古代成語的故事

　　成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語，它代表一個故事或者典故。下面是古代成語的故事，請參考！

　　罄竹難書的故事

　　隋煬帝楊廣的殘暴統(tǒng)治，導(dǎo)致天下大亂，群雄割據(jù)，農(nóng)民起義。

　　李淵在太原起兵以后，自任為大將軍，積極地向隋軍進(jìn)攻。這個時候，突厥的力量很強(qiáng)，李淵既擔(dān)心突厥壞自己好事，又想借用他們的悍馬，于是，聽從他人建議，與突厥的始畢可汗談和。最終，雙方約定：“若得攻入長安，民眾土地歸于唐，金玉繒帛歸于突厥。”

　　李淵為爭取人心，還大開糧倉，救濟(jì)災(zāi)民，且乘機(jī)招募義兵。然而，這些義兵都是烏合之眾，沒有經(jīng)過檢閱練習(xí)，所以率領(lǐng)他們打起仗來很是辛苦。

　　此時，瓦崗農(nóng)民義軍首領(lǐng)之一的李密，在現(xiàn)在的河南省東部，擁有極大的力量，而且發(fā)表一篇著名的文章聲討隋煬帝，其中的名句有“罄南山之竹，書罪無窮；決東海之波，流惡難盡。”這句話的意思是，用完南山的竹子做簡策，也書寫不完隋煬帝的罪狀；用東海的滔滔大水，也洗不清隋煬帝的罪惡。以后我們形容罪狀之多，寫都寫不完，稱之為“罄竹難書”，這就是此句成語的由來。

　　這篇文章一出，立刻在全國引起轟動，人們爭相傳閱，李密的聲勢更加浩大，各地反隋的領(lǐng)袖如竇建德和徐圓朗等紛紛上表，勸請李密即天子位。不過，李密認(rèn)為洛陽城還未攻克，不必急在一時。

　　李淵這邊呢，倒是很想拉攏聲勢浩大的李密，便遣使通書。但李密自以為力量雄厚，要求李淵率領(lǐng)步騎數(shù)千到河南來，當(dāng)面締結(jié)盟約，由李密擔(dān)任盟主。李淵不敢得罪李密，卻又不想去河南，笑著說：“李密這個人如此驕傲自大，我正準(zhǔn)備進(jìn)兵關(guān)中，如果一口回絕他，等于平白又多一個敵人，不如拍拍他的馬屁，使他更為驕傲，然后再慢慢觀看鷸蚌相爭，我來坐收漁翁之利。”

　　于是，李淵命令溫大雅回一封書信給李密，信上說：“天生萬民，必有司牧，當(dāng)今能為司牧，作為天子者，除你還有什么人？老夫已經(jīng)五十歲的人，沒有那個野心，我愿意跟隨你。”李密見到信，看得眉開眼笑。從此，對李淵深信不疑。

　　室如懸磬的故事

　　有一次，齊孝公出兵去征伐魯國，魯君想派人去說服齊國，制止齊國的侵略，但是不知道用什么言詞去說服他們，便去問展禽。展禽沉思一會兒，就說：“我聽人說過，處在大國的地位，才可以教導(dǎo)小國；處在小國的地位，卻只能服侍大國。惟有這樣，才能消除戰(zhàn)爭。我從來都沒有聽過，單靠言詞就能平息亂事的。假如是個小國，還很自大的話，只會引起大國的惱怒，增加亂事，現(xiàn)在亂事已經(jīng)開始，不是靠言詞就能收到成效的。”

　　展禽說完，就叫乙喜去犒勞齊軍，并且對他們說：“我們的君王沒有才干，不能好好的管理邊界上的事情，以至于勞駕你們，還連累你們的隊露宿在我們的邊境上，所以特別派我來犒勞你們所有的兵士。”齊侯說：“你們到現(xiàn)在才恐慌嗎？”乙喜說：“敝國現(xiàn)在有德高望重的人輔政，所以并不恐慌。”齊孝公說：“你們室如懸磬，田野里連青草都沒得生長，怎么會說不恐慌呢？”

　　磬，就是指空無所有的意思。室如懸磬，就是用來比喻窮得什么東西也沒有。它和“家徒四壁”都一樣，是用來形容極端的貧乏、困苦。

　　鐵杵磨針

　　唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。

　　一天，李白又沒有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思？”

　　走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什么？”

　　“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。”老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。

　　“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？”

　　“當(dāng)然！”

　　“可是，鐵杵這么粗，什么時候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢？”

　　老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”

　　“可是，您的年紀(jì)這么大了？”

　　“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。”

　　老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。

　　難兄難弟

　　史料記載：“陳元方子長文，有英才，與季方子孝先，各論其文德，爭之不能決，咨子太丘。太丘曰：‘元方難為兄，季方難為弟。’太丘名陳寔，元方、季方之父也。”

　　潁川有個叫陳宴的人，自幼好學(xué)，辦事公道。后來做了縣官，更是廉潔奉公，百姓很佩服他。他的大兒子叫元方，小兒子叫季方，也有很高的德行。

　　元方后來被朝廷任命為侍中，又想讓他當(dāng)司徒官，但是他不干，朝廷又封他為尚書令。因為陳宴、元方、季方的聲望極高，當(dāng)時豫州的城墻上，都畫著他們父子三個的圖像，讓百姓學(xué)他們的品德。

　　元方有個兒子叫長文，季方有個兒子叫孝先。有一天，他們?yōu)樽约焊赣H的功德爭論起來，都說自己的父親功德高，爭來爭去沒有結(jié)果，便一同來請祖父陳宴裁決。陳宴想了一會兒，對兩個孫子說：“元方難為兄，季方難為弟。他倆的功德都很高，難以分出上下啊!”兩個孫子滿意而去了。

　　哭竹生筍

　　三國時期，在吳國有一個叫孟宗的人。他很小的時候父親就死了，家里失去了男丁，所以生活比較困苦。即使如此，他的母親仍然想方設(shè)法讓他念詩書，學(xué)禮儀，鼓勵他結(jié)識一些讀書人，以便將來出人頭地。

　　有一年，縣試(在縣內(nèi)舉行的考試)時，各地的考生都到孟宗居住的地方來參加考試。有些考生貧困，沒有多余的錢財住客棧，孟母就請他們到她家里住宿。她還縫了很大的被子給那些考生蓋。她說：“我的孩子仰慕你們眾位的品德和學(xué)問，可我又沒有能力好好招待你們，只能做這點(diǎn)事表示對你們的敬意。”于是，孟母名聲很快傳遍了各地。

　　孟宗是一個非常孝順母親的人。他知道母親含辛茹苦，才把他培養(yǎng)教育成人，所以心中對母親又愧疚又感激。

　　有一年冬天，孟母突然病倒了，躺在床上許多天，什么東西都不想吃。一天早上，她忽然對孟宗說：“孩子，真奇怪，我現(xiàn)在忽然想喝點(diǎn)筍尖湯。”孟宗聽說母親想喝湯，非常高興，因為母親已經(jīng)幾天沒有吃東西，身體越來越衰弱了。不過他馬上又發(fā)愁起來，因為當(dāng)時正是寒冬，而竹子要到春天才會發(fā)芽，到什么地方去找竹筍呢?孟宗想著想著，不覺皺起眉來。孟母見兒子這副表情，便說：“哦，我大概是病糊涂了，這節(jié)氣哪兒來的竹筍呢!算啦!”

　　孟宗馬上告訴母親：“您別著急，我會盡量想法找點(diǎn)筍尖回來燉湯給您喝的。”可是他心中又想，答應(yīng)起來容易，可是最近這兩天這么冷，寒風(fēng)呼嘯不停，動物全在冬眠，花草樹木離出芽生長還有一段時間，我怎能找到筍尖呢?可是一想到母親要喝筍尖湯，他馬上來了力氣，于是扛起鏟子、鋤頭，冒著風(fēng)雪向山中走去。終于走到了一個竹林。當(dāng)他看到白雪像地毯似的厚厚鋪了一地，更加心驚：“天哪!幾乎連青綠的竹葉都看不見，上哪兒去找新筍尖呢?這實(shí)在是辦不到的事情呀!老天爺，可憐可憐我吧!我母親病得那么重，若是找不到筍尖燉湯給她喝，那我可一輩子也不能心安哪!”他想到母親正在病床上期待筍尖湯，鼓足勇氣對自己說：“我挖一挖試試吧，我可以一寸一寸地挖，到挖著筍尖為止。”

　　寒冬臘月，土凍得像鐵一般硬，他吃力地一鏟鏟挖下去，一直累得筋疲力盡，仍然看不到半點(diǎn)綠色的筍尖。孟宗挖不出竹筍，又想著病床上的母親，不由得對著土坑哭了起來。哭了好一陣子，當(dāng)他睜開淚眼往地上瞧時，不禁吃了一驚。原來，他面前的冰融化了，竹根四周的冰土都變成了軟泥，軟泥中居然有幾個綠尖頂冒了出來!

　　“呀!筍尖啊!筍尖啊!”孟宗驚叫起來，心想：這不會是做夢吧?他連忙彎腰去拔，拔出一個，摸了摸，哈哈，心中竊喜。原來真的是新鮮筍尖!母親的愿望終于可以滿足了!問題是，剛才還什么都沒有的土坑，怎么會在突然間長出新鮮的竹筍來呢?太不可思議了!難不成是上天的賞賜?“嗯，一定是的!”孟宗對著上天叩首說，“謝謝老天爺!”

　　孟宗挖出土坑中的筍尖，趕回家去做筍湯。孟母看見兒子拿了竹筍回來，也非常吃驚。她喝了兒子給熬的筍湯之后，病沒過多長時間就痊愈了。

　　后來，孟宗更加努力讀書，終于成為一位學(xué)者，并且當(dāng)了朝中的大臣，做了很多好事。

　　百發(fā)百中

　　在楚共王時，有一個善射的人，名叫潘黨，能每箭射中箭靶的靶紅心。養(yǎng)由基對他說：“這還不算本事，要能在百步之外射中楊柳葉子，才算差不多了。”潘黨不服，當(dāng)即選定楊柳樹上的三片葉子，并標(biāo)明號數(shù)，叫養(yǎng)由基退到百步之外，順序射去。養(yǎng)由基連射三箭，果然，第一箭中一號葉心，第二箭中二號葉心，第三箭中四號葉心，非常準(zhǔn)確。

　　形容射箭技術(shù)的高明，因此叫做“百發(fā)百中”。“百發(fā)百中”這句成語，今天常用來形容神槍手的射擊技術(shù)，還可以用來比喻料事必中和謀事必成。

　　天下無雙

　　信陵君魏無忌竊符救趙后，怕哥哥魏王追究，避居趙國。他聽說毛公和薛公很有才能，便去邀請。但兩人不肯來見。他打聽到毛公藏在賭徒中，薛公藏在賣酒人家，便去尋訪，終于結(jié)識了兩人。

　　平原君知道后，說：“以前聽說信陵君為人天下無雙，今天看來他行為荒唐，徒有虛名！”信陵君說：“既然平原君恥笑我，那我該離開這兒了。”平原君知道說錯了話，向信陵君謝罪。信陵君名望更大了。

　　這時秦國出兵攻魏。魏王派人請信陵君回國。信陵君怕魏王追究他的竊符之罪，不肯回國，并告誡下人：“誰為魏王使者通報，處死！”只有毛、薛兩人冒死進(jìn)言：“秦滅了魏，公子國破家亡，怎么見天下人？”信陵君立即省悟。信陵君回到魏國，魏王把上將軍的印信授給他。信陵君率齊、魏等六國兵將，大破秦軍。他威震天下，被譽(yù)“天下無雙”。

　　這個成語出自《史記信陵君列傳》：“始吾聞夫人弟公子天下無雙。”“天下無雙”作成語，形容出類拔萃，獨(dú)一無二。

　　回天之力

　　張玄素任景州錄事參軍時，唐太宗召見他，詢問他為政之道。張玄素說：“隋煬帝喜歡請教。

　　公孫丑問：老師，膾炙(膾，細(xì)切的肉;炙，烤肉)和羊棗，哪一樣好吃?孟子說：當(dāng)然是膾炙好吃啊，這世上沒有哪一個人不愛吃膾炙的!公孫丑又問：既然膾炙好吃，那么曾參和他父親肯定也都愛吃，為什么曾參不戒吃膾炙，而只戒吃羊棗呢?

　　孟子回答說：膾炙是大家都愛吃的(原文是：‘膾炙，所同也’);羊棗的滋味確實(shí)比不上它，但羊棗卻是曾皙特別愛吃的東西，所以曾參只戒吃羊棗。就好比對長輩只忌諱叫名字，不忌諱稱姓一樣，姓有相同的，名字卻是自己所獨(dú)有的。

　　孟子的一席話，使公孫丑明白了其中的道理。

　　膾炙人口這個成語就是從孟子所說的膾炙，所同也引申出來的，原意是指人人都愛吃的美食，后來人們常用它來比喻人人贊美的事物和傳誦的詩文。

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