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文學是我的宿命名人故事（通用20篇）
名人故事是指關于在社會上有廣泛知名度的人物的事跡和經(jīng)歷。這些人物可能因為杰出的成就、卓越的才能、特殊的身份或地位而廣受關注，他們可能來自政治、經(jīng)濟、文化、藝術、體育等各個領域。以下是小編整理的文學是我的宿命名人故事，歡迎大家分享。
文學是我的宿命名人故事 1
1960年一個黃昏，在彌漫著淡淡香水味道的巴黎街頭，人們正在悠閑地散步。忽然，一個形色匆匆的年輕人像一陣風一樣從人群中穿梭而過。人們紛紛側(cè)過身給這個年輕人讓路，大家好奇的目光都落在了這個滿臉憔悴的年輕人身上。
這個名叫馬里奧的異國青年絲毫不在乎別人詫異的目光，加快了趕路的腳步。這段時間以來，他早已經(jīng)習慣了人們驚異的眼神，要不是為了那個難以割舍的夢，他才不會在異國的土地上如此辛苦地奔波。
馬里奧匆匆趕到家里之后，妻子連忙端上了飯菜。又累又餓的馬里奧吃得津津有味，在一旁的妻子卻看得鼻子發(fā)酸。馬里奧來到巴黎之后，幾乎從來就沒有過休息日，同時在做幾份辛苦的工作，每天從早到晚簡直就像是一部不能停下來的機器一樣瘋狂地工作著，而這一切僅僅是為了賺取能夠讓一家人維持溫飽和寫作所需要的各種文具費用。
疲憊到了極點的馬里奧趴在飯桌上睡著了。眼中含著熱淚的妻子努力壓抑著心中的酸澀，輕輕走到馬里奧的身邊，慢慢地把馬里奧摟在自己的懷里，淚水像斷了線的珍珠一樣撲簌簌地落了下來。
可幾分鐘之后，馬里奧像彈簧一樣猛然驚醒，離開了妻子的懷抱，把妻子嚇了一大跳。“親愛的，對不起，我晚上還要去做一份兼職。”馬里奧滿懷愧疚地抱了抱妻子，拿起外套立刻走了出去。
來到做兼職的地方，朋友們都看到了馬里奧眼中的血絲。強打起精神的馬里奧在水龍頭邊用涼水沖了半天，才讓自己徹底清醒了過來。一位老朋友走到馬里奧身邊，一邊給他遞過一杯咖啡，一邊拍著他的肩膀關切地問道：“伙計！別太拼命了！”馬里奧沖他笑了笑：“沒辦法，需要錢的地方太多了！”老朋友聳了聳肩膀，非常不解地說道：“你現(xiàn)在已經(jīng)同時在做七份兼職工作了，其實你少做幾份兼職也能養(yǎng)家啊！”
老朋友剛說完，馬里奧的眼睛突然亮了起來：“我之所以這么拼命，不僅是為了養(yǎng)家，更是因為我需要很多錢來購買書籍和寫作的用具，這些東西都是我不能缺少的。文學是我的宿命，我太愛她了！每當我堅持不住的'時候，只要心里一想到所有的付出都是為了我的文學夢，那我心中立刻就會充滿力量。”
當別人在享受著這個美麗都市的繁華時，馬里奧卻忍耐著寂寞和清貧默默地努力賺錢。整個世界的喧鬧與精彩都遠遠地褪去了，馬里奧為了那個理想繼續(xù)默默地堅守著。
就這樣，馬里奧就在這種窘困得有時連吃飯都成問題的環(huán)境里不斷進行著創(chuàng)作。他知道自己的大部分時間都要用來賺取最基本的家庭生活費用，在文學創(chuàng)作上投入的時間本來就少得可憐了，所以便把工作之外的所有時間都投入到了創(chuàng)作之中。除了睡覺之外，馬里奧在每天工作之外的時間里，不是正在看書閱讀吸收養(yǎng)料，就是在筆耕不輟地努力著。
就在這樣艱難的環(huán)境里，馬里奧一邊打工一邊寫作，終于創(chuàng)作出了自己的成名作《城市與狗》，后來更是憑借著這本書走入了大眾的視線，從而開始了自己在文壇上傳奇的一生。
2010年10月7日，瑞典皇家科學院正式宣布將2010年諾貝爾文學獎授予秘魯作家馬里奧巴爾加斯略薩。這個曾經(jīng)同時做著七份兼職累得筋疲力盡也不愿意放棄理想的年輕人，終于用一生的努力為自己贏來了全世界的肯定和贊譽。
文學是我的宿命名人故事 2
莫泊桑是19世紀法國著名作家。他從小熱愛寫作，孜孜不倦地寫下了許多作品，但這些作品都是平平常常的，沒有什么特色。莫泊桑焦急萬分，于是，他去拜法國文學大師福樓拜為師。
一天，莫泊桑帶著自已寫的文章，去請福樓拜指導。他坦白地說：“老師，我已經(jīng)讀了很多書，為什么寫出來的文章總感到不生動呢？”
“這個問題很簡單，是你的功夫還不到家。”福樓拜直截了當?shù)卣f。
“那——怎樣才能使功夫到家呢？”莫泊桑急切地問。
“這就要肯吃苦，勤練習。你家門前不是天天都有馬車經(jīng)過嗎？你就站在門口，把每天看到的情況，都詳詳細細地記錄下來，而且要長期記下去。”
第二天，莫泊桑真的站在家門口，看了一天大街上來來往往的馬車，可是一無所獲。接著，他又連續(xù)看了兩天，還是沒有發(fā)現(xiàn)什么。萬般無奈，莫泊桑只得再次來到老師家。他一進門就說：“我按照您的教導，看了幾天馬畫，沒看出什么特殊的東西，那么單調(diào)，沒有什么好寫的。”
“不，不不！怎么能說沒什么東西好寫喲？那富麗堂皇的馬一回事，跟裝飾簡陋的馬車是一樣的走法嗎？烈日炎炎下的馬車是怎樣走的？狂風暴雨中的'馬車是怎樣走的？馬車上坡時，馬怎樣用力？車下坡時，趕車人怎樣吆喝？他的表情是什么樣的？這一些你都能寫得清楚嗎？你看，怎么會沒有什么好寫呢？”福樓拜滔滔不絕地說著，一個接一個的問題，都在莫泊桑的腦海中打下了深深的烙印。
從此，莫泊桑天天在大門口，全神貫注地觀察過往的馬車，從中獲得了豐富的材料，寫了一些作品。于是，他再一次去請福樓拜指導。
福樓拜認真地看了幾篇，臉上露出了微笑，說：“這些作品，表明你有了進步。但青年人貴在堅持，才氣就是堅持寫作的結(jié)果。”福樓拜繼續(xù)說：“對你所要寫的東西，光仔細觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點。如你要描寫一堆篝火或一株綠樹，就要努力去發(fā)現(xiàn)它們和其它的篝火、其它的樹木不同的地方。”莫泊桑專心地聽著，老師的話給了他很大的啟發(fā)。福樓拜喝了一口咖啡，又接著說：“你發(fā)現(xiàn)了這些特點，就要善于把它們寫下來。今后，當你走進一個工廠的時候，就描寫這個廠的守門人，用畫家的那種手法把守門人的身材、姿態(tài)、面貌、衣著及全部精神、本質(zhì)都表現(xiàn)出來，讓我看了以后，不至于把他同農(nóng)民、馬車夫或其他任何守門人混同起來。”
莫泊桑把老師的話牢牢記在心頭，更加勤奮努力。他仔細觀察，用心揣摩，積累了許多素材，終于寫出了不少有世界影響的名著。
文學是我的宿命名人故事 3
列寧同志在生命垂危的最后兩天，躺在醫(yī)院的病床上，還極有興致地讓夫人給他念短篇小說《對生命的熱愛》，他非常喜歡這位作家的作品。
這位作家的名字叫杰克·倫敦，出生于一個破產(chǎn)農(nóng)民的家庭，他在青年時期是個流浪漢。有一次，警察把他逮捕了，法官判他在監(jiān)獄里做三十天苦工。那是多么難熬的三十天啊!每天干著鑿石頭的繁重勞動，卻只給很少一點面包和水吃。
事物是變化發(fā)展的，六年之后，這個流浪漢變了，他變成美國西部沿海一帶最受歡迎的人，他受到交際界殷勤的招待，為作家、評論家和主筆、編輯們所熱烈頌揚，被譽為文學界一顆燦爛的明星。
這奇跡般的變化是怎樣出現(xiàn)的呢?
話說有一天，杰克·倫敦又在街上游逛，他感到空虛苦惱：自己幼年時，飽受了貧困與苦難，后來為生話所迫，就在舊金山海灣附近漂泊。一轉(zhuǎn)眼已是十九歲了，難道一輩子就這樣茍活下去?
他邊走邊沉思地踱入一家公共圖書館，隨手拿起一本《魯賓遜漂流記》翻閱著，不料一看就被書中的人物和故事情節(jié)深深吸引住了，而且大為感動，恨不得一口氣就把書讀完，雖然肚子已餓得很厲害，也顧不得出去吃飯。第二天一早，他又跑到圖書館，看完了《魯賓遜漂流記》，又接著看別的書。看著，看著，他覺得眼前出現(xiàn)了一個新的天地—一個神奇美妙的知識世界。他在這個新的`世界里，大口大口地呼吸新鮮空氣，貪婪地吸收知識的營養(yǎng)。從此讀書的熱情不可抑制，一天讀十幾個小時還不愿休息。從莎士比亞的劇本到馬克思的論著，他都廣泛涉獵，無書不讀。
為了得到更好的學習條件，他進入了加州的奧克蘭德中學念書。他用功的勁頭簡直難以言狀，幾乎沒有睡過一個安穩(wěn)覺，將全部心思都用在學習上。他僅用三個月的時間就學完了四年的課程，順利地通過了畢業(yè)考試，接著又考進了加州大學。
當他立志從事文學創(chuàng)作以后，深感自己知識貧乏，于是就抓緊一切空閑時間，發(fā)狂似地閱讀世界文學名著，把《金銀島》、《基度山伯爵》，《雙城記》等書讀了一遍又一遍，他還把莎士比亞、歌德、巴爾扎克三大文豪作為典范，仔細地研究他們
的作品，學習他們的藝術手法。他拚命地練可寫作，每天堅持寫五千字，往往一下于就寄出二三十篇小說稿。雖然稿子一次又一次地被退回來，但他還是一個勁地寫作，一個勁地讀書，從不氣餒。
在寫作實踐中，他感到要把人類最深刻、最復雜、最微妙的思想感情，生動、準確地反映在作品中，必須掌握豐富的語言詞匯，于是他下苦功學習。他將大字典上的字詞，依次地抄在一張紙片上，這些紙片有的裝在衣袋里，以便隨時摸出來讀；有的貼在梳妝臺的鏡框上，在照鏡時可以看得見，有的用針別在曬衣的繩子上，在院子里散步時能夠?qū)W習；有的則掛在帳子頂上，每天入睡前和起床后都念上幾遍。經(jīng)過這樣堅持不懈的努力，后來，杰克·倫敦駕馭語言文字的能力相當強，他的作品往往一氣呵成而沒有語病。
杰克·倫敦一生從事創(chuàng)作只有十八年的光景，可是卻給人類留下了五十一部著作，他的作品不僅大受美國讀者的歡迎，而且在世界范圍內(nèi)也有很大的影響。當我們欣賞這位美國近代杰出作家的作品時，可別忘了他是怎樣從一個流浪漢變成名作家的。
文學是我的宿命名人故事 4
2006年，郭敬明創(chuàng)辦了《最小說》，在當年10月份出版的創(chuàng)刊號上，他寫道：“她是一本青春文學雜志，以青春題材小說為主，資訊娛樂以及年輕人心中的流行指標為輔，旨在刊登最優(yōu)秀最精彩的小說，力求打造成年輕讀者和學生最喜歡的課外閱讀雜志，最終成為青春文學的旗艦。”在《最小說》起步之初，他招募了一批新銳新手，與他們簽約并支付高額稿酬。此做法頗為奏效，到2009年，《最小說》月發(fā)行量近100萬份，深得青少年讀者喜歡。
作為80后作家的標志性人物，郭敬明的所作所為不可避免地要受到外界的格外關注。2010年2月是中國的傳統(tǒng)春節(jié)，正好也是西方國家的情人節(jié)。在當期《最小說》中，郭敬明在開始前幾頁刊出幾位娛樂界明星對愛情的感悟文章，同時還配了有關情人節(jié)的圖片。正是這些文章和圖片，引來文學批評界一片討伐聲。有文章寫道：“春節(jié)在我國是個很盛大的節(jié)日，是我國傳統(tǒng)文化中最璀璨的一部分。作為一本有影響力的雜志，本應該本著自己的良心，與那一點點歷史與人民賦予的責任，借此機會來說說我們這偉大的文化，使其在那些即將凋零的花朵心中重新煥發(fā)一點余光。但在2月的《最小說》中，卻沒有找到半個關于春節(jié)的'字眼……一本文化讀物如此沒有文化，不懂得文化與垃圾的區(qū)別，大肆宣揚那些花套子，而且還被冠以旗艦雜志的稱號，令人費解。”
郭敬明雖然感到很憋屈，但卻沒有正面反駁，只是私底下對朋友說：“我就是一個藝人，也算一個商人，我的商品是文字，就是憑賣字吃飯的。我沒有想那么多，也沒有那么高的智商，能把每期雜志和每篇文章都與當前形勢聯(lián)系起來，如果那樣做了，就不叫《最小說》了，也就失去了辦刊的宗旨。”朋友勸他：“嘴長在別人身上，人家愿意說什么你管不著，你還是辦好雜志才最重要。”朋友的勸導，讓郭敬明心里輕松了許多。他后來說：“捧我的人捧上天，踩我的人踩成泥。我完成的每一件事情，你看得慣也好，看不慣也罷，就是那樣了。你看不慣又怎么樣？我又不少塊肉。更關鍵的是，你看得慣又怎么樣？你又不能給我100萬。就是這么簡單的事情。”
在第二屆“文學之新”總決賽暨《最小說》5周年慶典上，作為大賽執(zhí)行評委的郭敬明坦言道：“我差不多是中國內(nèi)地最有錢的作家，但這一切都是我用辛苦賺來的，作為一名藝人和商人，沒有多年積累后的成功，是沒有人正眼瞧你的。拿《最小說》來說，在5年時間里培養(yǎng)了大批暢銷書作者，占據(jù)青春文學60%以上的份額。我透露一個秘密，其實我的公司也只有30幾個員工，簽約作者僅有80來個，但在去年的利潤就將近1個億，這是一些三四百人規(guī)模的老牌雜志團隊都做不到的。靠什么？靠的就是不斷創(chuàng)新，不斷進取，如果稍有半點懈怠，就會被日新月異的浩蕩潮水所淹沒。”
有媒體問他：“你如何看待自己當眼藥水、服裝代言人的做法？”郭敬明直言不諱：“沒有誰規(guī)定作家不可以代言廣告。我已經(jīng)說過，我不但是個藝人，也是一個商人，是個典型的‘兩面派’。我喜歡挑戰(zhàn)，喜歡當舵手的感覺，明年我還會再推兩本新雜志，繼續(xù)擴大我的‘青春文學帝國’版圖。我的時間一半用來管理公司，一半用來寫作，一直以來我都是這樣的，我想大家也習慣了我這樣跨界。”
文學是我的宿命名人故事 5
唐代著名邊塞詩人高適，高適生于706年，卒于765年。字達夫，唐代渤海饒安（今鹽山縣夜珠高村）人。高適熟悉軍事生活，所作邊塞詩，對當時的邊地形勢和士兵疾苦均有反映，《燕歌行》是其代表作。他和岑參齊名，合稱“高岑“，詩風也大體相近。高適著有《高常侍集》。
高適早年家貧，他生性磊落，不拘小節(jié)。20 歲，高適到長安應試不第，開始了一段羈旅生涯，生活極為困苦。10年后，宋州刺史張九皋因深愛其才，便舉薦高適出仕，初任封丘尉，后為左驍衛(wèi)兵曹參軍書記。安史之亂后，曾任淮南節(jié)度使、彭州刺史、蜀州刺史、劍南節(jié)度使等職，官至左散騎常侍,封渤海縣侯。世稱“高常侍”。
高適的性格和李白有些相似很有些目空一切、不可一世的氣派。盛唐時代是個出狂人的時代，自然不會只出一個李白，高適才氣雖然沒有李白大，但是他有實際政治才干，在整個唐代大詩人中，政治才干最出色、官也做得最大的就數(shù)高適。
在平日賦閑之余，高適常和一些同僚或朋友在一起飲酒賦詩，互相唱和。傳說在開元年間，著名詩人王昌齡、高適和王之渙三人閑居長安。一天，下著小雪，三人一起到酒樓渴酒。酒店里非常熱鬧，因為正趕上梨園伶官(也就是皇家樂隊、演員等)數(shù)十人舉行宴會。宴會進行到高潮，有四個美麗的姑娘便開始唱歌。
那時，人們喜歡為一些詩詞配上樂曲來演唱，寫得好的詩歌自然最受青睞。王昌齡他們?nèi)齻�邊喝酒邊在旁邊觀看。高適突然想到一個主意，說：“我們在詩壇上都很有名，但是從來也沒有分過高下。這回根據(jù)她們四個姑娘唱的歌詞，看誰的詩多就算誰是成就最高的。
第一個姑娘唱道：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。”王昌齡忙說：“是我的`一首。”并在墻上劃了一橫記著。第二個姑娘接著唱：“開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺何寂寞，猶是子云居。”高適忙在墻上劃道說：“這是我的絕句。”第三個姑娘唱道：“奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色。猶帶昭陽日影來。”王昌齡得意地在墻上又劃一道：“我兩首了”。
王之渙看這情況急了，說：“這些唱歌的姑娘可不怎么樣，唱的詩可見也沒什么高明。”于是他指著姑娘們中一個最美的說：“聽她唱，如果不是我的詩，我就一輩子不再和你們比詩了。”
過了一會兒，這個姑娘唱道：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”三人一聽，鼓掌大笑。原來這正是王之渙的一首七絕。伶官最初不知怎么回事，一問才知道他們就是這些詩的作者，于是紛紛給他們行禮，并且請他們參加宴會。三個人盡歡而散。
文學是我的宿命名人故事 6
巴爾扎克是法國著名的文學巨匠。他與一位年逾古稀的老太太之間，曾發(fā)生過一件趣事。
一天，一位年逾古稀的老太太拿著一本破舊的作業(yè)本問巴爾扎克：“大作家，你給我瞧瞧，這小子有沒有天分，將來是不是塊當作家的料?”
巴爾扎克接過作業(yè)本后，認真地看了看，胸有成竹地說：“嗯，這小子天賦不高，靈氣不多，憑這很難當作家。”
老太太聽后，發(fā)自內(nèi)心地笑道：“好小子，我以為你們當作家的什么都懂，沒想到，你連自己30多年前的小學作文都看不出來!”
巴爾扎克也禁不住笑了。他做夢也沒有想到，這個老太太竟是自己30多年前的小學老師。
巴爾扎克的判斷顯然是錯了，因為他只看到了孩子的基礎，卻忽視了孩子將來的努力。
任何人都不可能一出世就名揚天下，譽滿全球。巴爾扎克在成名之前，他寫的那些文稿不斷地被退了回來，他陷入困境，負債累累。最困難的時候，他甚至只能吃點干面包，喝點白開水。但是他挺樂觀，每當就餐，便在桌上畫上一只只盤子，上面寫上“香腸”“火腿”“奶酪”“牛排”等字樣，然后在想象的歡樂中狼吞虎咽。
正是在這段最為失意的日子里，巴爾扎克破費了700法郎，買了一根鑲著瑪瑙的粗大手杖，并在手杖上刻了一行鞭策自己的.字：“我將粉碎一切障礙。”
正是這句無所畏懼、一往無前的座右銘，支持他度過了難關。后來，柳暗花明，他果然成功了，成為享譽世界的大文豪。
巴爾扎克的作業(yè)和手杖，又一次證明了無數(shù)成功人士堅信的箴言：“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”成功就是一直在努力。
文學是我的宿命名人故事 7
東漢時期的張衡不僅是古代為數(shù)不多的數(shù)學家，還是一位偉大的天文學家。
張衡出生在位于中國中原地區(qū)的河南省南陽縣. 他年少時好學，善于寫作在十七歲的時候，他離開家鄉(xiāng)，來到長安，也就是后來成為中國歷史上許多朝代首都的西安. 張衡在這里考察歷史古跡，調(diào)查民情風俗和社會經(jīng)濟情況. 后來年輕有為的張衡被當時的朝廷選中，幾次請他做官，張衡在當時的首都洛陽，擔任太史令，后又做過侍中、河間相等官。
張衡年輕的時候就對自然科學，尤其是天文學感興趣. 他淡薄名利，曾經(jīng)兩次辭去官職，用三年的時間研究哲學、數(shù)學、天文，積累了大量的知識，并開始著書立說。
在距今兩千多年的漢代，中國關于宇宙結(jié)構的理論就非常豐富，當時主要有三個學派，即蓋天說，渾天論和宣夜說，張衡就是渾天說的代表人物. 他認為天就象一個雞蛋，地好比雞蛋黃，天大地小，天地各乘氣而立，載水而浮. 這個理論在當時是很進步的' 另外，張衡關于天、地起源和演化的回答也是具有辯證思想的，他認為，天地沒有分開之前，混混沌沌，分開以后，輕者上升為天，重者凝結(jié)為地. 天為陽氣，地為陰氣，二氣互相作用，創(chuàng)造萬物. 張衡還用距離的變化來解釋行星運行的快慢. 近代科學證明，行星運動的快慢是和它同太陽距離的近遠相關的 可見張衡的解釋有合理的因素.。
張衡不但注重理論研究，而且注重實踐，他曾親自設計了漏水轉(zhuǎn)渾天儀、候風地動儀. 候風地動儀是世界上第一架測驗地震的儀器，公元138 年，張衡用它成功地記錄了在陜西發(fā)生的一次地震. 渾天儀相當于現(xiàn)在的地球儀，它原是另外的一位科學家發(fā)明的，張衡作了一些改進，他用齒輪系統(tǒng)把渾象----類似現(xiàn)在天球儀和計時漏壺聯(lián)系起來，漏壺滴水推動渾象均勻地旋轉(zhuǎn)，一天剛轉(zhuǎn)好一周，這樣，人在屋子里看渾象，就可以知道什么時間哪顆星在什么位置上。
張衡還對許多具體的天象做了觀察和分析. 他統(tǒng)計出中國中原地區(qū)能看到的星數(shù)大約有2,500 顆，他基本上掌握了月食的原理. 張衡測出太陽和月亮的角直徑也是相當準確的 張衡認為，早晚和中午的太陽，其大小是一樣的，看起來早晚大，中午小，只是一種光學作用. 早晚觀測者所處的環(huán)境比較暗，從暗處看明處就顯得大，中午時天地同明，看天上的太陽就顯得小. 好比一團火，夜里看就大，白天看就小. 張衡的這種解釋，盡管不很全面，但是有一定的道理。
張衡不僅是天文學家，他還是東漢時期有名的文學家，他的繪畫也相當出色,被列為當時的六大名畫家之一. 據(jù)中國的史書記載，張衡一生共留下科學、哲學、文學方面的著作三十二篇，其中表明了張衡的為人和治學態(tài)度，而則是人類到星際旅行的暢想曲，是中國早期的科學幻想文章. 另外，、被稱為張衡的代表作，一直流傳至今. 在這兩篇作品中,張衡細致地描寫了東京、西京的景致( 東京，指現(xiàn)在陜西省的西安; 西京指現(xiàn)在河南省的洛陽)，娓娓地敘述了這里的風俗民情，手法浪漫夸張，其中敘述各種民間技藝的表演，是極其珍貴的中國古代雜技藝術史料。
文學是我的宿命名人故事 8
東漢時期的張衡不僅是古代為數(shù)不多的數(shù)學家，還是一位偉大的天文學家。
張衡出生在中國中部的河南省南陽縣。他從小就喜歡學習，擅長寫作。十七歲那年，他離開家鄉(xiāng)，前往長安，這個后來成為中國歷史上多個朝代的首都的地方。張衡在那里考察歷史遺跡，調(diào)查民情風俗以及社會經(jīng)濟狀況。年輕有為的張衡很快被朝廷看中，多次被邀請擔任官職。他先后在當時的首都洛陽擔任太史令，后來又擔任過侍中、河間相等官職。
張衡年輕時就對自然科學產(chǎn)生了濃厚的興趣，特別是對天文學情有獨鐘。他不圖名利，曾兩次主動辭去官職，用三年時間專心研究哲學、數(shù)學和天文學，廣泛積累知識，著手著書立說。
在距今兩千多年的漢代，中國關于宇宙結(jié)構的理論就非常豐富，當時主要有三個學派，即蓋天說，渾天論和宣夜說，張衡就是渾天說的代表人物。他認為天就象一個雞蛋，地好比雞蛋黃，天大地小，天地各乘氣而立，載水而浮。這個理論在當時是很進步的另外，張衡關于天、地起源和演化的回答也是具有辯證思想的，他認為，天地沒有分開之前，混混沌沌，分開以后，輕者上升為天，重者凝結(jié)為地。天為陽氣，地為陰氣，二氣互相作用，創(chuàng)造萬物。張衡還用距離的變化來解釋行星運行的快慢。近代科學證明，行星運動的快慢是和它同太陽距離的近遠相關的可見張衡的解釋有合理的因素。
張衡不僅注重理論研究，還重視實踐，他曾經(jīng)獨自設計了一種漏水轉(zhuǎn)渾天儀和候風地動儀。候風地動儀是世界上第一臺用于測定地震的儀器，公元138年，張衡成功地利用它記錄了陜西發(fā)生的一次地震。而渾天儀相當于現(xiàn)代的地球儀，最初是由另一位科學家發(fā)明的，張衡在此基礎上進行了改進。他通過齒輪系統(tǒng)將渾象與計時漏壺相連，漏壺滴水推動渾象平穩(wěn)旋轉(zhuǎn)，每轉(zhuǎn)完一周代表一天的時間。這樣，人們可以通過觀察渾象來了解不同時間各顆星星的位置。
張衡對天象進行了深入的觀察和分析，他發(fā)現(xiàn)中國中原地區(qū)能看到的星星大約有2500顆。他研究了月食的原理，并且準確測量出了太陽和月亮的`角直徑。張衡認為，早晚和中午的太陽在視覺上大小一樣，只是因為光學作用造成的錯覺。在早晚，觀察者處于相對較暗的環(huán)境中，所以看起來太陽比較大；而在中午，天地同樣明亮，所以看到的太陽就顯得比較小。這種現(xiàn)象就好比一團火，夜晚看起來很大，而白天看就顯得比較小。雖然張衡的解釋并不十分全面，但在一定程度上是合理的。
張衡不僅是東漢時期著名的天文學家，還是一位才華橫溢的文學家和畫家。據(jù)史書記載，他一生留下了三十二篇著作，涵蓋科學、哲學和文學等領域。他的代表作之一是《夢精靈》，這是一部描述人類星際旅行的科幻作品，展現(xiàn)了他對未來世界的暢想。另外，他的作品《東京賦》和《西京賦》也廣為流傳，細致描繪了東京（今陜西西安）和西京（今河南洛陽）的風景和民情，尤其對民間技藝的描寫極為珍貴，為研究古代雜技藝術提供了重要資料。
文學是我的宿命名人故事 9
這些涉及曹雪芹的故事非常生動，可要想整理卻并不簡單。樊志斌等人在采風的過程中，幾乎走遍了附近的村子，詢問了十多個村民。作為民間文學，傳說有它獨特的特點。樊志斌稱，同一個人5年前講的內(nèi)容，現(xiàn)在講肯定會不一樣，故事的主體雖然一樣但細節(jié)會發(fā)生變化。“傳說不等于歷史或真實，我們在這次采風的時候，發(fā)現(xiàn)了很多以前沒有的傳說，可能是村民在這個村講，但是在那個村就沒有，給這個親戚講，給朋友就沒講過。還有一些老人去世了，兒子可能不會講了，有些老人搬到城里去了，附近又沒人知道。”
如今百姓的娛樂生活大大豐富了，香山一帶也是如此，早已不是當年“聽媽媽講述過去的事情”的年代了。因此，很多傳說年輕人很少知道，只能找當?shù)氐睦弦惠叴蚵牎７颈蠡貞洠闵缴巾斢幸晃?0多歲的老人，他講出了賈寶玉夸襲人是“公道老兒”的由來。
“公道老兒”其實是一種植物，香山地區(qū)的人都喜歡種它。不過種它不為收獲，為的是劃清地界。有些人喜歡貪便宜，每年耕地的時候都往別人家多刨一點，被發(fā)現(xiàn)的時候還不承認。可有了“公道老兒”，一看便知道界限在哪，這塊地應該是誰的。因為它的根很深，所以愛貪小便宜的人想刨走很不容易。所以當?shù)厝司头Q這種植物最“公道”。“曹雪芹當年在山頂住過，所以他很可能是當時知道的‘公道老兒’。只可惜我們第二年想再去找這位老人，卻得知他已經(jīng)去世了。”
“很多人認為曹雪芹沒在白家灘待過，但山（泛指香山一帶）后有一個傳說，是一位九旬老人曾經(jīng)講過的。他稱自己家里三代都是給關帝廟看門的。當年他想把廟門口鏟平，種點東西。結(jié)果他姥爺說了句‘你知道么你鏟的'就是當年曹雪芹住過的房子嗎’。”樊志斌稱，這其實是一個很好的傳說，但可惜采風時老爺子已經(jīng)去世了，他們只能從女婿那得知二手版本。
采風中不免遇到嘴拙唇笨的村民，明明知道卻講不出來，或講得都七零八落，很多細節(jié)都沒了，只有幾句硬邦邦的話。此外，由于拆遷，村里人一下子激增，原來只有幾十人、幾百人的村子，一下變成了幾萬人的大村。“原來一進村子打聽你們村兒歲數(shù)最大的就行了，但現(xiàn)在進村一問，人家都說‘我不是本村人，不知道’。這樣也給我們找人造成了很大的困難。”
文學是我的宿命名人故事 10
蒲松齡回到家鄉(xiāng)以后，為了謀生，到本鄉(xiāng)的有錢人家當了一名教書先生。連他自己也沒想到，從此竟一連教了四十年書。
但是，他最大的樂趣，還是寫故事。為了收集更多的故事材料，他經(jīng)常在村外的路口旁邊，擺個茶水攤，自己坐在席子上，招呼過往的行人：
“歇歇腳吧，喝口水，抽袋煙。”
“謝謝啦。您這茶水多少錢一碗？”客人問。
“水隨便喝，煙隨便抽，不要錢。”
“噢？有這么好的事？”
“不過，您要是有什么新鮮的故事，就請講給我聽聽。”蒲松齡誠懇地說。
客人奇怪地問：
“您這么愛聽故事嗎？喜歡聽什么樣的呢？”
“講什么都行。”蒲松齡爽快地說，“當然越奇怪越好，神啊鬼呀的，更歡迎。我最愛聽奇聞。宋朝的蘇東坡，不就喜歡聽別人講鬼的故事嗎？我跟他一樣。”
客人們見他這么有趣，也就天南海北地聊起來。他們中間有出外干活的漢子，有做買賣的商人，還有云游四方的文人，見多識廣，講的故事五花八門。不管什么故事，蒲松齡聽得都十分認真，回到家里，還把聽到的.記下來，等有了時間，再編成完整的故事。
有一回，蒲松齡聽一個木匠講了這么一個新奇的故事：
有個皇帝喜歡斗蟋蟀（就是蛐蛐）玩。地方官吏就逼老百姓每年捉蟋蟀上貢。有個人因為交不出蟋蟀，被官府打得死去活來，還罰了很多錢。后來，那個人好不容易捉住一只又大又兇的蟋蟀，不料又被他的小兒子弄死了。小兒子害怕父親打他，就悄悄地投了井。全家人正哭得死去活來，忽然見到一只大蟋蟀，忙捉住它獻給皇帝，全家人才免遭災難。后來才知道，這只蟋蟀是那人的小兒子變的。
這個故事多悲慘哪！蒲松齡聽了，不覺流下了眼淚。他想：我一定要把這件事寫成動人的故事，讓大家看看官府壓榨百姓是多么殘忍！
后來，他真的寫下了不朽的名著《促織》。多少年來，誰看了《促織》這篇故事，都會感慨萬分的。
文學是我的宿命名人故事 11
有一天，大仲馬的一位好友前來拜訪他，見他正獨自坐在書桌前，雙手撫摸著稿紙，低聲抽泣著。朋友就坐在一旁的沙發(fā)上等，可等了好長一段時間，還不見他的情緒有所好轉(zhuǎn)，就決定去勸勸自己的朋友。他拍了拍大仲馬的肩膀，關心地問：“親愛的，到底發(fā)生了什么事，令你如此傷心？”
大仲馬回頭一看，見是好友來了，便把事情的原委說了一遍。原來，大仲馬正在創(chuàng)作《三個火槍手》，最后由于故事情節(jié)發(fā)展的需要，其中的一個火槍手非死不可。可大仲馬非常喜歡這個人物，想試圖改變這個人物的命運，然而卻無法做到。他一想到自己喜歡的英雄任務將被自己的筆殺死，而自己對此又無能為力時，就不由得傷心至極，流下了眼淚。
他的朋友聽了他的訴說后，笑著對大仲馬說：“我的朋友，你可知道我已來了多久了……”
這時大仲馬的一位仆人剛好從門口經(jīng)過，聽了這話也笑了，說道：“先生，您不過來了45分鐘，而主人卻已經(jīng)哭了好幾個小時啦！”
小仲馬是大仲馬的兒子，大仲馬是當時很著名的作家，在文學領域聲望很高。小仲馬也喜歡文學，但他頻頻投稿都沒有被采納、都沒有成功過，大仲馬得知這一情況，就建議小仲馬每次投稿的'時候都注明“我是大仲馬的兒子”，但小仲馬拒絕了，他想靠自己的努力取得成功，后來，他終于創(chuàng)作出了世界聞名的《茶花女》。
文學是我的宿命名人故事 12
馬克·吐溫喜歡借書。鄰居很小氣，不想借給他，于是他想了個主意。一天，馬克·吐溫又來借書，鄰居便說：“好吧。不過，我和妻子剛剛訂了個規(guī)矩：從我這兒借去的書必須當場閱讀。”過了幾天，鄰居來向馬克·吐溫借割草機。馬克·吐溫笑笑說：“當然可以。不過我也訂了個規(guī)矩：從我家借走的割草機必須在我家的草地上使用！”
馬克·吐溫有一次坐火車去首都一所大學講課，他十分著急，而火車卻開得很慢。這時來了一位查票員，問馬克·吐溫：“你有票嗎？”馬克·吐溫遞給他一張兒童票。查票員仔細地打量了他之后說：“真有意思，我看不出您還是一個孩子啊！”馬克·吐溫回答：“現(xiàn)在我已經(jīng)不是孩子了，但我買車票的時候還是孩子。您要知道，火車開得太慢了。”
有一年的“愚人節(jié)”，紐約的一家報紙為了愚弄眾人，報道了一則馬克·吐溫去世的消息。于是，吊唁的人流紛紛向馬克·吐溫家涌來。當人們看到出來的竟是馬克·吐溫本人時，又驚訝又氣憤，紛紛譴責那家報紙對馬克·吐溫的這種大不敬行為。馬克·吐溫卻沒有發(fā)火，而是幽默地說：“報紙報道我死是千真萬確的，不過日期提前了一些。”
馬克·吐溫來到法國旅游。一天，他獨自去理發(fā)店理發(fā)。“先生，您像剛從外國來的？”“是的`。”“您真走運，因為馬克·吐溫先生也在這里，今晚您可以去聽他演講。”“我不得不去。”“先生，您有入場券嗎？”“沒有。”“這太遺憾了！”理發(fā)師聳聳肩，“那您只好從頭到尾站著聽了，因為那里不會有空座位。”“對！”幽默大師說，“和馬克·吐溫在一起可真糟糕，他一演講我就得站著。”
馬克·吐溫有一天來到一個小城市，他想找一家旅館過夜。旅館服務臺上的職員請他將名字寫到旅客登記簿上。馬克·吐溫先看了一下登記簿，他發(fā)現(xiàn)很多旅客都是這樣登記的，比如：拜特福公爵和他的仆人……這位著名的作家于是揮筆寫道：“馬克·吐溫和他的箱子。”
文學是我的宿命名人故事 13
英國作家查理斯出身貧寒，他自幼熱愛文學，也寫了不少文章，可惜一直只字未獲發(fā)表。一日，查理斯出去散步，待他想記錄下一天的心情時，才發(fā)覺包里的習作本丟了。焦急的查理斯順著原路往回找，突然發(fā)現(xiàn)一個老太太手里正拿著自己的本子，就連忙上前說：“這本子是我掉的，您能還給我嗎？”“哦，是嗎？里面都是什么呀？”查理斯不好意思地說：“都是我寫的一些文章。”老太太笑了，遞還給他：“我剛才看了，文章真的不錯。知道嗎，我能預測別人的未來，你今后一定會是個作家。”然而查理斯卻并沒有將這句話放在心上。他知道，自己沒有那個天賦；他也知道，對于貧苦的父母來說，早日工作掙錢對他才是最重要的。
中學一畢業(yè)，他就四處尋找工作，當酒店招待，做推銷員，干修理工。令他沮喪的是，他總是運氣不好，每次都因為一點小事被辭退。后來，在親戚的幫助下，他進了一家公司做文員，雖然薪金不高，但好歹還算體面。可惜好景不長，公司又倒閉了。山窮水盡的時候，查理斯突然想起老太太那句神秘的話，難道自己真的適合當一名作家？他暗自思忖。最后，他下定決心開始構思小說。
創(chuàng)作過程十分艱辛，但他一想起老太太的話，就會增添無窮的動力。終于，他以自己為原型，把這些年遇到的世態(tài)炎涼，把窮人的無奈和富人的空虛用一個個故事表現(xiàn)了出來。小說一發(fā)表，立刻受到眾多讀者的青睞。成名后的.查理斯找到老太太的后人，感激她當年的指點迷津。老太太的女兒瞪大了眼睛：“我的母親根本不識字！”
文學是我的宿命名人故事 14
柳宗元致力改革的都是與人民生活息息相關的地方。最明顯的成效主要在以下幾個方面：釋放奴婢，開鑿水井，興辦學堂，開荒建設，等等。
首先是釋放奴婢。柳州原先是一個原始的荒蠻之地，當時沿襲一種殘酷的風俗，“以男女質(zhì)錢，約不時贖，子本相侔，則淪為奴婢。”相當于欠錢不還則淪為奴婢，而一旦為奴則終身為奴。柳宗元發(fā)布政令，“革其鄉(xiāng)法”，使得那些淪為奴婢者，仍可出錢贖回。政令中制定了一套釋放奴婢的辦法，規(guī)定已經(jīng)淪為奴婢的人，在為債主服役期間，都可以按勞動時間折算工錢。工錢抵完債后立即恢復人生自由，回家與親人團聚。這一舉動受到廣大貧困百姓的歡迎，后來推行到柳州以外的州縣。
柳宗元在柳州做的另一件大事就是大力舉辦和發(fā)展文化教育事業(yè)。由于地處偏僻的少數(shù)民族區(qū)域，遠離文明發(fā)達的都市，柳州一直以來處于封閉落后的環(huán)境里，弊風陋俗長期控制著人民的思想和心靈。柳宗元上任后，親手創(chuàng)辦了很多學堂，并采取各種方法鼓勵小孩積極念書，從根本上提高民族的素質(zhì)。在政事之余，柳宗元還耐心接受青年學子的拜訪，對他們循循善誘。針對當?shù)匕傩彰孕怕浜蟮牧曀祝谠獓懒罱菇揍t(yī)騙錢害人。同時推廣醫(yī)學，培養(yǎng)出當?shù)刈约旱?醫(yī)生為民眾服務。柳宗元不僅僅滿足于知識的傳播，更致力于改變陳舊的思想觀念和思維方式。他使從來不敢打井的柳州，接連打了好幾眼井，世世代代靠天吃飯，靠喝雨水和河水長大的柳州人，從此喝上了干凈甘甜的地下水，這不能不說是柳州人民的生活中的一件大事。喝水的方式改變是生活方式改變的反映，從而也帶動了人們思維方式的更新。
而后，柳宗元又把目光投向農(nóng)業(yè)落后的問題上。當?shù)厥乔鹆甑貐^(qū)，城外有著大片大片的荒地。看到百姓艱苦貧困的生活，柳宗元下決心改善這樣的面貌。他以父母官的身份，號召、組織鄉(xiāng)間的閑散勞力，開荒墾地，種樹種菜，鼓勵發(fā)展生產(chǎn)。有了足夠的土地才能生產(chǎn)出足夠的糧食和蔬菜，人民的生活才能走出饑餓和貧窮。在柳宗元的努力下，柳州可耕種土地面積大增。僅大云寺一處開出的荒地就種下了竹子三萬竿，種菜百畦。他為改造一方水土，立下了不滅的功勛。
此外，這位柳刺史還十分注重城市美化。他重視植樹造林，雖然身體不好也親自參加植樹活動。當時城里、河邊都種了許多柳樹。他的文明觀念還滲透到城市的建設和規(guī)劃上。柳宗元在位期間，整治了不少街巷，修筑了一些廟宇，并開發(fā)了不少自然景觀。
水井：傳說柳宗元到柳州以前，柳州找不到一口可以使用的水井，千戶人家，萬余人口，吃水用水都背負著小口大肚子的罌瓶，極其艱難地沿著狹窄的崖路上下往返到柳江邊汲水。如果天旱水淺，到江邊的距離就更遠了；到了雨季，路險泥滑，汲水更加危險，稍有不慎，腳下一滑，汲水的人就會從陡坡上翻滾下去，輕者跌斷手足，重者還會送命。
柳宗元到柳州后，體察民情，決定鑿井供居民飲用。他命令部下蔣晏，率領數(shù)十名軍士，在城北隍上開鑿第一口水井。經(jīng)過一段時間不分白天黑夜緊張的施工，一直鑿到66尺深，才打出井水來。這時，柳州城里的百姓，都扶老攜幼跑來觀看這一奇跡。在這些百姓當中有的活到七、八十歲都還沒有見過井的，當他們喝到清冽的井水時，都不禁高興得歡呼雀躍起來。
柳宗元鑿井之前，也曾有人試挖，但都崩塌，說是傷了“龍脈”，破壞“風水”，因此，都不敢繼續(xù)開鑿。柳宗元不信“訛言”投入大量人力物力，終于鑿井獲得成功，做了一件流傳千古的利民好事。從此柳州才有了水井。
在柳州度過的余生最后的風雨四年里，柳宗元作為一個地方官，鞠躬盡瘁，用自己畢生的才華和心血，為當?shù)厝嗣皲佒艘粭l通往文明社會的大道。柳宗元在柳州的四年，從他個人的角度來說，是他政治生涯中令人嘆息的結(jié)尾。但作為柳州歷史上名垂青史的好官，他付出的精力和做出的貢獻，卻是令人懷念，不能遺忘的。柳宗元就像一根風中的殘燭，頑強地燃燒自己，盡其所有的光芒，照亮了一方荒蕪。
文學是我的宿命名人故事 15
幾十年前，在美國明尼蘇達州一個叫“Hibbing”的礦區(qū)小鎮(zhèn)上，人們過著簡單而乏味的生活。男孩 Robert Allen Zimmerman 在這里長大，那時，他獲取外界信息的唯一渠道就是聽收音機里播放的電臺廣播，那里間或會傳來一些流行歌曲和彼時方興未艾的搖滾樂。而當這個男孩第一次聽到鄉(xiāng)村音樂時，他的意識仿佛被抽離了片刻，在一瞬間他萌生了與此有關的巨大夢想。
這個男孩瘋狂地練習演唱和樂器，他因此成了校園明星也輕而易舉地俘獲了女生的心。但他無法滿足于眼下的生活，他心心念念著外面的世界，他要走出這里。中學畢業(yè)的.第二天他就離開了那個小鎮(zhèn)，和別人一起組成樂隊，到處表演。不過很快，他就又厭倦了那種缺乏內(nèi)涵的音樂。等到上大學時，他已經(jīng)完全無心學業(yè)，醉心于彈琴唱歌。那時他還迷上了詩歌，甚至因為崇拜威爾士詩人 Dylan Thomas 而改了自己的名字，新名字叫作 Bob Dylan（鮑勃·迪倫）。
1961 年，從大學輟學的 Bob Dylan 來到了紐約曼哈頓區(qū)的格林尼治村，這里聚集著大批的音樂人、藝術家，被稱作民謠圣地。Bob Dylan 卸下心中的夢，安放在這個地方，他想在這里的酒吧演唱，去當一名真正的歌手。那時候，他身材纖瘦，頭發(fā)微卷，說起話來略帶羞澀，常常緊蹙眉頭，背著一把吉他，提著破舊的行李箱。
Gerde’s Folk City 是格林尼治村里最著名的音樂演出場所。54 年前，Bob Dylan 的名字出現(xiàn)在這個酒吧演出的海報上，他要在那年 9 月 26 日為大家演唱，這是他人生第一次在這樣正式的場合下公開演出。那天晚上，他的表演讓臺下掌聲雷動，在場的觀眾中，坐著資深的樂評人 Robert Shelton 。三天后，紐約時報出現(xiàn)了關于 Bob Dylan 的文章。
“一顆閃亮的新星在 Gerde’s Folk City 的舞臺上冉冉升起。”Robbert Shelton 贊嘆道，“即便年輕得不像話，他也是這些天來，整個曼哈頓最獨特的藝術家之一。他的音樂彌漫著非凡的創(chuàng)造力，讓人印象深刻。”
于是，整個格林尼治村，不，整個曼哈頓區(qū)，都知道了這個年輕人。那一年，他二十歲。
然而，他們不知道的是，這僅僅是傳奇的開始。半個世紀過去了，Bob Dylan 和樂隊有過 2000 多場演出，他個人獲得了 10 次格萊美獎，甚至還被提名諾貝爾文學獎，是名副其實的樂壇“活化石”。他被認為是20世紀美國最重要、最具影響力的民謠歌手，他的作品被無數(shù)人傳唱，他寫下的歌詞和旋律沁入到無數(shù)人的靈魂，讓人們感受到自由。
1961 年的那個夜晚，讓這一切有了個美妙的開始。現(xiàn)如今，格林尼治村人頭涌動，各國游客成群結(jié)隊地來參觀拜訪，可是人們懷念 60 年代，因為那時的午夜，走進一家昏暗的酒吧，或許能與 Bob Dylan 不期而遇。而他年輕的歌聲，在風中飄揚。
文學是我的宿命名人故事 16
高爾基，偉大的文學家，他的著作有《童年》、《在人間》、《我的大學》等。童年時家境貧寒，但非常喜歡讀書。
高爾基從小就非常喜愛讀書，但家里經(jīng)濟困難，他不得不去干活掙錢。
有一天，10歲的小高爾基來到一戶人家干活。女主人吩咐高爾基：“你去燒水。水燒開了送過來。”
高爾基灌滿了一壺水放在火爐上，又往爐膛里添進幾塊劈柴，將火爐燒得旺旺的。然后，他坐在火爐旁，等候水燒開。
高爾基剛坐了一會兒，就覺得這樣干坐著是白白浪費時間，實在太可惜了。于是，他把隨身帶著的書拿出來，邊看邊等著水開。
突然，“啪”的一聲脆響，高爾基的背不知被什么東西猛擊了一下，立即像有無數(shù)枚鋼針刺進皮肉，疼痛異常。
小高爾基急忙回頭，只見女主人手里拿著一截木材，兇神惡煞地站在那里。還沒等小高爾基轉(zhuǎn)過神來，就又舉起木材狠狠地打了他一下，于是又響起了那撕心裂肺的一聲“啪”。高爾基的背部更加鉆心地疼痛，額頭上滲出了豆大的汗珠。
兇狠的女主人吼叫著：“看書！誰叫你看書的？”
高爾基奪路狂奔，才擺脫了狠毒的女主人。
可是，背部一陣陣的劇痛，折磨得高爾基坐也不是站也不是，哭也不管用，喊也不管用，痛苦萬分。
萬般無奈之下，小高爾基只好偷偷地跑到了醫(yī)院。
醫(yī)生看見小高爾基步履艱難地走進屋，忙問：“怎么了，哪兒不舒服？”
高爾基痛苦的.指了指背部。
醫(yī)生一看高爾基的背部，不禁倒吸了一口涼氣，知道這是被毒打致傷的，便問：“是誰這么狠心？”
高爾基把遭女主人毒打的經(jīng)過說了一遍。
醫(yī)生一面聽著，一面動手治療。
高爾基背部的皮肉里戳進了許多柴刺，醫(yī)生小心翼翼地將柴刺一根根拔出來，拔完將藥涂在傷口上。然后，將拔出來的幾十根柴刺遞給高爾基，義憤填膺地說：
“你可以帶上這些柴刺去控告女主人。”
于是，小高爾基手里托著柴刺，走到女主人面前說：“我現(xiàn)在就帶著柴刺去控告你。”
這時，女主人慌了，攔住小高爾基說：“只要你不去控告我，你提什么條件我都答應！”
小高爾基見女主人害怕了，就說：“你允許我干完活以后讀書，我就不去控告你。”
“好好好，我答應！我答應！”女主人連連點頭。
文學是我的宿命名人故事 17
安徒生（1805～1875），丹麥著名童話作家，現(xiàn)代兒童文學的奠基人，出生在丹麥中部富恩島上的小鎮(zhèn)奧登塞。
安徒生的家庭貧困不堪。父親是個鞋匠，生意清淡，母親靠為人洗衣服掙點錢貼補家用。一家人常常為了生計問題而愁眉不展，安徒生在貧困和孤寂中度過了自己的童年。父親把一切希望寄托在獨生兒子身上。他對兒子說：“我的命苦，沒有撈到念書的機會，你一定要有志氣，要爭取學些文化，使自己成為有知識的人。”
父親在貧困的生活環(huán)境中沒有忘掉對兒子的啟蒙教育。在他家那唯一的一間狹小的房子里，只有一張做鞋用的工作凳、一張用棺材架改裝的床和安徒生晚間用來睡覺的一條凳子。但父親卻為兒子布置了一個藝術的`環(huán)境：墻上掛了許多圖畫和裝飾品，框子上擺了不少玩具，工作凳旁還有一個矮書桌，上面放有書籍和歌譜，門上貼著一幅風景畫。父親常在勞動之余抽時間陪安徒生玩。為了排解兒子的寂寞，常常給他講一些《一千零一夜》中的古代阿拉伯的傳說。
有時，為了調(diào)節(jié)一下氣氛，父親還特地給小安徒生念一段丹麥著名喜劇作家荷爾堡的劇本，朗誦莎士比亞戲劇中的章節(jié)。這些劇本里的故事啟發(fā)了安徒生，他經(jīng)常把大人們講的故事通過自己的設想演繹成新的故事。他幻想自己是個戲劇導演，他把櫥窗上父親雕刻的木偶人打扮成劇中人物，做各種戲劇表演。他還根據(jù)自己的現(xiàn)實生活，開始編木偶戲。為了擴大他的精神世界，父親帶他外出觀察各種人物神態(tài)及行為舉止。他看到在這個世界里活動著生意人、手藝人、店員、乞丐、貴族、地主、市長和牧師。他不理解為什么這些人之間生活水平相差那么大。
1815年冬天，安徒生的父親因病去世。母親每天外出替人家洗衣服，孤單的安徒生白天獨自呆在家里玩木偶戲，有時也到一個同情他的鄰居家玩一會兒。在那里，他第一次聽到“詩人”這個名詞。主人知道他喜歡演戲，偶爾也給他談起一些他未聽說過的劇作家和劇本的名字，這更激起了他對戲劇的想象。
14歲那年，哥本哈根皇家歌劇院有個劇團到奧登塞來演出。安徒生跟一個散發(fā)節(jié)目單的人交上朋友，由此他得到了躲在后臺的一個角落偷偷看戲的機會。他發(fā)現(xiàn)了一個新的天地，決心要當一名藝術家。
1819年9月5日，安徒生拒絕了母親要他到一個裁縫店里當學徒的安排，只身來到哥本哈根。歷經(jīng)多次碰壁，當演員的希望成為泡影。后來，經(jīng)皇家劇院負責人拉貝爾安排，他閱讀了不少著名詩人和作家的作品，寫了很多詩作和劇本。此后，便進入了創(chuàng)作旺盛期。
1829年，他出版了第一部書《阿馬格島漫游記》，上演了第一個劇本《在尼古拉耶夫塔上的愛情》，出版了第一本詩集。從1835年起到他逝世前兩年的1873年止，安徒生致力於童話創(chuàng)作。他的童話作品客觀存在到了國內(nèi)外廣大讀者的喜愛。人們稱他是“世界童話之王”。
文學是我的宿命名人故事 18
從騎著自行車去郵局寄稿子，到30年推出100余部作品，到多次獲得國內(nèi)國際重要文學獎項，多年來，賈平凹因小說成就大名聲，也因小說遭受大毀譽，但無疑已成為“一字千金”的文壇領軍人物。
談親情：一等人忠臣孝子，兩件事讀書耕田。
“作為父母，我們向兩個孩子說三句話。
第一句，是一副老對聯(lián)：一等人忠臣孝子，兩件事讀書耕田。做對國家有用的人，做對家庭有責任的人。好讀書能受用一生，認真工作就一輩子有飯吃。
第二句話，仍是一句老話：‘浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。’做普通人，干正經(jīng)事，可以愛小零錢，但必須有大胸懷。
第三句話，還是老話：‘心系一處’。在往后的歲月里，要創(chuàng)造、培養(yǎng)、磨合、建設、維護、完善你們自己的婚姻。”
在女兒的婚禮上，賈平凹用這樣三句話，寄望自己的女兒女婿。
賈平凹自稱“丑陋的漢人”，在我眼里卻是個“鬼才”。從這三句話里，也可以見到他對生活的態(tài)度和人生哲學。
在賈平凹的心目里，一生中對他影響最大的人是父親。父親是個鄉(xiāng)村教師，愛朋友愛熱鬧愛主持別人的事情。父親對家里人都嚴厲得很，尤其對作為長子的賈平凹非常嚴格。
“從上大學一直到父親去世前，漫長的二十年中，只要我回去，哪怕明天早上要走了，父親前一天晚上肯定要開一個家庭會議，把媽媽弟弟妹妹都叫上，有時開到半夜一兩點，跟孩子們講人情世故，講單位的事情怎么好好干，對人家長輩怎么尊敬，做人應該怎樣善良寬容，怎樣要謙虛不要張狂等等，就是說這些事情。這些老話，今天說了明天可能還說，所以大家都在那兒打盹。最后才說，到時候了吧，晚了，一點了，該睡了，大家才散了睡了。每次都這樣，長長短短幾個小時。”
父親的.嚴厲，從某種意義上講，成就了賈平凹。對父親的敬畏，使賈平凹刻苦地走上了文學之路，以后更成了一個文壇的領軍人物。父親日日夜夜跟他嘮叨的“做人要寬容、要善良、要謙虛、要好好干事”，影響了他的一生。在以后的日子，更成為了他的財富。
然而作為父親，面對女兒的任性和淘氣，賈平凹卻顯得有點束手無策。
文學是我的宿命名人故事 19
鮑勃·迪倫無疑是一個天才，但天才是沒法討論的，也沒辦法模仿。不過，任何一個天才的成長都和他所處的環(huán)境有關系，迪倫也不例外。迪倫少年成名，25歲時就已經(jīng)被美國年輕人視為精神偶像，奇跡是如何發(fā)生的呢？讓我們從迪倫30歲之前住過的三個城市講起吧。
明尼蘇達的希賓
從地圖上看，明尼蘇達州位于美國的東北部，但在美國人眼里，這個州屬于“中西部”，因為這個國家是從東海岸發(fā)展起來的，波士頓、費城和紐約才是中心，明尼蘇達則完全屬于鄉(xiāng)下，明尼蘇達人就是正宗的鄉(xiāng)下人。
1890年，在明尼蘇達州的北方小鎮(zhèn)希賓（Hibbing）發(fā)現(xiàn)了一個大鐵礦，此時正趕上美國工業(yè)進入高速發(fā)展期，希賓迅速地富了起來，成為美國最富的鎮(zhèn)之一。1946年，一戶姓齊默爾曼（Zimmerman）的人家搬到了希賓鎮(zhèn)，這家的男主人阿比·齊默爾曼（abe Zimmerman）因為生病不得不辭去原有的工作來這里幫助他的兩個哥哥代管一家電器商店。阿比有兩個兒子，大的叫鮑勃（Bob），小的叫大衛(wèi)（David）。大兒子生于1941年5月24日，出生時因為頭太大還差點出了麻煩。鮑勃很小就喜歡唱歌，而且有很強的表現(xiàn)欲。在他3歲那年就當著鄰居阿姨們的面表演了兩首歌，最好笑的'是在唱歌前他鄭重宣布：“大家都不要說話了！否則我不唱！”
鮑勃同其他男孩子一樣，也喜歡看連環(huán)畫，他會經(jīng)常躲在自己的房間里看個沒完。也許是從連環(huán)畫中得到了啟發(fā)，9歲那年的母親節(jié)那天，鮑勃突然跑到母親面前，為她朗誦了一首自己寫的詩：
我親愛的媽媽，我希望你（My dear mother，I hope that you）
永遠不會變老，頭發(fā)永遠不會變白，（Will never grow old and gray，）
全世界所有的人都會對你說：（So that all the people in the world will say：）
“喂，這位年輕的女士，母親節(jié)快樂！”（“Hello，young lady，Happy Mothers Day。”）
顯然這首詩不能算好，但從此寫詩成了小鮑勃最大的愛好。
齊默爾曼一家是猶太人，這在希賓算是個少數(shù)派。他們家雖說不上富有，但比起在當?shù)卣级鄶?shù)的藍領工人來說卻是相當富裕的。鎮(zhèn)上的工人們不喜歡這些富裕的猶太人，但這些猶太人所受的歧視還不算太嚴重，與當時美國黑人所受的歧視相比更是微不足道。而對于鮑勃這些猶太孩子來說，這種歧視的最大后果就是孤獨。鮑勃的父母每天都工作到很晚才回家，鮑勃放學后就只能一人待在家里，因為他和學校里那些窮孩子們玩不到一起去。寂寞的鮑勃經(jīng)常會一個人對著窗戶發(fā)呆，做白日夢。由于天氣寒冷和對鐵礦的過度開采，希賓鎮(zhèn)已經(jīng)沒有多少植被了，窗外能看到的就是一片光禿禿的碎石和那個被當?shù)厝朔Q為“世界上最大的坑”的露天鐵礦。這種奇特的荒涼景象肯定在鮑勃心里留下了很深的印象，以至于他在后來的創(chuàng)作中有一個永恒的主題，那就是人世間的荒謬和無常。
也許是因為內(nèi)疚，齊默爾曼夫婦倆總是盡量滿足鮑勃的需要，很快鮑勃就有了自己的高級收音機、電唱機和滿架子的唱片。那陣子鮑勃很迷收音機，尤其喜歡收聽來自遙遠的南方電臺里播放的流行音樂。當時美國南方正流行黑人的“節(jié)奏與布魯斯”（R & B），以及受此影響而出現(xiàn)的“鄉(xiāng)村與西部”音樂。這些音樂節(jié)奏強勁，氣氛喧鬧而又放肆，與希賓鎮(zhèn)單調(diào)無趣的白人中產(chǎn)階級生活形成了鮮明對比。與其說小鮑勃喜歡這種音樂，不如說他迷上了這種音樂所代表的生活方式與現(xiàn)狀的強烈反差。
這段時間小鮑勃還有一個愛好：看電影。他的一個叔叔擁有希賓鎮(zhèn)最大的電影院，他因此免費看了大量好萊塢電影。1955年秋天，鮑勃看了一部名叫《無因叛逆》（Rebel Without a Cause）的電影，演員詹姆斯·迪恩（James Dean）在電影里成功地扮演了梳著背頭的叛逆青年。這一形象把鮑勃迷住了，他馬上跑到店里買來一件黑皮夾克，一條李維牌緊身牛仔褲，一雙高腰皮靴，還央求父親為他買一輛二手的哈雷摩托車，經(jīng)常騎著它在大街上兜風，車后則坐著鮑勃當時的女朋友，一個出生于普通工人家庭的名叫埃科的姑娘。就這樣，鮑勃在旁人眼里成了鎮(zhèn)上不良青年的一員。這些被人們稱為“油脂仔”（Greaser）的另類青年多半是窮苦工人家的孩子，鮑勃其實跟他們混不到一起去，他只是喜歡那種叛逆的感覺罷了。這種喜好伴隨了他一生。
上世紀30年代，美國南方因為氣候災害爆發(fā)了饑荒，失業(yè)的黑人沿著61號公路北上，去芝加哥等大城市找工作，順便把黑人的布魯斯音樂帶到了北方。城市生活為這種源自鄉(xiāng)村的音樂插上了電，并漸漸轉(zhuǎn)變成為大名鼎鼎的搖滾樂。自50年代開始，搖滾樂逐漸在美國流行起來，身為“油脂仔”的鮑勃自然不會放過這個機會，和兩個朋友組織了一支搖滾樂隊，取名叫“金色和弦”（Golden Chords），鮑勃是樂隊的主唱。有一次樂隊去參加學校組織的音樂比賽，學生們被這種喧鬧的節(jié)奏嚇壞了，臺下有人開始“噓”起來，有一個老師甚至躲進了休息室。鮑勃這時顯露出了他性格中最強的一面——自信，他完全不理會臺下的噓聲，仍然自顧自地唱了下去。
文學是我的宿命名人故事 20
興平市湯坊鎮(zhèn)龍興村村民岳勇，小時候因疾病導致雙腿不能正常行走，看似平常的生活學習，他卻要付出遠超于常人的努力和艱辛。
然而他并沒有被困難嚇倒，憑著對文學的熱愛和永不放棄的精神，他不僅創(chuàng)作完成了一部百萬余字的網(wǎng)絡小說，更是書寫了一段勵志的追夢故事。
今年36歲的岳勇，在出生四個月的'時候，因腦積水后遺癥嚴重影響了行走的功能，直到七歲他才學會走路，十二歲才開始上小學一年級，讀到初中，因身體原因就不得不輟學了。
在這之后，岳勇先后嘗試開網(wǎng)吧，加工簽字筆，但都因殘酷的市場競爭而告終，在此期間一場病毒性腦炎又差點帶走了他的生命。這一連串的打擊，不僅沒有讓他退縮，反而讓他變得更加堅強，更加堅定了自己的夢想。
在此期間，岳勇并未就此放棄學業(yè)。為了實現(xiàn)自己的文學夢，他報了漢語言文學專業(yè)自考，開始了他人生的第一次挑戰(zhàn)。
功夫不負有心人，經(jīng)過六年的自學努力，岳勇順利的拿到了漢語言文學自考的文憑，同時也在自學的過程中積累了大量文學寫作理論基礎，萌發(fā)了許多創(chuàng)作念頭。
岳勇平時進行文學創(chuàng)作的房間內(nèi)，除了一張簡陋的木板床和幾把破舊的椅子之外，最值錢的就是一臺的老式筆記本電腦，當我們見到岳勇時，他正坐在電腦前對即將截稿的《秦漢情史》最后一部分內(nèi)容進行修改校對。就是在這樣的惡劣環(huán)境下，岳勇完成了100多萬字的網(wǎng)絡小說《秦漢情史》的創(chuàng)作。
目前，岳勇創(chuàng)作的長篇小說《秦漢情史》已在看書網(wǎng)進行了連載刊發(fā)，受到了廣大讀者的喜愛和好評。此外，他的下一步網(wǎng)絡小說《傳奇》也已完成故事構思，即將開始創(chuàng)造。現(xiàn)如今，岳勇已經(jīng)深深地沉浸在文學創(chuàng)造的樂趣之中，享受著文學帶給他的絢麗人生。
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