有關(guān)美德作文匯編九篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的美德作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
美德作文 篇1
孔融也會(huì)犯錯(cuò)?從古至今，沒有人不夸獎(jiǎng)謙虛禮讓的孔融，而在當(dāng)今這個(gè)充滿了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的社會(huì)中，這位作為“傳統(tǒng)美德”形象代言人的孔融，卻犯了錯(cuò)。
中國(guó)五千年滄桑歷史，釀就了中華民族的傳統(tǒng)美德，范仲淹有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神；李白有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的狂放；孟子有“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”的氣概。這是傳統(tǒng)，這也是美德。
當(dāng)今社會(huì)，無數(shù)的滄海桑田已徹底改變了社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，而人們的精神面貌呢?街頭巷尾都是“大力發(fā)展生產(chǎn)”，“搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的完美寫照。“一寸光陰一寸金，千金難買寸光陰”永遠(yuǎn)是那么膾炙人口，但改變了它的意義。
“時(shí)間”已不僅僅是表面上的“知識(shí)”，而是深層次的“競(jìng)爭(zhēng)”。而孔融身上的謙虛禮讓已被“落后就要挨打”代替了。所有人都知道“逆水行舟，不進(jìn)則退”；所有人都歆羨“鶴立雞群”的快感；沒有人會(huì)忘記那時(shí)“東亞病夫”的恥辱；也沒有人會(huì)忘記南斯拉夫大使館被炸時(shí)的恥辱。這是永恒的競(jìng)爭(zhēng)。
中國(guó)的傳統(tǒng)美德何其重要，而世界上的競(jìng)爭(zhēng)又何其殘忍。我們不愿意中國(guó)五千年精華讓歷史的巨浪吞噬得“尸骨無存”，也更不愿意中國(guó)在如今充滿競(jìng)爭(zhēng)的森林中“寸步難行”。
我們有周恩來這位偉大的人民領(lǐng)袖作光榮榜樣，在他身上，我們可以看到中華民族的所有傳統(tǒng)美德，大公無私，勤儉節(jié)約，謙虛禮讓……而作為一個(gè)國(guó)家，一個(gè)剛起步的社會(huì)主義國(guó)家的總經(jīng)理，在無處不潛伏著“競(jìng)爭(zhēng)”的世界上，他又是一個(gè)力量無窮的戰(zhàn)士，為國(guó)民的生活水平競(jìng)爭(zhēng)，為國(guó)家的全球地位競(jìng)爭(zhēng)，為底層人民的自尊競(jìng)爭(zhēng)，他競(jìng)爭(zhēng)了，他也做到了。好一個(gè)“傳統(tǒng)美德”與“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”的有機(jī)結(jié)合。
從古到今，人在變，物在變，事也在變，中華民族的傳統(tǒng)美德永不變。
從今以后，天不變，地不變，心也不變，我們心中的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)決不減。
我們要做“傳統(tǒng)美德”與“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”的有機(jī)體!
美德作文 篇2
我們自古以來，就有埋頭苦的人，有拼命硬的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將想做家譜的所為“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。”這是我們中國(guó)的脊梁——魯迅在《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文中所說的話。屈原、岳飛、文天祥、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同……，正是這些人，這些中國(guó)的脊梁，憑著我們偉大的民族精神，讓我們的民族屹然屹立在世界的東方，五千年悠悠歷史生生不息，創(chuàng)造了富有特色的，延綿不絕的中華文明。民族精神——中華民族之魂。
無數(shù)革命先烈為了中國(guó)人民的幸福，拋頭顱，撒熱血，自強(qiáng)不息，視死如歸，前赴后繼，用自己的生命鑄造了新中國(guó)，他們那種不怕苦，不怕死，堅(jiān)貞不屈的精神是民族精神；全心全意為人民服務(wù)的雷鋒，做好事不留名，幫助貧窮困苦的老百姓，這種樂于助人的精神是民族精神；身殘志堅(jiān)的張海迪，為了祖國(guó)榮譽(yù)在幕后艱苦練習(xí)的奧運(yùn)健兒，他們身上堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神；面對(duì)非典、雪災(zāi)、地震，全國(guó)人民萬眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、同舟共濟(jì)、迎難而上、攜手共進(jìn)，這些都是民族精神。
中華民族精神，包含了許許多多深刻的含義，它是整個(gè)民族的支柱，整個(gè)民族的精魂，它是整個(gè)中華民族的凝聚力和生命力，它體現(xiàn)了中國(guó)悠久的歷史和理想憧憬，它象征著中國(guó)的卓越與發(fā)展，它反映了人們對(duì)美好幸福生活的不懈追求。弘揚(yáng)中華民族精神，是我們要走的矢志不渝的道路。作為新世紀(jì)的中華兒女，我們一定演肩負(fù)起弘揚(yáng)中華民族精神的神圣使命，不斷努力，成為中華民族的棟梁，讓我們偉大的中華民族走向更加富強(qiáng)，更加輝煌。
美德作文 篇3
“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己誠(chéng)信。”這是美國(guó)大文豪莎士比亞的一句名言。誠(chéng)信是人生必要的規(guī)則，每個(gè)人都要遵守，我也不例外。
我家離學(xué)校很遠(yuǎn)，所以有時(shí)候中午回家吃飯，有時(shí)候在學(xué)校吃飯，如果想回家吃飯就先給媽媽打個(gè)電話，讓她來接我，所以每次我都在身邊放一元錢，用來打電話的。
一天，我決定回家吃飯，當(dāng)我摸了摸褲子的口袋時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)那一元錢不翼而飛了。我想，一定是在上體育課時(shí)弄丟的。我走進(jìn)校門口的小店里，問老板能不能先欠錢打一個(gè)電話，并許諾下午來還錢。小店老板很爽快地答應(yīng)了。
下午，我吃完飯，坐著媽媽的車回到了學(xué)校，竟然將還錢的事忘到九霄云外了。當(dāng)我看見小店時(shí)，才猛然想起我還有“債務(wù)”。媽媽早走了，怎么辦呢?我心里象倒了五味瓶似的，不知是什么滋味。因?yàn)檫@不是一元錢的事，而是一個(gè)人的誠(chéng)信問題。我像賊似的從小店門口一竄而過，生怕小店老板看見，一溜煙地跑回了教室。那天，學(xué)校剛好看電影，當(dāng)同學(xué)們正在津津有味的看著電影，體驗(yàn)?zāi)钦鸷丑@險(xiǎn)與刺激時(shí)，我卻悶悶不樂地將頭趴在前面同學(xué)的椅背上，無心觀看電影，心里還在想著還錢的事……
終于熬到放學(xué)了，我急切地站在接送地點(diǎn)等待媽媽過來，心里一直在念叨“媽媽你快點(diǎn)來，媽媽你快點(diǎn)來……”，好不容易等到媽媽來了，我一個(gè)箭步直奔媽媽，趕緊從媽媽兜里掏出一元錢，還沒等媽媽回過神來，我早就飛一般的邁上了小店，我氣喘吁吁地跟老板說：“對(duì)不起，老板，本該中午還錢給你的，可是我忘了。”店老板連聲說沒事沒事，還說你真是個(gè)講誠(chéng)信的好孩子。聽到人家夸我，我心里美滋滋的，象喝了蜂蜜一般。
在回家的路上，我向媽媽解釋了發(fā)生的一切。媽媽夸我做得對(duì)，她語重心長(zhǎng)地說：“寶貝，誠(chéng)實(shí)守信是一種美德，講誠(chéng)信的人，會(huì)創(chuàng)造美好的人生。不講誠(chéng)信的人，也許會(huì)誤入歧途。”我會(huì)永遠(yuǎn)記住媽媽的話。
在現(xiàn)實(shí)生活中，如果大家都能以誠(chéng)待人，那么我們的社會(huì)將會(huì)更加和諧，人們將會(huì)更加的和睦相處。如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信，那么他只不過是個(gè)空殼罷了;如果一群人沒有誠(chéng)信，那么他們永遠(yuǎn)都會(huì)生活在一個(gè)骯臟群體;如果整個(gè)世界都沒有誠(chéng)信，那也許是人類生存的最后通牒，將是一個(gè)無秩序、混亂的世界。
美德作文 篇4
家庭是孩子最初的學(xué)校，父母是孩子最好的老師，在這里孩子學(xué)到了生活的知識(shí)，學(xué)到了做人的道理。首先學(xué)的就是孝敬長(zhǎng)輩，一輩又一輩的人不用多說教，用實(shí)際行動(dòng)給下輩的人做著有效的教導(dǎo)。
我們的爺爺奶奶工作忙，媽媽星期天打掃衛(wèi)生時(shí)，總對(duì)我們說：爺爺奶奶總給你們買好東西吃啊玩啊，你們也該報(bào)答他們的啊。怎么報(bào)答呢?當(dāng)然可以用行動(dòng)啊。于是媽媽就帶領(lǐng)我們一起把爺爺奶奶的房間打掃擦拭干凈。奶奶回來看了很高興，表揚(yáng)我們，我們的勁頭就更大了，就去問媽媽：“媽媽，除了打掃房間還能為爺爺奶奶做些什么呢?”媽媽說:“哦，這個(gè)嘛……那就去幫爺爺奶奶晾衣服、疊衣服吧。”我們兩個(gè)樂呵呵地?fù)屩ジ砷_了。這慢慢養(yǎng)成了習(xí)慣，每個(gè)星期回家我們都幫著大人做力所能及的家務(wù)。體諒父母長(zhǎng)輩，幫襯著做一些事情，哪怕是幫他們盛一碗飯，這也是我們的一份孝心啊。
我們的隔壁住著爸爸的爺爺奶奶我們的太公太婆，兩位老人年紀(jì)大了，腿腳不方便，我們的四爺爺五爺爺一下班就去幫著老人收拾田地，收拾屋子，我們的小叔叔也常常攙扶著老太公上街逛逛或者去浴室泡澡。后來太公股骨頭壞死，兒孫們著急地把老人送到醫(yī)院去動(dòng)手術(shù)，村上很多人說老人都八十五六了還去花那冤枉錢干啥?手術(shù)后，太公不能總在床上躺著啊，于是爺爺給老人找了保姆，爸爸給老人買了輪椅，這樣太公也能天天出來曬曬太陽散散心。平常奶奶做了什么好吃的就叫我們端一份去給太公太婆，媽媽買了糕點(diǎn)、時(shí)鮮水果等總要我們拿一些給他們。逢年過節(jié)的，老人的家里讓營(yíng)養(yǎng)品堆得像個(gè)雜貨店了。一大家子人，只要有空了就趕忙去看兩位老人，問問老人還缺點(diǎn)什么，想吃點(diǎn)什么。兩位老人的臉樂得像是盛開的菊花。
“百善孝為先”、“孝居百行之先”，不能做一個(gè)孝順的人，就不能做好一個(gè)“人”，不能孝敬長(zhǎng)輩，就不能做好任何的事。
美德作文 篇5
走在回家的路上，烈日當(dāng)空，驕陽似火。突然發(fā)現(xiàn)馬路邊上有一個(gè)買冰棒的阿姨。于是，我走上前去，對(duì)那位賣冰棒的阿姨說：“阿姨，我要買一支香草冰棒，多少錢啊?”阿姨笑著說：“2元錢。”我付了錢，剛想走，阿姨卻在后面叫住了我：“小朋友，你的錢掉了!”我數(shù)了數(shù)口袋里的錢，嘿!真的少了5元!接過大阿姨遞來的錢，那時(shí)我明白了美德的含義!
雖然這只是生活中的一些小事，但對(duì)于我來說卻有著巨大的啟發(fā);雖然這些錢并不多，但一個(gè)人的道德是無法用金錢來衡量的。美德，像一滴露珠，滋潤(rùn)著內(nèi)心的荒涼;美德，猶如一縷陽光，照亮人們心中的陰暗;美德，猶如一盞明燈，照亮前進(jìn)的方向;美德，好似一顆種子，慢慢種在心中，等待發(fā)芽。所以，作為青少年的我們，更應(yīng)該義不容辭的做一名美德好少年。
要想成為美德好少年，我們應(yīng)該具有樂于助人的精神和品質(zhì)。當(dāng)我們?cè)隈R路上看到老爺爺老奶奶過馬路時(shí)，我們要及時(shí)伸出援助之手，幫助他們過馬路;當(dāng)我們看見有人摔倒在地時(shí)，應(yīng)及時(shí)攙扶一把，不要再讓有人摔倒在地，旁邊和多人圍觀，卻無人幫助的現(xiàn)象發(fā)生;當(dāng)我們?cè)诼飞弦姷劫F重的物品時(shí)，應(yīng)及時(shí)交給警察叔叔，做到拾金不昧。
要想當(dāng)一名美德好少年，我認(rèn)為要在學(xué)習(xí)和生活中勤動(dòng)腦，勤動(dòng)手，善于觀察，善于總結(jié)，只有這樣，才能夠有所發(fā)現(xiàn)。在班級(jí)中，要尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，遵守學(xué)校的規(guī)章制度;在家庭中，我們要努力為家長(zhǎng)分擔(dān)我們力所能及的事。所以我們應(yīng)該從小事做起，從現(xiàn)在做起，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞拿赖潞蒙倌?
美德作文 篇6
中國(guó)自古以來就是禮儀之邦，歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)人自古以來身上的優(yōu)秀品質(zhì)數(shù)不勝數(shù)。
百善孝為先，孝道是人們從古至今最為重要的，因?yàn)椤吧眢w發(fā)膚受之父母”，所以應(yīng)當(dāng)孝敬父母，做一個(gè)好孩子，不能因?yàn)樽约旱娜涡浴⑻詺舛尭改竸诶郏尭改覆傩摹Ｐ⒌赖目＃徽f遠(yuǎn)的，孟佩杰帶著癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母上大學(xué)，雖不是親生母親，雖沒有血緣關(guān)系，孟佩杰卻視養(yǎng)母為親母，數(shù)年來悉心照料，用孝心撐起了一片天。孟佩杰是當(dāng)今無數(shù)人的楷模，是一個(gè)好榜樣。
社會(huì)公德，是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任嗎，應(yīng)挑起的重任。當(dāng)你在干凈的人行道上行走時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)有一個(gè)塑料瓶，你會(huì)彎腰將它拾起，扔進(jìn)垃圾桶嗎？社會(huì)是我們都身處的環(huán)境，也是我們保護(hù)的環(huán)境。每個(gè)人在社會(huì)中都有不可替代的作用，社會(huì)并不是某一個(gè)人的，他是大家的。我們要像呵護(hù)小花一樣，呵護(hù)我們賴以生存的環(huán)境，小區(qū)道路的燈不亮了，能多辛苦一下，將它換個(gè)燈泡，讓道路重見光明嗎？看見花園里的花壇有垃圾，你能伸手撿一下嗎？當(dāng)你吐痰時(shí)，能否用紙巾將痰包住扔進(jìn)垃圾桶呢？這些小事情，無不彰顯社會(huì)公德。
職業(yè)道德。你喜歡你的工作嗎？你愿意為它吃苦受累嗎？每個(gè)人不同的職業(yè)，決定了它位于社會(huì)的責(zé)任。既然擔(dān)任了這個(gè)職位，就應(yīng)該擔(dān)起這個(gè)責(zé)任來。“最美司機(jī)”吳斌，用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，吳斌是一位客車司機(jī)，當(dāng)他專心致志開車時(shí)，去飛來橫禍，一個(gè)大鐵片從天而降，導(dǎo)致他的腹部嚴(yán)重受傷，如果是一般人肯定捂著肚子叫疼了，可他用堅(jiān)強(qiáng)的信念將客車穩(wěn)穩(wěn)地停在高速公路安全區(qū)域，而他卻因傷勢(shì)過重獻(xiàn)出了寶貴的生命，雖然不求人人都像吳斌那樣，用生命詮釋職業(yè)，但求人人都有吳斌那樣可貴的精神。
“修身、齊家、治國(guó)、平天下”這是一個(gè)依次遞進(jìn)、由內(nèi)而外的個(gè)人品德養(yǎng)成過程，也是每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，邁向成功的必經(jīng)之路。由此可見，個(gè)人修養(yǎng)是非常重要的。不論在怎樣的環(huán)境下，個(gè)人品德都體現(xiàn)著你是怎樣一個(gè)人，帶給別人好感，因此交到的好友、知音，豈不樂哉？
美德中所含有的思想品質(zhì)，同樣令人可敬可佩。
“和”，中國(guó)人喜歡和平，古往今來，從未見中國(guó)向哪個(gè)國(guó)家發(fā)起過侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，現(xiàn)在中國(guó)的維和警察也為世界和平作出了貢獻(xiàn)。“家和萬事興”，家里人團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助，多理解，少吵鬧，在困難來臨時(shí)一起面對(duì)，正所謂“兄弟同心，其利斷金”。
“仁”，被儒家思想確立為最高的道德規(guī)范。儒家對(duì)仁的理解頗多。如“仁者，愛人”，“克己復(fù)禮為仁”，“仁以為己任，不亦重乎”，“仁”在中國(guó)五千年文化中，占據(jù)了重要位置，起了重要作用，至今人們心中也保留這一偉大思想。
“義”，人們交朋友，講究一個(gè)“義”字。對(duì)朋友要有義氣，有福同享，有難同當(dāng)。朋友遇難時(shí)，應(yīng)肝膽相照，兩肋插刀。當(dāng)朋友受不白之冤時(shí)，即使全世界的人都放棄他，你也要相信他，相信他的品格、操守，不輕易否決朋友；當(dāng)朋友遇到挫折時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)朋友，安慰朋友，令朋友重拾信心。
“忠”，自古以來，臣忠于君，身為臣子為君王鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮為實(shí)現(xiàn)劉備臨終囑托，終日操心國(guó)事，為匡扶蜀國(guó)政權(quán)，嘔心瀝血，直到臨終前，也始終牽掛國(guó)事，只有將所有事情托付后，諸葛亮才安心逝去。
中華民族傳承了中華美德，使中國(guó)人鼎立于天地之間，令人欽佩的中華美德不僅影響著下一代，同時(shí)影響著外國(guó)人，中華美德無不令外國(guó)人驚嘆，孔子學(xué)院正影響著世界人民。
美德作文 篇7
金秋時(shí)節(jié)，風(fēng)吹麥浪，真正飽滿充實(shí)的麥穗會(huì)沉默低頭，而徒有空殼的麥穗則會(huì)揚(yáng)頭直立。如此可見，真正充實(shí)有內(nèi)涵的人，往往會(huì)選擇低調(diào)。要知道，君子雅致，無需多言。
君知否?有理不在聲高。人世間紛紛擾擾，喧囂繁雜，各種言論混雜，猶如空馬車疾馳而過留下的聲響。但馬車是空是滿，一聽便知。人亦如此。我國(guó)著名科學(xué)家王選成就斐然，但德高望重的他卻選擇低調(diào)。他曾說：“—個(gè)真正有才能的科學(xué)家，哪有時(shí)間去頻頻上電視。經(jīng)常上電視說明我的科學(xué)生涯快結(jié)束了，只能在電視上露露臉了。”—個(gè)在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域和科學(xué)教育領(lǐng)域獲得巨大成就的學(xué)者竟能如此謙遜地面對(duì)大家對(duì)他的崇敬與追捧，實(shí)在令人心生敬意。毫無疑問，王選院士確是輛滿載的馬車，他發(fā)出的聲音是真正踏實(shí)而有份量的。
吾須知：山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。一如無物的空馬車，外表再怎么精致華麗，沒有內(nèi)涵的支撐，便只是空殼一具。你看著名作家錢鐘書，以《圍城》、《談藝錄》等多篇著述說話，卻低調(diào)地生活著。面對(duì)外國(guó)記者對(duì)他的邀約，他只是幽默地回以一句：“如果你吃了個(gè)雞覺得不錯(cuò)，何必要一定認(rèn)識(shí)那個(gè)下蛋的母雞呢?”他與新聞媒體保持一定的'距離，但仍能名滿天下。相比于現(xiàn)在一些在網(wǎng)絡(luò)上嘩眾取寵的人，憑借著“語不驚人死不休”而走紅。這些人確能紅火一時(shí)，但沒有內(nèi)涵的支撐，便會(huì)隨著時(shí)間的流逝被人們拋卻腦后，化為虛無。錢鐘書的低調(diào)反而讓人銘記，而網(wǎng)絡(luò)紅人就像那空車留下的聲音，雖大，卻也不會(huì)給人留下什么記憶。
君記否，虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。—個(gè)真正低調(diào)謙遜的人，并不會(huì)隨意張揚(yáng)自己。20世紀(jì)美國(guó)著名小說家和劇作家布恩·塔金頓的作品曾獲普利策獎(jiǎng)，聲名鼎盛。在一次藝術(shù)會(huì)上，他被兩個(gè)小女孩索要簽名。他自負(fù)而得意地簽下名后卻被女孩們皺著眉頭擦掉了。原因是他不是女孩崇拜的作家羅伯特，查波斯。后來，他以此為警誡：“無論多么出色，都別太把自己當(dāng)回事。”的確，真正有才華的人，并不需要時(shí)刻張揚(yáng)，那些自負(fù)和驕傲，只要瞬間便會(huì)壓為泡影。
真君子，實(shí)會(huì)奉行低調(diào)，不驕不狂，如那滿載的馬車，不發(fā)聲響。只因他們謹(jǐn)記，君子雅致，無需多言，謙受益，滿招損。
美德作文 篇8
今年的一次捐款活動(dòng)讓我見到了真正的中華美德!
那一天，我爸爸在還沒有吃飯的時(shí)候，悄悄地對(duì)我說：我們等會(huì)去管廣場(chǎng)上面玩吧!那里今晚會(huì)有一個(gè)給別人孩子捐款的活動(dòng)，好像那個(gè)孩子挺可憐的!我和媽媽一致表示同意。我們懷著迫切的心情快速的吃完晚飯，就趕緊坐著爸爸的摩托車來到了廣場(chǎng)!天哪~~~!上面的人好多啊!來參加活動(dòng)的人簡(jiǎn)直可以用人山人海來形容了，另外，廣場(chǎng)邊還有人絡(luò)繹不絕地趕過來，一會(huì)兒就看見廣場(chǎng)上人頭攢動(dòng)!
爸爸用親切而自豪的語氣說：這里聚集的人很多都是網(wǎng)友，雖然大家彼此都不認(rèn)識(shí)，也不認(rèn)識(shí)這個(gè)被捐款的人，但是他們都是因?yàn)閻鄱园l(fā)聚集起來的。
這時(shí)候，爸爸從錢包里掏出一張一百元的錢，示意我親自去捐款。哇，這個(gè)排隊(duì)捐款的人好多啊，我還排了好半天的隊(duì)，最終輪到我了，我輕輕的把錢放進(jìn)了捐款箱，正準(zhǔn)備離開時(shí)，一個(gè)帶著紅袖標(biāo)的網(wǎng)友叫住了我，要我在那個(gè)登記本上留下自己的名字，我就認(rèn)真的把名字寫上去。我很驚奇的發(fā)現(xiàn)：本子上的人數(shù)和廣場(chǎng)上來捐款的人一樣多，密密麻麻的，還很難找到簽名的空白地方。結(jié)束后，我們一家還合影留念了。
過了很長(zhǎng)的時(shí)間，我一旦回想起來那個(gè)本子上的人數(shù)，我就覺得很驚喜：有美德的人可真多啊!我們都要做一個(gè)有美德的人!
美德作文 篇9
謀求中國(guó)軍事高科技和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，是錢學(xué)森畢生的夙愿。因此，他以科學(xué)家的超前目光，對(duì)國(guó)防和軍隊(duì)科技人才培養(yǎng)提出了高屋建瓴的見解。自195年以來，錢學(xué)森曾多次談起關(guān)于“科技帥才”的話題。錢學(xué)森說：“現(xiàn)在要求培養(yǎng)一批科技帥才，即是一批工程師加科學(xué)家加思想家的人才”；“當(dāng)帥才的，在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)一個(gè)明確的目標(biāo)時(shí)，應(yīng)該從基礎(chǔ)應(yīng)用到工程實(shí)踐，都能夠考慮到”。錢學(xué)森支持新學(xué)科，扶植邊緣學(xué)科，每一種創(chuàng)新的觀點(diǎn)和設(shè)想都能得到鼓勵(lì)。他說：“要提倡創(chuàng)新思維，正確與否交給實(shí)踐去檢驗(yàn)。”
早在196年，錢學(xué)森就認(rèn)為，高技術(shù)革命必將帶來軍事技術(shù)的迅速發(fā)展，軍隊(duì)將成為知識(shí)密集的部門。未來戰(zhàn)爭(zhēng)將廣泛使用各種先進(jìn)武器系統(tǒng)，戰(zhàn)場(chǎng)情況錯(cuò)綜復(fù)雜，從而對(duì)指揮人員的科技文化和軍事素養(yǎng)提出更高要求。他在分析外軍與我軍軍官的文化水平后敏銳地指出，為應(yīng)付未來可能發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，軍隊(duì)干部應(yīng)逐步達(dá)到大學(xué)以上文化水平，師職干部應(yīng)是碩士，軍職干部應(yīng)是博士，戰(zhàn)士的文化水平也要相應(yīng)提高。他的遠(yuǎn)見卓識(shí)受到中央軍委、總部的高度重視。
今年已90高齡的錢學(xué)森，仍時(shí)刻關(guān)心著國(guó)防高科技和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)展，他對(duì)前來看望他的軍委領(lǐng)導(dǎo)同志說，要抓緊科技發(fā)展戰(zhàn)略研究和人才隊(duì)伍建設(shè)。記者在錢老家中看到，在他臥榻正對(duì)面書架上最顯眼的地方，擺放著一尊“神舟號(hào)”航天飛船的模型。透過飛天的神舟，他那智慧的目光將永遠(yuǎn)注視著祖國(guó)騰飛的未來。
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