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美德的作文【優(yōu)選9篇】
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的美德的作文9篇，希望對大家有所幫助。
美德的作文 篇1
拾金不昧是我們中華傳統(tǒng)美德，世界上許多人都在掉錢，而有一些人的“運氣”好，撿到了那些失主掉的錢，有的十元，五十元，一百元等等，而他們拿這些錢干嘛呢?還給失主，交給警察?不，都不是。而是用來“玩的”。有些人見到有自己喜歡的東西便拿撿來的錢去買，有的人拿這些錢去。
而正確的.方法是：在學(xué)校里，撿到手機或錢應(yīng)立即交給老師。在街道上，撿到錢，應(yīng)交給相關(guān)部門或警察。在老人院里撿到的錢應(yīng)交給一些生活困難的老人。
孝順父母也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母每天都上班，做飯，洗衣服，拖地，掃地，曬衣服等之類，每天早上七點上班，晚上九點到十一點下班，每個月只有兩三天休息，而我們哪?每天十個小時上學(xué)，中間有一個小時的游戲時間，每周有兩個禮拜天休息玩樂。還有我們每個月都要過節(jié)，大多數(shù)時間都是放假的。有的三天，五天，七天。一年一年算起來，我們比他們輕松多了。只要我們放學(xué)為父母按摩五分鐘，為他們洗腳，睡覺后把床單整理好。就可以讓父母輕松許多，少得一些病。我們還可以為家庭掃掃地，擦擦桌子。這些都是孝順父母的表現(xiàn)，尊敬老師也是我們中國人民的傳統(tǒng)美德。許許多多的學(xué)生都知道要尊敬老師，可是沒一個人問聲老師好，除了上課時，老師說：“起立!”大家才慢吞吞的說了一聲“老師您好。”這種行為十分沒有禮貌。我們遇到老師，說聲老師好，放學(xué)說聲老師再見，就是這幾個字就能消除老師一天的疲倦。
大家都要做一個品德好的人。
美德的作文 篇2
美德是一種美，擁有美德會受人歡迎、喜歡，那美德是什么呢？美德是禮貌、善良、負(fù)責(zé)、守時等，而我最喜歡也最想擁有的美德是——禮貌、負(fù)責(zé)和善良。
為什么我會想擁有這三樣美德呢？就先來談?wù)勎蚁霌碛械牡谝豁椕赖露Y貌；禮貌是做人處事的基本條件，對人有禮，并常把請、謝謝、對不起掛在嘴邊，且口說好話，必定能留給人家一個良好的印象。
再來談?wù)劦诙椢蚁霌碛械拿赖仑?fù)責(zé)；負(fù)責(zé)是一件十分重要的`事，這關(guān)系到自己的信用以及別人對你的信任，那負(fù)責(zé)是什么呢？負(fù)責(zé)是為自己的疏失、錯誤負(fù)責(zé)，負(fù)責(zé)是別人請你做事或自己必須做的事情來擔(dān)負(fù)責(zé)任，若做事不負(fù)責(zé)，那你就像“放羊的小孩”一樣，又有誰會相信你呢？
最后，就是我想擁有的第三項美德善良，一顆善良的心會使人感到溫暖，在人需要幫助時，伸出援手幫助他，還會得到它的感激。“助人為快樂之本”，有時，發(fā)自內(nèi)心真誠的幫助別人，不求回報，或許會有意想不到的收獲呢！
“想”和“做”是不一樣的，想要擁有這些美德，最好的方法就是“行動”，像“禮貌”，隨時看到師長們都可以說聲“您好”或“再見”，隨口說一聲，簡簡單單就可以擁有美德。
美德的作文 篇3
談到中國，給人印象最深的是它是一個擁有五千年文明發(fā)展史的古老國家，中華文明淵源之長，文化底蘊之深，是世界上任何一個國家都無法比擬的。“美德”是中國傳統(tǒng)之精髓，本該根深蒂固在人們的心中，延續(xù)至今。可當(dāng)今社會上出現(xiàn)的種種“不敢”現(xiàn)象——看到貴重物品不敢拾，看到老人摔倒不敢扶，看到交通事故不敢觀，打破了以往的傳統(tǒng)，不免讓人懷疑“美德”是否隨著時代改變而逐漸消失？
孝順——是中華傳統(tǒng)美德的根本。古有："百善孝為先”的古語。意思是說：孝敬父母是人的第一美德。子路翻山越嶺求米，只為父母的溫飽；黃香自幼溫席，只為父親睡的溫暖；王祥不畏嚴(yán)寒求鯉，只為繼母能逃脫病魔……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)今社會竟出現(xiàn)“子虐其母，母告其子”令人疑惑不解的事情，可怎么會出現(xiàn)如此現(xiàn)象？有很多人猜測這是一種為了讓自己聲名遠(yuǎn)播的造假方式，但事實不是這樣，兒女故意假借出遠(yuǎn)門，丟下年老母親這個大“包袱”。如果有時光隧道，當(dāng)古人與現(xiàn)代人相遇，把這件事說給古人聽，我想古人一定認(rèn)為這是個天大的“笑話”。由此看來，中國人是否應(yīng)該重拾傳統(tǒng)這一美德呢？
包容——是中華傳統(tǒng)美德的精髓。商周以來，圣賢士無不把包容作為修身、治國、平天下的共同追求。至今仍然傳著歷史上兩則著名的包容故事——“仁義胡同”和“六尺巷”，董篤與張廷玉失去的只是祖?zhèn)鞯膸壮叩仄ぃ瑩Q來的卻是鄰里的和睦及流芳百世的.美名。我們該學(xué)會包容，包容是溶化劑，可以消除隔閡，減少誤會，化解矛盾；包容是潤滑劑，能調(diào)節(jié)關(guān)系，減少摩擦，避免碰撞；包容是清新劑，會令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美。可當(dāng)今人們呢？他們可以為了一點利益而和別人撕破臉皮，為了一點雞毛蒜皮的小事而弄的人盡皆知，他們可曾想過退一步，海闊天空呢？包容還是否存在現(xiàn)代人的心中呢？
誠信——是中國傳統(tǒng)美德的原則。“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的哲語，形象地表達(dá)了中華民族誠實守信，一諾千金的品質(zhì)。秦朝有個叫季布的人，重諾言，講信用，得人們“得黃金百斤，不如得季布一諾”的稱贊，曾子為了答應(yīng)與孩子之間的承諾，殺掉了家里的豬…古人看重誠信，喜歡將誠信行于生活之中，而恰恰與現(xiàn)代人相反，他們喜歡口說承諾，不去實現(xiàn)，當(dāng)今人們可以為了利益出賣朋友，違背當(dāng)初的諾言。誠信，真的只存在于過去嗎？如果不，那么它又躲在那里？
中華民族傳統(tǒng)美德是中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)，時代在進(jìn)步，這些品質(zhì)應(yīng)傳承下去。它不該是禁錮良知的荊棘，也不該成為“不敢”的借口，脫掉“不敢”的外衣，去找回失去的正能量，找回代表優(yōu)秀的民族精神，崇高的民族氣節(jié)，高尚的民族情感的美德！
美德的作文 篇4
這個星期一的班會課，老師給我們上了一堂道德課——《道德大講堂》。老師在課上給我們舉了許多有關(guān)道德的故事，其中我印象最深刻的是這一個例子：春秋戰(zhàn)國時的魏文侯是一個講信用的人，一次，他和一位友人約好一起去山野打獵。可到了約定的.日期，天氣變得狂風(fēng)大作，暴雨傾盆。他的屬下勸說他：“外面刮著大風(fēng)，又下著大雨，恐怕您的那位友人不會前去赴約了，您還是不要去了吧。”魏文侯說：“我已和他有約在先，我們都不是背信棄義之人，絕不會因這小小風(fēng)雨而失信于人的！”他率領(lǐng)隨從前往相約的地點。一路上，大風(fēng)掀翻了他的斗笠，大雨打濕了他的衣衫，但他仍快馬加鞭趕往約好的地點與友人會合，一起去打獵。盡管由于天氣惡劣，什么獵物也沒打到，但魏文侯還是很高興。其他諸侯國聽說這件事后，就更加信任魏文侯和魏國，因而主動與魏國交好，魏國也逐漸強大起來。
從這個故事中我們可以看到，誠信是為人之本，誠信守約是一種良好的品德，會給你帶來無窮的益處，只有恪守誠信，你才會感受到真正的快樂。
記得有一次，我和媽媽去菜市場買菜，買完菜后，接過賣菜阿姨找的零錢，媽媽沒有數(shù)就回家了。回到家后才發(fā)現(xiàn)多找了一元錢，媽媽對我說：“這一元錢不屬于我們，我們不能要，你快去還給賣菜的阿姨吧。”我接過錢跑回菜市場，當(dāng)我把錢遞給賣菜的阿姨時，她一再表示感謝，當(dāng)時我心里也很高興，那一天我收獲的是快樂。
古人說：“言必行，行必果，”“君子一言，駟馬難追”，誠信是金，誠信是銀，誠信是我們的座右銘。誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人最起碼最基本的品質(zhì)，擁有誠信就等于擁有一大筆財富。讓我們都來做一個講誠信的人吧！
美德的作文 篇5
葉子用墜落表示換季，我們用忍耐表示包容。季節(jié)輪回，葉子依然順從地飄落。那些錯誤的或者不被諒解的，我們又能不能一再的忍耐甚而包容了？
每個人都有缺點，像是一根利刺。作為朋友，就不該和旁人一起挑剔和厭惡，只能小心翼翼的不被彼此的刺刺傷。那么，這些被一直包容的缺點過失，是不是任其“發(fā)揚光大”呢？
現(xiàn)在的獨生子女享受的是父母無微不至的愛。活在掌心的日子，滋長了太多潮濕晦暗、驕縱蠻橫、自以為是、鋪張浪費、嫉妒攀比。衣服褲子鞋，一身行頭能花掉父母一個月的工資。對于父母們來說，這是愛。就這么一個寶貝，不疼他疼誰？衣來伸手，飯來張口，一個比一個嬌貴。到最后，心疼出一個滿肚子懶惰的家伙。這就是父母們無限包容的“結(jié)晶”。
報紙上，電視上，太多的貪污受賄，屢曝屢現(xiàn)。工作上有坎兒邁不過了，做錯事了，想飛黃騰達(dá)升官發(fā)財?shù)模化B紅包塞過去，再陪上一張笑臉：“包容包容。”應(yīng)該感慨才對，這樣一個美德詞用得多妙啊！
上幼兒園的時候，老師說要有一顆包容的心。到了社會，我們還在學(xué)習(xí)，鉆研包容的深刻內(nèi)涵。是是非非，一個簡單的詞語，一個高尚的品德。卻被社會，家庭，我們自己，玷污得復(fù)雜繁瑣，理解得千瘡百孔。到最后，我們自己都忍不住的問：“包容是什么？”
包容確是一種愛。
但這份愛不能感情用事，不能摻合雜質(zhì)，要懂得捏準(zhǔn)分寸，適度而行。用在對的人對的'事上。包容不是一味盲目的忍耐。包容是我們對于那些不小心的過失，不故意的錯誤，真誠的諒解。
包容，是一種簡單的美德。
美德的作文 篇6
但丁曾說過："人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。"的確，文明美德在我們的生活中一直扮演著不可或缺的位置。在我們的成長生活中，我們正應(yīng)該文明行動，健康成長。
文明美德對于個人來說，具有很重要的意義。
北京某大公司高薪招聘，引來一大批人才競相角逐，經(jīng)過一系列的挑選，剩下五人，接受最后面試。這些人都已過五關(guān)斬六將，都滿懷信心地走進(jìn)經(jīng)理辦公室。這時，經(jīng)理說，年輕人，我有點事要暫時出去二十分鐘，你們能等我嗎？五人異口同聲地說，當(dāng)然可以。經(jīng)理出去了，在辦公室里無聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件，便都湊過去，一摞摞地翻看。二十分鐘后，經(jīng)理準(zhǔn)時回來了，說，面試到此結(jié)束。幾個年輕人莫名其妙，不禁問，我們還在等你呢，怎么就結(jié)束了？經(jīng)理說，我出去的二十分鐘就是你們的面試時間，我們公司不需要未經(jīng)人同意便隨便翻看別人東西的人，雖然你們都很優(yōu)秀但是連最基本的禮節(jié)都不懂，我們不要。
是啊，這幾位年輕人雖然學(xué)歷高、成績好，但是由于文明這一道關(guān)沒能通過，最終失去機會。而對于社會來說，文明美德的意義則更為深遠(yuǎn)。只有在社會塑造出了文明，才能構(gòu)造出"和諧盛世"的局面。
20xx年10月13日，2歲的小悅悅（本名王悅）在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。20xx年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，在零時32分離世。20xx年10月23日，廣東佛山280名市民聚集在事發(fā)地點悼念小悅悅，宣誓"不做冷漠佛山人"。20xx年10月29日，沒有追悼會和告別儀式，小悅悅遺體在廣州市殯儀館火化，其骨灰將被帶回山東老家。
這件事在社會上引起了軒然大波。社會還存在的冷漠現(xiàn)象讓我們國人自慚形穢。對于國家來說，沒有社會的文明基礎(chǔ)，哪有繁榮和光榮？國人的不文明就是國恥！
新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的.一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說："不文明行為也是國恥。"
明代大學(xué)者王守仁說"知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。"事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
美德的作文 篇7
當(dāng)我翻開《夏洛的網(wǎng)》時，我心潮澎湃，因為書是人類進(jìn)步的階梯，每本書中都有一個美麗的故事，《夏洛的網(wǎng)》正是這樣。
《夏洛的網(wǎng)》是一篇以友誼為主題而寫的`文章，主人公威爾伯是一只春豬，冬季來臨，它卻要面臨人類的“陰謀”，但微小的蜘蛛夏洛救了它，待到威爾伯與危險越來越遠(yuǎn)時，夏洛的生命與盡頭卻越來越近。夏洛以最后的力量把自己的子女交給威爾伯，等集市變成了垃圾場時，誰都沒有想到，一只微小的蜘蛛在緊要關(guān)頭卻起了極大的作用，但它臨近死亡的時候卻沒有誰知道，除了威爾伯。其實在每個人心中親人之間需要親情，朋友之間更需要友情，有時候微小的生物的力量與智慧往往是大生物所能擁有的，夏洛就是一個很好的例子。
也許就像懷特先生筆下的那樣—夏洛用蜘蛛絲編織了一張愛的大網(wǎng)，這網(wǎng)挽救了威爾伯的生命，跟激起你我心中無盡的愛與溫情。如果人類有一天能像他們一樣，建設(shè)一個大家園，黃色皮膚的我們，白色皮膚的外國人，黑色皮膚的非洲人等等。假如世界上沒有戰(zhàn)爭，利比亞 伊拉克 敘利亞的人民將會多么的快樂，但戰(zhàn)爭敲碎了他們的夢。如果每個國家之間都有著友誼該多好啊！
美德的作文 篇8
看不少文章，用中華民族的傳統(tǒng)美德云云來說事。近來讀到，我們國家，由于信用缺失，我國每年財政上的損失高達(dá)約五千個億。觸目驚心的數(shù)據(jù)，真叫人痛心。前不久，在一篇文章中又看到，某工商銀行公布了一千多名大學(xué)生貸款違約的事情，受到社會的關(guān)注，壓力之后，只有兩百多名學(xué)生不得不還款，余下的無動于衷。
有著誠信這一中華民族的傳統(tǒng)美德，而如今信用缺失，又反映在有知識，有文化的大學(xué)生身上。真是可悲！我國外匯儲備也達(dá)到一萬三千個億，銀行有錢，可弄的銀行有錢不敢放貸，尷尬無奈。說誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，不得不令人汗顏。
早在春秋末期，孔子就告誡自己的學(xué)生說“人而無信，不知其可也。”意思是說，一個人如果不講信用，就無法在社會上行事立足。《周幽王烽火戲諸侯》與我們從小耳熟能詳?shù)摹兑了髟⒀浴贰独莵砹恕返墓适拢捕加艘\實，立身處世。你誠信，信用喪失，不僅僅是無法在社會立足，甚至包括你的身家性命，沒了信用，狼真的來了，沒人去救你……
我對日本沒什么好感，原因在此不論。可“信用”不只是中華民族的`傳統(tǒng)美德；1995年阪神大地震后，一家信用社向很多災(zāi)民提供了一筆不菲的無息貸款，這些貸款無須擔(dān)保，只要把姓名和聯(lián)系方式留下即可。三年后，“可怕”的事情發(fā)生了——所有貸款全部還清，沒有一例拖欠。（以上事例摘自李建權(quán)先生的《日本精神》一書，新華出版社20xx年出版）日本能稱為當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國家，就誠信一列，我們能窺見一二。
誠信是一種道德，誠信是一種規(guī)范，就個人而言，誠信是高尚的人格，就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn)，就社會而言，誠信是正常的生活保證。
我們現(xiàn)在談構(gòu)建和諧社會，可和諧社會的建設(shè)是離不開“誠信！”的，無論是政府和個人。
美德的作文 篇9
今年的一次捐款活動讓我見到了真正的中華美德!
那一天，我爸爸在還沒有吃飯的時候，悄悄地對我說：我們等會去管廣場上面玩吧!那里今晚會有一個給別人孩子捐款的活動，好像那個孩子挺可憐的!我和媽媽一致表示同意。我們懷著迫切的心情快速的吃完晚飯，就趕緊坐著爸爸的摩托車來到了廣場!天哪~~~!上面的人好多啊!來參加活動的人簡直可以用人山人海來形容了，另外，廣場邊還有人絡(luò)繹不絕地趕過來，一會兒就看見廣場上人頭攢動!
爸爸用親切而自豪的語氣說：這里聚集的人很多都是網(wǎng)友，雖然大家彼此都不認(rèn)識，也不認(rèn)識這個被捐款的人，但是他們都是因為愛而自發(fā)聚集起來的。
這時候，爸爸從錢包里掏出一張一百元的錢，示意我親自去捐款。哇，這個排隊捐款的人好多啊，我還排了好半天的隊，最終輪到我了，我輕輕的把錢放進(jìn)了捐款箱，正準(zhǔn)備離開時，一個帶著紅袖標(biāo)的網(wǎng)友叫住了我，要我在那個登記本上留下自己的名字，我就認(rèn)真的把名字寫上去。我很驚奇的發(fā)現(xiàn)：本子上的.人數(shù)和廣場上來捐款的人一樣多，密密麻麻的，還很難找到簽名的空白地方。結(jié)束后，我們一家還合影留念了。
過了很長的時間，我一旦回想起來那個本子上的人數(shù)，我就覺得很驚喜：有美德的人可真多啊!我們都要做一個有美德的人!
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