2015年山西高考滿分作文（8篇）
以下是yjbys高考作文欄目為你第一時(shí)間帶來(lái)的《2015年山西高考滿分作文(8篇)》，希望對(duì)你有所幫助。
(文一)致老陳的一封信：做孩子的榜樣
親愛(ài)的老陳：
我們素不相識(shí)，聽(tīng)說(shuō)了你的故事，我決定給你寫這封信。
跟你一樣，我對(duì)你的女兒懷有復(fù)雜的心情。她都讀到大學(xué)了，還沒(méi)有學(xué)會(huì)“親親相隱”的道理，反而去揭發(fā)自己的父親，令人痛心，更令人擔(dān)心——如果這傻孩子走入社會(huì)后仍是這個(gè)樣子，人情世故半點(diǎn)不通，動(dòng)輒批評(píng)這個(gè)、舉報(bào)那個(gè)，怎么在這復(fù)雜的世界立足?
對(duì)你的遭遇，我非常同情。本來(lái)只是一件小事，卻弄得沸沸揚(yáng)揚(yáng)舉國(guó)皆知。不就是開(kāi)車時(shí)接個(gè)電話嗎?誰(shuí)敢賭咒發(fā)誓自己開(kāi)車時(shí)沒(méi)接打過(guò)電話?電話響了，領(lǐng)導(dǎo)找你、同事問(wèn)你、朋友約你，接慢了都不合適!跟亂闖紅燈的行人、野蠻變道的汽車、防不勝防的車窗垃圾還有半夜里轟隆隆飛馳的“二環(huán)十三郎”飆車黨們相比，我們只不過(guò)是接個(gè)電話，簡(jiǎn)直應(yīng)該算是模范守法公民好嗎?影視劇里天天出現(xiàn)開(kāi)車接打電話的場(chǎng)景，可也沒(méi)見(jiàn)編劇們立馬派個(gè)警察去制止啊。
老陳，我知道你最近一定聽(tīng)了不少大道理。交通事故已經(jīng)躋身當(dāng)今人類幾大“殺手”之列、傷亡率逐年上升……拿那些遙遠(yuǎn)的數(shù)字嚇唬誰(shuí)呢?癌癥倒是頭號(hào)殺手，不也得聽(tīng)概率論的嗎?我相信，一定也有人跟你嘮叨過(guò)“規(guī)則”意識(shí)。什么是規(guī)則?過(guò)去，“圣旨”是我們中國(guó)人奉行的圭臬。后來(lái)沒(méi)了皇帝，有了憲法，法定的“規(guī)則”逐漸成了體系，國(guó)家已經(jīng)宣示，“人治”要變“法治”。道理我們都懂，但是我們也都清楚，“潛規(guī)則”的根須在這片土地扎得更早、太深。你只不過(guò)開(kāi)車接個(gè)電話就要挨罰，“特權(quán)車”什么時(shí)候能夠依法上路?我們的孩子規(guī)規(guī)矩矩參加高考，別人給孩子明目張膽找人替考;我們的孩子千辛萬(wàn)苦考入大學(xué)，別人神不知鬼不覺(jué)把孩子從差校轉(zhuǎn)入名校。前路漫漫，總有一些“別人”待在我們身邊，你說(shuō)，我們手里的方向盤到底該往哪個(gè)方向轉(zhuǎn)?
老陳，不管怎么說(shuō)，不希望你過(guò)多責(zé)備女兒。她還只是個(gè)孩子。如果社會(huì)的每個(gè)成員都像她這樣尊重公共秩序，尊重其他個(gè)體，也許壓根兒就不會(huì)有今天的這場(chǎng)風(fēng)波，而中國(guó)人呈現(xiàn)給世人的面目，也不會(huì)總與“插隊(duì)”、“隨地吐痰”、“全球掃貨的土豪”和刻在名勝古跡上“到此一游”的題名聯(lián)系在一起。我想，女兒對(duì)你的舉報(bào)，是一代人對(duì)另一代人的質(zhì)問(wèn)和挑戰(zhàn)——問(wèn)題在于，這個(gè)國(guó)家今天的國(guó)民，愿意選擇誰(shuí)的一邊?
親愛(ài)的老陳，聽(tīng)了你的故事，我的感受一言難盡，期待與你進(jìn)一步交流。
(文二)給高速交警的信：最差的處罰
高速交警：
你好!
今天，你們的官方微博推送了一個(gè)案例：因父親總是在高速路上開(kāi)車時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳通過(guò)微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親，警方核實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰。
對(duì)警方公開(kāi)這一案例的做法，我表示反對(duì)。
老陳開(kāi)車時(shí)接聽(tīng)電話，無(wú)論是在高速公路還是市區(qū)道路，都是不對(duì)的，因?yàn)檫@種行為會(huì)對(duì)交通安全產(chǎn)生不利影響，非常容易造成交通事故。
小陳向警方舉報(bào)父親，雖然是因?yàn)閷掖蝿裾f(shuō)無(wú)效，“迫于無(wú)奈，更出于生命安全的考慮”，但是不妥的。
警方依法處罰交通違規(guī)行為是對(duì)的，但公開(kāi)這種“子女舉報(bào)父親”的行為是錯(cuò)誤的。
難道舉報(bào)違法行為還有什么不妥當(dāng)嗎?
回答這個(gè)問(wèn)題前，我們先說(shuō)一個(gè)故事。春秋時(shí)期，孔子周游列國(guó)，遇到葉公。葉公對(duì)孔子說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)有一個(gè)直率坦白的人，父親偷了羊，他便去告發(fā)父親。”孔子說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)直率坦白的人與你所說(shuō)的不同：父親為兒子隱瞞，兒子為父親隱瞞。直率坦白就在這里面了。”
“父為子隱，子為父隱”，這是孔子認(rèn)為的“直”。漢律中，孔子的這一道德評(píng)價(jià)上升為法律，成為定罪量刑的一條原則，后世一直延續(xù)。
為什么親親相隱?很簡(jiǎn)單，社會(huì)是由一個(gè)個(gè)家庭組成的，家庭是以血緣為紐帶的，家人之間理應(yīng)親密無(wú)間，如果親人之間相互檢舉揭發(fā)，相互猜忌、防范，社會(huì)何來(lái)穩(wěn)定?
當(dāng)然，即使古代的親親相隱，也并非要隱瞞所有的問(wèn)題，謀逆等重罪不包括在內(nèi)。也就是說(shuō)，重大原則問(wèn)題之外，是鼓勵(lì)親親相隱的。
警方在微博這一公共平臺(tái)上公布交通違章案例，既是普法也是警示。但公布“子女舉報(bào)父親”最終使父親被法律追責(zé)，無(wú)疑是在鼓勵(lì)這種行為，從眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊看，確實(shí)產(chǎn)生了這種的效果。
幾年前，有部門以加強(qiáng)反腐為名，鼓勵(lì)小學(xué)生舉報(bào)公務(wù)員父母在家收禮的活動(dòng)，在廣泛質(zhì)疑聲中被叫停。違反社會(huì)倫理、造成親情疏離的行為，無(wú)論打著多么高尚的旗號(hào)，都是不應(yīng)該鼓勵(lì)和提倡的。
執(zhí)法者對(duì)違法者的批評(píng)，應(yīng)考慮其社會(huì)效果，更應(yīng)在法律框架下進(jìn)行，未經(jīng)定罪就在公共平臺(tái)上廣泛傳播的做法也是應(yīng)該擯棄的。
回到女大學(xué)生舉報(bào)父親開(kāi)車打電話上，解決這一問(wèn)題的方法有很多。比如，電話來(lái)時(shí)，女兒可以替父親接聽(tīng)，有什么問(wèn)題向父親轉(zhuǎn)述;或者把車停到安全的地方，再給對(duì)方回復(fù)。
所謂屢勸不聽(tīng)，多半是勸說(shuō)者不能擊中要害，觸動(dòng)對(duì)方的靈魂。所有選擇中，向警方舉報(bào)都是最差的。
(文三)致陳先生的一封信：做個(gè)敬畏生命的人
陳先生，您好!
通過(guò)網(wǎng)絡(luò)我對(duì)你的遭遇有了些許了解。我想說(shuō)，如果我是您的女兒，我也會(huì)對(duì)您進(jìn)行舉報(bào)。我這樣做不僅僅是因?yàn)槟男袨檫`反了交規(guī)，更因?yàn)槟莻�(gè)接通的電話已經(jīng)將您，將您的家人置于危險(xiǎn)的境地，因?yàn)槟_(kāi)車時(shí)還載著家人。更將路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。我想和你談?wù)劊恢滥煞裨敢猓驗(yàn)樯P(guān)天，我們必須敬畏。
敬畏自我的生命，此生無(wú)悔。《古詩(shī)十九首》又說(shuō)：人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。其實(shí)在這天地逆旅中，每個(gè)人都只是暫住之客，我們的生命即脆弱又短暫，無(wú)法重新來(lái)過(guò)。也正因如此，我們不僅應(yīng)該時(shí)刻記住那份關(guān)系到生命的責(zé)任，而且應(yīng)該對(duì)自我的生命心懷敬畏，不因任何可以避免的外因而失去對(duì)它的尊重。說(shuō)到這我想起了史鐵生，那個(gè)“職業(yè)是是生病，業(yè)余是寫作”的殘疾作家。當(dāng)他而說(shuō)出“微笑著，去唱生活的歌謠”時(shí)，當(dāng)他窮四年之功利用透析后的殘存時(shí)間寫下《病隙碎筆》時(shí)，當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時(shí)，陳先生，希望您能夠懂得，正像當(dāng)代詩(shī)人郭小川所說(shuō)，“但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚”，敬畏自我的生命，可以讓我們無(wú)悔此生。
敬畏與自己相關(guān)的生命，此生有責(zé)。我們每個(gè)個(gè)體都與其他無(wú)數(shù)生命緊密相連，而這些與我們相關(guān)的生命，都是我們肩上的責(zé)任，我們需要對(duì)它們心懷敬畏。看，那為了讓獨(dú)居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，在提醒我們，敬畏親人的生命;觸，那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告訴我們，敬畏愛(ài)人的生命;聽(tīng)，那重病在床的元稹在聽(tīng)到摯友白居易被貶江州時(shí)吟出的“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩(shī)句，在教導(dǎo)我們，敬畏友人的生命。陳先生，您一定明白，只有當(dāng)我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負(fù)起責(zé)任時(shí)，我們才可以俯仰無(wú)愧，坦然前行。
敬畏與自己無(wú)關(guān)的生命，此生崇高。魯迅說(shuō)：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”我想，如果我們還可以對(duì)與自己無(wú)關(guān)的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說(shuō)的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韓愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”;如東林學(xué)派一般，為了黎元百姓樂(lè)于樵蘇，發(fā)出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”;如新東方學(xué)校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費(fèi)巨大終獲民政部“中華慈善獎(jiǎng)”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因?yàn)樗麄兌寄軐?duì)那些與自己無(wú)關(guān)的生命心懷敬畏，方能普施大愛(ài)，讓自己的生命清澈而崇高。
這紅塵，太污太苦太錦簇;這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當(dāng)今時(shí)代，食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級(jí)、老人跌倒無(wú)人攙扶，人們對(duì)生命的敬畏似乎越來(lái)越淡漠。然而，越是在這時(shí)，我們?cè)綉?yīng)該不斷自省：對(duì)自我的、與自己相關(guān)或無(wú)關(guān)的生命，我們都要心懷敬畏。大儒張載說(shuō)：“為生民立命。”我真誠(chéng)地希望您可以在今后的生活中將對(duì)生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對(duì)每個(gè)人都只有一次;畢竟，這是我們等過(guò)了無(wú)盡黑暗才睜開(kāi)的雙眼;畢竟，這是一個(gè)不能停留太久的世界。
(文四)致老陳的一封信——不被理解的愛(ài)
老陳：
您好!看到有關(guān)你的新聞后深有感觸。很慚愧，像你父親一樣，我以前開(kāi)車時(shí)也有接聽(tīng)和撥打電話的陋習(xí)，受你愛(ài)父之心和此舉的感動(dòng)，以后一定會(huì)改掉。想起前幾天，我的孩子批評(píng)我吃飯時(shí)還在刷手機(jī)，內(nèi)心也無(wú)比溫暖。謹(jǐn)以此信向你表達(dá)支持與敬意。
你的行為贏得了多數(shù)人的支持，也有少數(shù)人質(zhì)疑和反對(duì)——你要寬容這種七嘴八舌的雜音，這就是輿論，當(dāng)有關(guān)你的新聞變成一個(gè)大眾傳播事件后，很多評(píng)論就跟你、跟事件本身無(wú)關(guān)了，你不要被這些爭(zhēng)議所干擾，不要被“舉報(bào)父親”這個(gè)渲染性標(biāo)簽壓得喘不過(guò)氣來(lái)，堅(jiān)信自己是以這種父親能接受的方式表達(dá)對(duì)父親的愛(ài)。我知道，你這樣做，絕不是“吾愛(ài)吾父，吾更愛(ài)原則”——而就是純粹的愛(ài)父親，以這種讓父親記憶深刻的方式改掉陋習(xí)。這種愛(ài)，只要父親能夠理解就足夠了，無(wú)須別人的理解。
之所以有一些爭(zhēng)議和質(zhì)疑，是因?yàn)樗麄儧](méi)有站在一個(gè)愛(ài)父親的女兒的角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有將心比心，沒(méi)有同情的理解，而是一個(gè)湊熱鬧的看客和冰冷的旁觀者。當(dāng)這件事成為一個(gè)大眾話題時(shí)，你已經(jīng)成為一個(gè)被消費(fèi)的熱點(diǎn)。大眾傳媒工業(yè)從這條新聞中各取所需：網(wǎng)友需要的是倫理沖突和情法爭(zhēng)議，媒體需要的是勁爆新聞和反常故事，評(píng)論員需要的是噱頭和談資，交警需要的是普法案例，律師需要的是以案說(shuō)法，道學(xué)家需要的是道德高地，微博需要的是能增加點(diǎn)擊的熱點(diǎn)，微信圈需要的是能刷屏的溫暖雞湯。
而這一切，與你的需要沒(méi)有關(guān)系。作為一個(gè)曾一直努力想讓父親改掉抽煙習(xí)慣的我知道，作為女兒的你，要的只是父親能改掉這個(gè)開(kāi)車陋習(xí)，要的是父親免于被這種陋習(xí)所傷害，要的是開(kāi)車的父親平平安安回到家中和你一起吃晚餐。從新聞看，你的目的已經(jīng)達(dá)到，父親老陳后來(lái)領(lǐng)悟到“覺(jué)得女兒確實(shí)說(shuō)的很有道理，她是在對(duì)家人的生命負(fù)責(zé)，也是對(duì)家人愛(ài)的一種體現(xiàn)”。——父親理解了你的良苦用心，讀到了你的愛(ài)，那就足夠了。
這個(gè)世界上，說(shuō)服真的是一件很難的事，尤其是想說(shuō)服每個(gè)人，讓每個(gè)人都點(diǎn)贊，那根本不可能——我想跟你分享一幅漫畫(huà)，你永遠(yuǎn)都無(wú)法滿足所有人。很多時(shí)候，你只須介意你愛(ài)的人的感受，只要說(shuō)服那個(gè)你想說(shuō)服的人，你愛(ài)的人理解，你介意的人接受，就可以了。這是你跟父親兩個(gè)人的事，是為了影響和拯救父親，而不是做給別人看的，所以不必介意那些雜音。你這樣做，只是想讓父親改掉陋習(xí)，你成功地讓父親意識(shí)到自己的問(wèn)題，并理解了你的愛(ài)，真的非常棒。
不要被“親親相隱”之類的偽倫理討論所誤導(dǎo)，那是鍵盤俠牽強(qiáng)附會(huì)的亂闡釋，這不是會(huì)讓父親受到嚴(yán)懲的告密，而是一種提起注意的警示方式。也不要被“大義滅親”之類的高調(diào)贊美所迷惑，這是把你和父親對(duì)立起來(lái)的高級(jí)黑。這不是什么“大義”，就是純粹而可愛(ài)的愛(ài)父之心，你“滅”掉的也不是親情，而是父親的陋習(xí)。能意識(shí)到開(kāi)車打手機(jī)的交通陋習(xí)，是原則;能在一再勸說(shuō)無(wú)效后堅(jiān)持用其他方式去影響，是韌性;能在窮盡各種方式后想到報(bào)警，是可愛(ài)和智慧;最終贏得了你父親的理解，是完美的佳話。
小陳，這一次事件你可能已經(jīng)感受到了輿論的多元與復(fù)雜，當(dāng)你走向社會(huì)，會(huì)更多接觸到這種輿論生態(tài)，請(qǐng)堅(jiān)守自己強(qiáng)大的內(nèi)心，堅(jiān)守自己內(nèi)心崇高的愛(ài)與原則。
(文五)致陳先生的一封信：陳先生，您說(shuō)呢
陳先生：
您好!您的遭遇，我在網(wǎng)上略有了解。我想說(shuō)，如果是我，也會(huì)如您女兒一般對(duì)您進(jìn)行舉報(bào)。我這樣做，不僅是因?yàn)槟乃魉鶠檫`反了交規(guī)，更是因?yàn)楫?dāng)您開(kāi)車載著家人時(shí)，那個(gè)接通的電話已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請(qǐng)?jiān)试S我和您談一談：生命關(guān)天，我們必須敬畏。
敬畏自我的生命，此生無(wú)悔。《古詩(shī)十九首》云：人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。每個(gè)人都只是這天地逆旅中的暫住之客，我們的生命脆弱而又短暫，無(wú)法重新來(lái)過(guò)。也正因如此，我們才更應(yīng)該對(duì)自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對(duì)它的尊重。不由想起了那個(gè)“職業(yè)是是生病，業(yè)余是寫作”的殘疾作家史鐵生，當(dāng)他而說(shuō)出“微笑著，去唱生活的歌謠”時(shí)，當(dāng)他窮四年之功利用透析后的殘存時(shí)間寫下《病隙碎筆》時(shí)，當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時(shí)，陳先生，希望您能夠懂得，正像當(dāng)代詩(shī)人郭小川所說(shuō)，“但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚”，敬畏自我的生命，可以讓我們無(wú)悔此生。
敬畏與自己相關(guān)的生命，此生有責(zé)。我們每個(gè)個(gè)體都與其他無(wú)數(shù)生命緊密相連，而這些與我們相關(guān)的生命，都是我們肩上的責(zé)任，我們需要對(duì)它們心懷敬畏。看，那為了讓獨(dú)居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，在提醒我們，敬畏親人的生命;觸，那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告訴我們，敬畏愛(ài)人的生命;聽(tīng)，那重病在床的元稹在聽(tīng)到摯友白居易被貶江州時(shí)吟出的“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩(shī)句，在教導(dǎo)我們，敬畏友人的生命。陳先生，您一定明白，只有當(dāng)我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負(fù)起責(zé)任時(shí)，我們才可以俯仰無(wú)愧，坦然前行。
敬畏與自己無(wú)關(guān)的生命，此生崇高。魯迅說(shuō)：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”我想，如果我們還可以對(duì)與自己無(wú)關(guān)的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說(shuō)的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韓愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”;如東林學(xué)派一般，為了黎元百姓樂(lè)于樵蘇，發(fā)出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”;如新東方學(xué)校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費(fèi)巨大終獲民政部“中華慈善獎(jiǎng)”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因?yàn)樗麄兌寄軐?duì)那些與自己無(wú)關(guān)的生命心懷敬畏，方能普施大愛(ài)，讓自己的生命清澈而崇高。
這紅塵，太污太苦太錦簇;這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當(dāng)今時(shí)代，食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級(jí)、老人跌倒無(wú)人攙扶，人們對(duì)生命的敬畏似乎越來(lái)越淡漠。然而，越是在這時(shí)，我們?cè)綉?yīng)該不斷自省：對(duì)自我的、與自己相關(guān)或無(wú)關(guān)的生命，我們都要心懷敬畏。大儒張載說(shuō)：“為生民立命。”我真誠(chéng)地希望您可以在今后的生活中將對(duì)生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對(duì)每個(gè)人都只有一次;畢竟，這是我們等過(guò)了無(wú)盡黑暗才睜開(kāi)的雙眼;畢竟，這是一個(gè)不能停留太久的世界。
(文六)致小陳的一封信：在行動(dòng)前多一些思考
小陳：
女孩子長(zhǎng)得好看與否不重要，性情厲害與否也無(wú)妨事。關(guān)鍵是生之為人，需要珍重生命，崇尚原則;仁厚禮信，世事洞明。然而世事往往糾結(jié)，彼此沖突，難求周全。你以珍重生命的名義，舉報(bào)高速路上打電話又屢勸不止的父親，且不論高速-電話-勸說(shuō)-舉報(bào)是否是唯一合理的邏輯鏈，至少你讓我看見(jiàn)了一個(gè)人由蒙昧天然而被社會(huì)深刻格式化的過(guò)程。我不知道該祝賀你，還是為你悲哀。
你需要知道，父親是你與世界最牢靠的聯(lián)系。你是一株花，你的根須一直牽連到他的心土里去。它究竟扎了多深?你看不見(jiàn)。但是風(fēng)吹草動(dòng)，它即使不被連根拔起來(lái)，也會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)全身。記得有一次，我叛逆父親。在長(zhǎng)時(shí)間談話后，我看他拿一把刀子，用力地削一只蘋果。他把大片的果肉，賭氣似地刀削斧劈下來(lái)。我僵化著表情，眼睜睜地目睹他觸目驚心地表達(dá)愛(ài)……隨著我們長(zhǎng)大，血的熱度由燙變溫。多年以后的我們，也會(huì)變成他們。我是想說(shuō)，父親、母親，除了是血脈之源，更是安全、溫暖、信任之所在。世界全是變的，又冷，又荒亂，嗅著血腥味的野獸出沒(méi)，我們需要互相依存，讓心暫時(shí)安歇，人們管這籠統(tǒng)叫愛(ài)。這世界什么最恒久?只有血緣是恒久的。因此不要輕易怠慢愛(ài)之根源。
會(huì)不會(huì)，你父親原先看你的眼光如輕撫嬰兒，在你的作為之后，他看你的眼光會(huì)像看一匹小狼一樣，帶著隔絕和警惕?因此，小陳，我覺(jué)得你在勸止和舉報(bào)之間，還可以有很多工作可以做。這既解決問(wèn)題，又符合社會(huì)規(guī)范。
小陳，你珍重生命是對(duì)的，而我們的社會(huì)規(guī)則也以尊重生命為第一要旨。當(dāng)然泛泛就規(guī)則而言，它們不過(guò)是多年以來(lái)公共意志的積習(xí)，由一些不知姓名的人發(fā)明、修訂和完善。他們陸續(xù)死了，而你必須尊崇著他們的意志活下去。除非你成為一個(gè)無(wú)政府主義者，否則你將永遠(yuǎn)無(wú)法顛覆規(guī)則。因此，一個(gè)自然人必須進(jìn)入社會(huì)化的流水線，必然打上規(guī)則的烙印，必須遵從群體的指令，也必須擺正小自我與大社會(huì)的位置。但這種必須，要以理性和自覺(jué)為前提，而非隨性和懵懂。你更需要知道，在所有的規(guī)則中，舉報(bào)是社會(huì)化程度最高的。它本身除了具有溝通、勸阻、規(guī)范之屬性外，更有追究、懲戒、警示之意味。它是理性、無(wú)情和冰冷的，更是嚴(yán)峻的。舉報(bào)在中國(guó)近現(xiàn)代史上，其來(lái)有自;尤其在中國(guó)當(dāng)代史上，發(fā)生頻仍。我相信，你在速度帶來(lái)的恐慌中，別無(wú)他法，尋求外援，使本可在家庭層面解決的問(wèn)題投放于社會(huì)層面。這是你的超常，也是你的欠妥。我看你正分身做著兩個(gè)人。你在面對(duì)世間最艱難的悖論。
至于這個(gè)世界，變化日新月異，發(fā)展無(wú)所不在。我們隨著大時(shí)代的巨輪，耳旁生風(fēng)，身不由己地呼嘯和翻滾。這世界要快起來(lái)，我們卻要慢下去;這世界的技術(shù)和藝術(shù)每天都在變化，我們卻在變化中尋求恒久;這世界無(wú)“微”不至，我們卻努力把破碎的時(shí)間撿拾起來(lái)，整合成一個(gè)全新的自己。但是無(wú)論科技如何更新，社會(huì)怎樣發(fā)展，人性天然不會(huì)改變，它正在得到我們?nèi)遮呁晟频纳鐣?huì)規(guī)則的尊重和維護(hù)。
懂得了這些，你完全可以做得更好一點(diǎn)。
你很年輕，還有思考和抉擇的時(shí)間。
(文七)致小陳的一封信：那，貴于法律
親愛(ài)的孩子：
你我素不相識(shí)，我是從新聞上知道你的事跡——因?yàn)楦赣H總是在高速路上邊開(kāi)車邊接打電話，屢勸不止，所以你出于生命安全的考慮，通過(guò)微博私信向警方舉報(bào)了你的父親。你是一名19歲的大學(xué)生，毋庸置疑，你舉報(bào)父親并讓你父親受到應(yīng)有的教育和處罰，你內(nèi)心一定認(rèn)為你這樣做是對(duì)的，正確的——開(kāi)車就是不應(yīng)該打電話，你父親打了，是錯(cuò)的。
親愛(ài)的孩子，你父親也是成年人，相信你父親也一定知道開(kāi)車不應(yīng)該接打電話，接打電話是違反交通法規(guī)的，而且存在安全隱患。但是你父親為什么要接打電話呢?你考慮過(guò)沒(méi)有?我不知道你父親從事什么職業(yè)，萬(wàn)一他的職業(yè)是報(bào)社記者，有一件突發(fā)新聞需要立刻處理呢?或者你父親是一名醫(yī)生，一位他接診過(guò)的患者忽生狀況呢?再或者，你父親可能就是一名普通員工，他的老板給他打來(lái)緊急的工作電話，如果他不接，有可能暴躁的老板直接讓他下崗回家呢?孩子，我知道你要說(shuō)什么，你要說(shuō)，不管什么原因，就是開(kāi)車的時(shí)候不能打電話，因?yàn)檫@是錯(cuò)的!如果你非要這么說(shuō)，我只能說(shuō)，好吧，也許你以后長(zhǎng)大了，會(huì)重新思考這個(gè)問(wèn)題，否則你可能此生很難得到友誼和愛(ài)，因?yàn)槲覀兯腥硕贾朗裁词菍?duì)的什么是錯(cuò)的，但我們需要的是在我們做兩難選擇的時(shí)候，或者在我們遇到實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候，我們的親人站在我們的一邊，幫助我們找到一個(gè)妥善的解決辦法，而不是不停地在邊上指責(zé)我們，數(shù)落我們，甚至直接舉報(bào)——讓我們接受懲罰。
我相信你的父親不會(huì)因?yàn)檫@件事情記恨你，因?yàn)樗悄愕母赣H，也許很多年后，你的父親老了，回憶起這一刻，還會(huì)覺(jué)得溫暖開(kāi)心，因?yàn)槟闶钦娴年P(guān)心他愛(ài)他。但是，我要說(shuō)，不是所有其他的人都能接受你這種方式的關(guān)心和愛(ài)。我更希望你能通過(guò)其他的方式解決這個(gè)問(wèn)題，比如你更多地了解你的父親，和他溝通，為什么他會(huì)明知道開(kāi)車打電話有危險(xiǎn)還要打電話?是他的工作壓力太大，還是有些電話真的對(duì)他太重要?我一個(gè)朋友，他的工作性質(zhì)必須24小時(shí)開(kāi)機(jī)，他曾非常羨慕地對(duì)我說(shuō)，他最大的夢(mèng)想就是有一天不用那么緊張，他可以請(qǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)為他工作，可以有休假，可以空出時(shí)間，陪伴家人，休閑，度假，旅游，甚至閉關(guān)。我們?cè)S刺他連游泳都要舉著手機(jī)——他在創(chuàng)業(yè)，他請(qǐng)不起團(tuán)隊(duì)，他事必躬親，所有的事情，千頭萬(wàn)緒都要親力親為，他害怕錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)電話，因?yàn)槊總�(gè)電話都是一個(gè)機(jī)會(huì)，他厚顏無(wú)恥地三番兩次地給人家發(fā)短信談自己的想法，然后等人家約時(shí)間，所以電話響了，他怎么敢不接?他即使洗澡，都要把電話帶到衛(wèi)生間，因?yàn)橛幸淮尉褪窃谙丛璧臅r(shí)候來(lái)了一個(gè)重要的電話，他沒(méi)有接到，等回?fù)苓^(guò)去，人家說(shuō)已經(jīng)找了別人，他失去一次他夢(mèng)寐以求的合作機(jī)會(huì)。他后悔難當(dāng)，我們勸他說(shuō)不必后悔，可能人家本來(lái)也沒(méi)有想要真找你。我說(shuō)這么多，不是要論證開(kāi)車打電話的重要性，我是要說(shuō)，他的家人怎么解決的這個(gè)問(wèn)題——他的孩子，把過(guò)年的所有壓歲錢攢下來(lái)，送了他一個(gè)禮物——絕對(duì)不是車載電話藍(lán)牙耳機(jī)的廣告，他在收到這個(gè)禮物的時(shí)候，淚水奪眶而出。
親愛(ài)的孩子，這就是我要對(duì)你說(shuō)的，當(dāng)你的親人不聽(tīng)你的勸告，一意孤行的時(shí)候，你不要那么急于將你所認(rèn)為的“正確”強(qiáng)加于他，沒(méi)有人喜歡被“強(qiáng)加”的——本來(lái)生活就夠難的了，人之所以需要親情友情和愛(ài)，不是為了在很難的時(shí)候，聽(tīng)那些絕對(duì)正確卻對(duì)生活毫無(wú)幫助的指責(zé)。比如說(shuō)，你也不希望在失戀的時(shí)候，父母指責(zé)你，說(shuō)你為什么不聽(tīng)我們的話，和那個(gè)混蛋好呢?
不知道你是否看過(guò)維克多·雨果的《悲慘世界》，冉·阿讓偷了神父的一套銀器，被警察抓獲，帶到神父面前，神父卻對(duì)警察說(shuō)：“不，是我贈(zèng)送給他的。”孩子，如果你是那個(gè)神父，你會(huì)如實(shí)對(duì)警察說(shuō)，對(duì)，是他偷的嗎?然后讓這個(gè)叫冉·阿讓的男人接受懲罰，把牢底坐穿?
違法違規(guī)是不對(duì)的，我們都知道，但，萬(wàn)一仁慈高于法律呢?這是一部俄羅斯電影的臺(tái)詞。我第一次聽(tīng)到，就記住了，現(xiàn)在，我把這句臺(tái)詞送給你，親愛(ài)的孩子，無(wú)論你是否認(rèn)同，希望你能像我一樣，記住。
(文八)致小陳的一封信：一封特別的“家書(shū)”
你好!
小時(shí)候我們受過(guò)很多有關(guān)“家書(shū)”的教育，有詩(shī)詞有電影有書(shū)報(bào)有歌曲，形式各異，深入人心大抵是因?yàn)閻?ài)在其間。今天借小陳你舉報(bào)老陳的事給你寫信，并非為了抒發(fā)親情，也不是探討“坑爹”，反而是想深入“傳遞”，即“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，愛(ài)的傳播、溝通和表達(dá)。
你是個(gè)大學(xué)生，父親總在高速路上開(kāi)車時(shí)接電話，家人屢勸不改。迫于無(wú)奈，更是出于生命安全的考慮，你通過(guò)微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親。警方查實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。
這讓我想起童年的電影《雞毛信》。海娃與鬼子斗智斗勇終于通過(guò)羊群完成了任務(wù)。當(dāng)然，小陳你和老陳不是“敵我矛盾”，但都是“命懸一線”。目前“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代，溝通介質(zhì)和維度也是最受惠的紅利之一，公開(kāi)的私下的世界的中國(guó)的，QQ微信微博私信……你采取了微博私信向警方舉報(bào)，卻也達(dá)到了勸阻父親的目的。你的這一封特別的“家書(shū)”，的確是“95后”的另辟蹊徑。
據(jù)稱此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，但不可避免的，就方式方法也引發(fā)一些質(zhì)疑，尤其是經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。
對(duì)于親情，我們都不是局外人和旁觀者，尤其是瑣碎日常中的菜籃子、米缸油缸醬缸醋缸……如何在傳統(tǒng)的溝通中重構(gòu)表達(dá)，抵達(dá)愛(ài)的路徑，確實(shí)是一門藝術(shù)。
日本著名家庭倫理導(dǎo)演是枝裕和在接受記者采訪時(shí)說(shuō)，父親去世前從未與父親有過(guò)深入溝通，反倒在父親去世后才更多地能繼續(xù)發(fā)展和生長(zhǎng)父子之間的默契。但在他的電影中，家庭始終是陽(yáng)光撒進(jìn)窗欞那一刻最溫柔的出口。無(wú)獨(dú)有偶，臺(tái)灣已經(jīng)過(guò)世的著名導(dǎo)演，被譽(yù)為“臺(tái)灣社會(huì)的手術(shù)刀”的楊德昌，在他的最后一部電影《一一》開(kāi)播受訪時(shí)說(shuō)：“這個(gè)電影是以家庭為單位出發(fā)，家庭具有很復(fù)雜的、互相交錯(cuò)的、層次感很豐富的厚度。《一一》代表簡(jiǎn)單自然，其實(shí)就是指的人與人之間的關(guān)系。這個(gè)關(guān)系不僅是言語(yǔ)的互相溝通，更重要的是情感交流。”
馬克思幾百年前說(shuō)：“家庭是社會(huì)的細(xì)胞，沒(méi)什么大事卻比什么都重要。”到了當(dāng)下，愛(ài)的教育并不缺乏，但切莫將愛(ài)的傳承和表達(dá)局限于“局域網(wǎng)”的一隅。愛(ài)的“雞毛信”當(dāng)用則用，畢竟雞飛蛋打一地雞毛的家庭生活真的不符合現(xiàn)代社會(huì)組織的和諧發(fā)展。譬如小陳你可以給老陳買個(gè)藍(lán)牙耳機(jī)，或者陪老陳看場(chǎng)主題思想為“聽(tīng)人勸吃飽飯”的電影，說(shuō)不定效果也不亞于“雞毛信”。
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