美德作文(精選)
無論在學習、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的美德作文5篇，歡迎大家分享。
美德作文 篇1
中華美德，源遠流長，中華文化，博大精深。自古以來，美德的小故事數不勝數，這充分顯示了中華美德的深厚廣袤。我國是世界上四大文明古國之一，有著悠久的歷史，優秀美德文化也是被現代人傳承著。
勤儉節約是中華民族的傳統美德，從厲行節約的宴嬰到“一線太守”劉龐，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份憂苦萬民。勤儉節約治國寶貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁，艱苦樸素的光輝事業更之輪炳千秋，勤儉節約依然是我們國家的建國方針。
不僅老一輩的人能夠勤儉節約，現代化建設的路程上。許多建設上也采取了勤儉節約的方案。例如：有時路燈是聲控的做到了“人走燈滅”的控制方案。
由于一次能源不能再生，國家也開始大力發展探索尋找新能源并利用新能源來帶替不可再生能源，如今已將風能、火能、太陽能用在這些。并且這些能源的利用不會產生對空氣污染的成分既環保又節約了資源。
對于我們青少年來說，我們是祖國的下一代，祖國的未來就在我們身上得以發展，所以我們要節約資源。
在學校，我們要節約紙張，不能浪費。有的同學開頭只寫了一點然后就翻頁用了，更有甚至還撕下來傳紙條，不僅浪費資源還扔的'到處都是垃圾。
廣大的青少年是繼往開來的，新一代在享受的同時，也要積極繼承中華優秀的民族美德。并將它們發揚光大使我們的社會更加穩固的健康發展。
美德，是一個國家生生不息不斷繁衍興旺發達的支柱，讓我們一起繼承中華美德并發揚光大吧！
美德作文 篇2
中華民族自古以來是一個講究品德教育、個人修養的民族，是中華民族在一代代的實踐中逐漸積累、提煉出來的。其實，文明禮儀隨處可見，這些都常常發生在身邊的小事中，但是卻往往被大家忽略。
今天，就讓我們一起來探討生活中的文明禮儀吧！
文明禮儀是從我們日常的小事表現出來的，例如：乘坐公共汽車時，我們應該主動給老弱病殘孕等乘客讓座；在公共場合不大聲喧嘩、打鬧，做文明的小公民；尊老愛幼，不鋪張浪費，保護動植物，不亂扔垃圾，節約資源……這都是我們該做的。
李坤在《憫農》里說過：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。可是，在當今社會，有些人們不但不珍惜農民伯伯的勞動成果，還浪費用一滴滴汗水辛苦種植出來的糧食。為此，一些餐館用各種辦法讓顧客把沒吃完的菜打包帶走。
據統計：全國每年浪費食物總量折合糧食約1000億斤，可養活約3.5億人，相當于全國糧食總產量的十分之一。只是說了幾個數字，就可以讓我們嚇一大跳。所以我們要珍惜糧食，永遠記住李坤說的話。
有一次，我在電視上看到：有一位白發蒼蒼的老爺爺，在乘坐公共汽車。突然，老爺爺羊癲瘋發作，頓時倒在了地上，口吐白沫昏迷不醒。車上的人都嚇傻了，司機見了趕緊掉頭往醫院跑。這時，一位20多歲的年輕人，跑過來。先用餐巾紙把嘴里的'臟東西掏出來，在一邊為他做人工呼吸，一邊掐他人中，讓老爺爺清醒。不久，醫院到了，老爺爺被抬進了重癥監護室，那位青年一直守在老爺爺的身邊，直到老爺爺康復為止，他才離開并沒有留下姓名。就這樣素不相識的兩個人，傳遞了一個多么感人的故事。
事在人為，我們要具備中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚。讓我們的社會發出文明的火花；讓我們擁抱文明；讓我們手拉手，傳承中華文明，傳承中華美德！
美德作文 篇3
“媽媽，中華美德是什么啊！”小時候趴在媽媽腿上，想到的問題總有那么多。
“中華美德？應該是，和磐安精神‘山容萬物，堅如磐石’差不多吧！”
我看看媽媽，懵懂的點點頭……
山容萬物，堅如磐石——比喻寬廣的胸懷像大山一樣包容萬物，堅強的意志像巨石一樣堅定不移。我想，這應該是一種海納百川，萬物爭榮的美吧！
“美”顧名思義就是美麗、善良的意思。華夏五千年，二十四史間，“仁、義、禮、智、信”一直是中華民族幾千年來的美，是唐太宗愛民如子，是荊柯刺秦王，是孔融讓梨，是空城計，也是尾聲沉水。有人說，美與生活很遠很遠，但其實“生活中并不缺少美，只是缺少發現美的眼睛。”
記得——孔子有個學生叫曾子。有一次，曾子的妻子要上街，兒子哭鬧著也要跟著去，妻子就哄他說：“你在家等我，回來給你殺豬燉肉吃。”妻子回來，見曾子正磨刀霍霍準備殺豬，趕忙阻攔說：“你真的要殺豬給他吃？我原來是哄他的。”曾子認真地說：“我們的一言一行對孩子都有影響，我們說話不算數，孩子以后也就不懂誠信了。”緊接著，他果真把豬殺了……我認為這就是誠信美——言必行，行必果。美更是無處不在，在小時候，姐姐只有兩元的零花錢每個星期仍然給我帶回來一兩塊巧克力；下雪天，姐姐把自己的圍巾解下來圍在我的脖子上……
“德”，顧名思義也就是道德、品德、美德的意思。拾金不昧是一種道德，寬容待人是一種品德，尊老愛幼是一種美德。德與我們的`日常生活中所說的“孝”，也有一種密不可分的關系。古時候，沉香劈山赦母、董永賣身葬父、漢武帝劉恒親嘗湯藥，這些都是孝的表現。在現代社會中有人認為孝是滿足父母經濟上的需求，也有人認為孝是給予他們精神上的關懷。這些看法都沒有錯誤，只是現在的空巢老人最需要的已不再是那些“金錢的富裕”，而是親人子女們的陪伴。孝是德的核心，只有領悟“孝”的真諦，才能感悟何謂“德”，才能進一步落實“道德、品德與美德”。
記得——西漢時期的漢文帝劉恒，是漢高祖劉邦的第三個兒子，從小就奉行孝道。劉恒被封為代王時，生母薄太后跟隨他住在一起。劉恒與母親感情深厚，傾心的侍奉母親，盡力讓她感到快樂和滿足。然而薄太后身體虛弱，常患病，連續三年都臥病在床。三年里，劉恒既親自為母親煎藥湯，又勤理朝政，并且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了之后，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總要先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝……孝是德的第一步，媽媽身體不舒服，端來洗腳水為她洗洗腳；爸爸下班回家，為他按摩放松身心；身邊的親人生日了，送上一句生日祝福……這些其實很簡單！
美與德息息相關，就像魚兒離不開水，幼嬰離不開父母一樣，美與德也是密不可為的，美是德的前提和基礎。
美德作文 篇4
春風蕩漾送春雨，春柳返青吐春絮，記得去年春日的一天，云淡風輕，陽光和煦，我帶著弟弟來到公園玩，只見，天上飛著兩只小麻雀，嘰嘰喳喳地鬧個不停。
弟弟坐在小車上，手里拿著一根柳絮，他用柳絮掃了掃小麻雀，“走開！走開！”“不可以，它們只是想和你玩兒，不能把它們趕走。”“哦。”弟弟把手中的柳絮丟在了地上。“不可以，你可以把柳絮插進地里，說不定來年能長出柳樹。”“哦，知道了。”弟弟無奈地把柳絮插在地里，淘氣極了。
突然，我發現一個滿頭大汗的老人背著一個大包裹，走路蹣跚，氣喘吁吁。“弟弟，下來，我們去幫助那個老人吧。”“好，把車拉過去，我們可以把那個包裹放在車上。”“好啊，弟弟真聰明。我們拉著車，邊跑邊喊。“爺爺！爺爺！”那位老人轉過頭來：“怎么了？”“爺爺，我們可以幫你把包裹運回家。”“那可真是太謝謝你們了。”
“沒事，沒事。”說著我和弟弟把老人身上的包裹放在了車上，我們邊走邊談笑風生，不一會兒就到家了，老人對我們說：“今天真是謝謝你們了”“沒事的.，這是我們應該做的。”說著我們轉過身去，“爺爺再見。”“再見，孩子們。”老人捋著花白的胡子，樂呵呵地向我們道別。
回到家，我心里感到非常充實，自豪感油然而生，我體會到了樂于助人是一種光榮的美德，我相信當幫助別人后贏得了認可，那種成就感是不言而喻的。確確實實，幫助別人并非是為了讓別人表揚，而是發自內心的奉獻。我們收獲的是比天空更高遠的心境，因為我們弘揚了民族的美德。
美德作文 篇5
許慎老先生是經學家、文字學家，字叔重，東漢汝南召陵人，許慎先生傾盡畢生精力，從事于弘揚和發展中國傳統文化。《說文解字》是許慎一生的經心之作，前后花費了他半生的心血。由于許慎對文字學做出了不朽的貢獻，后人尊稱他為“字圣”。
在學術上，許慎十分認真也十分執著，編撰過程中遇到了“竇“字的解釋，他不顧竇太后的名諱，把“竇”解釋成“洞”，并把“狗竇”解釋為狗洞，竇太后得知后非常生氣，將其貶官，驅逐回鄉，并在人慫恿下要將其賜死。
許慎沒有被賜死，這是因為他的妻子－－天賜公主，這是一個美麗的'傳說。傳說許慎回鄉后，天賜公主也毅然隨夫回鄉，得知太后要賜死許慎后，她和家人商議，假裝許慎病故，并當著村民的面，將許慎葬于墓中。暗地里，墓分主室、側室，便于許慎著書、休息。一到晚上，天賜公主就給許慎送飯，陪伴許慎，就是在這樣的環境下，許慎完成了著作《說文解字》。
許慎完成說文解字后已六十多歲，他便讓兒子許沖獻于朝廷，在當時只換來了四十匹布，雖然這四十匹布不值錢，但許慎老先生這種不畏權勢、堅持不懈的精神是無價，永遠值得我們學習。
這本《說文解字》，融入了一個老先生一生的心血和不屈的信念，使許慎先生在完成這本著作后，也完成了對人生意義的發現。在工作卓有成效的同時，歲月也在他的身體上留下了痕跡。他從一個風華正茂的小伙子，一個堅毅的文字學家變成了一個個漢字，變成了人們口中的偉大的人物，他變成了科學史上一塊永遠的里程碑。
許慎先生的美名從他寫完《說文解字》那一刻起就流傳于世，迄今已千年，這是他用全部的青春和心血換來的。他讓我們明白，人有多重價值，是需開發的，有的人止于形，已售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，只用其技；有的人達于理，而用其智。他淡淡的生活，靜靜的思考，執著的進取，直至進到智慧高地，自由的駕馭規律。
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