孔子的經(jīng)典名言大全
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)名言都再熟悉不過(guò)了吧，名言是對(duì)生活、對(duì)世界的綜合濃縮，簡(jiǎn)短的一句話，蘊(yùn)含著深刻的道理。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎？下面是小編為大家整理的孔子的經(jīng)典名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
孔子的經(jīng)典名言 1
1、子曰：剛、毅、木、訥近仁�！鬃�
2、孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑 鬃?/p>
3、孔子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立�！鬃�
4、子以四教：文行忠信�！鬃�
5、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。——孔子
6、子曰：君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨�！鬃�
7、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔�?/p>
8、孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——孔子
9、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！鬃�
10、子曰：與朋友交，言而有信�！鬃�
11、子曰：執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡�！鬃�
12、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。——孔子
13、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——孔子
14、子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。——孔子
15、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也�！鬃�
16、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣�！鬃�
17、孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！——孔子
18、孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！鬃�
19、孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？——孔子
20、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？——孔子
21、孔子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——孔子
22、子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？——孔子
23、學(xué)而不思則惘。——孔子
24、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。——孔子
25、未知生，焉知死？——孔子
26、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。——孔子
27、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！鬃�
28、子曰：君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，——孔子
29、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之�！鬃�
30、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。——孔子
31、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝——孔子
32、子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼�！鬃�
33、博學(xué)于文，約之以禮�！鬃�
34、子曰：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言�！鬃�
35、孔子曰：生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！——孔子
36、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我�！鬃�
37、子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。——孔子
38、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——孔子
39、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮�！鬃�
40、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。——孔子
41、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》
42、移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)�！鬃�
43、孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。——孔子
44、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好�！鬃�
45、子曰：有德者必育言，有言者不必育德�！鬃�
46、孔子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。——孔子
47、子曰：君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見得思義。——孔子
48、少成若天性，習(xí)慣如自然�！鬃�
49、子曰：禮之用，和為貴�！鬃�
50、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子
51、子曰：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！——孔子
52、孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——孔子
53、子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子
54、子曰：君子周而不比，小人比而不周�！鬃�
55、子曰：恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。——孔子
56、子曰：君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！——孔子
57、不學(xué)禮，無(wú)以立。——孔子
孔子的經(jīng)典名言 2
1、子以四教：文行忠信。
2、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
3、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。
4、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
5、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
6、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
7、不患人之不已知，患不知人也。
8、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也。
9、君于不以言舉人，不以人廢言。
10、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
11、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
12、朽木不可雕也。
13、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
14、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至。
15、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
16、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
17、因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？
18、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
19、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是謂之文也。
20、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
21、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
22、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
23、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
24、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
25、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
26、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
27、君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
孔子的經(jīng)典名言 3
1、口惠而實(shí)不至，怨災(zāi)及其人�！抖Y記》
2、乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
3、道不同，不相為謀。——孔子
4、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣�！鬃�
5、有志者事竟成。——《后漢書·耿列傳》
6、皇皇不可終日�！抖Y記》
7、不患貧而患不均，不患寡而患不安�！鬃�
8、君子愛財(cái)，取之有道。——《論語(yǔ)》
9、修身、齊家、治國(guó)、平天下�！洞髮W(xué)》
10、過(guò)而不改，是為過(guò)矣�！鬃�
11、禮之用，和為貴。——《論語(yǔ)》
12、恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
13、星星之火，可以燎原�！稌�(jīng)》
14、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！鬃�
15、道聽而途說(shuō)，德之棄也�！鬃�
16、民可使由之，不可使知之�！鬃�
17、不以言舉人，不以人廢言。——《論語(yǔ)》
18、唯上知與下愚，不移。
19、以直報(bào)怨，以德報(bào)德�！鬃�
20、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)》
21、不在其位，不謀其政�！鬃�
22、知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者。
23、益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。——孔子
24、季孫之憂，不在？臾，而在蕭墻之內(nèi)也�！鬃�
25、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》
26、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！鬃�
27、巧言亂德，小不忍則亂大謀�！鬃�
28、文武之道，一張一弛�！抖Y記》
29、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉�！墩撜Z(yǔ)》
30、君子謀道不謀食，憂道不憂貧�！鬃�
31、愛而知其惡，憎而知其善�！抖Y記》
32、君子恥其言而過(guò)其行�！鬃�
33、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！峨x騷》
34、玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。——《禮記》
35、物以類聚，人以群分�！兑捉�(jīng)》
36、逝者如斯夫，不舍晝夜�！鬃�
37、言必行，行必果，果必信。
38、民為邦本，本固邦寧。——《書經(jīng)》
39、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——孔子
40、君子以文會(huì)友，以友輔仁。——《論語(yǔ)》
41、仁者見仁，智者見智。
42、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？——孔子
43、君子喻于義，小人喻于利。
44、溫故而知新，可以為師矣。
45、學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子
46、見義不為，無(wú)勇也�！鬃�
47、知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z(yǔ)》
48、不患人之不己知，患不知人也�！鬃�
49、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘優(yōu)，不知老之將至�！墩撜Z(yǔ)》
50、一言而興邦，一言而喪邦�！鬃�
51、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！墩撜Z(yǔ)》
52、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
53、有則改之，無(wú)則加勉。——《論語(yǔ)》
54、知恥近乎勇�！抖Y記》
55、歲寒，然后知松柏之后凋也。——孔子
56、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
57、苛政猛于虎。——《禮記》
58、敏于事而慎于言�！鬃�
59、與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣�！鬃�
60、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦悅乎！
61、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省�！鬃�
62、識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。
63、當(dāng)仁不讓于師�！鬃�
64、不義而富且貴，于我如浮云。——孔子
65、均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。
66、是可忍，孰不可忍？
孔子的經(jīng)典名言 4
默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。
意思是：默默地記住所學(xué)的知識(shí)，學(xué)習(xí)不覺(jué)得厭煩，教人不知道疲倦，這對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么因難呢?
發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
意思是：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學(xué)問(wèn)里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來(lái)。
三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
意思是：幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對(duì)他們的缺點(diǎn)，要注意改正。
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?
意思是：一個(gè)真正的有責(zé)任的人，必須具有堅(jiān)韌的意志，因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長(zhǎng)。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任，所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束，所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的。
子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語(yǔ)》
意思是：孔子杜絕了四種弊�。簺](méi)有主觀猜疑，沒(méi)有定要實(shí)現(xiàn)的期望，沒(méi)有固執(zhí)己見之舉，沒(méi)有自私之心。
瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
意思是：顏淵感嘆地說(shuō)：“對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德，我抬頭仰望，越望越覺(jué)得高；我努力鉆研，越鉆研越覺(jué)得不可窮盡�？粗孟裨谇懊妫鋈挥窒裨诤竺�。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來(lái)豐富我的知識(shí)，又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力。“
朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》
意思是：腐爛的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無(wú)可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。
孔子的經(jīng)典名言 5
1、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
2、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。
3、不義而富且貴，于我如浮云。
4、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�(lè)。賢哉，回也！
5、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
6、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
8、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？見利思義，見危授命。
9、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
11、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
12、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
13、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，擇其不善者而改之�?/p>
14、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
15、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
16、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
17、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
18、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
19、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
20、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
21、過(guò)，則匆憚改。
22、不遷怒，不二過(guò)。
23、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
24、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
25、無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。
26、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
27、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
28、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
29、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
30、君子欲訥于言而敏于行。
31、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
32、巧言亂德。
33、巧言令色，鮮矣仁。
34、剛、毅、木、訥近仁。
35、有德者必育言，有言者不必育德。
36、聽其言而觀其行。
37、君于不以言舉人，不以人廢言。
38、古者言之不出，恥躬不逮也。
39、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
40、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
41、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
42、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊。
43、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
44、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
45、事君，敬其事而后其食。
46、禮之用，和為貴。
47、放于利而行，多怨。
孔子的經(jīng)典名言 6
1、有教無(wú)類。
翻譯：我對(duì)凡來(lái)求學(xué)的人，都無(wú)區(qū)別地加以教育。
2、己所不欲，勿施于人。
翻譯：自己不想做的事情，就不要加給別人。
3、不在其位，不謀其政。
翻譯：不在那個(gè)職位，就不謀劃那方面的政事。
4、知之為知之，不知為不知，是知也。
翻譯：懂就就懂，不懂就說(shuō)不懂，才是聰明人。
5、君子欲訥于言而敏于行。
翻譯：君子應(yīng)該說(shuō)話謹(jǐn)慎，做事勤勞敏捷。
6、不患莫己知，求為可知也。
翻譯：不怕別人不知道自己，只求自己作出成績(jī)來(lái)。
7、子曰：“君子恥其言而過(guò)其行�！�
翻譯：孔子說(shuō)：“君子認(rèn)為說(shuō)得多而做得少是可恥的�！�
8、君子成人之美，不成人之惡。
翻譯：君子成全別人的好事，不去促成別人的壞事。
9、君子求諸己，小人求諸人。
翻譯：君子嚴(yán)格要求自己，小人苛刻要求別人。
10、聽其言而觀其行。
翻譯：聽了他的.話還要觀察他的行為才肯相信。
11、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
翻譯：一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，憂患很快就會(huì)出現(xiàn)。
12、其知可及也，其愚不可及也。
翻譯：他的聰明可以學(xué)得來(lái)，他的裝傻別人趕不上。
13、有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？
翻譯：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)的事嗎？
14、逝者如斯夫！不舍晝夜。
翻譯：過(guò)去的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停地流去。
15、道聽而涂說(shuō)，德之棄也！
翻譯：在路上聽到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。
16、名不正，則言不順。
翻譯：名分不正，說(shuō)話就不能順理成章。
17、見得思義。
翻譯：意思是看到貨財(cái)，要想到道義
18、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
翻譯：用公平正直來(lái)對(duì)待怨恨，以恩德來(lái)報(bào)答恩德。
19、割雞焉用牛刀？
翻譯：殺雞何必用宰牛的刀呢？
20、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
翻譯：有過(guò)錯(cuò)不改正，才是真錯(cuò)。
21、朝聞道，夕死可矣。
翻譯：早晨學(xué)得真理，當(dāng)天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，學(xué)習(xí)不止。
22、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
翻譯：孔子杜絕了四種弊病：沒(méi)有主觀猜疑，沒(méi)有定要實(shí)現(xiàn)的期望，沒(méi)有固執(zhí)己見之舉，沒(méi)有自私之心。
23、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
翻譯：人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。
24、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
翻譯：孔子說(shuō)：中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深?yuàn)W的道理；中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。
25、老者安之，朋友信之，少者懷之。
翻譯：我愿老年人得到安逸，朋友們相互信任，少年人得到關(guān)懷。
26、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
翻譯：君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛斤斤計(jì)較，心胸狹窄。
27、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
翻譯：既有志于學(xué)習(xí)和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書人，不值得與他討論真理。
28、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
翻譯：學(xué)習(xí)而不思考，人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽；思考而不學(xué)習(xí)，則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn)。
29、歲寒，然后知松柏之后凋也。
翻譯：到了嚴(yán)寒的季節(jié)，才知道松柏樹是不落葉的。正如”士窮見節(jié)義，世亂識(shí)忠臣�！�
30、子曰：“君子欲訥于言而敏于行�！�
翻譯：孔子說(shuō)：“君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎，做事要勤快�！�
31、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)。
翻譯：正確的話，能不聽從嗎？必須認(rèn)真改正錯(cuò)誤，才算可貴。恭順的話，能不使人高興嗎？
32、君子不以言舉人，不以人廢言。
翻譯：執(zhí)政者不因人說(shuō)好聽的話就提拔他們，也不因他是壞人就鄙棄他說(shuō)過(guò)的正確的話。
33、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。
翻譯：默默地記�。ㄋ鶎W(xué)的知識(shí)），學(xué)習(xí)不覺(jué)得厭煩，教人不知道疲倦，這對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么因難呢？
34、子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”
翻譯：孔子說(shuō)：“君子嚴(yán)格要求自己，小人苛刻要求別人�！�
35、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
翻譯：鳥快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時(shí)候，說(shuō)出來(lái)的話也是善良的。
36、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
翻譯：讀書人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好為恥辱的人，那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?/p>
37、孔子說(shuō)：“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨�！�
翻譯：孔子說(shuō)：“君子莊重而不與人爭(zhēng)執(zhí)高下，合群而不拉幫結(jié)派。”
38、子曰：“其言之不祚，則為之也難�！�
翻譯：孔子說(shuō)：“他的話大言不慚，要他做起來(lái)就很難了�！�
39、子曰：“過(guò)而不改，是為過(guò)矣�！�
翻譯：孔子說(shuō)：“有了錯(cuò)誤而不改正，這才是真正的錯(cuò)誤呢。”
40、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
翻譯：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學(xué)問(wèn)里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來(lái)。
41、朽木不可雕也。
翻譯：腐爛的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無(wú)可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。
42、溫故而知新，可以為師矣。
翻譯：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)時(shí)，能從中獲得新知識(shí)的人，就可以做老師了。
43、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
翻譯：懂得學(xué)業(yè)的人不如喜愛學(xué)業(yè)的人，喜愛學(xué)業(yè)的人不如以從事學(xué)業(yè)為快樂(lè)的人。
44、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。
翻譯：意思是不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。
45、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
翻譯：懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂(lè)的人。
46、子曰：“邦有道，危言危行；邦無(wú)道，危行言孫。”
翻譯：孔子說(shuō)：“國(guó)家政治清明，那么說(shuō)話和行動(dòng)都要正直；國(guó)家政治黑暗，難么行為要正直，而說(shuō)話要謹(jǐn)慎隨和�！�
47、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
翻譯：質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。
48、子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀�！�
翻譯：孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)會(huì)敗壞道德。遇到小事不能忍耐，就會(huì)擾亂了大事。”
49、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
翻譯：君子心胸坦蕩故待人接物猶如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常為物役，患得患失，故常懷憂慮之心。
50、子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也�！�
翻譯：孔子說(shuō)：“古時(shí)候的人言論不肯輕易出口，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為單單說(shuō)得出而自身做不到是可恥的�！�
51、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。
翻譯：聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂(lè)，有仁德者長(zhǎng)壽。
52、子曰：“博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。”
翻譯：孔子說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)文化典籍，再用禮儀加以自我約束，就不致于產(chǎn)生叛離之心了。”
53、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
翻譯：外表嚴(yán)厲而內(nèi)心虛弱，這類的小人，就像是挖墻洞的小偷。
54、工欲善其事，必先利其器。
翻譯：工匠要想做好他的工作，一定要先準(zhǔn)備好他的工具。這是一種比喻，即如想做好一件事，必須先具備做這件事的先決條件才能事半功倍。
55、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
翻譯：說(shuō)一個(gè)真正有學(xué)問(wèn)，以天下國(guó)家為己任的君子，只憂道之不行，不考慮生活的問(wèn)題；比如耕種田地，只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲。只憂慮自己的為人，并不擔(dān)心是否貧窮
56、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
翻譯：軍隊(duì)可以喪失主帥，一個(gè)人不可喪失志氣。意思是三軍之勇在人，匹夫之志在己。故帥可奪而志不可奪。如可奪，則亦不足謂之志矣。
57、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
翻譯：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)，誠(chéng)信就能得到別人的任用，勤敏就會(huì)提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。
58、小不忍，則亂大謀。
翻譯：小事上不能忍耐，就會(huì)壞了大事。這里的小事包括小忿怒和小仁小惠兩個(gè)意思，即婦人之仁不能忍于愛；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能亂大謀。
59、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
翻譯：學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎？
60、道不同，不相為謀。
翻譯：政治主張不同，不互相探討。這里講的是一條結(jié)交的原則，以道同為原則，道不同，不相為謀。因?yàn)楸舜苏沃鲝埐煌蜔o(wú)法互相探討。交友也是一樣，不同道的人難以相友。
孔子的經(jīng)典名言 7
1、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
2、父在，觀其志。父沒(méi)，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
3、與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也。
4、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
5、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
6、君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
7、窮不失義，達(dá)不離道。
8、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
9、關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷。
10、與朋友交，嚴(yán)而有信。
11、吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。
12、二三子，以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾，吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也。
13、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
14、行有不得，反求諸己！
15、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。
16、事君盡禮，人以為諂也。
17、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
18、興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。
19、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
20、君子博學(xué)與于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。
21、仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。
22、言必行，行必果，硁硁乎小人哉，抑亦可以為次矣。
23、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
24、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
25、諦，自既灌而往者，吾不欲觀之矣。
26、吾之大患為吾有身。
27、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
28、甚矣吾衰也，久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公！
29、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
30、小人同而不和，君子和而不同。
31、何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。
32、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
33、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
34、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。
35、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。
36、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
37、人之生也直，罔之生也，幸而免。
38、三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
39、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見得思義。
40、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
孔子的經(jīng)典名言 8
八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
不患人之不己知，患不知人也。
不患人之不已知，患不知人也。
不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
不遷怒，不貳過(guò)。
不圖為樂(lè)之至于斯也。
不在其位，不謀其政。
朝聞道，夕死可矣。
成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
大德不逾閑（遮攔阻隔之物），小德出入可也。
道不同，不相為謀。
道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
孔子的經(jīng)典名言 9
1、（《里仁》）孔子說(shuō)：“看見賢人（德才兼?zhèn)涞娜耍┚拖蛩麑W(xué)習(xí)，希望和他一樣；看見不賢的人，就反省自己有沒(méi)有和他一樣的缺點(diǎn)。
2、孔子說(shuō)：“明智的人不會(huì)迷惑，仁愛的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。
3、孔子說(shuō)：“不在那個(gè)位置上，就不要想那個(gè)位置上的事。
4、子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
5、子曰：“學(xué)習(xí)之，不乎。
6、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
7、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
8、季文子遇事總要思考三次，然后才行動(dòng)。
9、擇其善者而從之，其不善者而改之。
10、奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎。
11、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
12、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅。
13、孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)。
14、不能舉一例能理解三個(gè)類似的問(wèn)題，就不要再重復(fù)教他了。
15、交友是否守信
16、孔子說(shuō)季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍
17、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎！
18、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
19、孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容：文獻(xiàn)、品行、忠誠(chéng)、信實(shí)。
20、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。
21、孔子以好學(xué)著稱，對(duì)各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他知識(shí)淵博，在當(dāng)時(shí)是出了很大的名氣，幾乎被當(dāng)成無(wú)所不知的圣人。
22、小人反是。
23、孔子說(shuō)：“人無(wú)信譽(yù)，不知能干什么。
24、子曰：巧言令色，鮮矣仁。
25、把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎。
26、子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。
27、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。
28、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
29、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
30、曾子說(shuō)：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)。
31、曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
32、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。
33、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。
34、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
35、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
36、子曰：“不在其位，不謀其政。
37、子曰：“《關(guān)雎》，樂(lè)而不淫，哀而不傷。
38、禮之用，和為貴。
39、孔子說(shuō)：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。
40、德不孤，必有鄰。
41、只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，才是君子。
42、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
43、孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí)，不也喜悅嗎。
44、曰：“不圖為樂(lè)之至于斯也。
45、孔子說(shuō)：“以前的事不要再評(píng)說(shuō)了，做完的事不要再議論了，過(guò)去了就不要再追咎。
46、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
孔子的經(jīng)典名言 10
1、 成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子 《論語(yǔ)》
2、 孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼偅渲?在斗 ；及其 老也，血?dú)饧人ィ渲诘��！?——孔丘 《論語(yǔ)·季氏》
3、 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語(yǔ)》
4、 益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
5、 芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
6、 不在其位，不謀其政。 ——孔子 《論語(yǔ)》
7、 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ——孔子 《論語(yǔ)》
8、 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
9、 逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子 《論語(yǔ)》
10、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
11、 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。 ——孔子 《論語(yǔ)》
12、 朝聞道，夕死可矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
13、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
14、 言必信，行必果。 ——孔子
15、 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。 ——孔 子 《論語(yǔ) 》
16、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《論語(yǔ)》
17、 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 ——孔子 《論語(yǔ)》
18、 知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山； 知者動(dòng)，仁者靜； 知者樂(lè)，仁者壽。 ——孔子 《論語(yǔ)》
19、 三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?——孔子 《論語(yǔ)》
20、 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
孔子的經(jīng)典名言 11
1、言必信，行必果。 （論語(yǔ)·子路）
譯文：說(shuō)話一定守信用，行動(dòng)一定堅(jiān)決果斷。
2、既來(lái)之，則安之。 （論語(yǔ)·季氏）
譯文：原意是既然把他們招撫來(lái)，就要把他們安頓下來(lái)。后指既然來(lái)了，就要在這里安下必來(lái)。
3、朝聞道，夕死可矣。 （論語(yǔ)·里仁）
譯文：早上悟得真理，就是當(dāng)晚死去也沒(méi)有什么遺憾了!
4、是可忍，孰不可忍。 （論語(yǔ)·八佾）
譯文：這種事如果可以容忍，那還有什么不可以容忍的事呢?
5、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三反，則不復(fù)也。 （論語(yǔ)·述而）
譯文：（教學(xué)生）不到他苦思冥想而仍領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想說(shuō)而又說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他。告訴他（方形的）一個(gè)角，他不能由此推知另外的三個(gè)角，就不要再重復(fù)去教他了。
6、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。 （論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)）
譯文：聰明，愛好學(xué)習(xí)，向下面的人請(qǐng)教而不以為恥。
7、己所不欲，勿施于人。 （論語(yǔ)·顏淵）
譯文：自己不想做的事情，也不要強(qiáng)加給別人。
8、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。 （論語(yǔ)·子罕）
譯文：抬頭仰望，越望越覺(jué)得高；努力去鉆研，越鉆研越覺(jué)得艱深。
9、學(xué)而不厭，誨人不倦。 （論語(yǔ)·述而）
譯文：學(xué)習(xí)永不滿足，耐心地教導(dǎo)別人而不倦怠。
10、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。 （論語(yǔ)·衛(wèi)靈公）
譯文：人沒(méi)有對(duì)將來(lái)的考慮，必定會(huì)有近在眼前的憂患。
11、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。 （論語(yǔ)·學(xué)而）
譯文：學(xué)習(xí)知識(shí)并按一定的時(shí)間去溫習(xí)它，不也是很高興的嗎?
12、工欲善其事，必先利其器。 （論語(yǔ)·衛(wèi)靈公）
譯文：做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。
13、往者不可諫，來(lái)者猶可追。 （論語(yǔ)·微子）
譯文：過(guò)去的已經(jīng)無(wú)可挽回，未來(lái)的還來(lái)得及改正。
14、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 （論語(yǔ)·述而）
譯文：君子心胸平坦寬廣，小人局促，經(jīng)常憂愁。
孔子的經(jīng)典名言 12
子曰：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣�！薄都臼稀�
【釋義】孔子說(shuō)：“生來(lái)就知道的人，是上等；通過(guò)學(xué)習(xí)才知道的人，次一等；遇到困難才去學(xué)習(xí)的人，又次一等；遇到困難也不學(xué)習(xí)，這種人是最下等的了。”
子曰：“吾十有五二志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十二從心所欲，不逾矩�！薄稙檎�
【釋義】孔子說(shuō)：“我十五歲開始立志做學(xué)問(wèn)，三十歲上立身處世站穩(wěn)腳跟，四十歲上學(xué)識(shí)多起來(lái)遇事不致迷惑，五十歲上知道了上天賦予我的使命，六十歲上對(duì)聽到的言論能辨別真假是非，七十歲上怎么想就能怎么做，而不會(huì)越出規(guī)矩。”
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。”——《衛(wèi)靈公》
【釋義】孔子說(shuō)：“我曾經(jīng)整天不吃飯，整夜不睡覺(jué)，去反復(fù)思考，結(jié)果卻沒(méi)有什么益處，不如去學(xué)習(xí)�！�
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄稙檎�
【釋義】孔子說(shuō)：“只一味讀書而不知思考，就容易受騙；只一味思考而不去讀書，仍然不能解除疑惑�！�
子曰：“學(xué)如不及，猶恐失之�！薄短┎�
【釋義】孔子說(shuō)：“我做學(xué)問(wèn)的急迫感，就像追趕什么東西唯恐趕不上那樣，而趕上了還又怕失掉�！�
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎！”——《學(xué)而》
【釋義】孔子說(shuō)：“對(duì)學(xué)得的只是按時(shí)去溫習(xí)它，不是很高興的事嗎？有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)到，不是很快樂(lè)嗎？別人不理解自己，自己也不怨怒，不是個(gè)有修養(yǎng)的君子嗎？”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《為政》
【釋義】孔子說(shuō)：“溫習(xí)舊有的知識(shí)時(shí)，能有新的體會(huì)、新的見解，這樣的人就可以做老師了。”
子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”——《學(xué)而》
【釋義】孔子說(shuō)：“君子在飲食上不要求飽足，居住上不要求安逸，做事勤快，說(shuō)話謹(jǐn)慎，主動(dòng)向有道德的人學(xué)習(xí)，從而改正自己的不足方面，這樣就可以說(shuō)是好學(xué)的人了�！�
子曰：“苗而不秀這憂矣夫！秀而不實(shí)者憂矣夫！”——《子罕》
【釋義】孔子說(shuō)：“像莊稼那樣只長(zhǎng)苗而不開花的是有的吧！只開花而不結(jié)果的也是有的吧！”
子曰：“士而懷居，不足以為士矣。”——《憲問(wèn)》
【釋義】孔子說(shuō)：“讀書人如果留戀安逸的生活，就不配做讀書人了�！�
子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！薄妒龆?/p>
【釋義】孔子說(shuō)：“有幾個(gè)人一起走路，其中一定有值得我看作老師的人。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)習(xí)，看到他們的缺點(diǎn)就檢查自己，加以改正�！�
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”——《雍也》
【釋義】孔子曰：“對(duì)于學(xué)問(wèn)和事業(yè)，懂得它的人不如喜愛它的人，而喜愛它的人又不如從中深感快樂(lè)的人�！�
子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人�！薄稇梿�(wèn)》
【釋義】孔子說(shuō)：“古時(shí)的人學(xué)習(xí)是為了提高自己，現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了裝飾自己給別人看�！�
孔子的經(jīng)典名言 13
1、吾何執(zhí)？執(zhí)射乎？執(zhí)御乎？吾執(zhí)御矣。
2、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
3、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
4、不知命，無(wú)以為君子也。
5、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
6 、群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！
7、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
8、不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。
9、以約失之者鮮矣。
10、天何言哉！四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉！
11、不憤不啟，不悱不發(fā)。
12、自行束修以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
13、教民親愛，莫善于孝；教民禮順，莫善于悌；移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)；安善治民。莫善于禮。
14、君子尊德性而道問(wèn)學(xué)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸。
15、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)�；匾膊挥�。
16、禮之于人，猶酒之有襞也。
17、夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。
18、幼而不悌，長(zhǎng)而無(wú)述，老而不死，是為賊。
19、朝聞道，夕死可矣。
20、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。
21、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
22、已矣乎！吾未見好德如好色者也！
23、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
24、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。
孔子的經(jīng)典名言 14
1、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉?”
2、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！�
3、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹��！?/p>
4、子曰：“不在其位，不謀其政�！�
5、子曰：“學(xué)如不及，猶恐失之�！�
6、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜�！�
7、子曰：“三軍可奪師也，匹夫不可奪志也�！�
8、子曰：“歲寒，然后知松柏之后雕也�！�
9、子曰：“知者不惑；仁者不憂；勇者不懼。”
10、子曰：“君子成人之美，不成人之惡；小人反是。”
11、子曰：“無(wú)欲速；無(wú)見小利。欲速則不達(dá)；見小利則大事不成�！�
12、子曰：“不在其位，不謀其政�！�
13、子曰：“君子恥其言而過(guò)其行�！�
14、子曰：“工欲善其事，必先利其器�！�
15、子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”
16、子曰：“君子不以言舉人；不以人廢言。”
17、子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎?””
18、子曰：“巧言亂德。小不忍，則亂大謀�！�
19、子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!”
20、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思；無(wú)益，不如學(xué)也�！�
21、子曰：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆�！�
22、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
孔子的經(jīng)典名言 15
性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
學(xué)如不及，猶恐失之。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?
學(xué)而不厭，誨人不倦。
不患人之不己知，患不知人也。
工欲善其事，必先利其器。
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
歲寒，然后知松柏之后凋也。
弗學(xué)何以行?弗思何以得?
鞭撲之子，不從父之教。
家語(yǔ)輕千乘之國(guó)，而重一言之信
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
學(xué)而不厭，誨人不倦。
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
君子恥其言而過(guò)其行。
始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。
歲寒，然后知松柏之后凋也。
君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎!
玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。
自古皆有死，民無(wú)信不立。
節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
既來(lái)之，則安之。
損者三樂(lè)：樂(lè)驕東，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣。
士可殺不可辱。
愛之欲其生，惡之欲其死。
三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
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