【薦】美德的作文5篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的美德的作文5篇，希望能夠幫助到大家。
美德的作文 篇1
如同中華民族的悠久歷史一樣，中華美德也源遠流長。在其滾滾長河中，我感受最深的是“孝”和“恩”。
首先，就是大家常說的“百善孝為先”。當我從步入學校起，就常在老師那動聽的、充滿樂趣的課堂上知道了一位大家熟知的孝心少年---黃香。黃香自幼喪母，與父母相依為命。在酷熱的夏天，黃香整夜拿著扇子為父親驅趕炎熱，而自己卻是熱得汗流浹背；在寒冷的冬天，黃香在父親睡前事先用自己的體溫把被窩暖和好。
雖然現在，我們的生活改變了很多，但孝從未曾從我們身邊消失。我們鄢家河初中20xx年畢業考入三峽高中的學姐黃姍姍就是我們學習的榜樣，她家遭不幸，帶著癱瘓的母親上高中，用她弱小的肩膀扛起家庭重擔，課間課后照料長期生病的`母親，并用優異的高考成績來報答社會。她的行為就是孝，是對母親的孝。
這種孝一直深深地影響著我。我老家在恩施，現在我父母到夷陵打工，我也跟著過來了。目睹他們打工的艱辛，在生活上我從不向他們提出任何要求，在學習上我盡我自己最大的能力認真學習，回家后做一切家務，其實我是想減輕父母的生活重擔，因為我還有一個讀大學的哥哥。雖然我不是“香九齡，能溫席”，但我常常看到父母臉上的笑容，常常聽到父母對我的夸獎。
法國著名文學家盧梭說；沒有感恩就沒有真正的美德。伴著第一聲嘀哭，我們來到了這個世界，自從那烏黑的眼珠迎著第一輪朝陽，我們便開始了生活，對這所有的一切我們應心存感激。
感恩自然。我們在它的遼闊的懷抱中歡笑打鬧，在它的如天的羽翼下生活學習，她給予了我們人類的一切，我們感激不盡。
感恩父母。有一種愛沒有極點，有一種恩情沒有終點，這是父母的愛，是父母對我們的恩情，我們應該用一顆熾熱的心來回報父母。是他們賜予了我們生命，讓我們看到了世家的絢麗多彩，我們感激不盡。
感恩老師，我們成長的足跡中，有老師溫暖的雙手，有老師深情的目光，有老師寬廣的胸懷，有老師淵博的知識，有老師放飛的希望，“只有心靈美麗才能塑造出美麗的靈魂”，用它來贊美老師一點也不為過。就如華羅庚1949年從國外講學歸來，第一件事就是趕回家鄉江蘇省去看望他數學老師——王維克先生，他把老師請到主席臺上說；“我能取得一些成就全靠老師栽培。”
凝望著中華美德，細數著自己生活。的確，有太多太多的時間，有太多太多的事，值得我們去盡孝，去感恩。
讓我們帶著一顆孝心、一顆感恩的心繼續上路吧。
美德的作文 篇2
在茫茫人海中，有一些人雖然微小，但真情永存；有些人雖高高在上，但如云煙，傳統美德不能丟失，看過春晚郝建的小品，我頓然領悟。 近年來，老太太摔到訛人的新聞不絕于耳，弄得人心惶惶。做好事反倒遭人訛，這些人誠信的美德都去哪里了。而郝建的這個小品就是這個社會現象的縮影，樂于助人本是好事，尊老愛幼也是長輩們從小就教的是中華民族的傳統美德，而現在，做好事的人們反遭到恩將仇報，以后誰還會做好事？ 有幾則新聞談到，中學生扶老太太遭恩將仇報，造成學生心理陰影，從此成績一落千丈，性格也愈發沉悶。有些吃過虧的人甚至這樣說：除非有人證物證，否則我不會再去扶跌倒的老人了。還有網民們唏噓感嘆：做好事這么大風險，我以后還是不做的好。以后車上沒裝攝像頭，別瞎助人為樂！
社會風氣怎么都成這樣了，中華民族代代相傳的美德就這樣丟失了么？ 中國人不是信奉受人滴水之恩當涌泉相報嗎？不是最講究傳統美德嗎？為什么接二連三地出現這樣的一些突破道德底線，不僅不知恩圖報反而恩將仇報的老太太呢？我想大概是人們內心的貪婪之心在作怪，但是這樣不但讓做好事的'人心涼，良好的社會風氣也倒了一片，還有人再會將我中華的美德傳承下去么？ 老太太訛人不是一個驚天動地的事件，但是，這樣的事件在割斷著社會善良、文明、向上之根，我們應加大執法的力度，以杜絕此不良風氣。 在不知不覺中，美德離我們越來越遠，我們要找回失去的美德。
美德的作文 篇3
我們身邊的美德有很多，比如善良勤勞、勇敢堅強、慷慨忠誠、拾金不昧……最讓我印象深刻的還是四個字——誠實守信。
誠實守信是中華民族的傳統美德。誠實，即忠誠老實，不說謊，不作假，不欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽，信守承諾，答應了別人的事一定要去做。
關于誠實，我這兒還有一個故事：有一天，我獨自去公園玩。我看看紫荊樹，看看小甲蟲，看看灌木叢，看看鮮花，看看小草，看看天。突然，我看見了一個衣衫襤褸的人，準是個乞丐!他對我說：“小妹妹，行行好，給我點吃的吧，給我點錢吧!”我心想：哎，你還沒餓壞吧!話都說得那么順溜，不像別的乞丐，餓得只會說咿咿呀呀了。不過，我還是給了他四元錢。
第二天，我和媽媽去銀行取錢。然后，我看到了一個身著西裝的小伙子，手里拿著一個大袋子，那袋子鼓鼓的，好像裝了好多東西似的。西裝小伙把里面的東西一把一把地抓出來，大聲說：“把這些都給我換成鈔票!”我看清楚了，他拿出來的，是一把一把的一元硬幣。咦，他怎么有那么多一元硬幣呢?裝滿了一大袋呢!咦，我再仔細一看，不就是那天那個可憐巴巴的乞丐嗎!我的天呀!此時此刻，他在我的`眼里已是個大騙子!天下怎么會有這種人!西裝小伙一轉頭，見是我，愣了一下，急急忙忙地從柜臺處存了錢，跑走了。
我想如果他誠實，這個令我憤怒的故事是絕對不會發生和讓我遇上的。
至于守信，我就想到了宋慶齡的故事。宋慶齡的伯伯養了幾對鴿子，宋慶齡很喜歡。一天，伯伯說要送她一對鴿子，宋慶齡十分高興。正要出門呢，她突然想起來，小鈴要來教她疊花籃。她猶豫了，是去拿鴿子呢，還是等小鈴呢?最后宋慶齡，留下來。因為守信更加重要!如果宋慶齡不守信，失去的可能會是一個好朋友。
講誠實守信的故事還有《狼來了》、《金斧頭銀斧頭》。媽媽從小就告訴我，追求誠信，你將擁有偉大的人格;擁有誠信，你會獲得幸福的人生。我想我們不僅要誠實，還要守信，有了這兩種美德，我們的未來一定會像金子一樣閃閃發光!
美德的作文 篇4
詩曰:：田真昆仲，議分紫荊，樹即枯死，悲悔同聲。
隋代有一戶田氏人家，住著田真、田慶和田廣三兄弟。自他們分別成家之后，兄弟三人就想要各自發展，決定要分家，把家產分成了三份。
分到最后，只剩下庭院中那棵開滿紫紅色花朵的紫荊樹了，多少年來，它一直欣欣向榮，象征著這個家庭的興旺。一代又一代的田氏子孫，就是在紫荊樹默默的俯視下成長起來的。他們其樂融融地生活在這塊土地上，繁衍了許多代。老樹蘊涵著人們不盡的追憶和緬懷。
哥哥田真嘆息著說道：“田家的歷史有多長，紫荊樹就有多老。”
田慶不以為然地說：“我們家產都分完了，留著這棵樹也沒什么用了，不如也把它給分了。”
幼弟田廣精打細算地說：“有理有理，紫荊樹的樹皮和木材都可以入藥，我們干脆直接把它砍掉，一人分一份，還能賣個好價錢呢。再說，我們分了家之后，都要各奔前程，誰還顧得上照顧它啊?”
田真說：“使不得，使不得。我們怎么忍心傷害這些美麗的花朵和潤澤的葉子呢?它鮮活的生命力，伴隨著一代又一代人的成長。眼見那翠綠的色澤，誰不發自內心地贊美它的生命?家族有多興旺，紫荊樹就有多美。這是我們家族繁盛的見證，怎能如此傷害于它呢?”
田慶說：“哥哥您別犯傻了，誰還會注意到這棵老樹?您要是不肯，那我就和弟弟對半分了。”
兩位弟弟那樣堅持，哥哥也無可奈何，于是他們決定將紫荊樹砍成三段。田真仰望著昔日的故宅和茂盛的老樹，內心十分的傷感，但也無計可施。
第二天，原本茂盛挺拔的紫荊樹，一夜之間突然全部枯萎凋零。看到的人無不大驚失色，疑惑地想到：難道紫荊樹也傷心欲絕，知道自己的生命將被截成三段，不如先自行了斷吧。
三兄弟見到這個情形，都不禁大吃一驚，開始痛切地懺悔：為什么手足之情要這樣分離?連樹都覺得傷心，連樹都為之涕泣，連樹都不想再活下去。昨天熱火朝天的砍斫①計劃，一時間令兩位弟弟感到萬分地沮喪羞愧。
田真神情肅穆地說：“樹木原本就是同氣連枝的，正是因為聽說將要被砍成三段，它們才會如此悲傷，我們人竟然連樹木都不如啊!
田慶看到這番景象，深有所觸，他追悔不已地說：“當我們還非常小的時候，我們同吃同住，同出同息。那種在父母身旁承歡膝下、同舟共濟的幸福生活，現在想起來還那么令人懷念。”
田廣傷感地說：“現在父母都不在了，我們兄弟就是最親最親的人了，如果連我們都不肯團結友愛的話，那父母在天之靈一定會天天流眼淚，一定會比紫荊樹還要傷心的。”
田真說：“我們為什么不能繼續從前的生活呢?‘三人同心，其利斷金’。我們是同一個生命共同體，要想重振家業，就要通力合作，和睦共處，團結一心。”
兄弟三個人的手緊緊地握在了一起。他們把分家的契約在紫荊樹面前一同燒毀，決定繼續同舟共濟，共同經營幸福的生活。兄弟三人默默地祝禱著，感恩祖先留下的這棵紫荊樹，示現了及時的枯萎，讓他們深深體會到，連樹木都有真情，難道人連樹木都不如嗎?
第二天，當太陽早早地爬上枝頭的時候，田廣打開窗戶，驚訝地喊了起來：“哥哥，哥哥，快來看看，葉子綠了，紫荊樹的頭抬起來了，葉子變綠了。”
鳥兒聽到他的叫聲，也不由自主地朝著紫荊樹那片綠油油的枝頭望去。兩位哥哥驚訝地探出了頭，紫荊花那片殷紅的色彩，濕潤了他們的眼睛……
從此之后，他們兄弟更加友愛，他們相互扶持，相互幫助，再也不提分家分財產的事情了。美麗的紫荊樹，也繁茂如初，就像這個團結如故的家庭一樣，欣欣向榮，充滿無限生機。
“和”為貴。人體各個器官如果不能協同配合，身體必遭病魔的侵襲;團體不和睦，必定迅速瓦解;國家上下不團結，則很難抵御外敵的入侵。俗話說，“家和萬事興”，和睦何其重要!兄弟是同氣連枝的生命共同體，就像樹枝樹干一樣不可分離，只有和諧共處，才能繁茂興盛。彼此之間如果產生對立和嫌隙，整棵樹都會受到傷害。
“田真嘆荊”的故事，不禁使我們想起了“梅妻鶴子”的林和靖。林和靖是北宋的一位隱士，原名林逋，字君復，杭州錢塘人。他在幼年時期，父親就去世了，家里一貧如洗，三餐不繼。然而，林和靖頗不以為意，對物質上的貧乏，全然不放在心里。
他自幼勤奮刻苦，致力于圣賢之學，淡泊名利，尤其不喜歡趨炎附勢。后來隱居到了杭州，在西湖的孤山結廬而居，二十年來都未曾到過城鎮市集。陶醉于山水之間的'林和靖，厭棄世間的功名利祿，潛心體悟圣哲的道理。臨終前，他留下了這樣一句發人深省的詩：“茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禪書。”感懷言志，余韻不盡。
林和靖一生都沒有娶妻生子，他在草廬的庭院中，種植了許多梅花，還養了一群氣質高貴的仙鶴。徜徉在青山綠水、松鶴梅蘭之間，多少詩情畫意在其中。林和靖盡其一生，都與它們相隨相伴，人稱“梅妻鶴子”。
然而林和靖過世之后，他所種植的這些梅樹，都相繼枯萎而死，所有的仙鶴，也都一只只悲鳴不已，哀號欲絕，沒過多久，全都相繼隨林和靖而去。
由此可知，真誠之心，無不感人心懷，化及萬物。縱使是一枝一葉、一草一木，也能受到感動。同樣，惡貫滿盈、窮兇極惡之人，在舉手投足之間，所散發出來的肅殺之氣，也會影響周遭的一切，讓花木為之枯萎凋零，令人們為之畏怯恐懼。因而，起心動念，一言一行，我們怎能不戒懼謹慎呢?
人生苦短，數十寒暑間，這些同體連枝的兄弟姐妹，真的是“一回相見一回老”。想想我們還有多少時日，能夠珍惜同聚同處的時光?千萬不要等到追悔莫及之時，才徒自悲切，那不是為時已晚了嗎?骨肉之情、手足之愛，當要切切珍惜啊。
法照禪師寫了一首敘述兄弟的詩詞：
兄弟連枝各自榮，些些言語莫傷情，一回相見一回老，能得幾回為弟兄。
兄弟同居忍便安，莫因毫末起爭端，眼前生子又兄弟，留于子孫做樣看。
美德的作文 篇5
中國有著五千年的文化歷史，有著文明之國的光榮稱號，每個人都講文明講美德，那么我們的中國就會變成一個禮儀之國正如古人所說的莫以善小而不為，莫以惡小而為之生活中的每一個人都一樣，都要從小事做起，要一點一點的`積累起來，如果每一個人都能從小事做起，那么我們身邊的人和事都會變得如此的美好。
我認為，首先謙讓是一種撥動人心的美德，你可以做到的：比如上下車讓座。其次是助人為樂是一種可歌可泣的美德，比如扶老人過馬路，幫助一些有需要的人，再次就是講文明講禮貌也是一種美德，比如進別人的房間時要敲門、下課時主動向老師問好等等。但是現在的有些人，一張口就是說粗話、臟話，還亂丟垃圾、踐踏草坪、開車時誰也不讓誰，舉手之勞的事互相推卸……
記得有一次，在安靜的課室里，傳出朗朗的讀書聲，這時老師進教室了，看見了有一把掃把和一個垃圾桶沒放好，就說了一句：誰主動把這些打掃衛生工具放回衛生角去。說完就回辦公室了。大家你看看我，我看看你，七嘴八舌地議論了：你去撿起來；我不去；你不去我也不去……討論過后，大家都互相推卸責任，都沒有人主動去吃虧，后來還是沒有人撿起來。鈴…鈴…鈴…上課鈴響了，老師來上課了，那把掃把和那個垃圾桶還照樣橫七豎八地擺在那兒。老師就把我們狠狠的數落了一頓，教導我們要做一個講文明講美德的好學生。我們也心受教育，慚愧的低下了頭。
所以，我們不只要成績好，還要做一個講文明講美德的學生.
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