傳承美德作文

時間：2022-04-02 11:43:12 美德我要投稿

傳承美德作文匯編七篇

　　在生活、工作和學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家整理的傳承美德作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

傳承美德作文匯編七篇

傳承美德作文篇1

　　作為一個中國人，可堪自豪的事物實在太多了。我們勤儉而誠懇，友善而勇敢，這是叫億萬炎黃子孫倍感驕傲的傳統美德。

　　勤"，是中國傳統美德中最聞名于世的。中國人以農立，"鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。"農民們日出而作，日落而息，長年累月辛勤地勞動，以汗水換來碩碩豐成，造福子孫后代；同時也因為"勤"，加上極富鍥而不舍的研究精神，中國人創造了四大發明、圓周率、渾天儀、(本草綱目)等等智慧結晶，在人類歷史上寫下了極其光輝的篇章。

　　中國人是勇敢的，有傲氣的。南宋名將岳飛以精忠報國的信念，燃起了他那不屈不撓的強烈愛國心志，為國家，為民族拋頭顱，灑熱血，奮勇抗敵，保衛河山；民族英雄文天祥，少有大志，終不肯向元人投降，最后從容就義。他曾說過："人生自古誰無死，留取丹心照汗青！"這是何等壯烈感人的豪語！他們的忠義能與日月爭光，在民族史冊上，烙下了不朽的印跡！

　　中國人愛國，對自己的國家有著非筆墨可形容的深感情。愛國詩人陸游在遺作(示兒)中寫道："死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。"他對死亡泰然處之，臨終時還念掛著國家民族的安危，是多么可敬可佩啊！北宋著名文學家及政治家范仲淹，憂國憂民，他"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的精神，充分反映出他"以天下為己任""國家興亡，匹夫有責"的高貴情操。翻開中國歷史，這樣為國家、社稷鞠躬盡瘁、死而后已的人物比比皆是，林則徐、孫中山、周恩來等等，真是數之不荊(此兩段說"愛國"，例舉的人物都是歷史上的愛國人物，議論中有強烈的感情，用語形象，如"燃起了他那不屈不撓的強烈愛國心志"。)

　　孝道也是中國傳統美德中的代表，它根植在人心。"臥冰求鯉""黃香暖席"的故事，廣受傳頌。而古詩里的人物花木蘭更是家喻戶曉，她為免老父再受征戰沙場的痛苦，決心女扮男裝代父從軍，是一位不可多得的孝女。

　　反觀現今的社會--人與人之間的關系日漸疏離，變得淡雹冷漠，這些奠基在利益上的人際關系，缺乏彼此的互諒關懷，完全沒有溫情可言；而家庭不和、子女忤逆引發的倫常悲劇，差不多每天都可在報紙上讀到，在新聞報導中兒女一朝飛黃騰達后，便對父母置之不理，任由父母風餐露宿的事已屢見不鮮；人們的浮夸作風，自以為是、吊兒郎當的處世態度隨處可見，實際上，這種人是名副其實的"井底之蛙"，常不可一世地自我吹噓，對他人的才華不屑一顧，甚至冷嘲熱諷，完全不明白"取人之長，補己之短"的道理，這的確是現今社會的一大哀歌。

　　千里之堤，潰于蟻穴"，若這些社會弊病越來越多，越積越深，到了積重難返的地步，會發生什么事情呢？我們固不能想象，也不敢想象。

　　我認為，中國傳統美德是醫治社會弊病的靈丹妙藥。在這個時代，有重新提倡其價值的必要，以廓清社會歪風，為年青的新一代培養優良的品行、淳樸大方的風度，重見我國道德文化的光芒。

　　孟子說：“沒有規矩，不成方圓規者，正圓之器;距者，正方之器”。所以，我們應當時時刻刻都遵守規則。規則不僅保證著我們在工作中，學習中和生活上的公平公正，帶給我們高效率，甚至保證著我們的心靈自由，知道有所為，有所不為。讓規則看守世界，是生命的圣潔花園，是人人向往的天堂。心中有正義良善的規則，猶如靈魂有了信仰，人們的生活才享受更多的明媚陽光。

　　雷鋒說過：“一滴水只有放進大海里才永遠不會干枯，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。”所以，我們只有團結一致，才能戰勝困難，取得成功。一群大雁結伴飛行，它們為什么可以飛得更遠呢?我們有了團隊，在團隊的努力下，我們為什么就能實現更高的目標呢?這些只能說明集體是個人戰勝困難，獲得勝利的力量源泉，是獲得友誼的橋梁和紐帶，是我們施展聰明才智的廣闊舞臺。因此，我們應當熱愛集體的利益和榮譽。讓我們為集體添一片綠葉，奉上一束鮮花，做出一份貢獻吧!

　　荀子說過：“人無禮則補生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。千百年來，禮儀之風傳承至今，我國素以“文明古國”，“禮儀之邦”著稱于世。文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好的習慣。有句古話“少成若天性，習慣成自然”。“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重。今天，在我們的身邊，文明禮儀就像和煦的春風，為我們的生活增添了絲絲溫暖，縷縷芳香。

　　其實美德還有許許多多，不論是在學習上，還是在生活中，都應該以堅持德育為先。做一個有道德的人，做一個有修養的人，讓祖國的明天更好。

傳承美德作文篇2

　　最近，我們學校開展了“傳承美德，放飛夢想”的活動，我覺得，這是非常值得開展的活動。

　　中華傳統美德博大精深，源遠流長，是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本，流傳幾千年，影響人的一生，成為矗立于世，名留青史的道德典范。

　　那何為傳統美德呢?就是從傳統文化，儒家文化，傳統美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優秀道德品質：民族精神。民族氣節。文明禮儀、道德經典等等。

　　對于青少年的我們來說：“樂于奉獻”是主題。我作為一名中學生，也自覺得踐行了這一主題：在學校里我加入了青年志愿者協會，滿懷理想與熱情，揮灑青春與汗水，投身于學校的文化建設之中。在青年志愿者協會中通過實踐的得到了一定的鍛煉，提高了自身素質，陶冶了自己的情操，同時明白了“奉獻、團結、互助、友愛”的真正含義，更是明白了傳統美德是中華傳統道德之精髓，是中華傳統文化的精神家園，更是做人的基本準則和處世底線，離開美德半步，輕者誤入歧途，重者跌入深淵。因此，我們應該樹立良好的道德理念。

　　作為中學生的我們要培育正確的理想信念，樹立正確的人生價值觀、世界觀;從規范行為做起，培育良好的道德品質和文明行為。我們是21世紀的主宰者，我們更應該繼承傳統美德，把這些閃爍著睿智光芒的精華，化為自身的營養，為構建和諧社會、文明社會、培育文明風尚做自己應有的貢獻，做新世紀，新時期的傳播者。

　　傳承美德，放飛夢想，讓中國美德能夠發揚光大，因為中國美德傳播到世界，是每一個中國人的夢想。

傳承美德作文篇3

　　世界大小國家，歷史長至五千年，短有二百年，無一不恪守傳承自己的民族精神，而一個人安身立命，也要傳承“家風家教"，傳承是種美德。

　　五千年歷史長河，傳承已然成為中華民族血脈里流淌的精神。古有孔子傳承周禮三千弟子周游列國，今有文學巨匠季羨林筆耕不輟傳承教育事業；古有屈原、文天祥以死明志流傳千古；今有黃繼光、邱少云捐軀報國精神永存。傳承，作為一種美德，早已深深凝聚在國人的血脈間，中華民族的精神，在“傳承"這一紐帶間源遠流長。

　　中華民族的精神在傳承這一美德下發揚光大，然而那些歷史長河間，因傳承的紐帶斷裂而丟失的歷史片段，豈不令人扼腕痛惜？

　　尺八，一種竹制樂器，聲音空靈而秀麗，起源于中國，南宋后便無人傳承，后為日本所得發揚光大；唐刀，隋唐時為軍中所用，削鐵如泥，五代后無人問津，復為日本所得，改為"武士刀"；明代所造寶船，排水量堪比美軍“藍嶺"號兩棲指揮艦，永樂之后，竟不再研制，日漸朽爛；火器，原為宋時所制，明時光大，至于清兵入關，竟將火銃火炮之書籍付之一炬……當德國人拿著最新的毛瑟槍沖入京師時，滿清貴族可否想到《兵器全書》中那句“夷虜所最畏中國者，火器也"？失去了傳承這一紐帶，再無畏的精神也會日漸軟弱，再偉大的發明也會日漸朽爛，可見傳承之重要。

　　民族精神發展到當代，更需要用傳承這一美德來發揚光大。古人云：“一日之師，終身為父"，你是否尊敬師長？孔子云：“匹夫不可奪志"，你是否篤定了自己的志向？劉備云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之"，你又是否對他人施以援手？我們更需要將民族精神傳承，讓它綻放光芒。

　　三百年短短歷史的'美國尚知傳承“美利堅精神"，彈丸小國韓國還能繼續發揚“韓國精神"。歷史悠久，地大物博的我國更應發揚傳承的美德，讓民族精神與華夏文明永不褪色。

傳承美德作文篇4

　　在我們呼吁“珍愛糧食，傳承美德”的同時，有人在說：“這是小題大做不就是點糧食么？”是的，也許你扔掉的糧食不多，可是當你了解一下“三年自然災害”和“貴州畢節兒童自殺案”你就不會那么說了。

　　“三年自然災害”是我國從古至今最為慘烈的一次饑荒饑荒餓死的人數遠遠超過第二次世界大戰，在饑荒初期，人們便靠著吃樹葉，草根等東西糊口度日，慢慢的想找片樹葉都不容易，因此便有許多人餓死，最后還出現了人吃人的現象，據村中老人說：“那個時候胖點的人都不怎么敢出門，因為怕被別人打暈拖回家吃掉”，再回到現在，我們在食堂中吃飯，每次同伴吃完，便把剩下的一點，扔到垃圾箱，和同伴一起返出食堂的大門。

　　我曾這么做過，雖然那幾口飯對于我們不算什么，但對他們來說，這幾口飯能夠緩解一下一個人的饑餓，想到這里我便覺得十分慚愧，如果可以時間倒流，我將不會再浪費食物。但這顯然是不可能的，所以說我們要從現在開始節約糧食，這樣以后發生自然災害，我們也就不會挨餓。

　　就在今年貴州畢節四個留守兒童因為饑餓而絕望自殺，這件事曾震驚了整個社會，聽到這件事的我曾留下眼淚，我在想：在這個一片和諧的社會竟還會發生這樣的事情，我們每天只吃自己喜歡的東西，不喜歡的一筷子也不夾就扔了，而他們卻連選擇的余地都沒有，雖然這件事過去了很久，但寫到這里，我的心覺得很沉重。那四個孩子，其中大的13歲，小的才五歲，他們的人生之路還漫長著，而他們的生命卻在那一刻終結了，他們是有多么饑餓從而陷入絕望的漩渦之中。在我們這個解決溫飽問題，在我們這個邁向小康的國家，竟還有如此貧困與饑餓實在讓你悲憤、心疼、難以想象。那些擁有上千萬甚至上億資產的人，只要稍微奉獻一點愛心就可以讓這些悲劇避免，而他們卻一餐飯吃了幾千幾萬，點了一桌飯卻沒動多少，這不是浪費美食嗎？如果那些孩子看到如此豐盛的飯菜，一定會沖上去吃個精光。

　　那些有錢人他們吃的都是面子。難道他這一個面子比人命還重要么？再看看海外僑胞，他們經常自我組織慈善救濟活動，為生活極度困難的人購買食物，他們雖然經濟富饒，卻對糧食十分珍惜。他們雖然遠離中國，卻真正繼承了炎黃血脈，知道怎么做一個有道義、有慈悲之心的人。要知道勤儉節約是我們中華民族的美德，我們每天扔掉的剩飯不多，但同樣美德也從我們手中飛向垃圾筒。再呼吁一次：珍惜美食，傳承美德。

傳承美德作文篇5

　　我們是一個大家庭，太爺爺奶奶在世時，家里人很多、很窮。太爺爺奶奶雖然很窮，可他們收留了很多吃不上飯的窮人在家里，大家生活在一起，很和睦很幸福。到爺爺奶奶的時候，大伯、小叔我們都生活在一起，一家人雖然過得不太富裕，可是很快樂幸福美滿。

　　記憶中，一到夏天，奶奶一大清早都會生火燒水，泡上柳樹條葉子的茶水，然后擺在大院子里，供那些過往的行人喝，每次有人給奶奶錢時，奶奶總樂呵呵的說不要。大家都稱贊奶奶心善。我也不解的問奶奶為什么要這樣做。奶奶說：“我是看你太奶奶這樣做的，大家很高興，我也就做了。爺爺是鄉里的會計，每天走鄉串村的開會，經常拿出自己的錢財幫助那些可憐的孤寡老人看病。爺爺當了一輩子的會計，家里窮的叮當響。有一次，小叔偷了爺爺的一毛錢公款，被爺爺發現，和我大伯、父親把小叔吊起來痛打了一番，小叔以后再也不敢了。爺爺還教育我們不是自己的東西，再好也不能要。否則就是這樣的下場。

　　奶奶不幸得了食道癌。媽媽日夜守護照看。最后，攤在床上，吃喝拉撒都不能自理。媽媽一把屎一把尿的照顧，從沒有一句怨言。一直到奶奶臨終。我們都看在眼里記在心中。所以，我們姐弟三個也不嫌棄爺爺奶奶臟，都會幫媽媽照顧孝順爺爺奶奶。爺爺奶奶去世后，爸爸媽媽又承擔起照顧小叔一家，接濟大伯一家。還要我們都要對我的大姑好。媽媽說，我的大姑不是爺爺奶奶的親生女兒，而是我大爺爺，也就是我爺爺的哥哥的孩子，當年大爺爺被抓去當壯丁就沒有回來。爺爺奶奶就把大姑當親生女兒一樣。以至于我們比親姑姑還要親。現在，我們堂兄妹十幾個關系也處得非常好，相互幫助，相互關愛。

　　父親母親一直都以言傳身教來影響我們，傳承祖輩的積德行善、孝順父母，關照兄弟姐妹。父親母親經常教育我們不要忘了本，不要忘了我們的祖輩，更不要忘了祖輩給我們留下來的優良傳統文化——孝、悌、仁、愛、禮、義、忠、信。父親母親現在每年都會回老家祭祀祖墳，帶上我們這些后輩兒孫，要我們懂得感恩我們的祖輩。母親經常教導我們不要忘了祖宗。我們現在有這么賢順有德行的兒孫后代，都是祖宗積德行善種下的善的種子。感恩爺爺奶奶為我們留下了做人的典范。清清白白做人，踏踏實實做事。勤勞節儉，樂于助人。尊敬領導師長，團結同事鄰里。

　　這也許就是我們家族的家風家訓吧。作為兒孫，我一定要傳承下去。以身作則，為兒子做榜樣，不辜負祖輩的期望，不要給祖輩丟臉。讓我們的兒孫都做有道德人！

傳承美德作文篇6

　　我曾在微博上看到這樣一則內容，其大意為：在一列列車上，年過八旬老人帶女兒去看病，由于沒有買到全程車票，希望與一旁的大學生擠一擠，但卻被大學生拒絕，從而大學生受到了周圍人的指責，最后大學生想：我做自己的位置有錯嗎？

　　是的，我想說：你做你自己的位置是沒錯，但你卻忘卻了尊老愛幼的傳統美德。中華民族傳統美德源遠流長，不計其數，中華美德的傳承不僅僅是靠說的，更是體現在一言一行中。

　　從小，老師就教育我們要有拾金不昧的精神。是的，生活中也不乏這類人的身影，其品質也在默默地影響著我們。在我高一上學期時，就見到過這種人。那是在回宿舍的路上，我走著走著，前面的人突然彎下了腰，撿了個東西，定睛一看，原來是兩百元錢，他撿起來也沒說什么話就走了，就在我們都以為他要獨吞時，幾天后便傳出來表揚他拾金不昧的消息。原來他徑直交給了老師。是啊，傳承美德無須過多的言語一切盡在你的行動。

　　尊重他人，又何嘗不是一種美德呢?.作為長期住校的我老說，學校吃飯的時間再多不過了，食堂的叔叔阿姨為了讓我們營養均衡吃得好，吃得飽，也花了不少心思。在打飯時說一聲“謝謝”也不是一種多么難的事，就這樣一句話，帶來的影響不可估量，就這樣一句話可以溫暖阿姨的心，可以給他人做個榜樣，可以將中華幾千年所積淀下來的美德繼續傳承。那么這一言一行中就可以將美德傳承，何樂而不為呢？

　　孟子有言：“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼。”尊老愛幼是中華民族的傳統美德，是一個人安身立命最起碼的道德修養，應該學會傳承，公交車上給老幼讓座，大馬路上老人摔倒了扶一下，雖然可能因為一些原因我們不敢扶，不敢讓，但如果我們不扶不讓，就一定會受到自己良心的譴責和社會道德的批判。所以，尊老愛幼，弘揚美德不應該是一句口號，更因是一種傳承。言語行中的美德傳承，其散發出的光與熱將會是一種永久性“能源”。

　　不要讓傳承美德流于形式，更不要讓中華美德就此止住，要用自己的一言一行去體現美德的魅力，用自己的一言一行傳承美德。

傳承美德作文篇7

　　悠悠華夏源遠流長，風流人物燦若繁星。回望我們中華民族那些有杰出貢獻的人，無不都擁有良好的家風。或謙恭有禮、不仗父勢、不顯家富是司馬光的家風；“踏踏實實地本分做人”那是周恩來的家風；“精忠報國”則是岳飛的家風。

　　那我家的家風是什么呢？就是一個孝字。

　　記得小時候回老家過年，爺爺總會給我講“黃香溫席”、“臥冰求鯉”、“子路借米”的故事，也會教我讀《三字經》、《弟子規》......還記得在那年的某個午后，年幼好動的我老老實實地坐在老家的火爐旁，一邊聽爺爺講故事，一邊跟著爺爺搖頭晃腦、咿咿呀呀地讀書。現在想來，那應該是我第一次感受到我家的家風是什么。

　　爸爸常說：“長輩養我小，我要養他們老。”天下唯有“孝敬”、“助人”不能等，因為過了，別人就不再需要了。每每得知家中老人身體有些不適時，爸爸媽媽也總是第一時間送他們到醫院檢查，直到康復。

　　我的媽媽雖然是江西人，但并不喜歡吃辣，可她對奶奶做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。爸爸現在還經常講起奶奶給媽媽做飯的故事。那是媽媽第一次見奶奶，奶奶做了一桌子的菜，放了好多好多辣椒，媽媽咬著牙吃下，辣的嘴都紅了，胃也不舒服，可奶奶以為媽媽喜歡吃，以后就經常給她做。一吃就是幾年，直吃得媽媽哭笑不得，也把我媽的口味徹底改變了。現在呀，我媽吃飯那就是“無辣不歡”了！

　　我在這樣一個充滿孝道的家庭氛圍中長大，耳濡目染間也深受大家的影響，決定做一個孝順的孩子。我經常攙扶著爺爺、奶奶散步，為他們端茶倒水，做一些力所能及的事情。每次回去，我都靠著爺爺坐下，聽他講故事。爺爺總是瞇縫著眼，拉著我手，說著：“玥玥，我給你講一個爺爺小時候的故事......”雖然這個故事我已經聽了無數次了，但我還是像第一次聽爺爺講故事那樣全神貫注，那樣充滿好奇。

　　家風如春雨一般，潤物無聲；家風如春風一般，潛入心田。“百善孝為先”的家風已經在我的腦海中留下了一道道永不消失的印記。盡孝道，講傳承，讓我們崇德向善，爭做美德少年；讓我們傳承好家風、好家訓，弘揚社會正能量；讓社會主義核心價值觀在我們身邊落地生根！

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