《赤壁賦》知識點總結

時間：2022-12-22 16:04:35 知識點總結我要投稿

《赤壁賦》知識點總結

　　上學的時候，是不是經常追著老師要知識點？知識點也不一定都是文字，數學的知識點除了定義，同樣重要的公式也可以理解為知識點。為了幫助大家更高效的學習，以下是小編為大家收集的《赤壁賦》知識點總結，歡迎大家分享。

《赤壁賦》知識點總結

　　《赤壁賦》知識點總結篇1

　　一、文學常識

　　1、蘇軾(1037-1101)，字子瞻，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。北宋著名文學家、書畫家、詩人、詞人，豪放派詞人代表。眉州(今四川眉山，北宋時為眉山城)人，祖籍欒城。作品有《東坡七集》、《東坡樂府》等。

　　三蘇:蘇洵、蘇軾、蘇轍

　　唐宋八大家(散文)：唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、三蘇。

　　在詩歌上，與黃庭堅并稱“蘇黃”。

　　作為杰出的詞人，開辟了豪放詞風，同杰出詞人辛棄疾并稱為“蘇辛”。

　　在書法方面成就極大，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家"。

　　曾學過他的《水調歌頭。明月幾時有》、《浣溪沙》、《記承天寺夜游》。

　　2、賦是漢代形成的一種文體，有“漢賦”之稱，講究詞采、對偶、韻律和鋪敘，常采用主客問答的形式，兼有詩歌和散文的特點。發展到中唐，在古文運動影響下，賦又出現了散文化的趨勢，不講求駢偶，音律，句式參差，押韻也比較自由，形成散文式的清新流暢的氣勢，叫做文賦。到了宋代，多以散文方法作賦，別具一格。本文就是一篇文賦。

　　二、實詞

　　1、通假字：

　　a、舉酒屬客屬——囑勸酒

　　b、山川相繆繆——繚盤繞

　　c、舉匏尊以相屬尊——樽酒杯屬——囑勸酒

　　2、古今義

　　美人——古義：借指內心思慕、向往的人。今義：美貌的女子。

　　斗牛——古義：斗宿和牛宿。今義：一種游戲方式。

　　3、一詞多義

　　a、歌——歌窈窕之章：朗誦 b、如——縱一葦之所如：到……去

　　扣舷而歌之：名作動，唱歌如泣如訴：像

　　歌曰：歌詞 c、望——七月既望：農歷每月十五日

　　倚歌而和之：歌的聲調和節拍西望夏口：遠望

　　4詞類活用

　　A、使動用法

　　舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦舞、泣：使……起舞，使……哭泣

　　B、意動用法

　　侶魚蝦而友麋鹿侶、友：以……為伴侶，以……為朋友

　　C、活用

　　東望武昌——東：向東(名作狀) 順流而東也——東：東去(名作動)

　　寄蜉蝣于天地——蜉蝣：像蜉蝣一樣(名作狀) 下江陵——下：攻占(名作動)

　　吾與子漁樵于江渚之上——漁、樵：捕魚，砍柴(名作動)

　　擊空明兮溯流光——空明：月光下清澈的`江水(形作名)

　　烏鵲南飛——南：向南(名作狀) 不知東方之既白——白：顯出白色(形作動)

　　三、虛詞

　　而——浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;逝者如斯，而未嘗往也(連詞，表轉折，卻，)

　　羽化而登仙;正襟危坐而問客曰(連詞，表順接)

　　倚歌而和之;客喜而笑(連詞，表修飾)

　　侶魚蝦而友麋鹿;扣舷而歌之(連詞，表并列)

　　“而”的另兩個意思：表假設;表因果

　　之——月出于東山之上(結構動詞，的)

　　凌萬頃之茫然(助詞，賓語前置的標志)

　　哀吾生之須臾(助詞，放在主謂之間取消句子獨立性，無實義)

　　耳得之而為聲(代詞，它)

　　扣舷而歌之(音節助詞，無意義)

　　于——徘徊于斗牛之間(介詞，在)

　　月出于東山之上(介詞，從)

　　此非孟德之困于周郎者乎(介詞，表被動，被)

　　然——凌萬頃之茫然(形容詞詞尾，……的樣子)

　　其聲嗚嗚然(語氣詞，相當于“焉”，表陳述語氣，不譯)

　　何為其然也(代詞，這樣)

　　乎——浩浩乎如憑虛御風(形容詞詞尾，……地)

　　郁乎蒼蒼(形容詞詞尾)

　　而又何羨乎(語氣詞，表疑問)

　　相與枕藉乎舟中(介詞，在，同“于”)

　　知不可乎驟得(語氣助詞，用在句中表停頓或舒緩語氣)

　　此非孟德之困于周郎者乎(語氣助詞，用在句末，與否定副詞“非”配合，表反問，相當于“嗎”)

　　四、特殊句式

　　1、判斷句(一般翻譯為“……是……)

　　A、……也

　　固一世之雄也; 是造物者之無盡藏也

　　B非……乎。此非孟德之困于周郎者乎

　　2、倒裝句

　　(1) 賓語前置

　　何為其然也?(為何其然也)

　　而今安在哉?(而今在安哉)

　　而又何羨乎?(而又羨何乎)

　　(2)介詞結構后置(又叫狀語后置)。

　　月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。(月于東山之上出，于斗牛之間徘徊。)

　　托遺響于悲風。(于悲風托遺響)

　　(3)定語后置

　　凌萬頃之茫然(茫然萬頃)

　　客有吹洞簫者(有吹洞簫者客)

　　3、被動句

　　此非孟德之困于周郎者乎?(介詞“于”表被動)

　　4、省略句

　　其聲嗚嗚然，(其聲)如怨如慕，(其聲)如泣如訴 (省略主語)

　　(其聲)舞幽壑之潛蛟，(其聲)泣孤舟之嫠婦(省略主語)

　　寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)滄海之一粟。 (省略謂語)

　　(蘇子與客)相與枕藉乎舟中 (省略主語)

　　五、翻譯

　　1、月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

　　月亮從東山上升起，在斗宿和牛宿之間徘徊。

　　2、縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

　　我們任憑小船漂去，在茫茫無邊的江面上漂浮。

　　3、舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

　　(簫聲)使潛伏在深谷水中的蛟龍起舞，使孤舟中的寡婦哭泣。

　　4、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟

　　寄托蜉蝣一樣的生命在天地之間，渺小得象大海里的一粒米粒。

　　5、挾飛仙以遨游，抱明月而長終。

　　(希望)同神仙結伴遨游，同月亮一起永遠存在。

　　6、蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬.

　　如果從那變動的一面看，那么天地萬物連眨眼的功夫都不到就過去了。

　　7、是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適.

　　這是大自然的無窮無盡的寶藏，我和你可以共同享受的。

　　六、文章主旨

　　這篇賦通過記述作者與朋友月夜泛舟游赤壁的所見所感，以作者的主觀感受為線索，通過主客問答的形式，表達了他矛盾痛苦而又樂觀曠達的復雜心情。

　　《赤壁賦》知識點總結篇2

　　(一)通假字

　　7、而：

　　羽化而登仙(表承接)

　　扣舷而歌(表修飾)

　　倚歌而和之(表修飾)

　　正襟危坐而問之(表修飾)

　　侶魚蝦而友麋鹿(表并列)

　　逝者如斯而未償往也(表轉折)

　　耳得之而為聲(表因果)

　　8、之：

　　凌萬頃之茫然(助詞，定語后置的標志詞)

　　扣舷而歌之(音節助詞)

　　倚歌而和之(代詞，代“歌”)

　　哀吾生之須臾(助詞，取獨)

　　9、其：

　　而不知其所止(代詞，它，指“一葦”)

　　其聲嗚嗚然(代詞，那)

　　何為其然也(代詞，指簫聲)

　　方其破荊州(代詞，他，指曹孟德)

　　(二)特殊句式

　　定語后置

　　1.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

　　任憑小船兒自由漂流，浮動在那茫茫無邊的江面上。

　　2.客有吹洞蕭者，倚歌而和之。

　　有個吹洞簫的客人，按著節奏為歌聲伴奏。

　　介詞結構后置

　　1.月出于東山之上，徘徊于斗牛之間

　　譯：月亮從東邊山上升起，在斗宿、牛宿之間徘徊。

　　2.況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。

　　譯：何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。

　　賓語前置

　　1.何為其然也?

　　譯：為什么奏出這樣悲涼的聲音呢?

　　2.固一世之雄也，而今安在哉

　　譯：他本是一時的豪杰，如今在哪里呢?

　　3.自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎

　　譯：如果從沒有變化的一方面去看，那么事物和我們都是無窮無盡的，還羨慕什么呢?

　　被動句

　　此非孟德之困于周郎者乎?

　　譯：這不是曹操被周瑜圍困的地方嗎?

　　《赤壁賦》知識點總結篇3

　　一、本課成語

　　1、滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容非常渺小。

　　2、正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐著，形容嚴肅或拘謹的樣子。

　　3、遺世獨立：脫離社會，獨自生活，不跟別人往來。

　　4、不絕如縷：像細線一樣連著，差點就斷了。多用來形容局勢危急或聲音細微悠長。

　　5、杯盤狼藉：形容宴飲后桌上凌亂的樣子。

　　二、其他重點字詞

　　七月既望 (農歷每月十六)

　　白露橫江(籠罩)

　　縱一葦之所如(縱：任，如：往)

　　凌萬頃之茫然(越過)

　　浩浩乎如馮虛御風(浩浩：廣闊，遼遠;馮虛：凌空、憑空)

　　渺渺兮予懷(悠遠的樣子)

　　倚歌而和之(倚：循，依;和：唱和)

　　余音裊裊，不絕如縷(裊裊：形容聲音婉轉悠長，縷：細絲)

　　正襟危坐(端正)

　　方其破荊州(方，當)

　　固一世之雄也(本來)

　　哀吾生之須臾(片刻)

　　知不可乎驟得(驟：突然;驟得輕易得到)

　　則天地曾不能以一瞬(曾：竟，連……都……;一瞬：一眨眼，比喻時間短暫)

　　而吾與子之所共食(共同享用，也作“適”)

　　《赤壁賦》知識點總結篇4

　　（一）通假字

　　1、舉酒屬客舉匏尊以相屬(屬，通“囑”勸酒 )

　　2、浩浩乎如馮虛御風 (馮，通“憑”乘)

　　3、山川相繆 (繆，通“繚”連結、盤繞)

　　4、杯盤狼籍 (籍，通“藉”，凌亂)

　　5、舉匏尊以相屬(尊，通“樽”，酒杯)

　　（二）古今異義

　　1、白露橫江，水光接天(古義：白茫茫的水汽;今義：二十四節氣之一)

　　2、凌萬頃之茫然(古義：浩蕩渺遠的樣子;今義：完全不知道的樣子)

　　(三)一詞多義

　　1、望：

　　七月之望(名詞，陰歷的每月十五日)

　　望美人兮天一方(動詞眺望，向遠處看)

　　2、歌：

　　扣舷而歌(唱)

　　歌曰(歌詞)

　　倚歌而和之(歌聲)

　　3、如：

　　縱一葦之所如(往)

　　浩浩乎如馮虛御風(像)

　　飄飄乎如遺世獨立(像)

　　4、然：

　　其聲嗚嗚然(……的樣子，像聲詞詞尾)

　　何為其然也(這樣)

　　5、長：

　　抱明月而長終(永遠)

　　而卒莫消長也(增長)

　　6、于：

　　蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在)

　　月出于東山之上(從)

　　徘徊于斗牛之間(在)

　　此非孟德之困于周郎者乎(被)

　　托遺響于悲風(給)

　　7、而：

　　羽化而登仙(表承接)

　　扣舷而歌(表修飾)

　　倚歌而和之(表修飾)

　　正襟危坐而問之(表修飾)

　　侶魚蝦而友麋鹿(表并列)

　　逝者如斯而未償往也(表轉折)

　　耳得之而為聲(表因果)

　　8、之：

　　凌萬頃之茫然(助詞，定語后置的標志詞)

　　扣舷而歌之(音節助詞)

　　倚歌而和之(代詞，代“歌”)

　　哀吾生之須臾(助詞，取獨)

　　9、其：

　　而不知其所止(代詞，它，指“一葦”)

　　其聲嗚嗚然(代詞，那)

　　何為其然也(代詞，指簫聲)

　　方其破荊州(代詞，他，指曹孟德)

　　《赤壁賦》知識點總結篇5

　　一、虛詞

　　1．而

　　（1）浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止（連詞，表轉折）

　　（2）倚歌而和之（連詞，表修飾）

　　（3）正襟危坐，而問客曰（連詞，表承接）

　　（4）侶魚蝦而友麋鹿（連詞，表并列）

　　（5）逝者如斯，而未嘗往也（連詞，表轉折）

　　（6）盈虛者如彼，而卒莫消長也（連詞，表轉折）

　　(7)自其不變者而觀之（連詞，表修飾）

　　2.之

　　（1）月出于東山之上（助詞，的）

　　（2）凌萬頃之茫然（助詞，定語后置的標志）

　　（3）哀吾生之須臾（助詞，的）

　　（4）蓋將自其變者而觀之（代詞，它）

　　（5）茍非吾之所有（助詞，主謂之間取消句子獨立性）

　　（6）耳得之而為聲（代詞，它）

　　(7)取之無禁，用之不竭（代詞，它們）

　　（8）吾與子之所共食（助詞，主謂之間取消句子獨立性）

　　3.于

　　（1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介詞，在）

　　（2）月出于東山之上（介詞，從）

　　（3）徘徊于斗牛之間（介詞，在）

　　（4）于是飲酒樂甚（介詞，在）

　　（5）此非孟德之困于周郎者乎（介詞，被）

　　（6）漁樵于江渚之上（介詞，在）

　　(7)寄蜉蝣于天地（介詞，在）

　　（8）托遺響于悲風（介詞，在）

　　4.乎

　　（1）浩浩乎如馮虛御風（形容詞詞尾）

　　（2）飄飄乎如遺世獨立（形容詞詞尾）

　　（3）郁乎蒼蒼（形容詞詞尾）

　　（4）此非孟德之困于周郎者乎（語氣詞，表示疑問）

　　（5）而又何羨乎（語氣詞，表示疑問）

　　（6）相與枕藉乎舟中（介詞，在）

　　二、實詞

　　1.通假字

　　（1）浩浩乎如馮虛御風（通憑，乘）

　　（2）山川相繆（通繚，環繞）

　　（3）舉酒屬客（通囑，勸人飲酒）

　　（4）舉匏尊以相屬（通囑，勸人飲酒）

　　2.古今異義

　　（1）徘徊于斗牛之間

　　古義：斗宿和牛宿，都是星宿名

　　（2）白露橫江

　　古義：白茫茫的水汽

　　(3)凌萬頃之茫然

　　古義：浩蕩渺遠的樣子

　　（4）望美人兮天一方

　　古義：指他所思慕的人。古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。

　　（5）倚歌而和之

　　古義：循，依。

　　3.一詞多義

　　（1）東a順流而東（動詞，向東進軍）

　　b東望武昌（名詞作狀語，向東）

　　（2）望a七月既望（名詞，農歷每月十五）

　　b望美人兮天一方（動詞，眺望，遠看）

　　（3）下a方其破荊州，下江陵（動詞，攻占）

　　b蘇子與客泛舟游于赤壁之下（名詞，下面）

　　（4）如a縱一葦之所如（動詞，往）

　　b如怨如慕（副詞，像）

　　（5）歌a扣舷而歌之（動詞，唱）

　　b歌曰（名詞歌詞）

　　c倚歌而和之（名詞曲調）

　　（6）長a抱明月而長終（永遠）

　　b而卒莫消長也（增長）

　　4.詞類活用

　　（1）西望夏口，東望武昌（名詞用作狀語，向西，向東）

　　（2）下江陵（名詞用作動詞，攻占）

　　（3）順流而東也（名詞用作動詞，向東進軍）

　　（4）舞幽壑之潛蛟（動詞的使動用法，使起舞）

　　（5）泣孤舟之嫠婦（動詞的使動用法，使哭泣）

　　（6）正襟危坐（形容詞用作動詞，整理）

　　（7）月明星稀，烏鵲南飛（名詞用作狀語，向南）

　　（8）況吾與子漁樵于江渚之上（名詞用作動詞，打魚砍柴）

　　（9）侶魚蝦而友麋鹿（名詞的意動用法，以為侶，以為友）

　　（10）不知東方之既白（形容詞用作動詞，顯出白色）

　　四、文言句式

　　1.判斷句

　　是造物者之無盡藏也（語氣詞也，表判斷）

　　2.介詞結構后置

　　蘇子與客泛舟游于赤壁之下況吾與子漁樵于江渚之上月出于東山之上，徘徊于斗牛之間相與枕藉乎舟中

　　3.定語后置

　　凌萬頃之茫然

　　客有吹洞簫者

　　4謂語前置

　　渺渺兮予懷

　　5.被動句

　　此非孟德之困于周郎者乎？

　　6.賓語前置

　　何為其然也

　　而又何羨乎？

　　而今安在哉？

　　《赤壁賦》知識點總結篇6

　　一、文學常識

　　蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝理論均有獨到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達，為唐宋八大家之一。本文選自《經進東坡文集事略》，作于宋神宗元豐五年（1082）。當時，蘇軾被貶為黃州團練副使，心情十分苦悶。同年，他先后兩次游覽黃州的赤鼻磯，借地抒情，相繼寫下了《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》等詩文。本文是《前赤壁賦》，作者運用主客問答這一賦的傳統手法，表現了他力求排遣苦悶、聽任自然、樂觀曠達的情懷。

　　二、重點字、詞、句

　　（一）通假字

　　1.舉酒屬客舉匏尊以相屬（屬，通囑勸酒）

　　2.浩浩乎如馮虛御風（馮，通憑乘）

　　3.山川相繆（繆，通繚連結、盤繞）

　　4.杯盤狼籍（籍，通藉，凌亂）

　　5.舉匏尊以相屬（尊，通樽，酒杯）

　　（二）詞類活用

　　1.歌窈窕之章扣舷而歌之（歌，名作動唱）

　　2.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦（舞，使起舞；泣，使哭泣）

　　3.正襟危坐（正，形作動整理）

　　4.月明星稀，烏鵲南飛（南，名作狀向南）