生存的智慧作文（通用9篇）
在日常學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的生存的智慧作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
生存的智慧作文 1
老子在《道德經(jīng)》里說“上善若水，水利萬物而不爭。”水無常形，順勢而為，為而不爭。是一種人生極高尚的智慧。
古人云，“壁立千仞，無欲則剛。”一個人的欲望像一張無形的網(wǎng)，讓人玩物喪志，貪欲敗身。生活中貪財，貪權，貪色的人，沒有不迷失心智的，沒有不以失敗告終的。一個人如果不以事業(yè)和修養(yǎng)為重，不懂得節(jié)制欲望，隨時都會陷入可怕的危機。沒有自制力的人不足以談人生。話說萬事萬物有時運，有天運，有定運。勢是一種可怕的東西，所謂“天時地利人和”，“運”是天時，地利；人和是人的受用。“勢”是勢的所在，勢越大，能量越大，猶如瀑布，自高而上的沖擊。天時地利人和統(tǒng)稱為命。命好的人，可以得到更多的優(yōu)勢。知道自己的命，知道別人的命，從而知道天命。
“人有千算天則只有一算”，聽命于天，則每個人心中的小算盤自然撥不響。算計別人的人，終究會算計到自己頭上，而天的算，是在于每個人的因果報應，每個人的德行。雖說是人善人欺，但是天的眼睛是睜著的，人間的正道才是滄桑。計算著別人收益的人，也許自己也常常被他人所算計了，天地是無私的，多積累一點德行，就多積累一點財富了。惡人，往往會迎來惡貫滿盈的惡果，天道循環(huán)因果不爽，真是很有道理。
人情世態(tài)不需要也不適合所有人。撕掉溫情脈脈的面紗，我們每個人都是動物。世俗的人根據(jù)事態(tài)的變遷，查看人情冷暖，孤獨的人尋找著自己的'終身伴侶。真誠待人是根本，真面目可以讓你與人為善，處處左右逢源，是否真誠，力量是正反都有的雙面劍。所以“精誠所至，金石為開。”
一個人的才華是絕對的好事，不過世間小人眾多，見不得容不得比自己優(yōu)秀的人的人更多。所以應當長記“木秀于林，風必摧之。”“行高于眾者人必非之。”人不要四處張揚，不要脾氣暴躁，溫和謙遜，才是守身立命的根本。
生存的智慧作文 2
俗語云：“初生牛犢不懼虎。”青年人都喜歡做一個勇敢者。勇敢，當然是值得贊美的。然而，面對這五光十色的大千世界，面對這千變?nèi)f化的現(xiàn)實，以及隨著年齡的增長，擺在我們面前的一系列人生課題，光憑勇敢顯然是不夠的。俗話說，有勇還得有謀。這就是說，我們在處理問題的時候，一定要學會用智。
有則寓言：一只老虎，看見曾打敗過自己的水牛被人吆喝著耕地，便去問牛為什么怕農(nóng)人。牛說，因為人有智慧。老虎向農(nóng)人要求看看他的智慧，農(nóng)人說把智慧忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起來，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎聽從了。農(nóng)人回村叫來了村民，把老虎關進鐵籠子，對老虎說：“這就是智慧。”虎之力于人不啻百倍，但是農(nóng)人用智慧反將老虎擒住，可見，智慧的力量是如此之大。
我國宋代有一位大臣于渭，因皇宮失火被毀，他受命重建。當時的情況非常糟。建筑材料只能由水路運到汴河，距工地尚遠;再者，建筑用土須從幾十里外的郊外拉來，皇宮燒毀的`瓦礫又須拉到郊外，這兩項都很費工。面對這些情況，丁渭想了個絕招：他先下令順大路開了一條渠道，把汴河水引到皇宮門前。這樣，運料船就可以直達工地，開渠的土又能用于建筑，不必到郊外去拉，待到皇宮修好后，再把瓦礫等填到渠中，恢復了原來的大道。如此“一舉而三役濟，省力億萬計”。丁渭真可算得上一個用智的模范。
其實，在我國古代，用智的例子數(shù)不勝數(shù)。西門豹治鄴，諸葛亮的七擒孟獲，田忌的賽馬以及田單的火牛陣等等，至今都成為膾炙人口的故事。
智慧就是那關于駕馭一切的思想。用智，常常能以弱勝強，事半功倍;用智常常可以出奇制勝。巧獲成功;用智，也常常可以避免不必要的損耗和犧牲，順利地達到目標。法國怪杰拿破侖說過：“世界上只有兩種威力，劍和智慧。從長遠看，劍總是被智慧制服。”我們要不斷努力，掌握知識，用我們聰慧的大腦，做一個智勇雙全的新時代的英豪!
生存的智慧作文 3
“物竟天擇，適者生存。”只有擁有了自我生存的智慧，才能活得從容，活得燦爛。
樹木有自己的生存智慧，它知道只有在秋、冬犧牲自己的葉子，才能夠在來年春天生長的更加生機勃勃。含羞草有自己的生存智慧，它知道只有在適當時掩蓋自己的美麗，才能在以后綻放更加美麗的光環(huán)。大雁有自己的生存智慧，它知道只有在秋天遷徙到南方去，才能夠讓自己生存的更加長久……
自然界中尚有這么多生存的智慧，作為人類的我們，也應該擁有自己的生存智慧。
著名主持人楊瀾，在自己主持事業(yè)更日日蒸上時，卻放棄了這份工作，反而選擇去國外學習進修。對此，只有讓自己不斷的提升，不斷的學習，才能夠在以后走的更遠，飛的更高。我想，這種適時的放棄，就是她生存立足的一個智慧。
曾令人念念不忘的許三多，他并不像其他士兵那樣聰明亦或有背景，他知道，有些愚笨的自己只有通過付出比別人多的汗水，做夠比別人多的努力才會成為一名真正的、好的士兵。事實證明，他做到了，甚至比加緊人做的`更好。我想，這種笨鳥先飛的精神，始至不渝的努力，堅持不懈的奮斗就是許三多——一個普通士兵的生存智慧。
我國著名歌作家、劇作家閻隸老先生，創(chuàng)作出了大量優(yōu)秀的歌曲，如今已經(jīng)年過七旬的他仍然堅持創(chuàng)作。他相信，自己付出的努力一定會有收獲的。我想，天道酬勤就是他老人家的生存智慧。
中國最年輕女總裁——董思陽，當她自己為孫燕姿的經(jīng)紀人所選中，要栽培她時，她并沒答應。在這推崇明星的時代里，很多人都為她感到惋惜。但她并不覺的遺憾，因為她自己知道自己的目標是什么，她選擇一邊打工，一邊上學，只為積累更多經(jīng)驗。上天不負有心人，最終，她開創(chuàng)了自己的公司，成為中國最年輕的女總裁。我想，選定目標并為之堅持不懈的奮斗就是董思陽的生存智慧。
生存的智慧作文 4
蜥蜴太弱小了，幾乎比它大的動物都是它的天敵。但，它卻在地球上生存了上萬年。蜥蜴的生存之道無非是兩個字：適應。它可以隨環(huán)境變化而不斷地變換自己的膚色，在黃土地上，它的顏色是黃褐色的;在草叢中，它的顏色則是綠色的……能夠變色的蜥蜴常常讓它逃過一次又一次的生命劫難。
在經(jīng)濟學上，有一種“蜥蜴“哲學。這是一位經(jīng)濟學教授給我們上課時說的。他說，在多變的.經(jīng)濟環(huán)境中，為什么小企業(yè)的營利點要比大企業(yè)高?原因就在于小企業(yè)更具有適應性，它可以隨時調(diào)整自己的產(chǎn)業(yè)結(jié)構。教授稱之為小企業(yè)的蜥蜴化生存之道。
如果把經(jīng)濟學上的道理推及生活，我們?nèi)匀荒軌驈闹畜w味出人生有時候也需要掌握一點兒蜥蜴的生存哲學。
往往是這樣，一個強者總是千方百計維護自己強者的面目，而不甘以弱者的姿態(tài)出現(xiàn)。有位企業(yè)主，他的工廠一直是市里的明星企業(yè)。五年前快到年末的時候，企業(yè)主卻自殺了。這是一個令人猝不及防的消息，而調(diào)查結(jié)果更出乎意料之外。企業(yè)每到年末都要給職工發(fā)放獎金，在全市的工廠中，他的工廠發(fā)給職工的獎金每年都是的。但那一年，因為財務管理上出現(xiàn)了問題，工廠拿不出一分錢的獎金。在強大的心理壓力下，他愚蠢地選擇了自殺。
強者的悲哀也許就在這里，他無法像蜥蜴那樣更換自己的皮膚。其實，這有什么呢，退一步，妥協(xié)一下，畢竟來日方長。
這個世界的生存法則是物競天擇，適者生存，而非強者生存。恐龍高大么，但它卻在地球上奇跡般地絕跡了。相對于強者來說，弱者有更多的選擇和妥協(xié)，因為懂得適應，他們就有更多的生存機會。
美國通用公司總裁杰克·韋爾奇說：這個世界是屬于弱者的，因為弱者最懂得適應。
也許真是如此。
生存的智慧作文 5
學會生存是生物在這個地球上生存所必需的技能。早在18世紀，達爾文就提出了“物競天擇，適者生存”，“優(yōu)勝劣汰”的觀點。從生物學的角度講，這句話向我們提出了進化論；從哲學的角度說，這句話告訴我們?nèi)诵枰獡碛猩娴闹腔邸?/p>
美國有個棒球手，他的紀錄并不是很不得了，但卻赫赫有名，是許多球迷的偶像。因為他特別會接高飛球，總是在最驚險的時候把對方的球接殺出局。后來，他退役了。有人問他接球的秘訣，他笑了笑說：“這簡單！你明明可以一縱身就能拿到，還是要用最危險的姿勢接到。雖然是比賽，但是它有觀眾，那么也就是表演，只有會表演才能吸引人啊。”
初聽這個故事，大多數(shù)人的第一反應，往往是一種受欺騙的感覺。但我們轉(zhuǎn)念一想，這正是這位棒球手在棒球場上的生存之道。這雖有些“欺騙”的意味，但終歸是人之常情。活在這個大千世界上，誰不希望更好地生存下去呢？對于他的“欺騙”，我們不能過于看重。我們應該以仁者的心去培養(yǎng)“你不能沒有的`諒解”。
在如今的社會里，我們往往會遇到一些隱藏的危險。因此有人就慨嘆“人心險惡”而“謹慎”處事，事事提防，甚至說“這就是所謂的人性”。這些看法從某些角度和某些方面來說有一定的道理，但我們不應該以上述的態(tài)度去面對這些。劉墉的書中大部分論述了人性的道理，對于他的目的，他說是“引導大家打一場光明正大的圣戰(zhàn)，而不是做個陰毒的伏兵；是在提醒你戴防毒面具，而不是鼓勵你去施放毒氣”。對于我們來說，這些應該了解，也應該如他所說有所防備。我們應該以智者的心去了解“你不可不知的人性”。
孔子云：“邦有道，危言，危行；邦無道，危言，行孫。”對于處事也應該如此。在這個社會中生存，我們不僅要了解“你不可不知的人性”，還要培養(yǎng)“你不能沒有的諒解”。這樣，我們才算基本擁有了生存的智慧。
生存的智慧作文 6
鷹要學會生存，首先要學會飛翔；老虎要學會生存，首先要學會捕食；人要學會生存，首先要學會保護自己，應對災難。
我們家租的是一個比較舊的社區(qū)，哪里的樓房也都比較舊，是老房子了，住戶又很懶，不肯做一點防護措施，只有我們家會好一點。
那是去年暑假，烈日炎炎，知了熱得直叫，小狗也熱得直吐舌頭。夏天，不僅是溺水事故的高發(fā)期，也是火災事故的高發(fā)期。那天爸爸媽媽都不在家，我一個人待在家里，無所事事。就在我出去給陽臺的花澆水時，我看到第一棟樓住戶垂下的電線著了火，升起滾滾濃煙，風一吹，氣味四處蔓延，嗆得我直咳嗽。怎么辦怎么辦？火勢雖不大，離我住的第三棟樓也有些距離，可要是沒有人發(fā)現(xiàn)，很快就會燒過來的！我又不能貿(mào)然去救火，這該如何是好？正當我焦急之際，準備打電話給消防隊的時，樓下的住戶探出頭，打電話叫了消防隊，接著關緊了門窗。
正當火勢越來越大，氣味越來越濃重時，我突然想起我在書上看到過的有關火災如何保護自己的'知識。我冷靜下來，沖到陽臺，把毛巾浸濕，疊成四四方方的一塊，捂住口鼻，關進并鎖好的門窗，裝滿了幾大桶水，火燒過來的時候留作備用。差不多五分鐘過去了，消防隊來了，可我卻覺得有一個世紀那么漫長。消防隊撲滅了火，其實火勢并不大。但是那家住戶嚇得膽都破了，魂也快飛了，估計以后不敢沒有防范了。
這一次也許沒人受傷，只是虛驚一場，可下次就不一定了，不可能次次都如此幸運。只有多積累應對各種突發(fā)情況和災難的知識，在關鍵時刻運用知識保護自己，才能生存下來。
人，如果要學會生存，只有學會運用知識保護自己，在災難來臨時沉著鎮(zhèn)靜，那么生存下來的希望的曙光將會照亮前行的路。
生存的智慧作文 7
“在你沒有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。”這是狐貍對山羊說的話，對我們來說，也是十分具有警示意義的。這句話其實揭示了一個十分簡單而又深刻的道理——凡事要想好后果再去行動，如果你不能承受它所帶來的壞處，也就不要接受它所帶來的好處。
山羊在故事中扮演的角色，在現(xiàn)實生活中其實有很多人也在扮演同樣的角色。當山羊口渴難耐跳入井中時，它并沒有想到這是一個“無底洞”。它只是看到了眼前利益——清甜爽口的泉水，卻沒有考慮到它是否能活著從井中爬出來。
就像現(xiàn)在的某些學生，沉溺于游戲中不能自拔，雖然他們體驗到了在游戲中號令四方﹑惟我獨尊的成就感，但是在現(xiàn)實社會中他們依然還是個學生。如果過早的體驗過某一件事，那么他就不會擁有，由于游戲而荒廢學業(yè)，這種做法是非常不值得的。
就像現(xiàn)在的一些官員，收受賄賂，雖然他們得到了暫時的好處，例如金錢，但是如果一旦(但)被查處，后果是可想而知的。所以，在你沒有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。
還有某些不法人員，把工業(yè)酒精兌水當成酒在市場上出售，雖然他們得到了暫時的好處，例如金錢，但是由于假酒所引發(fā)的人命，也得由他們來賠償，即使利欲熏心，也不能作出這樣的.事吧?
古人云：“君子愛財，取之有道。”如果這錢不該你拿而你卻拿了，最終的后果可能不僅僅是你把不該拿的錢退回去，可能還要有更嚴厲的懲罰在等著你。生存的智慧就是這樣，如果有件事情放在你面前讓你選擇是否接受時，你應該先考慮，接受與不接受的后果，如果利大于弊，那么就可以選擇接受。
生存的智慧要求我們有長遠目光，如果只看到了眼前利益而忽略長遠利益，那么生存問題遲早會再次降臨在你身上。如果你不能承受它所帶來的壞處，也就不要輕易接受它所帶來的好處。如果在做事前你先考慮一下長遠利益與眼前利益﹑利與弊，那么做不做這件事就會變得十分清楚。
生存的智慧作文 8
小時候，常忍不住用手去撥弄亭亭玉立于水中的水仙，摸摸它幼小的花蕊，掐掐它圓滑濕潤的根莖，訝異于一汪純粹的水怎能涵養(yǎng)出這樣嬌美的花?蓮花池底尚有三尺爛泥，仙人掌下還有萬頃黃沙，小小水仙卻只依托巴掌大的水杯長大。
后來，我才明白，那不是一種存心惹人憐愛的姿態(tài)，也不是痛苦無奈的掙扎，更不是自視清高的寡淡，而是一種真正生存的智慧。
每一種生命都有其特殊的生存方式。蒼鷹注定飛翔，它將孩子摔下斷崖，一根根磨去老化的爪子，都不是為了獲得人類的贊美，僅僅是它習慣于這樣生存罷了。所謂“生命的'頑強”，是否只是我們一廂情愿的戲碼?或許我們不必用太華美的言語去修飾黃山蒼勁挺立的迎客松，也無須對著貴州的石樹嘖嘖圍觀，它們不過是在逆境中尋找到了一種有效的生存方式。它們無意突破自然鐵律，也無意去向什么是智慧。
智慧是一朵開到恰好的花，在正確的時間、正確的地點，用正確的方式。
中國古代修筑萬里長城，抵御北方游牧民族入侵，保護了遼闊的中原和繁華的城市，這是一種迫于生存壓力下的智慧;而后找開長城，南北通商，便利了周邊百姓的生活，這何嘗又不是一種智慧?
環(huán)境時時在變，促使我們?nèi)ミm應它，挑戰(zhàn)它，在新的土壤中開出另一枝更燦爛的花。學會利用環(huán)境，抓住每一處機會，正如貴州石山上用樹根團抱住大石的樹一般，吸收陽光雨露，即便沒有土壤，也絕不被逆境困殺!
生存的智慧作文 9
在荒漠中，蜷縮內(nèi)斂的仙人掌活的從容；舒展張揚的沙漠大黃活的燦爛。
——題記
生存法則，是一種智慧，也是一門學問。
生存是上古時期人們起源以來就學會的學問。天寒了，人們學會生存，用獸皮做衣服，抵擋嚴寒；肚子餓了，人們學會生存，狩獵捕殺動物，鉆木取火亦或是拿起石頭打磨棱角制作農(nóng)具，播撒種子，種植食物。
當然，生存不僅僅在人類中存在法則，在動物界中也同樣存在法則。弱小就要被天敵吃掉。那么，為了保住性命，鹿唯有每天不停的練習奔跑，強大自己，才會生存下來。有些動物要想活命，就得向?qū)Ψ酵督担蚴翘上侣冻龆瞧ぃ蚴乔澳_趴下表示降服。沒有最強，只有更強。
在茫茫無際的沙漠中，仙人掌是蜷縮自己，減少水分的流失，才得以在沙漠中保全自己。正如生活中有些人在困難中或是別人挑釁時，選擇忍讓、寬容。古有廉頗、藺相如。正因為相如懂得謙讓，內(nèi)斂，后才使得廉頗負荊請罪，共同保衛(wèi)趙國。
而與之不同的是舒展張揚的沙漠大黃。它向四周盡情地伸展著自己肥碩碧綠的`葉片，通過將外界的每一滴水都導流到根部，從而開出嬌艷的花朵。正如生活中有些人活得瀟灑自如，活就要活得精彩漂亮。古有詩仙李白，他在仕途受挫的情況下，仰天大笑，吟道“天生我材必有用！”“我輩豈是蓬蒿人”之語。那種瀟灑，確實與“仙”堪比。自此以后，李白游歷四方，留下上千首詩詞絕句，被后人譽為“詩仙”。我們也許不會記得朝廷上某個大臣，卻始終記得太白詩人。
這就是活，生如夏花般燦爛。
其實，對于我自己而言，我更傾向于后者，活就活的瀟灑漂亮，燦爛如花，也不為來世上枉走一遭。
那個撲向鐵軌的詩人，那個吟唱著“面朝大海，春暖花開”的海子，以最激烈的方式結(jié)束了他燦爛如花的生命。
他的生是無聞的，但他的死卻是悲壯的，如曇花般凋零。我想他所追求的便是那張揚瀟灑的生存智慧吧！
面對快要走入社會的我們，首先要學會社會上的生存法則，否則，將難以立足于社會，淘汰是必然的，只是時間問題而已。
所以，我們要學會荒漠中的生存法則，從中受到啟迪，做好準備，才能迎接美好的明天！
【生存的智慧作文】相關文章：
生存的智慧作文03-08
生存的智慧作文（優(yōu)選）05-07
生存的智慧話題作文02-25
生存智慧的作文（精選15篇）04-23
生存的智慧高中作文（精選22篇）01-03
生存的智慧作文1000字（通用21篇）01-04
生存的智慧800字作文范文（精選16篇）01-04
高中生議論文：生存的智慧（精選22篇）07-24
生存的作文[精選]02-27
生存的作文【經(jīng)典】02-28