傳承美德作文

時間：2022-01-15 15:43:47 美德我要投稿

有關傳承美德作文五篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的傳承美德作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

有關傳承美德作文五篇

傳承美德作文篇1

　　作為一個中國人，可堪自豪的事物實在太多了。我們勤儉而誠懇，友善而勇敢，這是叫億萬炎黃子孫倍感驕傲的傳統美德。

　　勤"，是中國傳統美德中最聞名于世的。中國人以農立，"鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。"農民們日出而作，日落而息，長年累月辛勤地勞動，以汗水換來碩碩豐成，造福子孫后代；同時也因為"勤"，加上極富鍥而不舍的研究精神，中國人創造了四大發明、圓周率、渾天儀、(本草綱目)等等智慧結晶，在人類歷史上寫下了極其光輝的篇章。

　　中國人是勇敢的，有傲氣的。南宋名將岳飛以精忠報國的信念，燃起了他那不屈不撓的強烈愛國心志，為國家，為民族拋頭顱，灑熱血，奮勇抗敵，保衛河山；民族英雄文天祥，少有大志，終不肯向元人投降，最后從容就義。他曾說過："人生自古誰無死，留取丹心照汗青！"這是何等壯烈感人的豪語！他們的忠義能與日月爭光，在民族史冊上，烙下了不朽的印跡！

　　中國人愛國，對自己的國家有著非筆墨可形容的深感情。愛國詩人陸游在遺作(示兒)中寫道："死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。"他對死亡泰然處之，臨終時還念掛著國家民族的安危，是多么可敬可佩啊！北宋著名文學家及政治家范仲淹，憂國憂民，他"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的精神，充分反映出他"以天下為己任""國家興亡，匹夫有責"的高貴情操。翻開中國歷史，這樣為國家、社稷鞠躬盡瘁、死而后已的人物比比皆是，林則徐、孫中山、周恩來等等，真是數之不荊(此兩段說"愛國"，例舉的人物都是歷史上的愛國人物，議論中有強烈的感情，用語形象，如"燃起了他那不屈不撓的強烈愛國心志"。)

　　孝道也是中國傳統美德中的代表，它根植在人心。"臥冰求鯉""黃香暖席"的故事，廣受傳頌。而古詩里的人物花木蘭更是家喻戶曉，她為免老父再受征戰沙場的痛苦，決心女扮男裝代父從軍，是一位不可多得的孝女。

　　反觀現今的社會--人與人之間的關系日漸疏離，變得淡雹冷漠，這些奠基在利益上的人際關系，缺乏彼此的互諒關懷，完全沒有溫情可言；而家庭不和、子女忤逆引發的倫常悲劇，差不多每天都可在報紙上讀到，在新聞報導中兒女一朝飛黃騰達后，便對父母置之不理，任由父母風餐露宿的事已屢見不鮮；人們的浮夸作風，自以為是、吊兒郎當的處世態度隨處可見，實際上，這種人是名副其實的"井底之蛙"，常不可一世地自我吹噓，對他人的才華不屑一顧，甚至冷嘲熱諷，完全不明白"取人之長，補己之短"的道理，這的確是現今社會的一大哀歌。

　　千里之堤，潰于蟻穴"，若這些社會弊病越來越多，越積越深，到了積重難返的地步，會發生什么事情呢？我們固不能想象，也不敢想象。

　　我認為，中國傳統美德是醫治社會弊病的靈丹妙藥。在這個時代，有重新提倡其價值的必要，以廓清社會歪風，為年青的新一代培養優良的品行、淳樸大方的風度，重見我國道德文化的光芒。

　　孟子說：“沒有規矩，不成方圓規者，正圓之器;距者，正方之器”。所以，我們應當時時刻刻都遵守規則。規則不僅保證著我們在工作中，學習中和生活上的公平公正，帶給我們高效率，甚至保證著我們的心靈自由，知道有所為，有所不為。讓規則看守世界，是生命的圣潔花園，是人人向往的天堂。心中有正義良善的規則，猶如靈魂有了信仰，人們的生活才享受更多的明媚陽光。

　　雷鋒說過：“一滴水只有放進大海里才永遠不會干枯，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。”所以，我們只有團結一致，才能戰勝困難，取得成功。一群大雁結伴飛行，它們為什么可以飛得更遠呢?我們有了團隊，在團隊的努力下，我們為什么就能實現更高的目標呢?這些只能說明集體是個人戰勝困難，獲得勝利的力量源泉，是獲得友誼的橋梁和紐帶，是我們施展聰明才智的廣闊舞臺。因此，我們應當熱愛集體的利益和榮譽。讓我們為集體添一片綠葉，奉上一束鮮花，做出一份貢獻吧!

　　荀子說過：“人無禮則補生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。千百年來，禮儀之風傳承至今，我國素以“文明古國”，“禮儀之邦”著稱于世。文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好的習慣。有句古話“少成若天性，習慣成自然”。“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重。今天，在我們的身邊，文明禮儀就像和煦的春風，為我們的生活增添了絲絲溫暖，縷縷芳香。

　　其實美德還有許許多多，不論是在學習上，還是在生活中，都應該以堅持德育為先。做一個有道德的人，做一個有修養的人，讓祖國的明天更好。

傳承美德作文篇2

　　誦讀仿佛是一場播種，讓經典的種子永駐心間；誦讀猶如是一次旅行，臨清風，對朗月，登山泛水，意酣歌，在不經意間用美德的溪流澆灌心田；誦讀又好似一種享受，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”、“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”。誦讀讓人生變得如此愜意，我不得不喜歡上誦讀。

　　中國有五千年的悠久歷史。華夏文明底蘊深厚，中華文化源遠流長、博大精深，經典著作經久不衰。經典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環節。從幼兒時期便朗朗上口的《三字經》、《弟子規》，那時雖不解其意，但卻能脫口而出。隨著時間的推移，我慢慢明白那些字字句句里所蘊含的人生哲理；從老師講的如歌如畫的唐詩宋詞中，我領略到了楓橋的鐘聲，大漠的孤煙；從最近在讀的《水滸》《三國》中，感受到了剛勁端莊的英雄豪氣。那一篇篇膾炙人口的經典佳作，宛如夏日的遍野鮮花，散發著馥郁的芬芳；猶如夏日的漫天繁星，閃爍著奪目的光彩，給予我們無限的知識，會讓我們受益終生。

　　就說我最近在讀的《三國演義》吧！這是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，作者通過波瀾壯闊的歷史背景、錯綜復雜的政治和軍事斗爭，叱咤風云的英雄人物，演繹了三國時期各種社會矛盾的滲透與轉化。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭，一場場刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風云變幻的歷史畫卷，給我們留下了品味不盡的美談佳話。

　　“禮義仁智信”是中國傳統文化的精髓，是中華文明的源泉。《三國演義》是中國傳統文化的結晶，我喜歡作品中刻畫的那些擁有積極樂觀的人生態度的人，如周瑜就有“大丈夫處世，從事與人，不能立功建業，甘與腐物同盡，真可愧也”的豪言；趙云也有“雖年邁，尚有廉頗之勇、馬援之雄”的壯心；劉備教導他的兒子時，曾說出“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的人生哲理，諸葛亮也有“鞠躬盡瘁，死而后已”的名句。三國的英雄就是奮斗進取的英雄，是“天行健，君子以自強不息”的典范。這些話語中所體現出來的中華民族的傳統美德，足以體現經典誦讀的巨大影響力，進而告訴我們誦讀經典的重要性。

　　《三國演義》中那些精彩生動的故事，也深受我的喜愛：《桃園三結義》讓我明白團結就是力量，同學之間要互相友愛，真心對待；《三顧茅廬》讓我見識到劉備不厭其煩的毅力，讓我深刻的認識到要想做成一件事是不容易的，必須要有耐心，知難而進，要有堅持不懈的精神。書中還有很多很多的故事，像“三英戰呂布”“過五關，斬六將”“草船借箭”“空城計”等等，這些故事能讓我們真切的體會到古典文學的無窮魅力。

　　《三國演義》是我百看不厭的一本書，幼兒時期我讀的是連環畫版的《三國演義》，那時吸引我的是被夸張了的人物形象；大一點讀的是青少版的《三國演義》，這時吸引我的是一個個傳奇的故事；現在我是四年級的學生了，再讀原著《三國演義》，這部宏篇著作，又帶給我耳目一新的感受。

　　“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華”，閱讀經典，從我做起，讓我們從經典著作中，感受和繼承中華民族的傳統文化和美德。

傳承美德作文篇3

　　舟車所至，人力所通；天之所覆，地之所載；日月所照，霜露所隊。凡有血氣者，莫不尊親，故曰配天。——《中庸》

　　大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙；和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓家風，是弘揚中華傳統美德和傳承優良家風必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。

　　家風是一個家族歷經歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨具特色的優良的風氣，是一種讓后代繼承人立身于社會，讓后代繼承人終身受益的品質。形成優良家風，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業。這使得優良家風能夠經久不衰，這是傳承家風的核心內容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈。” 為人子要孝順尊敬父親，為人父要關愛教育兒子，形成子承父志的家風，這也是構建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。

　　百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌。”家風主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡？古人較為重視家風的.作用，培養子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會為社會創造價值，為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現代化建設所需要的。現今，倘若我們都重視家風的作用來重振家風，那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚，社會風氣將會蔚然成風！

　　老與子，孝也。孝者，能傳承文明圣火也。欲弘揚中華傳統美德，傳承優良家風必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規》，是據《論語》等經典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成，其中蘊藏著先哲對我們后人的教誨，是傳承家風的寶典，當代社會可以通過這類優秀國學經典來弘揚中華優良家風。

　　依稀還記得春節時期央視有關家風的調查和訪談，人們都淡褪了對家風的重視和理解甚至是漠視。傳統的家風，是以封建小農經濟為基礎，以儒家文化為核心。隨著時代的進步，家風也要與時俱進，推陳出新，不斷融入新時代的氣息，但“孝”的核心地位不能動搖，需在此基礎上革故鼎新，培養后人踐行八德。

　　弘揚中華傳統美德，堅持以“孝”為核心，中華民族之偉大復興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優良家風，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠哉！

　　——月明臆安

傳承美德作文篇4

　　在一個寒風呼嘯的早晨，天空灰沉沉的。這天氣讓人冷得直打哆嗦，但是這天氣再冷，也冷不過在“母子上車處”那條道上的幾個人的行為。

　　那個站在最前面的是一個胖胖的人，穿著風大衣，眼睛直視著前方，好像沒看見“母子上車處”這幾個大字似的。第二個人，一看就是軍人，頭上戴著軍帽，身穿軍大衣，他眼睛微微閉著，裝著一副若無其事的樣子，在想：我是軍人，我為人民服務人民理應報答我的。第三個人戴著一副眼鏡，皮鞋擦得雪亮，顯然是上層人士，他也一副旁若無人的的站在那里。他后面的是一位白衣天使——醫生，穿著白大褂，戴著口罩，想著：反正這又不是醫院，我想干嘛，誰管得著呢！他們的旁邊站著一位瘦弱的婦女，身上抱著一個小小的孩子，她呆呆的看著那四位“大人物”，心里想：難道他們不識字嗎？難道，他們是文盲嗎？不，不可能是，他們是假文盲！

　　轉念再想想，這種類似的事情在我們身邊還少見嗎？在公交車上坐在“老人專座”不是白發蒼蒼的老爺爺、老奶奶，而是強壯的小伙子，老人卻站在一邊；草坪上的那些警示語，人們卻還是當做沒看到一樣，草坪上還是有一條“小小的路”；景區里面有提醒人們“垃圾入桶”的，可地面上還是有大小各異顏色不同的包裝紙、紙袋……難道，他們是文盲嗎？是的，肯定是，他們不是文化的文盲，而是文明的文盲！

　　知識上的文盲固然可怕，但道德上的文盲更加觸目驚心！道德是一雙手，推開封鎖在心靈上的門；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，他英語著無數純潔的心靈。道德是一個多么美好的詞，道德高尚的人是多么令人敬仰啊！所謂“高山仰止，景行行止”，就是這個意思吧！

　　不要讓時代的變遷，使我們忘記了，華夏傳承了幾千年的美德，讓我們掃除心中的垃圾，讓心靈恢復純凈吧！不要讓自己成為道德上的文盲！

傳承美德作文篇5

　　在世界的東方，屹立著一個古老的國家——中國。它有著幾千年的文化歷史和許多美好的傳統精神。作為一個中國人，我們就應該愛著自己的祖國；愛著自己的祖國，我們就應該將祖國美好的傳統精神傳承下去。可是，如今我們做到這些了嗎？沒有。

　　我想，大家應該還記得前不久轟動世界的“丁錦昊到此一游”事件吧！一個年僅14歲的初中生，在埃及盧克索神廟三千多年的浮雕上用漢字清清楚楚地刻下了自己的大名。這使中國人的形象在全世界面前變得更加不堪，這使中國5000年的文明歷史化為泡影。世界各地的人們都將目光轉向了中國，一齊向這個國家投來了白眼。一出國門，我們隨處可見用漢字寫的標語：“請不要亂扔垃圾！”“來匆匆，去沖沖！” ……這些標語難道不是我們痛心嗎？我們中國人的形象在外國人面前難道就如此不堪，如此骯臟嗎？

　　出了國門，我們應當拘束自己的行為，在國內也更應該這樣，不能放誕無禮。在馬路上，隨處可見闖紅燈的現象；在大街上，隨處可聽罵人的臟話……那一個個穿過斑馬線的身影，那一句句直逼耳畔的臟話，真的可以讓我們好好反省：我們中國人的本質難道就是這樣的嗎？報紙上曾有這樣一條報道：清明放假期間，前來掃墓的游客留下的垃圾足足有50噸！這已說明我們中國人對環境造成的破壞實在是太大了。我們已經養成了隨手扔垃圾的習慣，而且越發惡劣。“保護環境，人人有責”這句標語恐怕是隨處可見，可我們去重視過了嗎？每個人都可以這樣問自己，然后再回答：“沒有。”我們從來都不顧他人的感受，不拘小節，我行我素。大家都知道，中國自古以“文明古國”著稱，可現如今我們竟如此放誕無禮、不拘小節，豈不是辜負了先人們的期望了嗎？

　　“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……”是少年決定了祖國的未來，是少年使國家更昌盛、更強大。所以，少年們，收斂一點吧，將先人留下的美好的傳統精神傳承下去，做好中華民族的接班人，讓中國永遠屹立于世界的東方吧！

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