傳承美德作文

時(shí)間：2022-05-12 15:26:24 美德我要投稿

精選傳承美德作文匯編9篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的傳承美德作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

精選傳承美德作文匯編9篇

傳承美德作文篇1

　　我們是一個(gè)大家庭，太爺爺奶奶在世時(shí)，家里人很多、很窮。太爺爺奶奶雖然很窮，可他們收留了很多吃不上飯的窮人在家里，大家生活在一起，很和睦很幸福。到爺爺奶奶的時(shí)候，大伯、小叔我們都生活在一起，一家人雖然過(guò)得不太富裕，可是很快樂(lè)幸福美滿(mǎn)。

　　記憶中，一到夏天，奶奶一大清早都會(huì)生火燒水，泡上柳樹(shù)條葉子的茶水，然后擺在大院子里，供那些過(guò)往的行人喝，每次有人給奶奶錢(qián)時(shí)，奶奶總樂(lè)呵呵的說(shuō)不要。大家都稱(chēng)贊奶奶心善。我也不解的問(wèn)奶奶為什么要這樣做。奶奶說(shuō)：“我是看你太奶奶這樣做的，大家很高興，我也就做了。爺爺是鄉(xiāng)里的會(huì)計(jì)，每天走鄉(xiāng)串村的開(kāi)會(huì)，經(jīng)常拿出自己的錢(qián)財(cái)幫助那些可憐的孤寡老人看病。爺爺當(dāng)了一輩子的會(huì)計(jì)，家里窮的叮當(dāng)響。有一次，小叔偷了爺爺?shù)囊幻X(qián)公款，被爺爺發(fā)現(xiàn)，和我大伯、父親把小叔吊起來(lái)痛打了一番，小叔以后再也不敢了。爺爺還教育我們不是自己的東西，再好也不能要。否則就是這樣的下場(chǎng)。

　　奶奶不幸得了食道癌。媽媽日夜守護(hù)照看。最后，攤在床上，吃喝拉撒都不能自理。媽媽一把屎一把尿的照顧，從沒(méi)有一句怨言。一直到奶奶臨終。我們都看在眼里記在心中。所以，我們姐弟三個(gè)也不嫌棄爺爺奶奶臟，都會(huì)幫媽媽照顧孝順爺爺奶奶。爺爺奶奶去世后，爸爸媽媽又承擔(dān)起照顧小叔一家，接濟(jì)大伯一家。還要我們都要對(duì)我的大姑好。媽媽說(shuō)，我的大姑不是爺爺奶奶的親生女兒，而是我大爺爺，也就是我爺爺?shù)母绺绲暮⒆樱?dāng)年大爺爺被抓去當(dāng)壯丁就沒(méi)有回來(lái)。爺爺奶奶就把大姑當(dāng)親生女兒一樣。以至于我們比親姑姑還要親。現(xiàn)在，我們堂兄妹十幾個(gè)關(guān)系也處得非常好，相互幫助，相互關(guān)愛(ài)。

　　父親母親一直都以言傳身教來(lái)影響我們，傳承祖輩的積德行善、孝順父母，關(guān)照兄弟姐妹。父親母親經(jīng)常教育我們不要忘了本，不要忘了我們的祖輩，更不要忘了祖輩給我們留下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化——孝、悌、仁、愛(ài)、禮、義、忠、信。父親母親現(xiàn)在每年都會(huì)回老家祭祀祖墳，帶上我們這些后輩兒孫，要我們懂得感恩我們的祖輩。母親經(jīng)常教導(dǎo)我們不要忘了祖宗。我們現(xiàn)在有這么賢順有德行的兒孫后代，都是祖宗積德行善種下的善的種子。感恩爺爺奶奶為我們留下了做人的典范。清清白白做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。勤勞節(jié)儉，樂(lè)于助人。尊敬領(lǐng)導(dǎo)師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同事鄰里。

　　這也許就是我們家族的家風(fēng)家訓(xùn)吧。作為兒孫，我一定要傳承下去。以身作則，為兒子做榜樣，不辜負(fù)祖輩的期望，不要給祖輩丟臉。讓我們的兒孫都做有道德人！

傳承美德作文篇2

　　作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事物實(shí)在太多了。我們勤儉而誠(chéng)懇，友善而勇敢，這是叫億萬(wàn)炎黃子孫倍感驕傲的傳統(tǒng)美德。

　　勤"，是中國(guó)傳統(tǒng)美德中最聞名于世的。中國(guó)人以農(nóng)立，"鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。"農(nóng)民們?nèi)粘龆鳎章涠ⅲL(zhǎng)年累月辛勤地勞動(dòng)，以汗水換來(lái)碩碩豐成，造福子孫后代；同時(shí)也因?yàn)?勤"，加上極富鍥而不舍的研究精神，中國(guó)人創(chuàng)造了四大發(fā)明、圓周率、渾天儀、(本草綱目)等等智慧結(jié)晶，在人類(lèi)歷史上寫(xiě)下了極其光輝的篇章。

　　中國(guó)人是勇敢的，有傲氣的。南宋名將岳飛以精忠報(bào)國(guó)的信念，燃起了他那不屈不撓的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心志，為國(guó)家，為民族拋頭顱，灑熱血，奮勇抗敵，保衛(wèi)河山；民族英雄文天祥，少有大志，終不肯向元人投降，最后從容就義。他曾說(shuō)過(guò)："人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！"這是何等壯烈感人的豪語(yǔ)！他們的忠義能與日月?tīng)?zhēng)光，在民族史冊(cè)上，烙下了不朽的印跡！

　　中國(guó)人愛(ài)國(guó)，對(duì)自己的國(guó)家有著非筆墨可形容的深感情。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在遺作(示兒)中寫(xiě)道："死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。"他對(duì)死亡泰然處之，臨終時(shí)還念掛著國(guó)家民族的安危，是多么可敬可佩啊！北宋著名文學(xué)家及政治家范仲淹，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，他"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的精神，充分反映出他"以天下為己任""國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)"的高貴情操。翻開(kāi)中國(guó)歷史，這樣為國(guó)家、社稷鞠躬盡瘁、死而后已的人物比比皆是，林則徐、孫中山、周恩來(lái)等等，真是數(shù)之不荊(此兩段說(shuō)"愛(ài)國(guó)"，例舉的人物都是歷史上的愛(ài)國(guó)人物，議論中有強(qiáng)烈的感情，用語(yǔ)形象，如"燃起了他那不屈不撓的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心志"。)

　　孝道也是中國(guó)傳統(tǒng)美德中的代表，它根植在人心。"臥冰求鯉""黃香暖席"的故事，廣受傳頌。而古詩(shī)里的人物花木蘭更是家喻戶(hù)曉，她為免老父再受征戰(zhàn)沙場(chǎng)的痛苦，決心女扮男裝代父從軍，是一位不可多得的孝女。

　　反觀(guān)現(xiàn)今的社會(huì)--人與人之間的關(guān)系日漸疏離，變得淡雹冷漠，這些奠基在利益上的人際關(guān)系，缺乏彼此的互諒關(guān)懷，完全沒(méi)有溫情可言；而家庭不和、子女忤逆引發(fā)的倫常悲劇，差不多每天都可在報(bào)紙上讀到，在新聞報(bào)導(dǎo)中兒女一朝飛黃騰達(dá)后，便對(duì)父母置之不理，任由父母風(fēng)餐露宿的事已屢見(jiàn)不鮮；人們的浮夸作風(fēng)，自以為是、吊兒郎當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見(jiàn)，實(shí)際上，這種人是名副其實(shí)的"井底之蛙"，常不可一世地自我吹噓，對(duì)他人的才華不屑一顧，甚至冷嘲熱諷，完全不明白"取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短"的道理，這的確是現(xiàn)今社會(huì)的一大哀歌。

　　千里之堤，潰于蟻穴"，若這些社會(huì)弊病越來(lái)越多，越積越深，到了積重難返的地步，會(huì)發(fā)生什么事情呢？我們固不能想象，也不敢想象。

　　我認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)美德是醫(yī)治社會(huì)弊病的靈丹妙藥。在這個(gè)時(shí)代，有重新提倡其價(jià)值的必要，以廓清社會(huì)歪風(fēng)，為年青的新一代培養(yǎng)優(yōu)良的品行、淳樸大方的風(fēng)度，重見(jiàn)我國(guó)道德文化的光芒。

　　孟子說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓規(guī)者，正圓之器;距者，正方之器”。所以，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻都遵守規(guī)則。規(guī)則不僅保證著我們?cè)诠ぷ髦校瑢W(xué)習(xí)中和生活上的公平公正，帶給我們高效率，甚至保證著我們的心靈自由，知道有所為，有所不為。讓規(guī)則看守世界，是生命的圣潔花園，是人人向往的天堂。心中有正義良善的規(guī)則，猶如靈魂有了信仰，人們的生活才享受更多的明媚陽(yáng)光。

　　雷鋒說(shuō)過(guò)：“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干枯，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。”所以，我們只有團(tuán)結(jié)一致，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。一群大雁結(jié)伴飛行，它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠(yuǎn)呢?我們有了團(tuán)隊(duì)，在團(tuán)隊(duì)的努力下，我們?yōu)槭裁淳湍軐?shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)呢?這些只能說(shuō)明集體是個(gè)人戰(zhàn)勝困難，獲得勝利的力量源泉，是獲得友誼的橋梁和紐帶，是我們施展聰明才智的廣闊舞臺(tái)。因此，我們應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)集體的利益和榮譽(yù)。讓我們?yōu)榧w添一片綠葉，奉上一束鮮花，做出一份貢獻(xiàn)吧!

　　荀子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則補(bǔ)生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。千百年來(lái)，禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)素以“文明古國(guó)”，“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好的習(xí)慣。有句古話(huà)“少成若天性，習(xí)慣成自然”。“劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重。今天，在我們的身邊，文明禮儀就像和煦的春風(fēng)，為我們的生活增添了絲絲溫暖，縷縷芳香。

　　其實(shí)美德還有許許多多，不論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活中，都應(yīng)該以堅(jiān)持德育為先。做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)有修養(yǎng)的人，讓祖國(guó)的明天更好。

傳承美德作文篇3

　　中國(guó)是一個(gè)古老而神秘的國(guó)度，五千年的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)向來(lái)以“禮儀之邦”著稱(chēng)，而我們青少年是祖國(guó)的花朵，我們是民族的希望，我們更有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的民族文化。

　　從古至今，青少年人才輩出，古代就有融四歲，能讓梨。到了現(xiàn)代，更是有獨(dú)自照顧癱瘓養(yǎng)母十二年的孟佩杰，在他們的身上，我仿佛看到了中華文化的縮影。他門(mén)的心都是最美的。孟佩杰照顧一個(gè)與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的養(yǎng)母十二年，十二年，難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個(gè)家。可是，她從來(lái)不說(shuō)苦不說(shuō)累，沒(méi)有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的繼承人嗎？

　　每一個(gè)人都是美德的化身。青少年時(shí)期是我們一生中的黃金階段，也是我們性格形成的階段，我們更要挖掘自身的潛能，開(kāi)發(fā)自己的優(yōu)點(diǎn)，讓自己的優(yōu)點(diǎn)變成一種美德。“傳承優(yōu)秀文化，爭(zhēng)做美德少年。”這并不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更多的是要喚起我們心中的美德。時(shí)間匆匆，但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力，要讓中華民族的文化在歷史長(zhǎng)河中留下深刻的印記，要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。

傳承美德作文篇4

　　小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)外婆講“烏鴉尚有反哺之義，羊亦知跪乳之恩”，當(dāng)時(shí)年幼不解其中之意。上了小學(xué)，學(xué)習(xí)了孟郊的《游子吟》“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣……”聯(lián)系自己的生活實(shí)際，多多少少了解一些長(zhǎng)輩們的艱辛，我覺(jué)得應(yīng)該為長(zhǎng)輩們做些什么。

　　奶奶、外公、外婆都七十多歲了，頭發(fā)白了，背駝了，腰彎了，腿腳也不靈活了。

　　爸爸和媽媽總是默默關(guān)心老人的藥什么時(shí)候吃完，家里有沒(méi)有新鮮的蔬菜，衛(wèi)生需不需要打掃，有沒(méi)有要換洗的衣服等，擠時(shí)間回去送藥、送食物、干家務(wù)。

　　媽媽經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)廚藝，學(xué)會(huì)了包餛飩，學(xué)會(huì)了做酸菜魚(yú)、水煮肉片等美味佳肴。空閑的時(shí)候就做好了裝在保溫飯盒里帶給我家?guī)孜焕先恕?/p>

　　老人們生日時(shí)，即使沒(méi)有禮物，即使不能當(dāng)面送上祝福，也一定打電話(huà)問(wèn)候；節(jié)假日媽媽總帶我來(lái)到老人身邊陪他們聊聊家常。

　　看到爸爸、媽媽的辛苦，我也努力使自己變得勤快懂事，吃過(guò)飯后主動(dòng)拿起抹布擦桌子，拿起笤帚掃掃地，放學(xué)后主動(dòng)學(xué)習(xí)，爸爸媽媽總夸我長(zhǎng)大了。

　　其實(shí)，我和爸爸媽媽并沒(méi)有做什么，換來(lái)的卻是奶奶、外公、外婆陣陣爽朗的笑聲，看著老人舒展的皺紋，我突然明白：孝，不需要做出多么驚天動(dòng)地的事；孝，也不需要說(shuō)出多么感人的話(huà)語(yǔ)；孝，更不需要送出多么昂貴的禮物。

傳承美德作文篇5

　　有一本書(shū)一直陪伴著我，這本書(shū)叫《奔跑的幸福》。書(shū)中告訴我：一個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上必須要與文明美德相伴而行，如果失去文明的美德，那么即使你的成績(jī)?cè)俸茫阋矊⑹且粋€(gè)“丑陋”的、不受歡迎的人。

　　這本書(shū)一共講述了15中關(guān)于文明美德的表現(xiàn)，讓我了解了祖國(guó)的文明歷史，也讓我了解了許多平凡而偉大的人和事。我明白從小就要有良好的美德，待人謙和寬厚，就像“舜”一樣，要用微笑面對(duì)每一天，努力學(xué)習(xí)，要用同樣的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)人，不管老人還是小孩；不管貧富貴賤；要學(xué)會(huì)報(bào)答老師、家人，幫家人、同學(xué)、老師做一些力所能及的事；要誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約

　　我們從小就要接受文明禮儀的教育。有的同學(xué)整天滔滔不絕的說(shuō)要講文明禮儀，可是每當(dāng)看見(jiàn)校園內(nèi)丟棄的紙屑、飲料瓶、零食袋、聽(tīng)著某些同學(xué)大言不慚的吐出臟話(huà)時(shí)，怎么不叫人痛心疾首呢？難道我們都是“語(yǔ)言的'巨人，行動(dòng)的矮人”嗎？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成；知和行一個(gè)本體、一個(gè)功夫，知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行，甚至反其道而行之，這與從來(lái)沒(méi)有接受文明教育的人有什么區(qū)別呢？所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的做、言、起、行上下功夫，告別不文明的行為。

　　“傳承文明，踐行美德”，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與使命。相信通過(guò)大家共同努力，我們青少年從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，我們一定會(huì)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫(xiě)中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章！

傳承美德作文篇6

　　美哉我少年中國(guó)，與天不老！壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！——題記

　　文明是相對(duì)于愚昧、野蠻而言的。恩格斯曾說(shuō)“文明是實(shí)踐的事情，是社會(huì)的素質(zhì)。”350萬(wàn)年前，人類(lèi)誕生，人猿揖別。地球上有了人類(lèi)，就有了人類(lèi)文明上的歷史。人類(lèi)文明的建立是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，這一過(guò)程既包含了人類(lèi)體質(zhì)的進(jìn)化，也包含了人類(lèi)的心性，精神和思想情感的不斷豐富、充實(shí)、積淀。中華民族是一個(gè)偉大的民族，她以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類(lèi)進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文明是我們共同的驕傲，共有的財(cái)富，是抹不去的生命“痕跡”。

　　我是一個(gè)普通的90后，許多人認(rèn)為我們這一代缺乏理想和信仰的一代，但其實(shí)我們是有夢(mèng)想的，是有信仰的。我們也知道文明美德，并且它將由我們傳承。在我的心中，文明美德是感恩、誠(chéng)信……

　　最陽(yáng)光的生命

　　曾經(jīng)多少次跌倒在路上，曾經(jīng)多少次折斷過(guò)翅膀，如今我已不在感到彷徨，我想超越這平凡的生活，我想要怒放的生命，就想處理在彩虹之巔，就想穿行璀璨的星河，擁有超越平凡的力量。”他是一個(gè)平凡的男生——黃舸。在他七歲時(shí)被確診為先天性肌營(yíng)養(yǎng)不良。他的生命最多在18歲時(shí)就會(huì)結(jié)束。但他卻并不感到害怕和難過(guò)。而是和父親一起踏上了尋找曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人們。因?yàn)闆](méi)有錢(qián)，父子倆坐的是一輛三輪摩托車(chē)。就是抱著這感恩的信念，支持真他們走過(guò)了82個(gè)城市，行程13000多公里，向30多位當(dāng)年給他們匯款治病的恩人當(dāng)面道了謝。“坐著父親開(kāi)的三輪摩托車(chē)，到好心人的家門(mén)口親自說(shuō)聲謝謝，送上一束鮮花表達(dá)我深深的謝意，是我最大的心愿。”黃舸在20xx年帶著笑離開(kāi)了。他把他的眼角膜捐獻(xiàn)給社會(huì)上有需要的人，代替他繼續(xù)欣賞這個(gè)美好的世界。雖然他走了，但他的精神卻留在了我們心中。感恩，就是用自己的心去感謝別人。

　　誠(chéng)信

　　松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對(duì)大地常青的諾言。

　　江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對(duì)大海永恒的約定。

　　山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。

　　現(xiàn)在的我門(mén)正面臨著中考的挑戰(zhàn)，父母說(shuō)這是我們?nèi)松牡谝粋€(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，老師說(shuō)這是我們的一個(gè)分叉點(diǎn)。我其實(shí)也是知道的這是一次很重要的考試，看到妒忌如山的作業(yè)和背不完的知識(shí)，真的壓力很大。雖然我不知道為什幺中考，但是我知道要想實(shí)現(xiàn)自己的理想，要想到達(dá)自己想去的地方，我們必須去努力。因?yàn)槲蚁胍粋€(gè)人承諾過(guò)我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想，所以無(wú)論會(huì)有多么艱難，無(wú)論會(huì)付出多少，我都會(huì)去做，因?yàn)檫@是一個(gè)承諾。我認(rèn)為誠(chéng)信就是答應(yīng)別人的事，不論有多么艱難，都會(huì)努力去實(shí)現(xiàn)自己的承諾。

　　傳承

　　感恩、誠(chéng)信、尊重、禮貌、自強(qiáng)、勤學(xué)…。。在我們的生活中，還有許多的文明美德，這些是一直陪伴我們成長(zhǎng)的指路明燈，而現(xiàn)在這些將由我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大。如果你要問(wèn)為什么，那么我會(huì)告訴你，因?yàn)椤吧倌曛莿t國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”文明美德，伴我成長(zhǎng)；文明美德，由我傳承！

傳承美德作文篇7

　　國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，凝聚了古人的智慧，教育了一代又一代的人。作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該繼承它，并把它發(fā)揚(yáng)光大。

　　前一段時(shí)間，我有幸參加了菏澤市舉行的首屆“國(guó)學(xué)小名士”的比賽。為準(zhǔn)備這次比賽，我每天都要在家里背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等等。一開(kāi)始，我覺(jué)得十分枯燥。正當(dāng)想放棄的時(shí)候，《勸學(xué)》中的“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金古可鏤”提醒了我。如果我連這樣的小事都堅(jiān)持不下來(lái)，長(zhǎng)大后又能成就什么大事呢?我為自己想放棄的想法感到汗顏，于是，調(diào)整心態(tài)，全身心地投入到國(guó)學(xué)的懷抱……

　　隨著時(shí)間的推移，我對(duì)國(guó)學(xué)的了解也越來(lái)越多，博大精深的中國(guó)文化像磁鐵一樣吸引了我，它蕩滌著我的靈魂，滋養(yǎng)著我的心田。在為人處事方面，我知道了“凡出言、信為先，詐與妄、奚可焉”;在孝敬父母方面，我懂得了“父母呼、應(yīng)勿緩，父母命、行勿懶”;在學(xué)習(xí)方面，我學(xué)會(huì)了“方讀此、勿慕彼，此未終、彼勿起”……尤其是讀了“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。”這句話(huà)，我便時(shí)刻注意自己的言行舉止，力求做一個(gè)懂文明、講禮貌、尊重他人的好孩子傳承美德優(yōu)秀。于是“樂(lè)樂(lè)真有禮貌”、“樂(lè)樂(lè)真有愛(ài)心”的夸贊聲不絕于耳，小朋友們都爭(zhēng)著向我學(xué)習(xí)呢!國(guó)學(xué)不光可以讓我學(xué)到課本上學(xué)不到的知識(shí)，還可以讓我提高個(gè)人素養(yǎng)呢!

　　嘗到了國(guó)學(xué)帶給我的好處，我背誦國(guó)學(xué)的勁頭更足了。雖然有時(shí)背得口干舌燥、頭暈眼花，但，我還是不肯改變對(duì)國(guó)學(xué)的喜愛(ài)。漸漸地，這些書(shū)就像刻在了我的腦海中似的，想忘都忘不掉。有時(shí)媽媽問(wèn)我上一句，我就像百度的搜索引擎一般自動(dòng)地應(yīng)對(duì)出下一句，并且朗朗上口

　　課間，我也經(jīng)常和同學(xué)們玩有關(guān)國(guó)學(xué)知識(shí)的游戲。不用說(shuō)，每次游戲我都是以勝利而告終。在小伙伴們佩服而又羨慕的眼神中，我內(nèi)心里填滿(mǎn)了國(guó)學(xué)帶給我的幸福與快樂(lè)!

　　功夫不負(fù)有心人。這次比賽我取得了全市第二名的好成績(jī)。通過(guò)這次活動(dòng)，我不但獲得了菏澤市首屆“國(guó)學(xué)小名士”的稱(chēng)號(hào)，還從中收獲很多：國(guó)學(xué)就像一把鑰匙，幫助我打開(kāi)了傳統(tǒng)文化的大門(mén);國(guó)學(xué)就像一泓清泉，滋潤(rùn)著我渴求知識(shí)的心田，國(guó)學(xué)就像一位無(wú)聲的老師，引領(lǐng)我暢游在古典文化的樂(lè)園……

　　傳承中華文化，共筑精神家園。同學(xué)們，讓我們共同走近國(guó)學(xué)，把她學(xué)習(xí)好、繼承好、發(fā)揚(yáng)好，爭(zhēng)做傳承國(guó)學(xué)文化的美德少年!

傳承美德作文篇8

　　今天，我和媽媽一起看了《舟山群島新區(qū)首屆中華傳統(tǒng)大講堂》，讓我受益匪淺。

　　張發(fā)教授主要從監(jiān)獄、社會(huì)、家庭等幾個(gè)方面講述了傳承美德對(duì)我們重要性。他舉例在監(jiān)獄的服刑人員，因自己一念之差，走上了對(duì)社會(huì)危害的犯罪之路，事后醒悟：如果自己能傳承美德，守住自已的道德底線(xiàn)，也不會(huì)危害于社會(huì)，也不會(huì)失去今天的自由之身了。一個(gè)人要成才，首先要學(xué)會(huì)做人。張發(fā)教授深入淺出地闡述我們中華民族的傳統(tǒng)美德—《弟子規(guī)》，它是我們?nèi)松缆飞系闹该鳠簦敢覀冊(cè)鯓尤プ鲆粋€(gè)合格的人，交怎樣的朋友，怎樣處理好周?chē)娜穗H關(guān)系等。

　　我在報(bào)紙上曾多次看到這樣報(bào)道，因父母離異，孩子缺少應(yīng)有家庭教育，缺失父母的疼愛(ài)，導(dǎo)致孩子性格偏激古怪，從而走上了犯罪之路，對(duì)社會(huì)造成了一定的危害。

　　從小到大，爸爸媽媽就教育我要做個(gè)有孝心的孩子，他們是這樣說(shuō)的也是這樣做的，他們對(duì)爺爺奶奶、外公外婆噓寒問(wèn)暖，有什么好吃的總要留一些給他們，有時(shí)因?yàn)楣ぷ髅Γ荒艹Ｈタ赐倳?huì)打個(gè)電話(huà)過(guò)去問(wèn)候。他們的一言一行我都看在眼里，慢慢地，“孝”這一美德已在我心底生根發(fā)芽。父母是孩子的第一任老師，所以只要父母言傳身教，孩子就會(huì)以大人為榜樣，在長(zhǎng)期的熏陶之下，孩子就能傳承到父母的美德，所以，美德是可以傳承的！社會(huì)大家庭，和諧靠大家。讓我們一起傳承中華民族美德，做一個(gè)精神富有的新區(qū)人。

傳承美德作文篇9

　　我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞。我們只要想做，一定會(huì)做到的!作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀(guān)念，從子身觀(guān)念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。

　　現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

　　鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀(guān)念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀(guān)念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。

　　當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法.名利誠(chéng)信.團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。

　　弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起，成為社會(huì)建設(shè)的骨干，因此我們必須有健康的價(jià)值觀(guān)念，樹(shù)立健康的社會(huì)美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!

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