古代的名言
古代的名言1
1． 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
2． 別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
3． 但愿人長久，千里共嬋娟。
4． 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
5． 天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
6． 悟已往之不諫，知來者之可追。
7． 莫等閑，白了少年頭，空悲切。
8． 汝果欲學詩，功夫在詩外。
9． 木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于世，眾必非之。
10． 水至清則無魚，人至察則無徒。
11． 海內存知己，天涯若比鄰。
12． 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
13． 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
14． 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
15． 業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。
16． 由儉入奢易，由奢入儉難。
17． 誰言寸草心，報得三春暉。
18． 失之東隅，收之桑榆。
19． 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
20． 海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。
21． 落紅不是無情物，化作春泥更護花。
22． 天時不如地利，地利不如人和。。
23． 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
24． 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
25． 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
26． 暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。
27． 夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
28． 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
29． 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
30． 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
古代的名言2
1、千軍易得，一將難求。
2、學而不厭，誨人不倦。
3、鞠躬盡瘁，死而后已。
4、非學無以廣才，非志無以成學。
5、學如逆水行舟，不進則退。
6 、過而不改，是謂過矣。
7、知而好問，然后能才。
8、樹欲靜而風不止。
9、工欲善其事，必先利其器。
10、士別三日，須刮日相看。
11、毋意，毋必，毋固，毋我。
12、盲人騎瞎馬，夜半臨深池。
1 3、有志者事竟成。
14、善惡隨人作，禍福自己招。
1 5、立片言以居要，乃一篇之警策。
16、人不知而不慍，不亦君子乎。
17、運籌帷幄之中，決勝千里之外。
18、水至清則無魚，人至察則無徒。
19、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
20、不傲才以驕人，不以寵而作威。
21、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。
22、強中自有強中手，莫向人前滿自夸。
23、登山則情滿于山，觀海則意溢于海。
24、子用私道者家必亂，臣用私義者國必危。
25、憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。
26、后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀后人也。
27、日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。
28、古鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
29、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
30 、墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
古代的名言3
1.君子憂道不憂貧。——孔子
2.老老實實最能打動人心。——莎士比亞
3.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基
4.歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱
5.良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。——(英)毛姆
6.民無信不立。——孔子
7.人而無信，不知其可也——孔子
8.君子憂道不憂貧。——孔子
9.言不信者，行不果。——墨子
10.誠信者，天下之結也。——墨子
古代的名言4
1、天近中午時開市交易，招來四面八方的人民，積聚各地的貨物，買賣交換，各取所需。
2、農民若沒有耕種之事，則沒有和樂的生活；商賈若沒有買賣之事，則沒有和樂的生活。
3、農民以體力勞動從事耕耘，商人以其審時觀變從事貿易，手工業者以其精工巧技制造器械。
4、農民要與商人交易余缺，各取所需，才能使雙方生活便利而有利可圖。
5、有利益所在的地方，天下人都向那里聚焦，以追逐財利。
6、如果商人不經營貿易，農業和商業都將受到嚴重影響。
7、雖然商人終日從事買賣之事，但只要致良知于事事物物，即問心無愧，也不妨礙他成為圣人賢達。
8、人生在世，誰能比得上商人那樣逍遙富樂呢？
9、夜里切不可以在外游蕩，早晨要早些起床，乘清心爽意之時，于理些事務。
古代的名言5
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——鄭板橋
工欲善其事，必先利其器。——孔子
光陰似箭，日月如梭。——《增廣賢文》
博觀而約取，厚積而薄發。——蘇軾
讀書百遍，其義自現。——《三國志》
海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。——林則徐
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語》
會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥
博觀而約取，厚積而薄發。——蘇軾
窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子》
鏡破不改光，蘭死不改香。——孟郊
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子
老當益壯，寧知白首之心;窮且益堅，不墜青云之志。——王勃
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。——曹操
路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。——屈原
流水不腐，戶樞不蠹。——呂氏春秋
木秀于林，風必摧之。——《舊唐書》
業精于勤，荒于嬉。——韓愈《進學解》
繩鋸木斷，水滴石穿。——羅大經《鶴林玉露》
若要功夫深，鐵杵磨成針。——曹學
尺有所短，寸有所長。——《史記》
桃李不言，下自成蹊。——《史記》
失之東隅，收之桑榆。——《史記》
寧為玉碎，不為瓦全。——《北齊書》
千羊之皮，不如一狐之腋。——《史記》
運籌帷幄之中，決勝千里之外。——《史記》
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。——《史記》
不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。——《史記》
前車之覆，后車之鑒。——《漢書》
失之毫厘，謬以千里。——《漢書》
臨淵羨魚，不如退而結網。——《漢書》
水至清則無魚，人至察則無徒。——《漢書》
不可同日而語。——《漢書》
百聞不如一見。——《漢書》
精誠所至，金石為開。——《后漢書》
古代的名言6
1. 風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。
2. 大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？
3. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
4. 良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
5. 千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
6. 良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
7. 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
8. 君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
9. 二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
10. 人不知而不慍，不亦君子乎？
11. 學而不思則罔，思而不學則殆。
12. 學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。
13. 好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
14. 笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。
15. 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
16. 君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
17. 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
18. 言之者無罪，聞之者足以戒。
19. 天下皆知取之為取，而莫知與之為取。
20. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
21. 大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？
22. 生當作人杰，死亦為鬼雄。
23. 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
24. 好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
25. 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
26. 玉不琢，不成器；人不學，不知道。
27. 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
28. 良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
29. 人誰無過，過而能改，善莫大焉。
30. 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
古代的名言7
紅包重如泰山，帶著它必將沉入地獄。
做白衣天使就要一塵不染。
兢兢業業，廉潔行醫，清清白白，熱誠做人，爭當德高醫精之良醫。
紅包猶如腫瘤，為病人手術卻使自己癌變。
放下紅包，立地成佛。
患者是我衣食父母，工作不敬業就是不孝。
良藥苦口利于疾病，紅包誘人毀我前程。
救人一命，上帝為你加一分;收一紅包，神靈給你減一壽。
天恐華佗中道絕，再生良醫(我等)到人間。
白衣天使最崇高的境界：醫德·心中春意常在，醫風·人間無處不開花。
治病救人，積福(積德)子孫。
收人紅包，折己陰壽。
紅包就是(猶如)腫瘤，手術之前不切除就會癌變。
紅包黑包都不要(拒絕)，要留清白在人間。
廉潔行醫，為黨為民為病患;德藝雙馨，利人利己利蒼生。
廉潔行醫兩袖清風昭后世，貪圖錢財一朝失足愧今生。
我的良心我做主，我的醫德我把持。
平時吃回扣，急來抱佛腳。
上帝創造人類，我們修復人體。
救人一命，勝造七級浮屠;收人紅包，你的一切禱告統統無效。
不自重者取辱，不自律者招禍，不自滿者受益，不自足者博聞。
醫生眼里無尊卑，面對生命人人平等。
金錢名利淡如水，醫德醫道大于天;個人利益拋一旁，患者病情在心間。
減輕患者經濟負擔，讓患者看得起病、看得好病。
手莫伸，伸手必被捉，前車之鑒切記;醫貴廉，廉潔方受尊，先賢之德可循。
穩得住心神，管得住身手;抗得住誘惑，經得起考驗。
古代的名言8
1、讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也。——朱熹
2、天網恢恢，疏而不漏。——《老子》
3、書富如入海，百貨皆有·人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾·故愿學者每次作一意求之·——蘇軾《東坡文集事略》
4、讀書之樂樂陶陶，起并明月霜天高。——宋·朱熹
5、輔車相依，唇亡齒寒。——《左傳·魯僖公五年》
6、盡信《書》，則不如無《書》。——孟子
7、見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。——《戰國策》
8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備
9、凡事預則立，不預則敗——佚名
10、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——孔子
11、人有不為也，而后可以有為也——孟子
12、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子
13、掙錢是能力，花錢是智慧。有能力的人很多，有智慧的人不多。在企業當中也是這樣，你可以掙到錢，那是你具有企業家的能力。但是你把它分勻了，分得大家還有干勁，這就是企業家的智慧了。所謂“盜亦有道”，古代的盜跖講的盜者之道是“圣、勇、義、智、仁”。小偷是沒有“道”的，所以，一旦被人抓住，他就臉紅。江洋大盜與小偷的不同在于，他是有理念的。——郭梓林
14、憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。——歐陽修
15、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。——屈原
16、讀書如行路，歷險毋惶恐。——《清詩鐸·讀書》
17、至樂莫如讀書，至要莫如教子。——《增廣賢文》
18、不憤不啟不悱不發——孔子
19、多行不義必自斃。——左傳
20、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。——朱熹
21、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子
22、木秀于林,風必摧之。——舊唐書
23、歲寒，然后知松柏之后凋也。——孔子
24、古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見于世。窮則獨善其身，達則兼濟天下。——《孟子》
25、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。——孟軻
26、科學的真理不應該在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應該在實驗中和以實驗為基礎的理論中去找。真正的哲學是寫在那本經常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的，這本書就是宇宙，就是自然界本身，人們必須去讀它。——伽利略
27、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，老不可滿。——魏微
28、好讀書,不求甚解。——陶淵明
29、讀書須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處；有能出得書，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書之法也。——陳善
30、博觀而約取,厚積而薄發。——蘇軾
31、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
32、學而時習之，溫故而知新。——《論語》
33、流水不腐，戶樞不蠹。身怕不動，腦怕不用。志怕不堅，心怕不靜。機器不轉要生銹，人不鍛煉要減壽。
34、不去慶父，魯難未已。——《左傳》
35、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。?——屈原
36、勞于讀書，逸于作文。——程端禮
37、貧寒更須讀書，富貴不忘稼穡。——王永彬
38、知己知彼,百戰不殆。——孫子兵法
39、他人有心，予忖度之。——《詩經·小雅》
40、相鼠有皮，人而無儀；人而無儀，不死行為。——《詩經》
41、刻苦讀書，積累資料，這是治學的基礎。――秦牧
42、讀而未曉則思，思而未曉則讀。——朱熹
43、知足不辱，知止不殆。——老子
44、失之東隅，收之桑榆。——《史記》
45、三日不讀，口生荊棘；三日不彈，手生荊棘。——清·朱舜水《答野節問》
46、塞翁失馬,焉知非福？——淮南子
47、事非經過不知難——海明威
48、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——孔子
49、我欲善其事，必先利其器——民諺
50、讀書好處心先覺，立雪深時道已傳。――袁枚
古代的名言9
1．善言天者，必驗于人；善言人者，必本于天。（唐·孫思邈《千金要方·大醫習業》）
2．善攝生者，無犯日月之忌，無失歲時之和。（唐·孫思邈《備急千金要方·養性》）
3．夫人稟五常，因風氣而生長，風氣雖能生萬物，亦能害萬物，如水能浮舟，亦能覆舟。（漢·張機《金匱要略·臟腑經絡先后病脈證》）
4．人是小乾坤，得陽則生，失陽則死。（明·張介賓《類經附翼·大寶論》）
5．天地之理，有開必有合；用藥之機，有補必有瀉。（清·程國彭《醫學心悟·論補法》）
6．醫也者，順天之時，測氣之偏，適人之情，體物之理。（清·吳瑭《溫病條辨·解兒難》）
7．精是吾神，氣是無道，藏精養氣，保守堅真。（清·董浩等《全唐文·卷九四五》）
8．人生如天地，和煦則春，慘郁則秋。（清·程杏軒《醫述·醫學溯源》）
9．春生夏長，秋收冬藏。（《靈樞·順氣一日分四時》）
10．夫百病者，多以旦慧、晝安、夕加、夜甚。（《靈樞·順氣一日分四時》）
11．日出而作，日入而息。（《帝王世紀·擊壤歌》）
12. 四時陰陽者，萬物之根本也。（《素問·四氣調神大論》）
13．天復地載，萬物悉備，莫貴于人。（《素問·寶命全形論》）
14．人以天地之氣生，四時之法成。（《素問·寶命全形論》）
15．善言天者，必有驗于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厭于己。（《素問·舉痛論》）
古代的名言10
1、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
2、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通
3、母親，是唯一能使死神屈服的力量。——前蘇聯·高爾基
4、對孩子來說，父母的慈善的價值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素
5、內睦者，家道昌。——林逋
6、在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認識統一能得到鞏固的偉大精神動力。——蘇霍姆林斯基
7、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
8、親善產生幸福，文明帶來和諧。——法·雨果
9、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
10、一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個卑劣的人。——意大利·亞米契斯
11、我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——德·歌德
12、沒有和平的家庭，就沒有和平的社會。——池田大作
13、父母者，人之本也。——司馬遷
14、老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。——德·康德
15、互相贈送禮物的家庭習慣有助于增進父母與孩子之間誠摯的友誼。其主要意義并不在于禮物的本身，而在于對親人的關心，在于希望感謝親人的關心。——伊林娜
16、和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，沒有東西比它更適宜于把一家人的天性培養得堅強正直。——德萊塞
17、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
18、有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。——紀伯倫
19、所有杰出的非凡人物，都有出色的母親。——狄更斯
20、仁愛和打人都先自家中開始。——鮑蒙特和弗萊徹
21、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基
22、沒有無私的自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。——狄更斯
23、長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清
24、年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——法·拉法格
25、重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬
26、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
27、父母的美德是一筆巨大的財富。——賀拉斯
28、天下最苦惱的事莫過于看不起自己的家。——狄更斯
29、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
30、母愛是一種巨大的火焰。——法·羅曼·羅蘭
31、作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發教育子女。——蒙田
32、親人不睦家必敗。——美·林肯
33、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子
34、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
35、真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受。——蒙田
36、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
37、丑惡的海怪也比不上忘恩的.兒女那樣可怕。——英國·莎士比亞
38、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。——孟子
39、建立和鞏固家庭的力量——是愛情，是父親和母親父親和孩子母親和孩子相互之間的忠誠的純真的愛情。——蘇霍姆林斯基
40、人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。——小路實篤
41、母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊。
古代的名言11
1、可憐天下父母心。
2、哀哀父母，生我劬勞。 ——《詩經》
3、一日為師，終身為父。
4、誰言寸草心，報得三春輝。
5、滴水之恩當涌泉相報。
6、知遇之恩當永生不忘。
7、哀哀父母，生不養兒不知父母恩。
8、喝水不忘挖井人，前人栽樹后人乘涼。
9、知恩圖報，善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
11、借得大江千斛水，研為翰墨頌師恩。
12、投之以桃，報之以李。
13、一父養十子，十子養一父。
14、淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。
15、父恩比山高，母恩比海深。
16、一飯之恩，當永世不忘。
17、魚知水恩，乃幸福之源也。
18、 孝子之至，莫大乎尊親;尊親之至，莫大乎以天下養——孟子
19、做人就像蠟燭一樣，有一分熱，發一分光，給人以光明，給以溫暖。——肖楚女
20、生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符
古代的名言12
1．富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。—唐·杜甫柏學士茅居
2．欲求富貴，必經勤奮刻苦，好男兒當飽讀詩書以闊胸懷。
3．業精于勤，荒于嬉。—唐·韓愈進學解
4．學業精進在于勤奮，學業荒廢在于懶散。
5．未嘗一日去書不觀。—唐·韓愈唐故相權公墓碑
6．表示日日勤讀不輟。
7．無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。—唐·韓愈師說
8．沒有貴賤老少的分別，道理所在就是我老師所在。
9．圣人無常師。—唐·韓愈師說
10．意指圣人善于向各種人學習。
11．不恥相師。—唐·韓愈師說
12．不以從師學習為恥。
13．讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行。—唐·韓愈贈別元十八協律六首
14．讀書怕讀得不多，思考道理怕不明白。怕自以為足夠了不再學，既然學了又怕不繼續。
15．強學力行。—唐·韓愈后十九日復上宰相書
16．刻苦學習，努力實踐。
17．學問勤中得。—宋·汪洙神童詩
18．學問是靠勤奮讀書得來的。
19．君子之學也，其可一日而息乎。—宋·歐陽修雜說三首
20．君子學習難道可以稍有懈怠嗎？
21．人之才，成于專而毀于雜。—宋·王安石上皇帝萬言書
22．人才的培養，成功在于專心致力，而失敗于雜學而不精。
23．學而不化，非學也。—宋·楊萬里庸言
24．學習而不懂得融會貫通，不是好的學習方法。
25．濯去舊見，以來新意。—宋·朱熹學規類編
26．學習應該有自己的創見。
27．讀書之法，莫貴于循序而致精。—宋·朱熹性理精義
28．讀書最可貴在于循序漸進，最后達到精通。
29．讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。—宋·朱熹學規類編
30．讀書的方法沒有別的，只有專心致志，虛心探索，深刻領會，才能受到成效。
31．歲寒，然后知松柏之后凋也。—論語·子罕
古代的名言13
滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。
多情自古空余恨，好夢由來最易醒。
兩情若是長久時，又豈在朝朝幕幕。
平生不會相思，才會相思，便害相思。
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
同心而離居，憂傷以終老。
唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。
問世間，情是何物，直教生死相許。
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。
相恨不如潮有信，相思始覺海非深。
相見爭如不見，有情何似無情。
相思本是無憑語，莫向花牋費淚行。
相思似海深，舊事如天遠。
相思相見知何日?此時此夜難為情。
相思一夜梅花發，忽到窗前疑是君。
相思多少?地角天涯不是長。
休言半紙無多重，萬斛離愁盡耐擔。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。
繁華如夢總無憑，人間何處問多情。-納蘭性德《飲水詞》
曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。-元鴝離思五首其四》
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。-佚名《詩經·邶風·擊鼓》
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。-白居易《長恨歌》
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。-白居易《長恨歌》
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。-柳永《鳳棲梧》
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。-秦觀《鵲橋仙》
相思相見知何日?此時此夜難為情。-李白《三五七言》
有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。-佚名《鳳求凰?琴歌》
這次我離開你，是風，是雨，是夜晚;你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。-鄭愁予《賦別》
入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。-李白《三五七言》
君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧?-曹植《明月上高樓》
凄涼別后兩應同，最是不勝清怨月明中。-納蘭性德《虞美人》
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。-張籍《節婦吟》
如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻。為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結一段塵緣。-席慕蓉《一棵開花的樹》
古代的名言14
1、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。——摘孔子《大學》
大學的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習，在于達到善的最高境界。
2、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。——摘孔子《大學》
所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪-惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。
3、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。——摘孔子《大學》
財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實。
4、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘孔子《大學》
沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。
5、君子有諸已，而后求諸人。——摘孔子《大學》
自己有善德，才能要求別人行善。
6、《詩》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”——摘孔子《大學》
《詩經》說：“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。”
7、喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。——摘孔子《中庸》
人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來，叫做中;表現出來合乎法度，叫做和。達到中和，天地就各居自己的位置，萬物也就生長了。
8、施諸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。
9、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
愛好學習接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。
10、凡事豫則立，不豫則廢。——摘孔子《中庸》
任何事情，有準備就能成功，沒準備就會失敗。
11、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——摘孔子《中庸》
廣泛地學習，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實地執行。
12、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
天地的法則用一句話就可以概括，它自身誠一不貳，化育萬物，不可測度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長遠。
13、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。——摘孔子《中庸》
君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于：外表素淡而不使人厭惡，簡樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進入圣人的美德中了。
14、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——摘孔子《論語》
如果學了之后，又注意經常不斷地去溫習，不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠方來向自己求教，心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎?
15、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——摘孔子《論語》
我每天都多次對自己進行反省：為別人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學業是否已經溫習?
16、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。——摘孔子《論語》
尊崇賢人，不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人，雖然說沒有學習過做人的道理，但我卻認為他學過了。
17、禮之用，和為貴。——摘孔子《論語》
運用禮法時，要特別注重和睦相處。
18、君子食無求飽，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。——摘孔子《論語》
君子吃飯無求過飽，……做事要勤奮，說話要謹慎，并能接近有道理的人，向他學習，以糾正自己的缺點，這就可以說是好學的人了。
19、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《論語》
不擔心別人不了解自己，擔心的是自己不能了解別人。
20、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。——摘孔子《論語》
要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣，雖然固定在一個地方不動，但群星卻甘愿環繞在它周圍。
21、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”——摘孔子《論語》
《詩經》三百篇，其內容可以用一句話概括：“思想純正，沒有邪-惡。”
22、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。——摘孔子《論語》
我從十五歲開始致力于學習，三十歲便能自立于社會了，四十歲對各種事理不再迷惑不解，五十歲懂得了自然界的規律，六十歲對聽到的事情能領會貫通，并能辨別是非真偽，七十歲時做事能隨心所欲，但又不會超出禮法的規范。
23、溫故而知新，可以為師矣。——摘孔子《論語》
如果經常溫習已經學過的知識，便能不斷產生新的體會和收獲，這種方法可以說就是我們的老師了。
24、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《論語》
君子普遍地團結眾人，而不只是親近少數幾個人，小人則只勾結少數幾個人，而不和大家親近。
25、學而不思則罔，思而不學則殆。——摘孔子《論語》
只知讀書而不深入思考，就勢必惘然而無所獲，但只知思考而不肯讀書，也是很危險的。
26、知之為知之，不知為不知，是知也。——摘孔子《論語》
知道就是知道，不知道就承認不知道，這才是求知的正確態度。
27、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?——摘孔子《論語》
一個人如果不講信用，不知道他怎么能立身處世?就象牛車沒有了輗，馬車上沒有了軏，還靠什么行走呢?
28、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《論語》
如果對這種行為能夠容忍，那么還有什么行為不能容忍呢?
29、《關罘，樂而不淫，哀而不傷。——摘孔子《論語》
《關罘這首詩，快樂而不過分，哀婉而不傷慟。
30、里仁為美，擇不處仁，焉得知?——摘孔子《論語》
能夠達到仁的境界為最好，如果在各方面達不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?
31、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。——摘孔子《論語》
君子想的是怎樣推行仁德，小人想的則是怎樣得到一個安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法，小人想的則是怎樣才能對自己有利。
32、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。——摘孔子《論語》
一個人不應該發愁沒有官位俸祿，而應該發愁沒有為官的本領。不應該發愁別人不了解自己，而應追求能夠讓別人了解自己的才能。
33、君子喻于義，小人喻于利。——摘孔子《論語》
君子知道追求道義，小人則只知道追求私利。
34、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——摘孔子《論語》
見到賢人便應考慮怎樣才能向他看齊，見到不賢的人便應在內心反省，看自己有沒有同樣的缺點。
35、君子欲訥于言而敏于行。——摘孔子《論語》
君子說話要謹慎，而做事則要雷厲風行。
36、朽木不可雕也。——摘孔子《論語》
腐朽的木頭無法雕刻。
37、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。——摘孔子《論語》
聰明好學，不以向地位低下的人請教為恥，所以稱他為“文”。
38、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《論語》
他這種聰明，別人能做到，而這種愚傻，別人便難以做到了。
39、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。——摘孔子《論語》
如果質樸勝過了文采，就會顯得粗野，而文采勝過質樸，也會流于虛福只有外表和內心配合適當，才算得上是個君子。
40、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——摘孔子《論語》
對任何事物，僅僅了解它的人不如深深喜愛它的人，深深喜愛它的人又不如樂此不疲的人。
41、中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。——摘孔子《論語》
對天資在中等程度以上的人，可以和他談論高深的學問;而對于中等以下天資的人，則不可以和他談論高深的學問。
42、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。——摘孔子《論語》
聰明的人喜歡水，因為他性情活躍象水一樣流動不息，仁慈的人喜歡山，因為他心地淳厚象山一樣厚重。聰明的人好動，仁慈的人好靜，聰明的人樂觀，仁慈的人長壽。
43、默而識之，學而不厭，誨人不倦。——摘孔子《論語》
默記所學的東西，堅持學習而不厭煩，教誨別人不知疲倦。
44、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。——摘孔子《論語》
如果財富能夠爭取得到，即使讓我手執馬鞭去做一個車夫，我也去做，但如果追求不到，還不如去干我喜歡的事。
45、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——摘孔子《論語》
發憤研究學問，常常忘記吃飯，一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁，連自己的漸趨衰老也沒有感覺到。
46、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。——摘孔子《論語》
如果三個人一同走路，其他兩個人中一定有可以做我老師的。他們有優點，我就學習，他們有缺點，我就作為借鑒而改掉。
47、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《論語》
孔子從四個方面教育學生：學習文化，修養德行，忠誠不渝，言行一致。
48、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——摘孔子《論語》
君子的心胸坦蕩開朗，小人的心胸則狹隘憂愁。
49、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。——摘孔子《論語》
鳥快要死的時候，叫聲是悲切的，人快要死的時候，說話是善良的。
50、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?——摘孔子《論語》
讀書人不能不心胸寬廣意志剛強，因為肩負重任而且征途遙遠。他把實現仁的理想作為自己的使命，擔子難道不重嗎?他為這種理想而奮斗，直到死去為止，路途難道不遠嗎?
古代的名言15
1. 自古皆有死，民無信不立。——孔子
2. 推人以誠，則不言而信矣。——王通《文中子·周公》
3. 多虛不如少實。
4. 信不足，安有信。
5. 善不由外來兮，名不可以虛作。
6. 去食去兵，不可去信。
7. 人之所助者，信也。——《易經》
8. 失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。
9. 不寶金玉，而忠信以為寶。——《禮記》
10. 一言之美，貴于千金。——葛洪
11. 精誠所至，金石為開。
12. 君子憂道不憂貧。
13. 土扶可城墻，積德為厚地。
14. 真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
15. 人無忠信，不可立于世。——程頤
16. 小信誠則大信立。——韓非子
17. 凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。
18. 海岳尚可傾，口諾終不移。
19. 一言既出，駟馬難追。
20. 言必誠信，行必忠正。
21. 以誠感人者，人亦誠而應。——程頤
22. 不信不立，不誠不行。——晁說之
23. 不要說謊，不要害怕真理。
24. 言過其實，不可大用。
25. 身不正，不足以服；言不誠，不足以動。
26. 馬先馴而后求良，人先信而后求能。
27. 不足于行者，說過；不足于信者，誠言。
28. 受人之托，終人之事。
29. 偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
30. 千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。——陶行知
31. 言必信，行必果。——孔子《論語·子路》
32. 言不信者，行不果。——墨子
33. 才者，德之資也；德者，才之帥也。——司馬光
34. 志不強者智不達，言不信者行不果。
35. 內外相應，言行相稱。
36. 誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
37. 人而無信，不知其可也。——孔子
38. 以實待人，非唯益人，益己尤大。
39. 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
40. 信不足，安有信。——《管子》
41. 禍莫大于無信。
42. 立身存篤信，景行勝將金。
43. 非直諒多聞之人，不能得直諒多聞之友。
44. 人背信則名不達。
45. 誠信者，天下之結也。——墨子
46. 侈而惰者貧，而力而儉者富。
47. 誠無不動者，修身則身正，治事則事理。
48. 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
49. 誠信三冬暖，失信三伏寒。
50. 實言實行實心，無不導人之理。
51. 丈夫一言許人，千金不易。
52. 開心見誠，無所隱伏。
53. 君子一言，快馬一鞭
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