酸，過了一會兒，螞蟻們竟停止噴射蟻酸。甲蟲們一舉沖進了蟻洞。一會兒，它們就帶著螞蟻們的尸體和蟻卵回了家。這一幕令我十分驚訝。
驚訝的我立刻回家上網來查看，找螞蟻們不再向甲蟲噴射蟻酸的原因。原來，那五只甲蟲一開始就有了計策，它們先嚇跑一只螞蟻，讓它告訴兵蟻們有外敵。等兵蟻出來向它們噴蟻酸時，它們不跑是因為蟻酸沒辦法穿透甲殼。而蟻酸又有螞蟻的氣味。過一會后，兵蟻們嗅不到別的氣息，以為甲蟲走了或死了，甲蟲進洞后，就能為所欲為。螞蟻們看不見，就算有螞蟻被吃了，它們也不知道。
甲蟲們用智慧獲得了糧食。這個暑假，我意外的收獲了智者生存的真理。
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