美德的作文

時(shí)間：2025-01-05 08:47:55 美德我要投稿

美德的作文(集錦9篇)

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編為大家整理的美德的作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

美德的作文(集錦9篇)

美德的作文篇1

　　在我們的世界上，有許許多多的將美德的人，但也有人故意去破壞我們世界上的這些美好的事物。

　　曾經(jīng)，我看到過(guò)這樣的一幅場(chǎng)景：班上的'一位同學(xué)忽然嘔吐了，同學(xué)們大多數(shù)都捂上了鼻子，不愿意靠近他。可是，只有班長(zhǎng)做出了與我們不同的選擇。只有班長(zhǎng)自告奮勇，清掃了那些嘔吐物。班長(zhǎng)當(dāng)時(shí)的舉動(dòng)其實(shí)令許多人都震撼住了，但又百思不得其解。明明很臟的啊，為什么還要去做呢？

　　其實(shí)，有的時(shí)候，體現(xiàn)美德的不一定是一些臟活兒、累活兒。而是只需要一個(gè)細(xì)微的舉動(dòng)就可以看得出來(lái)：只需要彎一下腰，撿起地上的黑板擦。或者隨手將垃圾扔當(dāng)垃圾桶里面去......

　　在他街上，一位中年婦女隨手將垃圾扔到了地上，然后走開(kāi)了。緊跟著，一位路人習(xí)慣性的撿起了垃圾，扔到了附近的垃圾桶中。

　　有些事情，只是舉手之勞而已，相信我們每個(gè)同學(xué)都可以做一個(gè)美德少年！

美德的作文篇2

　　從小到大，關(guān)于美德的故事我們聽(tīng)過(guò)很多，都是講歷史上不同時(shí)代的一些著名人物高尚的品德，其中有《孔融讓梨》、《暖不忘寒》、《金孝拾銀》。故事中有的機(jī)智、有的好學(xué)、有的勇敢、有的正直。

　　在今天，我們的身邊也不時(shí)發(fā)生一些感人的`故事，今年6月29日，我們鎮(zhèn)上的化工廠發(fā)生了一場(chǎng)嚴(yán)重事故。磨粉車間起火引發(fā)了爆炸。造成名女工人被大火燒傷的慘劇。爆炸發(fā)生后，其余各車間的人迅速趕到現(xiàn)場(chǎng)組織滅火、救人行動(dòng)。不一會(huì)有人從火海里逃了出來(lái)，一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)、大家非常激動(dòng)，只剩下一個(gè)人還在里面，終于火勢(shì)變小了救援人員進(jìn)入車間找到了最后一個(gè)已經(jīng)被燒得面目全非的工人。廠里迅速把受傷人員送到揚(yáng)州蘇北醫(yī)院燒傷科進(jìn)行搶救。

　　醫(yī)生診斷一個(gè)輕傷，兩個(gè)重傷、最后一個(gè)被救出來(lái)的人生命垂危，被送進(jìn)重癥監(jiān)護(hù)室，全身95%被火燒傷，急需輸血。可是醫(yī)院的血嚴(yán)重不足，怎么辦？廠領(lǐng)導(dǎo)號(hào)召全廠工人獻(xiàn)血，挽救傷者的生命。工人相應(yīng)號(hào)召，幾個(gè)與傷者血型一樣的工人都迅速趕到醫(yī)院進(jìn)行獻(xiàn)血。血一滴一滴地被輸進(jìn)傷者體內(nèi)，卻并沒(méi)能留住她的生命。兩天之后，終于因?yàn)槠つw感染而死亡。

　　這些用于滅火和獻(xiàn)血的工人無(wú)私精神讓我心生敬佩，生活中永遠(yuǎn)需要這種人，他們值得我們學(xué)習(xí)！

美德的作文篇3

　　過(guò)去有一個(gè)人，在正月初一早晨起床開(kāi)門時(shí)發(fā)現(xiàn)，有人在他家門口放了一個(gè)裝骨灰用的陶罐。他一下子明白，這是鄰村仇人干的“好事”。但他并不為此怒氣沖沖地找到仇人算賬，而是拿著那個(gè)骨灰罐到田地里裝了泥土，并種了一棵百合花……

　　有一天，花開(kāi)了，他悄悄地把這盆花送回那家仇人的門口，就在那一天，仇人羞愧地來(lái)到這位大度的鄉(xiāng)人家里作揖說(shuō)：“老兄，我輸了。”

　　花的語(yǔ)言，是美好的`，也是最有力量的。

　　而骨灰罐里的咒語(yǔ)，最終只是一抔泥土。

　　如果你看到一株薊草，就把它拔起來(lái)，再種下一株花。

　　懷著一顆寬容的心對(duì)待別人，這樣會(huì)使我們的內(nèi)心無(wú)比平靜。

美德的作文篇4

　　在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等；個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠(chéng)信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；個(gè)人自身修養(yǎng)的問(wèn)題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等；而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國(guó)家是很少見(jiàn)的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

　　今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋?第一，社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的'。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，特色在哪里？我的理解，一是社會(huì)主義的，二是有中國(guó)文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。第二，在頻繁的國(guó)際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的，特別是西方的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，包括它的價(jià)值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開(kāi)放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義新美德。

　　第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行；不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的；今天我們要建設(shè)祖國(guó)，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的十六大提出要用20年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干，他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問(wèn)題。

　　中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí)，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘。可見(jiàn)，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)。中國(guó)的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。

　　古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠鳎驗(yàn)槊赖略谖覀冃闹校驗(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落。

美德的作文篇5

　　也許你曾注意過(guò)，在你身邊無(wú)論多小的小事，都可以變成人間的美德。

　　同學(xué)摔倒了，把他扶起來(lái);行動(dòng)不便的老年人要過(guò)馬路，可以攙扶著他過(guò)去;看到殘疾人于你走同一條路，要讓人家先過(guò)要讓我們幫助的，不僅僅是行動(dòng)不便、身體有障礙的人。

　　我們身旁的每個(gè)人，只要遇到了困難，我們都該伸出自己的一只手，盡自己的一份力去幫助他們。

　　在我眼中，美德，其實(shí)就這樣簡(jiǎn)單。

　　在生活中，處處體現(xiàn)出美德。

　　下面就是我經(jīng)歷過(guò)的一件真情實(shí)況：

　　12月2日，下午，前提概要：上午第三節(jié)勞動(dòng)課一下，同學(xué)們飛奔教室。

　　班里淘氣的男生小賀順著樓梯扶手向下滑，由于速度快，撞倒了正在與我聊天的小潘。

　　體育課上老師將他們兩位留下，做了些批評(píng)指導(dǎo)。

　　上體育的時(shí)候，小潘對(duì)我和小徐說(shuō)，她肌肉拉傷了，心情一直很壞。

　　下了信息課，小潘又在與我和小徐聊天。

　　這時(shí)，她受傷的那只手臂猛地撞到了墻上凸起的側(cè)邊，腿一下子軟了，一屁股要坐在地上。

　　小徐連忙跑過(guò)去，一只手抓住她另一只胳膊，另外一只手拖住了她的身子，說(shuō)：你沒(méi)事吧?小潘忙說(shuō)：謝謝你，我沒(méi)事。

　　對(duì)于小徐的'舉動(dòng)，我很是欣賞。

　　她就體現(xiàn)出了生活中的美德。

　　當(dāng)然，生活中的美德很多很多，只要我們注意，就一定能發(fā)現(xiàn)好的例子。

　　可是我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)，在生活中，有些人會(huì)去欺詐。

　　常見(jiàn)的就是裝扮成衣衫襤褸的乞丐，向百姓討錢。

　　這樣做，騙走的不僅是人們的錢，還有人們的信任。

　　為了點(diǎn)錢這樣做，是不值得的。

　　多少年來(lái)人們口口相傳，美德是一種傳統(tǒng)。

　　傳，那人從耳中聽(tīng)到，說(shuō)給另外一人;另外一人又傳向其他人，一傳十，十傳百，很快大家就都會(huì)了解。

　　統(tǒng)，了解實(shí)事后，大家就要統(tǒng)一照著去做，無(wú)一例外。

　　傳統(tǒng)傳統(tǒng)，就是大家相傳，然后統(tǒng)一照著做罷了，如此簡(jiǎn)單。

　　然而，為何有些人不遵循歷史道路傳統(tǒng)的循環(huán)呢?在這里我想，應(yīng)該不必做深入分析了，從自己身上就能找到原因。

美德的作文篇6

　　江南愛(ài)幫助師長(zhǎng)，常常得到老師表?yè)P(yáng)。

　　有一回下課，江南去倒水，走過(guò)來(lái)的女老師捧了很多的書和試卷，一不小心滑下來(lái)，江南一見(jiàn)，飛奔到女老師身邊，說(shuō)：“老師，我來(lái)幫助你吧。”江南把一本一本的書疊在一起，小心地報(bào)給老師，“老師，你的'書本。”說(shuō)完，又蹲下來(lái)，再次小心翼翼地把試卷合在一起，輕輕放在書本上端。

　　“謝謝你呀，同學(xué)，你是幾班的？”老師親切地問(wèn)。江南似乎很興奮，說(shuō)：“四二班。”“四二班的同學(xué)果然很棒！”江南顯得非常高興，連忙道謝。我看著，發(fā)現(xiàn)江南非常懂事乖巧，而這種懂事的表現(xiàn)，我們卻始終沒(méi)有做到。

　　江南幫助師長(zhǎng)，尊敬師長(zhǎng)的表現(xiàn)，值得我們學(xué)習(xí)。

美德的作文篇7

　　如果我是風(fēng)雨中迷失的路人，你是否是一座燈塔？如果我是雨中的路人，你是否是一把傘？

　　古人道：“贈(zèng)人玫瑰，手有余香。”在我星星點(diǎn)點(diǎn)的記憶中，也曾有過(guò)這樣一件事。一位年邁的'老人，因?yàn)橛胁≡谏恚瑹o(wú)法過(guò)馬路，這時(shí)，一位素不相識(shí)的年輕人攙扶著老人過(guò)了馬路。老人萬(wàn)般感謝，年輕人點(diǎn)頭示意，人間真情莫過(guò)于此。

　　看了這一幕，我陷入了深深的沉思。

　　幾千年來(lái)，中國(guó)這個(gè)文明古國(guó)。一直以美德為做人評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。但在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，美德漸漸遠(yuǎn)去。美德是什么？是你舉手之間的幫助，是你在他人困難時(shí)的安慰，是你路見(jiàn)不平的一聲吼，是你問(wèn)心無(wú)愧的做人準(zhǔn)則。但這一些些小事，人們卻置之不理。他們視它們?yōu)榻O腳石，一腳踢開(kāi)。但你換位思考時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你穿梭在喧囂的城市，你可感到一絲單調(diào)、孤獨(dú)甚至冷漠？或許，你可以拋開(kāi)一切，卻做一些有意義的事情。我相信，美德能給世界帶來(lái)甜美的味道。

　　在這個(gè)忽如一一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)的時(shí)代，如果我是下一個(gè)有困難的人，你會(huì)幫助我嗎？

美德的作文篇8

　　老師給我們布置了一篇作文，題目是：《尋找身邊的美德好少年》。

　　走在回家的路上，烈日當(dāng)空，驕陽(yáng)似火。突然發(fā)現(xiàn)馬路邊上有一個(gè)買冰棒的大哥哥。于是，我走上前去，對(duì)那位賣冰棒的大哥哥說(shuō)：“大哥哥，我要買一支香草冰棒，多少錢啊?”大哥哥笑著說(shuō)：“2元錢。”我付了錢，剛想走，大哥哥卻在后面叫住了我：“小妹妹，你的錢掉了!”我數(shù)了數(shù)口袋里的錢，嘿!真的少了5元!接過(guò)大哥哥遞來(lái)的'錢，我明白了……

　　走在回家的路上，嘴里嚼著清涼爽口的冰棒，包裝紙隨手一扔，剛想走，后面的小妹妹叫住了我：“大姐姐，垃圾怎么可以隨手亂扔呢?如果人人都扔一個(gè)垃圾，那么，這個(gè)地球?qū)?huì)變成什么模樣?”我一聽(tīng)，臉頓時(shí)紅了：“對(duì)不起。”便把包裝紙扔進(jìn)了垃圾箱。頓時(shí)，我明白了……這兩件事寫了下來(lái)，我相信，這一定是一篇不錯(cuò)的文章!

　　美的標(biāo)準(zhǔn)是什么?善良、樸實(shí)。而美德又意味著什么?至善、至純至高和博大。一個(gè)人有了才能而且努力，還要修養(yǎng)弘毅的胸襟、濃厚的美德，要不驕不吝，此時(shí)，美的天使才能永遠(yuǎn)偎依著你。這句話能說(shuō)明什么問(wèn)題呢?它能說(shuō)明一個(gè)人應(yīng)該注重修養(yǎng)弘毅的胸襟、濃厚的美德，要不驕不吝，只有這樣此時(shí)，美的天使才能永遠(yuǎn)偎依著你。

美德的作文篇9

　　每個(gè)家庭都有屬于自己家的家風(fēng)，家風(fēng)代表著中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)幾千年來(lái)古老文明的積淀。

　　中華民族的傳統(tǒng)美德有很多，比如：尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、助人為樂(lè)、勤儉節(jié)約……這些也就成為了我們中國(guó)家庭的家風(fēng)。

　　家是一個(gè)人心靈的港灣，一個(gè)家庭如果沒(méi)有良好的家風(fēng)，那么這個(gè)港灣就不牢固，遲早會(huì)被外界力量摧毀，所以，擁有一個(gè)優(yōu)良的家風(fēng)是很重要的。我家的家風(fēng)就是：尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信。

　　記得小時(shí)候，有一次姥爺生了重病，住進(jìn)了醫(yī)院。爸爸媽媽得知了這個(gè)消息，馬上帶著我感到姥爺所在的醫(yī)院。姥姥姥爺看見(jiàn)我們來(lái)了，就迎上來(lái)問(wèn)寒問(wèn)暖，姥爺還把我抱上病床，抱著我，悄悄的跟我說(shuō)：“寶啊，你冷不冷？現(xiàn)在正是大冬天的，你穿這么少的衣服也不怕凍著？真是的，娟（媽媽的`小名）咋給你穿這么少的衣服啊！可別把我們大寶凍壞了！”我貼在姥爺?shù)亩叄瑢?duì)他說(shuō)：“姥爺沒(méi)事的，我不冷，也凍不壞的，姥爺也不要再責(zé)怪媽媽了。”姥爺問(wèn)我：“你為什么凍不壞呀？”我回答道：“因?yàn)槲矣蟹浅７浅Ｌ畚业睦牙选⒗褷敗职帧寢專晕覂霾粔摹！崩褷斅?tīng)了我的話，捏著我的鼻子開(kāi)心的笑著說(shuō)：“你這個(gè)小丫頭，嘴越來(lái)越甜了。”我對(duì)姥爺咯咯的笑。這時(shí)，媽媽看見(jiàn)我坐在姥爺?shù)耐壬希R上把我抱下來(lái)，“你怎么能坐在姥爺腿上呢？姥爺是病人，你這樣會(huì)讓姥爺體力不支的，我們應(yīng)該照顧姥爺。”媽媽有些責(zé)備的說(shuō)。我對(duì)媽媽說(shuō)：“對(duì)不起媽媽，我以后不會(huì)了，我要和媽媽一起照顧姥爺。”媽媽看著我欣慰的笑了。那幾天，我在姥爺?shù)牟〈睬皫退聊槨⒉潦帧⒍怂⒋蝻垺菋寢尳虝?huì)了我要尊老愛(ài)幼。

　　媽媽還教會(huì)了我做人要誠(chéng)實(shí)守信。有一天，我想起來(lái)要和同學(xué)去赴約，但媽媽說(shuō)有事情要帶我出去。我跟媽媽說(shuō)：“媽媽，今天我和同學(xué)約好了要一起出去，可是你也要帶著我去辦事，我不知道該怎么辦了。”媽媽對(duì)我說(shuō)：“你去和同學(xué)赴約吧！媽媽這里能應(yīng)付過(guò)來(lái)，記住答應(yīng)別人的是就要做到，做人要誠(chéng)實(shí)守信。”聽(tīng)到媽媽的話我趕快去赴約了，因?yàn)槲乙鰝€(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人！

　　在優(yōu)良的家風(fēng)陪伴下，我們傳承著中華的文化；在優(yōu)良的家風(fēng)陪伴下，我們豆子啊茁壯的成長(zhǎng)；在優(yōu)良的家風(fēng)陪伴下，我們向著偉大的中國(guó)夢(mèng)前進(jìn)。作文

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