物競天擇，適者生存作文（通用18篇）
在學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的物競天擇，適者生存作文，歡迎大家分享。
物競天擇，適者生存作文 1
人文就是人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規范。
科學即反映現實世界各種現象的客觀規律的知識體系。
二者都存在于生活當中，而生活當中，我們常常要在其中做出選擇。
資助科學家這一選擇對這一事例來說是正確的，這是一位有遠見卓識的伯爵令人稱贊的選擇。注重科學，這種思想使許多人擺脫了苦難。
現代醫學中有許多新開發出的治療方法需要進行臨床試驗，這可是拿人做實驗!盡管在小鼠身上試驗了無數次，但小鼠終究和人不同，如果我是那個病人，我是寧可用舊的方法也不要去做那個第一人，因為在病人的思維中，這種用人做實驗是不符合人文精神的，是不人道的，殊不知，每個你用的藥品，每個用來治療疾病的方法，都需要這個第一人。并且，如果沒有這個第一人，那么這種疾病永遠不會有治療的方法。而這就是舊中國肺結核是多么的猖狂而不可抑制。如果每個人心中多些科學的精神，那么這種狀況不會持續半個多世紀。
盡管有時會暫時違背了人文精神，但從長遠的角度來看，選擇科學，逆人文流而動，未必是件壞事，因為可以在將來造福人類。
但是，單純的注重科學也是錯誤的。
某國現在正在搞核試驗，此國本來國土就不大，一個核爆就毀掉了一塊未來國家的可用之地，人民可用之致富之地，他們卻口口聲聲說這是為了保護自己的國家不受侵害，保護人民不受外國攻擊。他們確實選擇了探究科學，可是他們卻做了錯的選擇，因為他們無論是對現在還是將來都沒有好處，搞個核就不會被欺負了?怎么可能，因為你現在不僅是在科技上，連人文精神都不敵鄰國，怎么可能可能成為真正意義上的強國呢?
現如今，人口數量急速增加，平均每秒人口凈增加2.537個人。再過不到50年人口將翻一翻，而糧食危機將在全世界各地爆發。如果給你一個按鈕，按下它就可以瞬間消滅20億的老弱病殘，你會按下么，我覺得會有許多人選擇按下，因為如果不按下，將來會因戰爭，饑餓死更多的人。但是我認為，我們沒有資格去決定其他人的生命，也許我有一天要面對戰爭，饑餓，疾病，也許你會說這只是暫時的人道，違背了人文精神，但是我不會為這次違背了科學，“有失遠見”的選擇而后悔，因為物競天擇，適者生存，只有更強者才有度過此次劫難的能力。
個人非常贊同達爾文提出的在進化論中指出的這條理論，如果沒有競爭，沒有“適者生存”這個生物的基本法則，單憑人文和科學，人類的生活不可能成為這樣，因為凡物有利就有弊，利弊均衡，沒有淘汰，人類永遠會在原地踏步。
人文和科學本沒有正確和錯誤，但是卻對于一件事存在相對的正確和錯誤，正是因為物競天擇，適者生存這個理論。
愛因斯坦并不是想人想象中那樣生活不注重細節，真正的愛因斯坦在年輕的時候不僅智商高，情商也不低，并且并不是頑固的堅持高深的科學。他兩次登上諾貝爾領獎臺，沒有一次是因為如今響徹世界的相對論，但是由于他對人文精神或者說是對科學思想傳播的重視，他并沒有倔強的向評委會解釋自己的偉大發現，并且坦然登上了領獎臺，先讓自己名聲遠洋，再讓后人分析自己最得意的作品，而后人也證實他這種做法是正確的——霍金以及許多杰出的物理學家深入研究了這本深奧的宇宙密碼，最終向世人進行了解讀。正因為他的這種明智的選擇，讓我們最終能夠真正懂的相對論。
而有些人卻執迷不悟，堅守著自己那所謂的原則，一次又一次地阻礙著自身的發展，民族的.發展，世界的發展。
就比如畢達哥拉斯，他雖是一位偉大的數學家，但是他的有理數學派差點使人類的文明延后幾百年，他和他的學派殺死了第一位提出無理數的數學家，如果不是此數學家在死之前將此理論進行了宣傳，那么至少在畢達哥拉斯時代以及其后的半個世紀都不會出現任何和無理數有關的理論，那么人類對幾何學就不會顯出格外的熱情，《幾何原本》便不會快速流傳，直接導致人類無論從科技水平還是思想水平都與現在相距甚遠。這，就是一場因為執著于科學而忘記人文主義而造成的悲劇。
由此觀之，生活中面對選擇，不要因為主觀的喜歡人文或是科學而冒失選擇，要思考怎樣選擇在“生存”的競爭中占得優勢位置。
物競天擇，科學和人文的競爭提高著人類生活質量，穩固面前的人格升華之梯;適者生存，淘汰與拋棄的殘酷引領著人類的進步，照亮前方的生物進化之路。
物競天擇，適者生存作文 2
自從地球上有了生命，這個世界就充滿了爭斗。在爭斗中，環境也在不停地變化，要去適應，才能生存。因為低處的草被吃光了，古長頸鹿才成為了現在的長脖子；因為大雁不能耐寒，所以要遷徙去南方；因為兔子會被狼這些食肉動物追，所以它才要盡力去跑得快而不被它們趕上。
在一次次循環中，隨著環境的改變，只有能夠及時適應的物種，才得以生存。但是，有些動物有人類的`庇護，如現在臨危與級危的動物會讓我們無比珍惜，之所以它們這種動物還在，是因為有人去保護它們！自然在變化，而他們還是舊的自然的產物，如果沒有人保護它們，現在早就不在了……
我們不是保護動物，隨著時代在發展，社會競爭也越來越殘酷，小時候，你在媽媽的懷抱，爸爸的保護中長大，但是，長大了，父母不能一直陪著你，到時候你怎么辦呢？現在雖然推出了“雙減”政策，看似給我們減輕了課業負擔，其實是給我們提出了更高的要求，不再一味地追求考試成績了，還要鍛煉體能，培養藝術素養，注重德育和思想品質，讓我們成為更加全面的人才。
只要開始努力，就永遠都不晚，從現在就開始端正學習態度，不是還有一個網絡熱詞叫“內卷”嘛，從現在開始卷起來，好好努力，為了明天，為了以后，為了能在這物競天擇中去適應，去更好的生存。
物競天擇，適者生存作文 3
十二天，它是如何的短暫，在我們的一生中它簡直就如曇花一現，然而它的短暫給我帶來了無窮的深思與感想。從小在家庭的羽翼下長大，為我獨尊，目空一切，坐享其成早已成為我的一切，然而軍訓，十二天的軍訓打破了一切，也告訴了我一切：只有自信、自立、自強，才能成人、成才、成功。
自信、自立、自強，在我人生的詞典里它們被軍訓強行加入，為此我幾乎每天滿眼淚花，疊不好被子哭一中午，洗不了衣服哭……軍訓，它的無情告訴我必須堅強，堅持就是勝利，自立已離你不遠，然而一切對我來說望而遠之的事變成了可能，我自立了，自立在向我招手。人活在世上，與人相處，與人為善是十分重要的.，在軍訓期間我的為我獨尊簡直就無地容納，慢慢地我與同學們談笑風生，我們練隊列隊形，一起練軍擊拳，一起參加演唱，所有的一切都是和大家在一起，我逐漸地學會了忍讓諒解，學會了用心去理解別人，與別人換位思考，處處為別人著想……理解那首古老的歌“只要人人獻出一份愛，世界將變成美好人間……“物盡天擇，適者生存”，自然界是這樣的，其實人也是這樣的。選擇，是宇宙間普遍運動規律之一。
中國近代的先哲，曾把達爾文的進化論學說概括為“物競天擇，適者生存”的文言句式。這其中的“擇”字，似乎蘊藏著自然界優勝劣汰、新陳代謝、進化發展的既復雜又簡單的奧秘。
物競天擇，適者生存作文 4
現代社會競爭好激烈，今天一個綜合考核，明天一個知識答辯;優秀的繃緊了神經一個勁地苦干，為的是保住位子，稍差的咬緊了前者夜以繼日忙乎，為的是爭得優待。累，太累了，不如睡上一覺，放松放松……
夢回大唐“哎唷!
”不知怎么的，一下子掉到了一行長長的臺階上，摔得生疼。欲起身，卻見一巨型橫匾懸于梁上，上刻三個大字“大明宮”，乖乖，怎么一下摔到唐朝來了。走入大殿，方見文武百官立于兩側，階上一人高坐龍椅，階下有幾人似曾相識，定神一想，方知是房玄齡和魏征。上前問之：“今是何世?”答曰：“貞觀二年。”又問曰：“今有何事?”答曰：“吾皇頒定新法。”問其原因，答曰：“突厥入境，擾亂百姓，吾皇聞之，決心變法，去前法之糟粕，以應國之發展，增我大唐之國力，方能驅逐外敵，顯我大唐之雄威!
”不知太宗能否看到幾十年后的景象，那唐朝政通人和，商業興盛，疆域遼闊，無國可敵，想是沒有負了太宗的一片苦心。
清末歲月“撲通!
”一下掉進了河里，游上岸來，放眼四望，才知道這是金水河，我不偏不倚，正巧掉入大清皇宮，本想走入乾清宮，拜拜當今圣上，誰想到冒出了一堆藍眼卷發鷹鼻子，觀其軍服，乃是八國聯軍，沒想到一下子就到了1900年了，對方見我衣著怪異，便尋來翻譯與我對話。問曰：“皇帝何在?”答曰：“逃去長安。”又問曰：“為何去往?”答曰：“洋人入關，殺入京城，為保性命，棄城而去。”問其原因，答曰：“清人開疆三百載，清初之法，沿用至今，無論優劣，一并用之;閉關鎖國，夜郎自大。前康梁等人變法，卻欲斬之。以至國運不暢，氣數無存，山河不保，土地割讓。”試想努爾哈赤若看到此情此景，定被子孫的`愚昧活活氣死。
“起床啦，起床啦!
”鬧鐘驀地叫起來。啊，可算回到了現代。雖是南柯一夢，卻明白了大唐之所以興隆，而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作業，不敢再不予理會了。物競天擇，適者生存。雖然當今社會競爭激烈，給人帶來不少壓力，但這也正是激人向上的動力，只有敢于競爭，才能充滿活力，才能不斷發展，適應這個競爭激烈的社會。
物競天擇，適者生存作文 5
有一個故事：海嘯過后，沙灘上出現了許多魚。它們內心充斥著痛苦無奈。有的魚，自暴自棄地了結了；有的魚，不停跳躍地累死了；有的魚，適應環境地活下了。
“物競天擇，適者生存”，達爾文進化論的核心內容，即可適用于上文海灘的魚，又適用于人類的社會。人類如果能夠遵循這條法則，就可以幸福安康。
當然，人要遵循這條法則，還得遵從“三步走”。首先，面對充滿壓力的環境，我們絕對不能自暴自棄。面對壓力，人若消極，他就敗了；人若積極，他就勝了。文藝復興
時期教會仍然禁錮著人類的科學思想。一些人不敢向教會權威挑戰，所以最終沒有成就；伽利略敢于反對教會探索真知，所以終于開創近代物理。
其次，不要急于嘗試改變這種環境。壓力之所謂壓力，必會有強大力量壓制我們。我們不可能憑一己之力改變這種環境，也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀西方資本主義經濟飛速發展的同時，各種社會矛盾也愈演愈烈。為了改變，空想社會主義者歐文建立了“新和諧公社”，然而太不切實際，太急于求成，最終公社解散了。相反，中國社會主義的發展是憑借全國人民力量日積月累，最終走向成功的'。所以說，保存實力頂制壓力才是上策。
第三，面對這種充斥壓力的環境，我們應當調整自己的生存方式，以謀求成為生存者。遠古時期，人類祖先屬古猿一支。氣候長期的變遷，使得原有生存方式不適合人類祖先。為了繼續生存，祖先們便從古猿群分離出來，用勞動的方式，使人類從古猿進化到智人，從原始人進化到現代人。人類終于成為了世上最高等生物。而當年沒有參加進化的古猿到現在依然是猿。由此而知，遇到變化的充滿壓力的環境，只有調整方式方法，才能適應環境。
只有真正做到以上三點，才能夠做到“適者生存”。 “物競天擇，適者生存”，這是從宇宙誕生以來就不變的規律。能夠“生存”下來的必定是經過環境考驗的。當然，
要想做到“生存”，就必須保持積極態度，培養恒心和毅力，調整生存方式。這樣，才能使自己立于不敗之地。
物競天擇，適者生存作文 6
“物競天擇，適者生存。”這個自然法則告訴我們，自然界之所以能夠生生不息，生物不斷進化的原因就在于生物間的不斷競爭。這條自然法則不僅適應于自然界，在人類社會，也同樣適用。
落后就要挨打。人類從茹毛飲血的原始形態通過與其他動物的競爭，一步一步的爬到食物鏈的最頂層。驀然回首，那過程真是艱難而又漫長。站到今天這個高度，我們人類可以驕傲地說：這個世界的面貌，是由我們人類的雙手而創造的。反之，如果這個世界的統治者是其他動物，人類也一樣被淘汰到食物鏈底層，被迫接受被其他生物食用的悲慘命運。“物競天擇，適者生存”這個自然法則被提出以后，鼓舞了多少亞非拉被壓迫民族奮起反抗。這幾個字沾滿了被壓迫民族的'鮮血，同樣的，它也告訴人們：如果不奮斗，不反抗，下場只能是亡國滅種！嚴復的《天演論》在當時黑暗的社會中起到了思想啟蒙作用，那些有遠見的知識分子們逐漸認識到：落后就要挨打！清政府閉關鎖國的政策、政府腐敗等一切的一切造成了中國落后于世界，而落后的下場就是不斷簽訂喪權辱國的城下之盟，任其他民族的人在國土上為非作歹。如果中國人不團結一心，奮起反抗，那今天大概就沒有中國了吧。
人類的使命，在與自強不息的追求完美。在這個弱肉強食的社會中，人們于其中，亦如逆水行舟，不進則退。所謂“臺上三分鐘，臺下十年功。”舞臺上光鮮艷麗的背后總是隱藏著辛酸與苦楚。人與人之間沒有什么不同，《傷仲永》告訴我們：縱使你是天降奇才，不努力，不奮斗，照樣被淘汰。機遇就在對岸，但你面對的是百萬大軍過獨木橋的生死抉擇。通往成功的道路總是窄小的，所以成功的人總是少數。“物競天擇，適者生存”這句話的重點在于“競”和“適”。如果你無法改變世界，就改變你自己。改變你自己，讓你自己適應這個社會環境。而這個社會環境的大趨勢就是不斷奮斗，充盈自己，只有奮斗才能讓你不至于淘汰到社會的底層。哪個父母不望子成龍，愿女成鳳？你不只是你自己，你身上承載的是你們全家人的期望。每一條道路都有它不得不走下去的理由。遠方的幸福是痛苦的，可前進總比站在原地更接近幸福，成功與幸福是不會向你走來的，所以你能做的只有去爭取。
所以少年，謹記這條法則。趁青春年少，趁時光正好，快去為你遠方的幸福去奮斗吧，莫等閑，白了少年頭，空悲切！
物競天擇，適者生存作文 7
你成不了心態的主人，必然會淪為情緒的奴隸。
《火災中的植物》一文提到植物適應了火災，利用火災，使自己茁壯成長。這告訴我們：只有適應環境，改變心態，才能成功，否則必將成天抱怨，一無是處。
有人整天哀嘆自己沒有出生在富貴之家，以至于買不起豪車豪宅；哀嘆自己懷才不遇，得不到賞識和重用……如果一個人總是這樣想，日子真的沒法過。倘若適應環境，一切大有不同。雖不出生于富貴之家，但努力拼搏可以滿足你的夢想；雖然懷才不遇，但全心全意默默付出總會讓你得到賞識。可見，倘若適應環境，人生大有所得。
眾所周知的詩人莎士比亞，曾經不過是劇院中的打雜工，身處逆境，但他適應了一切，最終學習劇作，一舉成名。設想莎士比亞在打雜公時成天抱怨生活的不公，自暴自棄，我們怎么會有機會欣賞莎士比亞的精品，莎士比亞怎么有可能成名？
現在，眾多家長與學生都在關注上海中考改革，并有傳聞取消所有初中數學于物理競賽。有部分家長于同學便開始抱怨：沒有數學和物理競賽怎么辦？如何升學？中考改革為何要改成這樣？……而如此抱怨的'家長及同學永遠不可能專心致志，把全部精力放在學習上，必然造成學習效率降低，續而造成學習效果降低，最終造成學習成績下降，得不償失。
換個角度考慮，若適應這場大型改革，適當調整的話，便能夠專心致志，認真學習，能夠繼續高效、高質量完成學習任務，續而學習成績提升，事半功倍。
比較以上兩種心態，顯而易見，第二種適應環境的心態更為妥當，要為正面，結果更好。
不適應環境，如逆水行舟，不僅速度減慢，終將精疲力竭，無力行舟，舟退回原位矣。適應環境，如順水推舟，速度成倍，事半功倍，即使無力，照樣前行，不出多久，便能到達彼岸。
因此，我們身處的世界有著“物競天擇，適者生存”的原則，只有順應，適應自然，才能使人生順利，取得成功。
既然避免不了，那么就去適應它。
物競天擇，適者生存作文 8
現代社會競爭好激烈，今天一個綜合考核，明天一個知識答辯；優秀的繃緊了神經一個勁地苦干，為的是保住位子，稍差的咬緊了前者夜以繼日忙乎，為的是爭得優待。累，太累了，不如睡上一覺，放松放松……
夢回大唐
“哎唷！”不知怎么的`，一下子掉到了一行長長的臺階上，摔得生疼。欲起身，卻見一巨型橫匾懸于梁上，上刻三個大字“大明宮”，乖乖，怎么一下摔到唐朝來了。走入大殿，方見文武百官立于兩側，階上一人高坐龍椅，階下有幾人似曾相識，定神一想，方知是房玄齡和魏征。上前問之：“今是何世？”答曰：“貞觀二年。”又問曰：“今有何事？”答曰：“吾皇頒定新法。”問其原因，答曰：“突厥入境，擾亂百姓，吾皇聞之，決心變法，去前法之糟粕，以應國之發展，增我大唐之國力，方能驅逐外敵，顯我大唐之雄威！”不知太宗能否看到幾十年后的景象，那唐朝政通人和，商業興盛，疆域遼闊，無國可敵，想是沒有負了太宗的一片苦心。
清末歲月
“撲通！”一下掉進了河里，游上岸來，放眼四望，才知道這是金水河，我不偏不倚，正巧掉入大清皇宮，本想走入乾清宮，拜拜當今圣上，誰想到冒出了一堆藍眼卷發鷹鼻子，觀其軍服，乃是八國聯軍，沒想到一下子就到了1900年了，對方見我衣著怪異，便尋來翻譯與我對話。問曰：“皇帝何在？”答曰：“逃去長安。”又問曰：“為何去往？”答曰：“洋人入關，殺入京城，為保性命，棄城而去。”問其原因，答曰：“清人開疆三百載，清初之法，沿用至今，無論優劣，一并用之；閉關鎖國，夜郎自大。前康梁等人變法，卻欲斬之。以至國運不暢，氣數無存，山河不保，土地割讓。”試想努爾哈赤若看到此情此景，定被子孫的愚昧活活氣死。
“起床啦，起床啦！”鬧鐘驀地叫起來。啊，可算回到了現代。雖是南柯一夢，卻明白了大唐之所以興隆，而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作業，不敢再不予理會了。物競天擇，適者生存。雖然當今社會競爭激烈，給人帶來不少壓力，但這也正是激人向上的動力，只有敢于競爭，才能充滿活力，才能不斷發展，適應這個競爭激烈的社會。
物競天擇，適者生存作文 9
有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飛；有了鯊魚的追捕，箭魚才能疾游似箭；有了蒼鷹的追捕，雨燕才能一飛沖天。
為了生存，羚羊、箭魚、雨燕等生物都進化出了對付天敵的辦法，所以，它們生存下來了。
大自然是殘酷的，在一次次的物競天擇中，適者生存。無法使應環境的生物，在殘酷的叢林法則之下，只有被淘汰的結局。
所以，母鷹把剛剛幾個月的小鷹無情的推下了懸崖，因為它知道，只有在暴風雨的洗禮下，把死亡的陰影化為強健的羽翼，振翮高飛的后代才有可能成為生存的強者，才有可能成為孤傲的天空王者——蒼鷹。而沒有經歷過生死一瞬的鷹，只能成為一只大號的草雞。因為有了母鷹的“殘忍”，才能讓鷹族在更殘忍的叢林法則下生存下去，才能讓鷹成為天空的霸主。
鷹是如此，人又何嘗不是呢？
從小在父母懷里、在搖籃里、在溫室里長大的我們，又該如何步入社會？
社會不是搖籃，不是溫室，更不是接濟窮人的.慈善機構，當今的經濟商品社會雖說不上是步步充滿殺機，但也演繹出了弱肉強食的法則。沒有經歷過血與淚考驗的我們，又怎么可能成為生存的強者？有些沒有經歷過風雨考驗的人，以為社會也是一個搖籃、一個溫室，志得意滿地走入了社會，卻吃不了苦，受不了累，最終只能被社會所淘汰。
作為一個中學生，我們的學習生活中也有許多抱怨：作業太多，休息太少；書本太多，玩耍太少；緊張太多，放松太少。而面對這些困難，我們不應該屈服，而應該勇敢地面對它、適應它甚至超越它。
我們的人生掌握在我們自己的手里，無論遇到什么困難，我們都要學會生存，學會面對，學會承擔。只有這樣我們才能在自己人生的航海中勇敢前進，永不放棄！
物競天擇，適者生存作文 10
我們在生活中難免會遇到自己不適應的事，但是我們會怎么去處理？逃避它們，或者接受它們并且試圖改變自己努力適應它們。達爾文有一句話得很好：“物競天擇，適者生存。”我們要懂得隨遇而安。
我們要懂得萬變。世間萬物只有與它所處的環境相適應，也就是要懂得改變，不能固執己見，才能立足于世。仙人掌之所以能夠在沙漠中生存，并非是它天生的本領。仙人掌的“祖先”身上并沒有刺，但為了適應沙漠干旱的環境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環境淘汰，同時也為沙漠增添了生機。試想一下，如果仙人掌不懂得萬變，那么它們豈能在干旱的沙漠生存下去。我們要改變自己，使自己能夠在這社會上生存，不被這社會所淘汰。所以我們隨遇而安。不管到怎么樣的新環境，首先自己得先打開心扉去接受新的事物和人物。只有自己接受了，那么所有的一切都簡單了。但是如果這個接受過程是不容易的話，一般都是由于不熟悉所引起的，那么多接觸新的人，多了解周邊的事物和環境，慢慢地就可以熟悉了，那么最后還是會適應的`。
我們要接受挑戰。“挑戰”對某些人來說，可所謂的困難。但是我們如果不接受挑戰，后果不容設想。我們要對自己弱點挑戰，不要被自己的弱點打敗。我們更不要遇到問題就退縮，這只會是自己更加軟弱，而被淘汰。適者生存，不適者淘汰。不要面對困難的事，就說不要。在我們周圍大部分的人都害怕改變，不敢相自己的弱點挑戰。他們甚至將“改變”畫上等號了。卡耐基的《人性的弱點》就告訴我們了解了自身的弱點，可以使自己揚長避短，凸現自己的優勢，從而建立美好的人生。故事中的烏鴉就是不敢面對自己的弱點，逃避它，他應該試圖改變自己的弱點，另一只烏鴉說的好，若你不改變自己的弱點，到哪里都是一樣。應該與生活相適應。這才會長久的生存下去。
在生活中，我們要懂得改變，懂得接受挑戰，這才會是自己的人生更加成功，不能向自己的弱點投降。
物競天擇，適者生存作文 11
“物競天擇，適者生存”，一句話道盡了競爭是無所不在的。競爭--它猶如人類社會大花園中的一株玫瑰，它既有嬌艷芬芳的花朵，也有鋒利，堅硬的尖刺。競爭，它看上去很美。
首先，它推動了歷史進步。縱觀中國歷史，但凡是精彩紛呈，人才輩出的時代，無不是競爭激烈，非勝即亡的時代。春秋戰國時期，烈國爭雄，每一個國家要想生存下來，必先政治修明，武力強大。在此基礎上，才有了勾踐臥薪嘗膽，與民同耕，終于通過十年的努力，使國力超過了吳國，滅夫差稱霸。才有了秦國的五羊皮換百里奚，商鞅變法，張儀連橫，到了嬴政一統天下。才有了中國以后的輝煌。在這里我們可以看到，競爭推動著人類歷史的進步，社會的發展。
其次，它促進文化的繁榮。凡是文化藝術得到發展的時代，無不是門派林立，眾說紛紜。比如中國古代的儒家所主張的仁與禮，道家所主張的道和德，還有法家強調的法，他們各持己見，百家爭鳴。使中國的思想文化在政治，法制和社會生活方面都得到了極大的豐富和發展。到了近代的新文化運動，則再一次通過改革派，改良派和復古派的爭論不休，把文化推向了高潮。
在這里，我們又可以發現文化的繁榮需要不斷的競爭。然后，它也實現了人民生活水平的提高。橫看當今，各行各業無不存在著白熱化的激烈競爭，而最大的受益人就是消費者，百姓的生活由此得到了提高。在競爭中，各行各業的產品琳瑯滿目，種類越來越多，質量越來越好可價格卻是越來越便宜。就像聯想與其他大型電腦公司競爭推出了最廉價的家用PC．就像吉利與國外跑車商競爭造出了中國第一輛跑車。
在這里，我們還可以明白競爭對人民生活水平的提高有著非同小可的功勞。歲月催人老，時間不待人！世界的發展腳步在無聲無息之中不斷變化，而世間萬物的變化也層出不窮。你不可能完全改變世界的萬物，但你可以充分改變自己，讓自己適應這風云變幻的.社會，這樣才能更好地把握自己，讓自己很好的生存，從而更號發揮自己的才能，讓自己對社會多做貢獻。
總之，人要想被現在所處的世界所接受，必須要適應新的化境，不停學習，不斷“充電”，努力提高自己的科學知識水平，注重自己各方面的修養，增強自己承受挫折的能力，增強自信，不驕不躁，心平氣和地處理問題，看待發展中的社會。總而言之，世上的萬物都在不斷的變化，只有我們不斷學習，全力以赴去適應，才能有機會更好的發展，更好的生存，這正如英國生物學家達爾文所說：“物競天擇，適者生存”是一個樣的道理。
物競天擇，適者生存作文 12
近日，我讀了一本名叫《王妃黑葉猴》的小說，我從中懂得了許多的道理，讓我難以遺忘。
故事的主人公是一只雌性的黑葉猴，名叫丹頂佛，它是猴群里最年輕漂亮的王妃，老猴王抱雕因自己已經老了，無心在意王位，猴群中的副統領彌薩，耐不住自己的性子，迫不及待得想登上王位，就開始當著老猴王抱雕的面調戲丹頂佛，老猴王抱雕斗不過彌薩，于是，拉彌薩和自己一起掉下谷底，猴群便頓時大亂，開始爭奪王位，打得血淋淋，最就剩下了十幾只老弱病殘者，傍晚，站崗的大公猴婁婁無意間睡著了，就在這時，一只金錢豹帶著四只已長大能參與狩獵的小豹，僅僅十多分鐘，黑葉猴尸橫遍野，只有丹頂佛和她的孩子血臀逃脫了，去尋找別的猴群了。
它們離開猴群難以生活，必須加快速度去尋找別的猴群。有一天，它看見了一群黑葉猴，他想立即過去，可是，它的腦袋里忽然想到了，外來的雌猴雖可以輕易進去，但是雄猴崽必須被殺死，它猶豫了。它必須找一個有地位的公猴才可以保護它的兒子血臀，金腰帶猴王決對不會同意的，不能從金腰帶猴王這兒突破，觀察了幾天，它終于找到了可以依靠的，白胡子大公猴是猴群中的第二，“一猴之下，萬猴之上”，它找到了一個機會，白胡子大公猴離群后，它設了一個英雄救美的'計劃，讓白胡子大公猴救下了自己，成功進入了猴群。丹頂佛憑借自己的聰明不被大自然淘汰，是我們值得學習的對象，它的堅持不懈、勇敢無謂是值得我們學習的，你認為它真的就此成功了嗎？不，它沒有，跟著我往下看吧！
自從丹頂佛進猴群以后，金腰帶猴王時時刻刻都想要了血臀的命，丹頂佛也從不靠近金腰帶猴王，等到所有黑葉猴吃完飯、喝完水后離開休息，丹頂佛才帶著血臀來吃猴群的殘渣剩沫，整天小心翼翼地丹頂佛，現在它為了自己的血臀不受傷害，去討好金腰帶猴王最寵愛的王妃孔雀藍王妃，整天伺候孔雀藍王妃，它替孔雀籃王妃舔理沾在尾巴上的樹漿，它的寶貝兒子血臀和孔雀藍王妃的寶貝兒子黑橄欖在一旁玩耍，它為爭奪這個女補的位置，為保護兒子血臀曾殺害了另一只黑葉猴，它非常后悔。
有一次，一條狡猾的黑尾莽纏繞在樹枝上，黑褐色花斑蛇皮與斑駁樹皮的顏色非常接近，想要襲擊黑橄欖，金腰帶猴王和孔雀藍王妃在后面談聊，完全沒有注意藏在樹上的黑尾莽，說時遲，那時快，丹頂佛一口養住黑尾莽的尾巴，一下子和黑尾莽掉在了地上，丹頂佛連忙逃，黑尾莽緊追不休，最終，丹頂佛逃過了這一節。兒子血臀也終于不用東般***，正式加入了猴群。
隨著年齡上的增大，血臀整天與黑橄欖打架，黑橄欖太傲慢，整天拿血臀開玩笑，血臀因為此事打傷了黑橄欖，氣得金腰帶猴王又起殺心，因為它們也在這個集體中，所以背地里耍陰謀，為了保護血臀，丹頂佛離間白胡子公猴與金腰帶猴王，最后幫助白胡子公猴取得王位，自己做了王妃。
物競天擇，適者生存。只有贏家才可以永久的生存下去，像丹頂佛一樣，做生活中的智者！
物競天擇，適者生存作文 13
今天，我去小沙堆旁玩，為了充饑，我帶了一點面包，還有一個口大身小的桶來裝沙。那里人并不多，地很平坦。我把東西放下，四處尋找一些有趣的東西，比如一只螞蚱？或是一只毛毛蟲？
一邊這么想著，我突然看見旁邊有可能是螞蟻的洞。我想起了我的東西，同時我還聞到了我的面包的味道。螞蟻似乎也聞到了，紛紛把頭從洞里探出來。我怕他們偷吃我的面包，于是我急忙跑回來把面包給急匆匆地吃了，落下了許多面包渣，我突然想出了一個好主意。我先把面包渣撿回桶里，等螞蟻來了，我再拿沙把他們填住。果然，一只小螞蟻爬到了桶邊，一只螞蟻首先爬到了桶里，開始搬運面包渣，它先用前足抓住面包渣，試圖把它抬起來，接著跑到面包渣旁邊，要將它扛起來，可惜兩次都失敗了。其他螞蟻也爬了過來，都搬起渣來。我見計劃成功，于是灑了一把沙，雖然沙對我來說很小，但對螞蟻來說，就像巨石一樣。螞蟻們有的跑了，有的被埋了，還有的'失蹤不見了。
我開始觀察桶里的動靜，但遲遲沒有反應，我失望了。我開始玩一些其他的游戲，過了一會兒，我瞄見桶里有一大群螞蟻在沙子里鉆來鉆去，我很不解，一把沙對他們來說有什么用呢？最后，所有的螞蟻都離開了，我決定找一找那些被埋的螞蟻。但我把桶里的沙翻來覆去地找了好多遍，連影子都沒有找到。螞蟻不會自己消失，那剛才那群螞蟻是把它們給救走了嗎？真讓人難以置信。但世間許多事物就是如此，這就是螞蟻為了生存而進化出來的本能吧。我們人也一樣，只有練好了生存的技能，到社會上才能有所作為。
物競天擇，適者生存作文 14
有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飛；有了鯊魚的追捕，箭魚才能疾游似箭；有了蒼鷹的追捕，雨燕才能一飛沖天。
為了生存，羚羊、箭魚、雨燕等生物都進化出了對付天敵的辦法，所以，它們生存下來了。大自然是殘酷的，在一次次的物競天擇中，適者生存。
無法適應環境的生物，在殘酷的叢林法則之下，只有被淘汰的結局。所以，母鷹把剛剛幾個月的小鷹無情的推下了懸崖，因為它知道，只有在暴風雨的'洗禮下，把死亡的陰影化為強健的羽翼，振翅高飛的后代才有可能成為生存的強者，才有可能成為孤傲的天空王者——蒼鷹。而沒有經歷過生死一瞬的鷹，只能成為一只大號的草雞。因為有了母鷹的“殘忍”，才能讓鷹族在更殘忍的叢林法則下生存下去，才能讓鷹成為天空的霸主。
鷹是如此，人又何嘗不是呢？從小在溫室里長大的我們，又該如何步入社會？社會不是搖籃，不是溫室，更不是接濟窮人的慈善機構，當今的經濟商品社會雖說不上是步步充滿殺機，但也演繹出了弱肉強食的法則。沒有經歷過血與淚考驗的我們，又怎么可能成為生存的強者？有些沒有經歷過風雨考驗的人，志得意滿地走入了社會，卻吃不了苦，受不了累，最終只能被社會所淘汰。
作為一個中學生，我們的學習生活中也有許多抱怨：作業太多，休息太少；書本太多，玩耍太少；緊張太多，放松太少。
而面對這些困難，我們不應該屈服，而應該勇敢地面對它、適應它甚至超越它。我們只有學會生存，學會面對，學會承擔，這樣才能夠在自己人生的航海中勇敢前進，永不放棄！
物競天擇，適者生存作文 15
“物競天擇，適者生存”是達爾文《進化論》里的基本觀點，他認為：“生物之間存在著生存斗爭，適應者生存下來，不適者則被淘汰，這就是自然的選擇。生物正是通過遺傳、變異和自然選擇，從低級到高級，從簡單到復雜，種類由少到多地進化著、發展著。”直到今天，我依然佩服這位哲人!而且隨著時間的推移，我越來越信服這段精辟的論證!今天，看到沈石溪在《妹妹狐變色》一文里有幾段精辟的解說，同樣讓我產生同感——
“世界萬物每時每刻都在變化之中，變是永恒的，適者生存是普遍真理。當環境發生了變化，墨守成規，孤芳自賞，拒絕變化，只能是毀了自己。”
“生活中，高尚的理想，偉大的`信念，高雅的情操，當然該矢志不移，如磐石般的堅定。然而，生活中更多的是非原則的選擇和變更，這就需要采取靈活的策略，養成隨機應變的能力，這才能使自己在復雜多變的命運中立于不敗之地。”“應變，就是順應時代、順應潮流、順應環境、順應命運以求更好地生存。”
作為一名教育者，更需要隨機應變，順應時代要求，不斷更新自己的學識水平和教學能力，這樣才會不被社會淘汰。可有的老師卻還墨守成規地認為：我的知識水平已經可以了，教小學生綽綽有余，不就是小學生么，我走過的橋都比他們走的路多……這種思想實在可怕!因為它會貽誤一代代的孩子們;這種思想也實在可悲!因為它是那么的狹隘、目光短淺。
韓愈《師說》中的諄諄教導應該讓我們熟記于心——
“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎!是故無貴無賤無長無少，道之所存，師之所存也。”再看:“古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學於師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出於此乎?”連最有文化的孔子都“無常師”，曾經師從郯子、萇子、師襄、老聃。
所以，老師們，學無止境，知識更新飛速的今天，不學習，不進步，必將落后，最終必將被淘汰!所以，在網絡、知識、水平、能力各個方面都需要極大更新的現時代，要生存，唯有學習!
物競天擇，適者生存作文 16
呵呵，該我寫這篇文章的時候，媽媽嚇了一跳。媽媽說：“你也太厲害了吧這樣大的答題你也去研究？”于是給了我一個不信免的眼神和一絲不屑的微啼。為了讓這個平時始終強勢的媽媽佩服，我決議查閱材料必定把這個博文寫佳。
其真斷定這個標題我并沒有想太多，我只是據說過這樣一句話，而最近家里養的小魚皆被大魚吃掉了，我只是想寫多少句給小魚們的話，所以用了這個題材綱，沒想到卻被干慣了“警察”的媽媽發明了。賴吧，我就逆水言船一次，看看會有什么不一樣的景致吧！
我先查閱了對于這句話的懂得，資料中提起一則寓言：在非洲的大草本，生活著羚羊和獅子。凌晨。羚羊從睡夢中醒來，它想的第一件事就是：我必需跑得比最鈍的獅子還要快，不然我可能會被咬死。此時，獅子也睜啟了眼睛，它想的第一件事是：我一定要跑得比最緩的羚羊要速，否則我可能會被饑死……無信，許多活躍可惡的羚羊成了獅子心中的食品，但也有一些老弱的獅子追趕不到后面的`羚羊，跑著跑著就倒在地上再也沒有訖來……
在上述羚羊取獅子賽跑的故事中，羚羊靠速度來解脫獅子，獅子靠快度來捕獲羚羊。獅子跑慢了，就會活活餓死；羚羊跑慢了，就會被獅子吃掉了的這一事名，就是莽莽叢林中亙古不變的生存法則。
由此我想到我野這六條可憐的小魚，實在害死它們不是他人，就是不懂得這規律的我們。大魚吃小魚并不是它們的錯，這是它們生存的法令。此時，我對大魚們的惱恨減多了很多。可憐的小魚：對不伏，是我們不理解為你們發明一個能讓你們安泰生活的環境，我們只想著養更多品種的魚供咱們觀賞，我們也單雜地以為你們會和氣相處，由于一定是共種，卻沒有想到會有這樣哀慘的事件產生。我保障我不再會讓爸爸把小魚和大魚養在一個魚缸面了。
昨天我懂得“適者生存，不適者淘汰”這句話的實正意念。我信任媽媽不會再小瞅我了。
物競天擇，適者生存作文 17
沒有到過山區的人，很難想象得到大自然有多么美麗，雖然森林里荊棘重重，光線昏暗，但也并不是到處都是這樣，有時你會走到一塊林中空地上，這里陽光充足，景色美麗，野果、山花遍地都是，那真是一個好地方。不過在還沒有被人開發的山林里，不管景色多么美麗，總還是野獸出沒的地方。
在進山拍攝的時候，我們來到了一個小河灣的邊上。如果不是在密林里，那真會使人以為是供人散步的風景區呢。百年的老榕樹把它那長長的胡子（氣生根）垂到水里，河邊的野花顯出鮮艷的顏色。水面上稀落的幾葉浮萍隨著微風在水上漂蕩。岸邊的蘆葦發出“沙沙”的聲響，幾只野水鴨在水里無優無慮地遨游，非常快活。然而，此刻危險卻要降臨到這些水鴨的`頭上了。
遠處的河面上，有一個灰黑色的東西在水上出現了一下，人們還來不及看清楚，它立即又沒到水里去，一點聲息也沒有了。大家還以為眼睛發生錯覺了哩。
鴨子繼續在游戲，有時跑到岸上拍拍翅膀，有時又把頭探進水里。四周靜悄悄的，沒有一點危險的跡象。可是就在此時，從水下面突然冒出一條鱷魚，它正好出現在水鴨身旁，迅速咬住水鴨，又潛到水里去了。這個動作是在極短的時間里完成的，水鴨連掙扎都來不及就被吃掉了，河面上又恢復了平靜，在剛剛出事的地方只剩下水波紋在擴散著。
原來鱷魚是一種非常危險的動物，它既可以在水里游，也可以在陸上爬行，而且游泳和爬行的本領都很高。它捕食的手段非常狡猾，當發現目的物以后，并不立即攻擊，而是悄悄地從水底下向目的物靠近，不發出一點聲響。直到游到目的物身邊，才突然露出頭來，用閃電一樣的動作，把目的物拖進水里悶死，然后吃掉。鱷魚不但能吃水鴨，也能吃很大的動物，有時還會襲擊人。我國的鱷魚有兩種：一種是生長在長江一帶的揚子鱷；另一種就是上面說的生活在云南南部瀾滄江里的瀾滄鱷。
物競天擇，適者生存作文 18
陽春三月，萬物爭春，正是踏青的好時節。恰巧，有老同學邀我去爬上，便欣然前往。
剛到山腳，一陣陣帶著青草味和泥土氣息的空氣就鉆入我的鼻孔，令人精神為之一振。連我這個久居此地的人也感覺注入了能量，全身充滿了活力。在繁忙的都市呆久了的城里人，更是渴望回歸大自然。每到周末，灣里就成了都市人假期心馳神往的地方。他們輕裝簡行，從四面八方紛至沓來。給這寂靜的大山增添了無窮的活力。
我們沿著一條崎嶇不平的山路向上攀登。原以為山路曲徑通幽。不會有多少行人，可出乎意料的是，一路上，上下山的游客是絡繹不絕。有熱情洋溢的學生，大腹便便的中年人，也不乏年過花甲的老年人。上山者個個精神飽滿，活力四射。下山者雖然是汗流浹背，略顯疲態，但是輕松和快樂躍然臉上。
山路崎嶇且有點陡，給登上者增添了不少的麻煩。我們一路走一路聊，倒也不覺得很累。有時候碰到其他的人群，也會相互聊上幾句。在大自然的懷抱里，一切似乎都變得親切、友善了。
約莫行了半小時，大伙兒稍顯疲憊。便找一塊大石頭小憩一下。這時候，我才有功夫認真欣賞周圍的'風景。我忽然覺察一路走來，周圍的灌木和雜草長的并沒有想象中的茂盛。倒是這山上的樹木比山腳下的樹要高大挺拔得多。山上的樹棵棵筆直向上，直插云霄，且少有旁枝。只是到了主干的頂端才長出些枝節，雖然枝干不是很多，但也是枝葉茂盛。
我仔細揣摩個中緣由，終于明白了其中的原因。由于山上樹木栽種的密度比較大，樹與樹之間的間隔非常小，樹枝橫向伸展的空間受到限制。只能向上延伸了。這時候，茂密的樹葉早已是遮天蔽日，濃蔭華蓋，即使外面艷陽高照，走在山間小路上卻是陰涼舒適。這些樹要想獲取更多的陽光雨露，就必須一個勁的向上生長。越是到后來，爭奪就越激烈，越殘酷。為了生存，它們只能把全部的精力和能量都集中在向上延伸上。自然也就無暇，也沒有能力再去節外生枝了。這也就是為什么這些樹頂端異常茂盛，而下面沒有旁枝的原因了。在期間，有幾顆稍矮些的樹因為缺少陽光，早已經枯死了。這令我心生震撼，沒想到在這平靜祥和的大自然里，競爭也是如此的激烈。
不過，細細想來，這些生長在大山里的樹木，雖然要為了數點陽光而拼盡全力的生長，但是數年之后卻成就了它們鐵干虬枝、根基彌深、高大挺拔的棟梁形象。雖然它們沒有馬路兩旁的樹木枝繁葉茂，婀娜多姿，但卻比馬路邊上的樹木更有堅忍不拔的生命力和可貴的經濟價值。雖然它們沒有公園里的鮮花耀眼奪目、妖艷多彩，卻比鮮花更加令人昂首觀之、肅然起敬。
“物競天擇，適者生存。”其實人也是一樣。在逆境中成長的人，為了生存，會想方設法提高自己適應環境的能力，鍛煉出自強不息的意志品質。一旦時機成熟，必將大展宏圖，成為爭相搶奪的人才。而那些在舒適、安逸的生活環境中成長的人，他們缺乏競爭意識，缺少應對困難的能力，適應環境的速度和把握時局的能力和前者比起來更是望其項背。他們在競爭日趨激烈的社會大潮中四處碰壁、舉步維艱，稍一不慎就會成為社會的淘汰品。……
同學的催促聲打斷了我的思路。我們繼續向著山頂攀登。不知怎么回事，我忽然變得身形輕巧，步伐輕快起來。不知疲憊的向著山頂攀登。
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