文明祭祀作文錦集10篇
在我們平凡的日常里，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的文明祭祀作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
文明祭祀作文 篇1
清明將近，小姑來電話問爸爸計劃哪天去給我爺爺奶奶上墳，我說我早就期待著呢！
上墳?zāi)翘欤移鸬锰貏e早。爺爺奶奶的墓地在臥龍崗，離我們家很遠(yuǎn)，墓地又在臥龍崗墓地山頂?shù)氖鶇^(qū)，說實(shí)在的上一次墳還是很辛苦的。我從三歲開始給爺爺奶奶上墳，已經(jīng)五年。
在墳上，我虔誠地給爺爺奶奶燒紙磕頭。爺爺奶奶的墓碑上并沒有我的名字，在我出生的前四年爺爺就去世，奶奶在我出生三個月后也在病魔纏身多年后去世，我出生時奶奶已經(jīng)糊涂。
雖然我對爺爺奶奶沒什么印象，但經(jīng)常聽到爸爸提起爺爺奶奶，這讓我知道爺爺奶奶都是非常善良可親的老人。爺爺奶奶在世時，帶大七位我的表哥表姐，現(xiàn)在他們工作忙，有的來，有的沒來，我還要替那些沒有來的哥哥姐姐獻(xiàn)上一柱香。
記得我五歲時在去上墳的路上，我還對媽媽說：“如果你不在，我每個清明都給你上墳。”這讓媽媽感動好一陣兒，都不知道說什么好，只有熱淚盈眶緊緊抱著我親又親。
我發(fā)現(xiàn)今年的墳地上與往年有些不同，很多墓地上都擺著鮮花，爺爺奶奶的墓地上也有表哥表姐獻(xiàn)上的鮮花，而沒有燒紙，這真是一大進(jìn)步！大量的紙錢焚燒會造成空氣污染，并且是對紙張的浪費(fèi)。此外，在林木茂盛的地區(qū)燒紙錢還容易引起火災(zāi)。
一束鮮花一篇祭文，一樣寄托無盡哀思，應(yīng)該倡導(dǎo)健康、文明、環(huán)保、平安的祭奠形式。
清明節(jié)前，網(wǎng)上出現(xiàn)不少網(wǎng)民在網(wǎng)上向逝去的親人或是朋友表達(dá)哀思，為逝者“獻(xiàn)花”、“敬酒”或是“點(diǎn)燭”。祭祀從簡，不放鞭炮，也不燒紙錢，網(wǎng)上祭奠是一種文明祭奠方式的體現(xiàn)。
我認(rèn)為：祭奠的方式不重要，心意最重要！
文明祭祀作文 篇2
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
大家都知道這就是一首杜牧寫的清明古詩。
今天就是星期五，我爸爸一大早說：“清明節(jié)到了，祭祖墳了，這就是我們中華的風(fēng)俗。”我得意地說：“誰不知道啊！好像就你知道一樣。”媽媽和我一唱一合害得爸爸一個字都不敢說了。
我們一家三口人來到祖墳前面，我們先拿出打火機(jī)，然后拿了幾串小鞭炮放放，剛開始放，我就躲到了爸爸媽媽的懷里，連頭都不敢升到外面看一下，爸爸說：“孩子別怕，放鞭炮沒什么好怕的。”媽媽說：“就是啊，放鞭炮.不要怕。”我說：“我就怕，我害怕得很啊!”我原本就是個喜歡放鞭炮的人，可現(xiàn)在為什么這么怕了呢？這都怪一個小鞭炮若的禍，那就是我六歲的時候，我再玩的時候檢到一個小鞭炮，我把它給放了，可就是它爆炸的速度太快了，。
文明祭祀作文 篇3
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者傳統(tǒng)時節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱這個時節(jié)為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現(xiàn)代社會，祭祀活動的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來？愚昧無知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來越遠(yuǎn)，一種背離時代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問題的嚴(yán)重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場，并對公共志氣的迷信活動進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。
所以，做為90后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會，對于現(xiàn)在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛現(xiàn)象，不要因不文明而對社會產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀作文 篇4
一年一度的清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱這個時節(jié)為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現(xiàn)代社會，祭祀活動的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來？愚昧無知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來越遠(yuǎn)，一種背離時代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問題的嚴(yán)重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場，并對公共志氣的迷信活動進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。
所以，做為90后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會，對于現(xiàn)在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對社會產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀作文 篇5
又是一年清明時，今年的清明可謂是一個“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”，人們也沒有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品，我閑來無聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時，前來掃墓的人也越來越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品，和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來，轉(zhuǎn)眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢，誰叫他們也是老年人群呢。“我說，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句：“小孩子家的，你懂什么。”我受不了這味兒，趕緊回到了車子里，離開了這“焚燒現(xiàn)場”。
即使這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地，但我想這足以說明，人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明啊！
人們?yōu)楹尉鸵欢ㄒ眠@樣的方法來表達(dá)自己對逝者的懷念呢，為何不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢，很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我認(rèn)為人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當(dāng)然，要改掉這些老祖宗留下來的習(xí)俗需要時間。
即使說有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但是也有很多不錯的祭掃方式，例如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香，獻(xiàn)花或為逝者留言。這么說吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國的傳統(tǒng)習(xí)俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時省力。
希望下一個清明節(jié)可以從三無成為二無，沒有“雨紛紛”，人們沒有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個安全文明的小公民，過一個安全明文的清明節(jié)。
文明祭祀作文 篇6
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”正是這樣，清明節(jié)的時候，人們就像魂飛魄散了一樣，都非常傷心。人們也紛紛去為死去的親人燒紙、祭祀，正是因為這個，各個地方也頻頻發(fā)生火災(zāi)。在兩千零九年三月四日十一時十二分，晉江消防大隊接到報警：羅山社店垃圾焚燒發(fā)電廠上附近山上起火，多處建筑受到威脅，更緊迫的是山下一個液化氣站也被危及。
第一中隊迅速出動三部消防車，十余名戰(zhàn)士迅速趕赴火場，由于天氣晴朗、干燥，火勢迅速蔓延。官兵立即鋪設(shè)水帶、架起水槍，對山火進(jìn)行分割撲救。當(dāng)?shù)貑T工和居民在投入到滅火戰(zhàn)斗的同時，晉江大隊其余中隊也派出增援加量，并且陸續(xù)到達(dá)。直至5日上午九時火才被徹底撲滅。之所以在清明節(jié)要注意防火是因為火災(zāi)會隨時可能發(fā)生。
相類似這樣的案例還有很多、比如：兩千零九年三月四日十二時二十七分、羅山羅裳山起火；兩千零九年三月四日十六時許，石獅航海學(xué)院附近一墓地發(fā)生火災(zāi)；這都是因為祭祀而發(fā)生的。希望大家能記住一句話“清明祭祀做文明人，只送鮮花紙不焚。”要嚴(yán)防火災(zāi)發(fā)生。
文明祭祀作文 篇7
清明時節(jié)，也是我們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時候。近年來，一些地方市場出售的祭品五花八門，千奇百怪，有紙自行車、電腦、轎車、別墅等。我們在焚燒這些祭品時，不僅污染空氣，還會埋下火災(zāi)隱患。掃墓者一定要強(qiáng)化防火意識，不帶火種上山，不在林區(qū)或雜草較多的墓地焚香燒紙，燃放鞭炮。發(fā)現(xiàn)火災(zāi)隱患應(yīng)主動排除，發(fā)現(xiàn)火情應(yīng)立即報警，避免火災(zāi)發(fā)生。
獻(xiàn)一束鮮花，種一棵樹，同樣可以寄托哀思。
倡導(dǎo)環(huán)保祭祀，共建美好家園。倡導(dǎo)市民改變傳統(tǒng)的骨灰安葬觀念，樹立綠色殯葬新風(fēng)尚。積極采用樹葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式，提倡不留墳頭、不立墓碑，反對亂埋亂葬及建設(shè)豪華墓、家族墓，節(jié)約土地資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
清明祭祀無論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹、獻(xiàn)花、放風(fēng)箏，那份思念的心是一樣的，但后者無疑更環(huán)保、文明，我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些，也讓清明節(jié)更“清明”。我相信，清明的文化內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展，必將更為豐富、更加多彩。
懷念故人，珍惜生者。朋友們，讓我們行動起來，從現(xiàn)在做起，從你我做起，倡樹新風(fēng)，保護(hù)環(huán)境，用文明祭奠的實(shí)際行動，共同度過一個文明健康、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)!
文明祭祀作文 篇8
一年一度的清明節(jié)到了，我和我的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，我的爸爸說那是人們從外地趕回來掃墓的。
到了老家，我們?nèi)ゼ猩腺I了鮮花和小樹苗。我好奇地問媽媽：“街上那么多賣紙錢的，為什么我們只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”媽媽說：“因為墳?zāi)苟际窃谇f稼地里，燒紙錢很容易引起火災(zāi)，而且燒紙錢不光浪費(fèi)紙張，還會污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢，只獻(xiàn)鮮花，另外種樹在墳?zāi)股希�可以美化環(huán)境，這樣即寄托了我們對祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊。”
我們到了墓地，把鮮花獻(xiàn)在了墳前，我和我的爸爸一起把小樹苗種在了墳前。我的爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為什么要這樣做，奶奶說：“民間有一個說法，墳?zāi)故撬勒叩腵房子，時間長了房屋會漏雨的，所以每到清明的時候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說法，但也是子孫表達(dá)哀思的一種做法。”最后我們先祖先鞠了三個躬，然后離開了。
通過這個清明節(jié)，我學(xué)到很多關(guān)于清明文明祭掃的知識。
文明祭祀作文 篇9
“清明時節(jié)雨紛紛”，清明的這一天，我和老爸回到了家鄉(xiāng)，和親人們一起踏上了祭祖的山路。
一路上，春景明朗秀麗，生機(jī)盎然；萬物已蘇醒過來，在春光里盡情地吐露芬芳。樹上，有幾片小芽兒勇敢的從枝頭鉆出來，好像一個孩兒站在枝頭守望；地上，全是毛茸茸的小草，草叢里夾著群芳吐艷的野花。我輕輕地?fù)崦@些嫩葉鮮花，想與它們約定明年春天再來這里碰面。
小朋友們一路歡歌，不知不覺已經(jīng)到了山頂祖墳。大人們按照習(xí)俗開始修整陵墓，搬土培墳……，做完了這些，我和大人們輪流按儀式向祖先們跪拜和祈福。
下午，伴著夕陽西下，我們踏上了返程的路途。忽然老爸“呀”一聲，車停了下來。我以為是老爸看到了特別美麗的風(fēng)景，趕忙往窗外望去，眼前的這一幕凄涼的景象把我驚呆了，難道這就是以前聽說的火燒山？風(fēng)一刮，火苗如同魔鬼般向前竄，大片森林已經(jīng)不見了，只剩下黑乎乎的殘枝敗葉。這里是一片火海，那里也一片火海，翻滾的煙霧里不時閃著紅紅的火舌，濃煙夾帶著灰燼飛上空中。消防員和村民正冒著危險在奮力撲救，被撲滅的地方只剩下一縷縷殘煙，無力的飄散在空中，好像是山上的樹木青草的靈魂在訴說著什么……
這件事讓我非常震驚。返程路上我和老爸一直談?wù)撝虑榈钠鹨颍习终f，很可能是清明祭祖燒香放炮引起的。我對老爸說：“老爸，為了保護(hù)青山綠水，我們以后用鮮花祭祖吧！”老爸笑了，說：“好！森林防火，人人有責(zé)，文明祭祖，從我做起！”
文明祭祀作文 篇10
每當(dāng)清明時節(jié)，人們都要給逝去的親人掃墓，可是怎樣才能文明地祭掃呢？
古代掃墓，最傳統(tǒng)的方式是燒紙錢。這是一種帶有許多迷信色彩的紀(jì)念方式，而且不夠環(huán)保。于是，隨著科技發(fā)展的日新月異，人們逐漸走向文明，采用了文明的祭奠方式，這樣既能表達(dá)對親人的思念，又十分環(huán)保、安全的祭祀方式。
近年來，社會各界都提倡以一種更文明的方式來祭奠逝去的人。如網(wǎng)上祭掃活動就很流行，如果清明節(jié)你沒空，那么可以在網(wǎng)絡(luò)上建一個墓園寄托哀思。在網(wǎng)絡(luò)世界里，同樣可以與逝者進(jìn)行心靈與精神的交流，同樣可以表達(dá)到祭奠的目的。
除此以外，“樹祭”也是一種非常好的緬懷與祭祀方式。前國家領(lǐng)導(dǎo)李xx就提倡樹祭，他的骨灰就埋在一棵樹下，每當(dāng)后代看到那郁郁蔥蔥的大樹，就會想到自己的先輩。
我國黑龍江有一個地方，每到清明節(jié)的時候，人們就扛著鐵鍬到親人的墓地旁去植樹。既表達(dá)了對親人的懷念，也保護(hù)了環(huán)境，造福了人類。
但是現(xiàn)在有許多人講究排場，用迷信的方式祭奠，這種方式有一定的危險性。
據(jù)統(tǒng)計：近幾年全國因上墳燒紙燒錢，引發(fā)的森林火災(zāi)就有兩千三百多起，占全年火災(zāi)的三分之一左右；20xx年有一千四百三十五起森林火災(zāi)，三人死亡。
大約十年前，銅陵筆架山上也發(fā)生了一起因掃墓引發(fā)火災(zāi)的事件。一位31歲的漂亮女子帶著年幼的兒子去掃墓，因燒紙放鞭炮，引起大火。女子想救兒子，可因來不及跑，女子被燒死……看到這些，難道人們還想悲劇重演嗎？不！多么驚心動魄的事件，足以讓我們警醒并反思了。
這些事例時刻警示人們，要在祭奠親人的同時，一定要注意安全，還要保護(hù)環(huán)境！
讓我們呼吁文明，珍惜生命吧！
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