千里馬作文（精選20篇）

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的千里馬作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　千里馬作文 1

　　也許在幾千年之前，我就是一匹千里馬。那時(shí)的我沒有伯樂相識(shí)，更沒有被冠以“千里馬”之名。就這樣，“老死在槽櫪之間”。可如今時(shí)代不同了，如果我再一次地成了千里馬，我一定要當(dāng)一匹不平凡的千里馬，過一回瀟灑的“馬生”。

　　假如我是千里馬，如果沒有伯樂，我不會(huì)憑空等待，我要借我所長去展示自己；如果有了伯樂，那更好，我會(huì)極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢(shì)，讓伯樂相識(shí)，成為一匹貨真價(jià)實(shí)的千里馬。

　　假如我是千里馬，如果等不來伯樂，我不會(huì)在槽櫪間待一輩子。我會(huì)憑借千里之姿，和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。

　　假如我是千里馬，我不會(huì)笨笨地只會(huì)嘶鳴。我會(huì)發(fā)揮我的聰明才智，試著與“食馬者”以一種特殊的方式溝通。找工作還要面試，“溝通”好了什么事都好辦。

　　假如我是千里馬，我不會(huì)慵懶地享受我的“貴族生活”。即使真被人們識(shí)別了，也不會(huì)驕傲，不會(huì)仗勢(shì)欺人。我會(huì)極力幫助在我的光環(huán)下被埋沒的其他“貧困”的馬兒，讓他們也過上好日子。我也會(huì)努力學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)自己的一些不足之處，借此來成為一匹完美的.千里馬�？v使是“頭懸梁，錐刺股”，也在所不惜。

　　假如我是千里馬，我要去找我的伯樂。只有伯樂才懂我的心思。只有在伯樂身邊，我的生活才會(huì)過得有滋有味。倘若身在富貴之家，被稱以千里馬之名。雖有豪華飯食，舒適生活，也不及平凡人家自由。

　　千里馬固然好，雖有千里之能，但失了伯樂，沒有自由，也是一大憾事。

　　普通平凡的馬兒雖然過得清苦，但自由快樂。就算沒有千里之能，也過得安逸。

　　如果我是一匹千里馬，我就要做一匹既有伯樂，又擁有自由的千里馬；如果我是一匹千里馬，我就要做善良、聰明的千里馬，我要過一回瀟灑、幸福的“馬生”。

　　千里馬作文 2

　　千里馬常有，而伯樂不常有�！斑@句話充分說明了伯樂之于千里馬有多重要。如果我是千里馬，我會(huì)等待，等待伯樂來認(rèn)識(shí)我這匹寶駒。

　　也許會(huì)有人會(huì)嗤之以鼻，不同意我的論點(diǎn)。但是請(qǐng)看諸葛亮。學(xué)富五車，才高八斗，卻為何隱于隆中？他不過是等待一個(gè)伯樂。當(dāng)時(shí)天下大亂，諸侯各自稱王爭霸，但諸葛亮卻不認(rèn)為這些人是伯樂，或者說他們無才無德不配為伯樂，直到劉備的出現(xiàn)，“千里馬”才橫空出世，驚煞世人。同樣的遭遇，釣魚的姜子牙釣了個(gè)周文王，也是伯樂識(shí)馬，也許你會(huì)認(rèn)為這樣等待太多消極。不過切記，“世有伯樂，然后有千里馬”。若伯樂未到，就急切地展現(xiàn)自己，錯(cuò)過了伯樂，非但埋沒了自己一身才干，還痛失良機(jī)，無法大展鴻途，豈不可惜。你這匹千里馬，不如等待伯樂，因?yàn)槭恰敖鹱涌傆邪l(fā)光的”。

　　可是，如果沒有伯樂該如何？沒有伯樂，這匹千里馬真得老死于槽櫪之間？“非也。沒有伯樂的話，千里馬就應(yīng)當(dāng)大力、大膽、大加宣揚(yáng)，展現(xiàn)自我。在”不懂馬者“面前展現(xiàn)自己，來獲得機(jī)會(huì)，一展平生所學(xué)。

　　反正，“千里馬”之所以稱為“千里馬”，就是異于常人，所以有才能的你，不論是否有伯樂都不要放棄機(jī)會(huì)，展現(xiàn)自己，別讓一肚子的學(xué)識(shí)爛在肚里，一身本領(lǐng)無處施展，最后“悲守窮廬”，“將復(fù)何及！”

　　假如我是千里馬，我將不會(huì)守株待兔，等待著伯樂的`出現(xiàn)。因?yàn)槲易约壕褪遣畼贰?/p>

　　假如我是千里馬，我將不會(huì)因知音難覓。而歸隱山林，過著形單影只的生活。因?yàn)槲蚁矚g萬馬奔騰的恢弘氣勢(shì)。

　　假如我是千里馬，我將不會(huì)懼怕平凡，因?yàn)槲铱梢栽谄椒仓小邦^懸梁，錐刺股”，蓄勢(shì)待發(fā)，我要用完美去詮釋我的不凡。

　　千里馬作文 3

　　看了這個(gè)題目，也許你會(huì)笑，也許你會(huì)驚訝，也許……告訴你們吧，我的語文老師就是我心中的伯樂，我嘛，就是一匹合格的千里馬。為什么這么說呢？請(qǐng)看下文吧！

　　在小學(xué)生涯中，我們換了很多老師。在六年級(jí)上學(xué)期，來了一位男老師教我們語文，后來才知道，這位老師是校長的堂兄，還是我二伯的朋友。第一次單元測(cè)試，我取得了很好的`成績，于是，老師便對(duì)我十分重視，好像我是他的得意門生。在一次偶然的機(jī)會(huì)下，老師叫我朗讀課文。我竟然朗誦得十分有感情，并且很流利，抑揚(yáng)頓挫，老師很高興，當(dāng)著全部同學(xué)的面，表揚(yáng)了我。于是，同學(xué)們都叫我“語文尖子生”。幾乎每節(jié)語文課，老師都會(huì)抽我回答問題，而我，每次回答得都很正確。漸漸的，老師對(duì)我的信任度更高了。一次升旗儀式，有我們班組織，要兩名同學(xué)在講臺(tái)上，一名主持，另一名朗誦。老師一下子就讓我去，我既高興又緊張。在六年里，這是我第一次在全校同學(xué)面前朗誦。

　　朗誦那天，老師信心足足地對(duì)我說：“我相信你，加油！”可能是這個(gè)緣故，我一點(diǎn)也不緊張，很流利的朗誦完了。回到教室，老師高興的對(duì)全班同學(xué)說，當(dāng)我朗誦完時(shí)，其他老師都夸我的朗誦水平太高了，覺得我真是個(gè)朗誦天才。我聽后，心里比吃了蜜還甜。

　　現(xiàn)在，老師想把我培養(yǎng)到全縣最好的中學(xué)去，他語重心長的對(duì)我說：“你要加油呀！你只要一直這么穩(wěn)，考上一中沒問題�！笨磥恚�我的確是那匹千里馬，但是，如果沒有這位伯樂，我也不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)，被人重視。我太感謝伯樂了，我要用最好的成績報(bào)答伯樂的恩情。沒有伯樂的發(fā)現(xiàn)，就沒有我今天的好成績，可以說，伯樂發(fā)現(xiàn)了我這匹千里馬，對(duì)我來說是莫大的恩情，你們認(rèn)為呢？

　　千里馬作文 4

　　"有人想得到一匹一日千里的好馬，但他只得到了一匹劣馬。之所以說這匹馬是劣馬是因?yàn)樗�不能一日千里。于是這個(gè)人便丟棄了這匹劣馬，他對(duì)別人說：“我丟棄它是因?yàn)槲矣懈�高的追求，不想要好馬的騎手不是好騎手�！庇谑撬�繼續(xù)尋求自己中意的好馬，可是世界太大了，光憑他的雙腳是無法走很遠(yuǎn)的，最終此人沒有找到自己的馬，而別的人卻騎著在他眼中是劣馬的馬找到了真正的千里良駒。

　　這個(gè)人沒找到好馬不是因?yàn)樗�不懂馬，而是因?yàn)樗�既分不清真正的好與劣，又不懂得利用現(xiàn)有的條件。

　　生活中人們總是被拿破侖的一句“不想當(dāng)將軍的`士兵不是好士兵”所左右。父母常常問孩子：“別人能拿第一你為什么只能拿第二？”教練常常問運(yùn)動(dòng)員：“別的人能拿金牌你為什么總也拿不了？”言下之意是：不想得第一就是沒有前途。

　　戰(zhàn)場上也有好馬和劣馬之分：能馱著騎兵走向戰(zhàn)場的馬就是好馬，相反的不敢上戰(zhàn)場的馬就是劣馬。東西的好與壞大多不是在對(duì)比中產(chǎn)生的，而是在于它是否實(shí)現(xiàn)了它自身的價(jià)值。

　　拿破侖還說過“不以小事為輕，而后可以成大事�！边@句話到可以做為上面那句的補(bǔ)充。凡事從小事做起，往往小中能見到大。將軍也不是天生的，他也要從士兵做起，也需要從戰(zhàn)火中磨練自己，只有先成為一名優(yōu)秀的士兵他才有可能被提拔成為將軍。

　　騎馬的人，自己跑得并不快，但可以到達(dá)千里之外；乘船的人，并不一定會(huì)游泳，但可以穿過江河。君子并非智慧異于常人，只是善于利用事物而已。沒有人是一步走到完美的，所以我們先要為自己找一個(gè)合適的起點(diǎn)，再在這個(gè)起點(diǎn)現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去努力，從而達(dá)到更高一層的目標(biāo)。雖然劣馬不及好馬能日行千里，但也可以日行四、五百里，尋馬人雖然懂得相馬，但他不懂得利用馬，因此最終還是無馬可騎。"

　　千里馬作文 5

　　“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有�！边@句話是出自于文學(xué)家韓愈的《馬說》。無可否認(rèn)，作者此時(shí)所闡述的是識(shí)別人才的人和人才之間那種微妙關(guān)系，他們?cè)诤芏鄷r(shí)候似乎總一前一后出現(xiàn)，而且識(shí)別人才的人（伯樂）對(duì)于人才又決定性的作用。正因如此，當(dāng)一個(gè)時(shí)代的“伯樂”稀少時(shí)，那么“千里馬”不就要“駢死于槽櫪之間”嗎？這對(duì)于那些“千里馬”來說多可悲呀！但是，這些“千里馬”就只能依靠別人來找你嗎？他們自己就不能站出來毛遂自薦嗎？一個(gè)人才的悲哀莫過自己不具備這種精神�。�

　　你我都知道，“伯樂”是個(gè)人，一位你我一樣的凡人，只不過他熟悉馬，了解馬罷了。僅此之外，他也沒有特別之處，那么，作為你——一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄托給伯樂嗎？你敢保證，你認(rèn)定的伯樂不會(huì)在蕓蕓眾生的大世界里去找其他千里馬嗎？要知道，世上的千里馬不是僅你一匹�。∨c其做這樣沒有把握的選擇，還不如自己把才美外現(xiàn)出來，盡管在有些“千里馬”和“伯樂”眼中看來，那樣做等于自傲，自以為是，但是，只要自己的作法對(duì)自己，對(duì)國家都有利，能讓自己有奉獻(xiàn)才能的`機(jī)會(huì)，又怕別人說什么呢？好歹自己不枉上天給自己的恩澤，沒浪費(fèi)自己的才華！天底下的“千里馬”們，你們何樂而不為？

　　一個(gè)時(shí)代的“伯樂”是有限的，而一個(gè)時(shí)代的“千里馬”是數(shù)不清的，因此自然避免不了有大部分“千里馬”沒有被“伯樂”發(fā)現(xiàn)的可能了，那么既然不被發(fā)現(xiàn)，那些“千里馬”們就一定祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間嗎？答案不是唯一的，關(guān)鍵在于你自己的選擇！

　　“千里馬”們，在自己沒被“伯樂”發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，請(qǐng)你們拋開那份怕他人道長短的心理！做一個(gè)“走自己的路，讓別人去說”的大智“千里馬”吧！

　　千里馬作文 6

　　世界上往往沒有等來的伯樂，只有自己才是最好的伯樂。

　　很多人都說：伯樂是你人生中為數(shù)不多的引路人，領(lǐng)導(dǎo)人，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)你的潛能，能幫助你前行。

　　但真的是這樣嗎？或許，伯樂能幫助你，能提升你自己，但是你就真的可以化為千里馬，萬里奔騰前行嗎？甚至有許多人這一生都沒有遇見到自己的伯樂。

　　孟浩然年少時(shí)苦讀的目的就是為了能有朝一日能一舉成名，為國家效力。他在《洞庭湖贈(zèng)張丞相》中希望得以提拔重用欲濟(jì)無舟楫，端局恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。但是黑暗的朝廷多次令他失望，直至灰心意冷地歸鄉(xiāng)。從此歸隱田園。這是一匹隱居的.千里馬！

　　在當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，千里馬只能被塵封，難以出世，令人哀嘆。古時(shí)因?yàn)槭浪追饨ǖ乃枷耄�真正的人才在苦讀，無一結(jié)果；國公貴族的公子無憂，官場無阻。

　　總會(huì)有人石破天驚千里馬的崛起。

　　二十六歲時(shí)杜甫登上泰山之巔，壯志凌云，即吟下會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的絕句。杜甫的一生都以諸葛亮為榜樣，希望有朝一日能輔佐君王，善治天下。但是杜甫的凌云壯志無人賞識(shí)，一輩子都在顛沛流離中尋找自己。這是一匹迷茫的千里馬，但他沒有灰心，他成為自己的伯樂，心系天下：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！從而成就了詩圣中的千里馬，為后人所賞識(shí)。

　　如今，這是一個(gè)和平發(fā)展的世界，沒有黑暗社會(huì)，想要成為被人賞識(shí)的對(duì)象一種方法，向前努力且不放棄。

　　每一個(gè)人心中都有一匹屬于自己的千里馬，不奢望別人，靠自己，只有自己才真正了解自己，做自己的伯樂，相信自己。

　　讓我們向著遠(yuǎn)方前行。

　　千里馬作文 7

　　千里馬若被磨房的主人聘用，就是一頭推磨的驢，但他被伯樂相中，終一日千里，物盡其用。同樣的馬，不同的位置，自有不同的結(jié)局，人亦同理，找準(zhǔn)位置，才能大展雄才，有所作為。

　　秦末，楚漢相爭，漢王劉邦笑到最后，擁有江山；而霸王項(xiàng)羽別過虞姬，舍棄寶馬，自刎于烏江令人嘆息。然而這一切似乎又是必然。劉邦雖無雄韜武略，但他卻有識(shí)別千里馬的能力。“運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外”，他有軍師張良；“鎮(zhèn)國家、撫百姓、給饋餉，不絕糧道”，他有后盾蕭何；“連百萬之兵戰(zhàn)必勝、攻必取”，他有大將韓信。這三位人杰，在劉邦這里，各得其所，各盡其能，終助劉邦成就霸業(yè)，而這一點(diǎn)恰是霸王所不能比的，可見，人才找對(duì)位置是何其重要。

　　蒼茫天地間，老子任思緒暢游宇宙，探究人生，一部《道德經(jīng)》傳誦千古；悠然南山下，陶翁把酒飲盞，種豆賞菊，“不為五斗米折腰”成田園詩派鼻祖；悠悠西湖邊，林逋梅妻鶴子，看“疏影橫斜”，品“暗香浮動(dòng)”，不為名利所累，不為皇權(quán)所苦，怡然自得，傳為佳話；渺渺紅塵外，青蓮居士放浪形骸，天馬行空，寄情于山川事物，雖沒有實(shí)現(xiàn)心中的`抱負(fù)，但正確的位置終成就他“詩仙”的美譽(yù)。

　　他們都是偉大的先知，他們知道偌大的宇宙中哪里才是適合他們的歸宿，他們也那么做了，所以才能載入史冊(cè)，流傳至今，給予后人評(píng)說。

　　然而造化卻常常愛捉弄人，使人才偏離了正常的位置，成為“美麗的錯(cuò)誤”。 唐后主李煜，才情洋溢，文筆不凡，但是作為皇帝的他空有人文情懷，“恰似一江春水向東流”的無限愁情卻阻擋不住宋進(jìn)攻的步伐。宋徽宗趙佶，畫工卓越，但是身為一國之君，他手中的畫筆卻無法改變朝代滅亡的悲劇。

　　不可否認(rèn)他們卓越的才華，也不能否認(rèn)他們顯赫的地位，然而那卻不是他們的位置，文人治理不好國家，畫筆更不能改變現(xiàn)實(shí)。他們?cè)撌莾?yōu)秀的藝術(shù)家，而不是高高在上的萬民之主。

　　培養(yǎng)人才不易，尋找合適的位置亦難，莫放錯(cuò)位置！

　　千里馬作文 8

　　在一馬平川的大草原上，有群馬在那里自游自在地追逐玩耍，餓了有嫩綠的青草充饑，喝了在那小溪邊喝甘甜的水，快樂無比。

　　在這群馬中有一只驕傲的`千里馬，在從多的馬面前，它夜也不放在眼里，并且耀武揚(yáng)威對(duì)眾馬兄弟姐妹說：“我生來漂亮，身強(qiáng)體壯，能日行千里，夜行八百，博得主人厚愛�！睆拇烁吒咴谏系臉幼�，只要它看不慣的同伴，它不管有理無理便去咬它踢它，一天到晚都看不起任何一個(gè)同伴，同伴們也遠(yuǎn)離它了，它也孤孤單單成了一只害群之馬?

　　有一天從城里來了幾位客人，他們乘坐黑色寶馬小車，風(fēng)塵仆仆前來參觀主人的養(yǎng)馬場，這群馬知道以后，誰也不發(fā)一聲，低頭吃草，只有千里馬昂著斯叫，在大草原上奔馳，當(dāng)主人騎在它身上時(shí)，它高興得連“黑色寶馬”它都不放在眼里，它駝著主人在公路上和“黑色寶馬”車賽跑，起步時(shí)寶馬慢慢開動(dòng)，千里馬一個(gè)勁往前沖，它回頭“黑無寶馬”離它遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，它便放慢腳步自言自語地說：“城里的馬還相和我比高低，真是不自量力。”就在這時(shí)“寶馬”徐徐開來，以每小時(shí)180公里的速度飛奔，千里馬拼命地追趕，累得氣喘吁吁，怎樣也追不到它，還不服氣地使出全身力氣，結(jié)果累得倒下了，一連幾天也動(dòng)不了，它心中非常慚愧，今后該怎樣見同伴呀!

　　幾天后它累病痊愈，再一次走到同伴中間，大家都遠(yuǎn)離它，惹不起還躲不起嗎?千里馬看見同伴都討厭自己，便主動(dòng)向大家道歉：“過去是我驕傲，我錯(cuò)了，請(qǐng)大家原諒�！睆拇怂�又和同伴們同歸于好，再也不欺負(fù)同伴了。但最使它不得其解的是：“城里的‘馬’為什么跑得那么快呢?”答案同伴告訴：“它是燒油的汽車，車名為“寶馬片，不是和我們同類，這時(shí)它才恍然大悟，同伴還告訴它地上不但有汽車，炎車，天上有飛機(jī)，水中有輪船……它們既跑得很快，還能帶很多很多的人，有機(jī)會(huì)你還可以親自坐一坐體驗(yàn)一呢?

　　最后聽了一下同伴的話后，慚愧得面紅耳赤，無地自容，感到自己真是夜郎自大，不知量力，敢和汽車比快慢太可笑了。

　　千里馬作文 9

　　舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

　　若沒有貴人的提拔和任用，他們非但成不了輔佐君王的賢臣，反而只能是一介草民，一個(gè)筑墻工匠，一個(gè)漁翁可見，世上先有伯樂，而后有千里馬。

　　諸葛亮躬耕于南陽，遠(yuǎn)離政事，本來只是一個(gè)普普通通的農(nóng)民，可是，他遇到了劉備，在劉備的拜訪下得以走出茅廬。他輔佐劉備南征北戰(zhàn)，最終使實(shí)力最弱的蜀國三分天下得其一。

　　岳云鵬生活貧窮，輟學(xué)很早，在一家拉面館里端盤子。原本這有可能是他一生的宿命，直到他遇見了郭德綱。郭德綱十分欣賞他，對(duì)他說：跟著我干吧！于是，岳云鵬選擇了說相聲。經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力，岳云鵬登上了舞臺(tái)。他獨(dú)特的幽默風(fēng)格吸引了眾多的觀眾。電影，綜藝節(jié)目的邀請(qǐng)紛至沓來，名利雙收。

　　沒有貴人的幫助，沒有慧眼之人的賞識(shí)，你再有本事也只能平凡地過一生。就如材料中的石頭，他有做石橋，做奠基石的能力，可是當(dāng)他隨著山洪出現(xiàn)在人們面前時(shí)，人們只當(dāng)他是絆腳石，并且準(zhǔn)備把他掀入谷底。這時(shí)，伯樂站了出來，他發(fā)現(xiàn)了這塊大石頭蘊(yùn)含的潛力，于是把它運(yùn)回城市，成了這座城市的標(biāo)志。

　　是的，人人都渴望遇到屬于自己的伯樂，但是，你首先得是千里馬，你必須具有日行千里的能力。如果這塊石頭只是一個(gè)斑斑駁駁，結(jié)構(gòu)疏散的大土塊，諸葛亮只是一個(gè)種地的老農(nóng)夫，岳云鵬說話舌頭都打結(jié)，那么想要得到貴人的幫助就很難了。

　　成龍年輕時(shí)只是一個(gè)演死人的.龍?zhí)捉巧�。他視武術(shù)指導(dǎo)為偶像，刻苦向他學(xué)習(xí)，他的努力得到了武術(shù)指導(dǎo)的欣賞和提攜，接著一步一步攀升，成為了世界聞名的武打明星。

　　我們不能一味地等待伯樂的幫助，而應(yīng)該先讓自己成為千里馬。當(dāng)你將自己修煉成千里馬的時(shí)候，是金子總會(huì)發(fā)光，總有你的伯樂前來幫助你。

　　千里馬作文 10

　　古人常嘆“千里馬常有而伯樂不常有”，這大概道出了許多有識(shí)之士、有才之人的心聲�！安畼贰辈贿^是一個(gè)普普通通的名字而已，但因韓愈的千古名篇而賦予了這兩個(gè)字新的生命和意義，它所代表的深意和內(nèi)涵也是今人皆知的。

　　有時(shí)，我常想，當(dāng)初，這個(gè)伯樂又是誰發(fā)現(xiàn)的呢？如果細(xì)細(xì)想來不難得出結(jié)論。其實(shí)，伯樂的被發(fā)現(xiàn)，也正是緣于千里馬！緣于那一匹匹被實(shí)踐檢驗(yàn)的的確確就是千里馬的千里馬！試想，如果伯樂不會(huì)相馬，或者說不具備識(shí)馬之術(shù)辨馬之才，僅憑馬的顏色是否合乎其眼，馬的胖瘦是否合乎其意，或者，馬的主人是否知其所好投其所緣，就隨意的在馬櫪間信口雌黃、亂點(diǎn)一氣，后來事實(shí)證明，當(dāng)這些所謂的千里馬不能日行千里而最終原形畢露時(shí)，還會(huì)人皆信之，人皆贊之，人皆薦之嗎？非也！所以說，我個(gè)人覺得，伯樂自己本身其實(shí)就是一匹千里馬，而且是一匹已經(jīng)被人發(fā)現(xiàn)、被人信任、被人重用了的千里馬！因?yàn)�，既然他能識(shí)別千里馬，就說明他不是一個(gè)庸才，他靠自己獨(dú)特的'慧眼挑選并挽救了差點(diǎn)“駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”的千里馬，使它們幸免于難，終于有了馳騁千里的出頭之日，而伯樂也因此為自己贏得了相馬權(quán)威的美名。他靠的不正是自己的實(shí)力和水平才得到大家認(rèn)可和信賴的嗎？這樣的人，不也正是一匹被人們擁戴和推舉出去的千里馬嗎？

　　現(xiàn)如今，卻是“伯樂”常有而千里馬不常有啊！而有些伯樂又是些什么樣的伯樂呢？他們自己的水平不高，能力有限，但手中的權(quán)利卻頗大。經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和舉薦的“千里馬”不是來自其親朋好友，就是與其有著裙帶關(guān)系。誠然，古代就有舉賢不避親之說，但這些所謂的賢，卻怎么恰恰都會(huì)出現(xiàn)在他的關(guān)系網(wǎng)里呢？試想，如果連伯樂都是徒有虛名的，那千里馬豈能有真乎？

　　嗚呼！時(shí)代呼喚真正的千里馬，更需要真正的伯樂啊！

　　為了國家的興旺、民族的未來，那些手中有著相馬之權(quán)的“伯樂”們，請(qǐng)你們還是三思而“相”吧！

　　千里馬作文 11

　　在森林里，所有的小動(dòng)物都快樂的生活著。有一天，烏龜杰利遇到了千里馬閃電，千里馬一見到烏龜就嘆氣：“唉，當(dāng)烏龜?shù)恼婧�，沒人請(qǐng)它幫忙，天天在家睡大覺，我們千里馬可就麻煩了，天天都有人找我們幫忙，唉！你們真好！”烏龜一聽就知道千里馬嘲笑自己跑得慢，想了想就對(duì)千里馬說：“那也不一定，后天，我們?cè)谏�林的大道上賽跑。”千里馬想也沒想就答應(yīng)了。

　　晚上，烏龜回家后，就召開了烏龜大會(huì)對(duì)所有烏龜說明了情況，讓大家為杰利想個(gè)辦法。烏龜們都使出了渾身解數(shù)，把自己腦子里的辦法“倒”了出來，終于，一個(gè)小烏龜想出了一個(gè)好得不能再好的辦法，他們——烏龜們都圍攏在一起開始討論，烏龜們聽了小烏龜?shù)霓k法后都滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，就這樣，烏龜杰利心中的.大石頭落地了。

　　到了第三天，比賽的日子到了，烏龜和千里馬都集合在大路上，千里馬做了熱身運(yùn)動(dòng)后，緊接著，開始了。千里馬好像一根離線的箭射了出去，千里馬瞬間消失在大路上，只見杰利還在那起點(diǎn)前小跑，不慌不忙，杰利只跑了一點(diǎn)遠(yuǎn)就鉆進(jìn)了草叢，正好幾十米處遠(yuǎn)的地方的草叢里鉆出了一個(gè)烏龜繼續(xù)跑，就這樣接了下去，很快就追上了千里馬閃電，因?yàn)樯�林里的烏龜都長得差不多，所以千里馬沒有發(fā)覺，繼續(xù)向前奔跑，小烏龜?shù)挠?jì)劃一切都很順利，等到千里馬精疲力竭地跑到了終點(diǎn)后，一看，嚇得半死，驚奇地問道：“杰利，是你嗎，你怎么就到終點(diǎn)了？”烏龜說：“那還用說，當(dāng)然是我杰利了，我早就到了終點(diǎn)！”當(dāng)然，這只烏龜不是杰利，杰利還在后面呢。

　　經(jīng)過這次賽跑后，千里馬再也不敢嘲笑烏龜了。

　　千里馬作文 12

　　千里馬是什么？不就是一匹一天能跑一千里的馬，但千里馬要想得到大家的賞識(shí)還需要伯樂。

　　剛進(jìn)小學(xué)時(shí)，我在班里還是默默無聞的，學(xué)習(xí)成績也是中下甚至倒數(shù)幾名，特別是那數(shù)學(xué)，簡直……老師們都對(duì)我沒了希望。有一次數(shù)學(xué)老師把我叫到辦公室給我講解題目，講著講著他不經(jīng)意間說：“你怎么就這么笨呢。”聽了那句話我對(duì)自己也沒了信心，在學(xué)習(xí)上不花什么功夫。直到那位數(shù)學(xué)老師被調(diào)走之后，我們班上轉(zhuǎn)來了一名年輕的'數(shù)學(xué)老師，她很有耐心。于是爸爸媽媽就把我交給了那個(gè)老師，我天天放學(xué)就在那老師家做作業(yè)，剛開始，我照樣應(yīng)付著學(xué)習(xí)，但那位老師對(duì)我就像對(duì)她的女兒一樣。后來，我下定決心，為了老師我也要學(xué)好數(shù)學(xué)。于是我便天天在老師叫做數(shù)學(xué)題，剛開始進(jìn)度很慢，但一天天地，我的數(shù)學(xué)大有進(jìn)步，學(xué)習(xí)成績也越來越好，數(shù)奧也常常獲獎(jiǎng)。一天我見到了以前的數(shù)學(xué)老師，他回來看我們。當(dāng)他問起班上那幾個(gè)人的數(shù)學(xué)成績最好時(shí)，班主任報(bào)出了我還有其他同學(xué)的名字，這讓他吃驚不已�，F(xiàn)在的數(shù)學(xué)老師摸著我的頭說：“其實(shí)，她是一匹千里馬呢！”

　　對(duì)，我是一匹千里馬，以前的我因?yàn)闆]有伯樂而默默無聞，如果千里馬用來拉車會(huì)比平常的馬還不行，所以要成為千里馬還是需要伯樂，沒有一匹千里馬生下來就是千里馬，所以要成為人才要通過鍛煉，每一個(gè)人都有自己的特長，并不是人人都要會(huì)什么事，我是一匹千里馬，只是沒有人發(fā)現(xiàn)我。

　　在這發(fā)展迅速的現(xiàn)代化社會(huì)里，有些企業(yè)的高管嘆惜道：“當(dāng)今社會(huì)難道就沒有可用之才了嗎？”其實(shí)，并非沒有人才，是他們并沒有發(fā)掘到人才。孫中山說過：“人能盡其才則百事興�！蹦切┯掴g的“統(tǒng)治者”沒有一雙識(shí)才的慧眼，沒有惜才之心。最終致使人才流失，企業(yè)倒閉，國家滅亡。

　　但要想真正發(fā)揮你的才能，一定要毛遂自薦，因?yàn)槭郎系牟畼凡欢唷?/p>

　　千里馬作文 13

　　從前有一只千里馬，他奔跑在平望無際的草原上。

　　有一天他跑著跑著，覺得腳上一陣身疼，抬起腳一看，原來腳有了一根刺。于是他就一瘸一拐的去森林醫(yī)院找到了貓頭鷹大夫，貓頭鷹大夫檢查了千里馬的腳，發(fā)現(xiàn)千里馬的腳不是其他刺，而是一根毒刺如果不馬上拔除的話，可能會(huì)向體內(nèi)發(fā)展。千里馬一想：把刺拔掉多疼啊，算了，我還是不拔刺兒了，說不定過幾天刺就自己掉了呢。于是他就對(duì)貓頭鷹大夫說：“如果把刺拔掉會(huì)疼的，過幾天刺就掉了不用拔刺。”說完千里馬就回家去了。

　　過了一星期以后，千里馬又來了，貓頭鷹大夫一看說：“刺已經(jīng)深入到你的腳趾蓋兒上了，必須把刺拔掉，而且要把腳趾蓋兒也要拔掉�！鼻Ю锺R一想就要把刺拔掉，還要把腳趾頭蓋兒也拔掉，那該多疼啊，算了，我還是不拔了。千里馬又一瘸一拐的'回家了。

　　又過了幾天以后，千里馬又來到了貓頭鷹大夫這貓頭鷹大夫一看說：“毒刺的毒性已經(jīng)發(fā)作了，你必須要把刺拔掉，還要把腳給鋸掉了。”千里馬又想：哎呀，早知道那不更疼了，算了，毒性發(fā)作就發(fā)作吧，我不鋸了。

　　又過了一個(gè)星期，千里馬又來了。貓頭鷹大夫一看說：“千里馬我現(xiàn)在必須要把你的毒刺拔掉，而且你的整條腿道鋸掉千里馬�！睕]有辦法，只好按照貓頭鷹大夫的辦法去做了。

　　在給千里馬鋸?fù)鹊臅r(shí)候，千里馬感覺痛極了，他還在想為什么我不在毒性還沒有發(fā)作的時(shí)候就把刺拔掉呢？過了半個(gè)小時(shí)，千里馬的腿終于鋸?fù)炅�，鋸�(fù)暌院�，他拄著拐杖一瘸一拐的回到了家里�?/p>

　　千里馬作文 14

　　韓愈的筆下，把千里馬的命運(yùn)和所謂的伯樂捆綁在一起。盡管老先生是想抒發(fā)自己懷才不遇、壯志難酬的憤懣，但看問題未免過于偏激，以至于讓很多人為自己的無能、無為找到了牢騷、抱怨的借口。

　　何謂千里馬？今天看來，人人都是才，人人能成才。也就是說每個(gè)人都有潛能，都有不同于別人的優(yōu)點(diǎn)，只要主觀上努力，只有善于抓住機(jī)會(huì)，只要有合適的舞臺(tái)，都能施展自己的才華，都能有一番作為。這樣看來，人人都是千里馬。這樣看來，不是“千里馬常有”，而是“人人都是千里馬”。這樣的理解才會(huì)讓每一個(gè)有底氣、有勇氣去追求自己的領(lǐng)域，才能營造積極向上的工作氛圍，才會(huì)推動(dòng)我們的事業(yè)不斷地進(jìn)步。

　　何謂伯樂？今天看來，只要是心胸闊達(dá)、能賞識(shí)別人并且愿意等待別人成功的人都是伯樂。也就是說人人都是伯樂，眼光在于修養(yǎng)，并不是與生俱來。只要每一個(gè)人愿意修煉自己，他就能遜色從容，他就能成為伯樂。說個(gè)最簡單的現(xiàn)象，很多民營企業(yè)的'老總并沒有什么高學(xué)歷，也沒有什么專業(yè)技能，但他們的事業(yè)做得很好。為什么，因?yàn)樗麄兩朴谡{(diào)動(dòng)每一個(gè)人，讓員工能人盡其才、人盡其力。

　　既然人人都是千里馬，人人盡可以成為伯樂。那為什么不能相攜相扶、互為倚重，在和諧的氛圍中把事業(yè)追求推向良好的境界呢？如果我們每個(gè)人都爭做千里馬，把該做的事、能做的事做到極致。如果人人愿做伯樂，不狹隘，不偏激，積極傳播正能量。那么我們既不會(huì)像韓愈那樣慨嘆“千里馬常有，而伯樂不常有”，也不會(huì)無聊而妄發(fā)牢騷了。

　　我想，每個(gè)人都有千里馬的追求和伯樂的境界，那么我們的人生會(huì)到了一種美好的境界。

　　千里馬作文 15

　　假如我是一匹千里馬，我不會(huì)等待伯樂來賞識(shí)我；假如我是一匹千里馬，我會(huì)積極入世，縱橫馳騁，努力開創(chuàng)屬于自己的天地；假如我是一匹千里馬，我一定相信是金子就會(huì)發(fā)光，畢竟成功要靠自己。

　　假如我是一匹千里馬，我定不會(huì)像岳飛一般消極等待“伯樂”。岳飛是宋朝大將，多次帶“岳家軍”抗金，大獲全勝，在最后一際，朝廷卻下了十二道令牌讓他撤兵�；爻�后，秦檜卻以“莫須有”的罪名把岳飛關(guān)進(jìn)監(jiān)獄寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字，最后被含冤處死。即使岳飛擁有驚人的軍事能力，但還不是“只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。”空有一身本領(lǐng)，卻毫無用武之地。

　　假如我是一匹千里馬，我一定會(huì)有毛遂自薦的勇氣，敢于表達(dá)自己的想法，不用伯樂的刻意發(fā)現(xiàn)，相信自己有能力創(chuàng)造一片天地�！笆烙胁畼�，然后有千里馬�！奔词箾]有伯樂，我相信我這匹千里馬也能馳騁世間。難道沒有了伯樂，我們就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)自身優(yōu)勢(shì)，讓‘食馬者’看到自己的.長處嗎？

　　千里馬之所以稱之為千里馬，不是因?yàn)樗�不同于常馬，如果我們不盡力展現(xiàn)自己的長處，那么便會(huì)“才美不外現(xiàn)”，“食馬者”的“喂養(yǎng)”也尤其重要，否則便會(huì)“食不飽，力不足’’

　　如果我是一匹千里馬，我不會(huì)如諸葛亮、姜太公一般等候伯樂，你可曾設(shè)想過，如果劉備沒有三顧茅廬，姜太公沒到釣到周文王，那不會(huì)意味著諸葛亮和姜太公失去展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。

　　作為新世紀(jì)的我們每個(gè)人都是匹日行千里的駿馬，只有我們表現(xiàn)自我就一定會(huì)有機(jī)會(huì)，讓你馳騁世間。

　　千里馬作文 16

　　種子因?yàn)橛袎?mèng)想，才有了破土而出的光明，幼蟲因?yàn)橛袎?mèng)想，才有了蝴蝶破殼而出的翩翩起舞；栩雄鷹因?yàn)橛袎?mèng)想，才有了在萬里長空中的展翅翱翔。我們要以夢(mèng)為馬，追夢(mèng)千里。

　　每個(gè)人都心懷理想。華佗立志成為一名良醫(yī)；越王勾踐臥薪嘗膽，打敗吳國、歷史長河綿延不息，多少人心懷理想。成就了一番偉大事業(yè)。

　　蒲松齡是清代著名小說家，立志考舉為官可是屢次不中，他心懷理想，寫下了勉勵(lì)自己的名句：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！弊罱K，似他以一部《聊齋志異》名垂青史。

　　古人都那么有理想，心懷抱負(fù)。作為新時(shí)代的好少年，我們更應(yīng)該心懷理想�！白赃冃羞h(yuǎn)，文章報(bào)國。”寓意歡樂的童年從這里出發(fā)，美好的夢(mèng)想從這里啟航，幸福人生從這里起步是的，心懷理想時(shí)，我們就要從腳邊出發(fā)，直走向遠(yuǎn)方。

　　我的心田里一直有一個(gè)理想，那便是。好好學(xué)習(xí)，將來為偉大的祖國增光添彩。小時(shí)候特別喜歡看女排比賽，看著中國女排一次又一次喜獲金牌，看著她們站在領(lǐng)狀獎(jiǎng)臺(tái)上，各個(gè)驗(yàn)上蕩漾著幸福的笑容，我就無比的自豪，無比的驕傲。因?yàn)�。她們出色的比賽，讓國外人改變了�?duì)我們中國的`看法與態(tài)度，她們是特別光榮的。自此，我便好好學(xué)習(xí)，從腳邊開始，步一步腳踏實(shí)地的走好每一步，一直走向我們光明的未來。

　　天上的星星璀璨，腳下的風(fēng)雨兼程，我們各自演繹各自的精彩。只要心懷理想，以夢(mèng)為馬，追夢(mèng)千里，便能到達(dá)美好的遠(yuǎn)方。

　　千里馬作文 17

　　“是金子總會(huì)發(fā)光”，這是很多人津津樂道的名言，但現(xiàn)在卻成了許多人不勤奮，不努力，白白在家頹廢的借口，很多人獲得本科乃至研究生文憑后，不是努力地找工作，去毛遂自薦，而是呆在家里，泡在網(wǎng)上，以“是金子總會(huì)發(fā)光”為由，成天受父母奉養(yǎng)，最后成了啃老一族。在如今人才輩出，競爭力如此之大的社會(huì)中，想讓“伯樂”自己找上門來，相上你這匹“千里馬”豈不是癡人說夢(mèng)？！

　　假如我是一匹千里馬，我會(huì)知道在當(dāng)今社會(huì)，既非韓愈所說的“千里馬常有，而伯樂不常有�！币卜菨h武帝所說的“千里馬乃稀世之物也�！蔽視�(huì)抓住機(jī)遇，在該表現(xiàn)的時(shí)候表現(xiàn)自己，而不是等著“伯樂”來相你，我會(huì)到處毛遂自薦，將自己的才能展示出去。

　　假如我是一匹不太喜歡展示自己的千里馬，我也不能呆在家里閑著，我會(huì)到處結(jié)交有識(shí)之士，共論古今，讓識(shí)才之人將我的能力傳播出去，這樣，“伯樂”將會(huì)“不請(qǐng)自來”。

　　假如我是一匹不太喜歡屈居人后的千里馬，那我就用自己的`實(shí)際能力實(shí)施自己的想法，在廣闊的土地上馳騁出一片屬于自己的天地，然后讓自己當(dāng)一回伯樂，蔣英才網(wǎng)羅至我的門下，共成大業(yè)。

　　假如我是一匹不太合群，喜歡獨(dú)來獨(dú)往的千里馬，我會(huì)努力在家奮斗，氤氳出自己的潛力，厚積薄發(fā)，在社會(huì)上當(dāng)一匹名副其實(shí)的黑馬，成功也將指日可待也。

　　假如我是一匹身體某處有缺陷，生來便受他人歧視的千里馬，我當(dāng)然不會(huì)就這樣因我的缺陷而沉淪，我將揚(yáng)長避短，努力展示自己最好的一面。就看在我這種不屈不饒的精神上，我相信“伯樂”終將會(huì)慕名而來。

　　假如你是一匹千里馬，你會(huì)怎么做呢？

　　千里馬作文 18

　　唐代大詩人韓愈曾在《馬說》中寫道：“世有伯樂，然后有千里馬�！边@也引發(fā)了后世對(duì)“世先有伯樂還是先有千里馬”的話題之爭。

　　假若“伯樂”代表著機(jī)遇，“千里馬”代表著能力，那么兩者是相輔相成，缺一不可的。我個(gè)人認(rèn)為能力比機(jī)遇更重要。

　　大千世界里，機(jī)遇無處不在。仲永五歲就能寫詩，被鄉(xiāng)鄰稱贊并以錢幣乞之；唐伯虎自幼顯示了繪畫的天賦，拜大畫家沈周為師。最終，仲永成為一個(gè)普通人，而唐伯虎成為著名畫家，這些歷史典故都告訴我們——我們身邊并不缺乏“伯樂”，成為“千里馬”則是通往成功的必由之路。

　　具備能力的人，可以自己去創(chuàng)造機(jī)遇�；�木蘭女扮男裝“代父從軍”，巾幗不讓須眉；貝多芬在莫扎特家中即興發(fā)揮音樂天賦，受到了青睞；卓別林勇敢上臺(tái)替母親表演，成為喜劇名家……這些中外傳奇人物，不是在每天的哀嘆中消極地等待著“伯樂”，而是自己在主動(dòng)創(chuàng)造機(jī)遇，讓自己的.才華在世人面前綻放。

　　我們不但要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)遇，還要學(xué)會(huì)抓住機(jī)遇。項(xiàng)羽設(shè)下鴻門宴，卻沒有把握好自己創(chuàng)造的機(jī)遇，放了劉邦一馬，結(jié)果他失敗后“烏江自刎”。項(xiàng)羽并非無能，而是他沒有學(xué)會(huì)果斷地抓住機(jī)會(huì)。

　　作為中學(xué)生，我們?cè)撊绾纬蔀樾聲r(shí)代的“千里馬”呢？國家的富強(qiáng)需要千千萬萬的建設(shè)者，義務(wù)制教育對(duì)我們青少年而言其實(shí)就是一種機(jī)遇。我們學(xué)生就應(yīng)該努力汲取知識(shí)，充實(shí)學(xué)問，打好自身基礎(chǔ)，努力讓自己成為一匹千里馬！

　　我想對(duì)大家說：機(jī)遇只會(huì)垂青那些有能力，有準(zhǔn)備的人。我們只有先成為“千里馬”，才能夠找到賞識(shí)自己的“伯樂”！

　　千里馬作文 19

　　世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有

　　——題記

　　曾有很長一段日子里，我很欣賞韓愈的這篇文章。并且我也認(rèn)為自己是一匹千里馬，早晚有一天能夠馳騁沙場，如今只待能夠發(fā)覺我的“伯樂”。

　　而后來，我開始知道人外有人，天外有天時(shí)，才曉得這世上分明就是先有的“千里馬”而后才有“伯樂”。

　　當(dāng)我的閱讀能力差到讓我無言開口的時(shí)候；當(dāng)我做數(shù)理化題總是出錯(cuò)的時(shí)候；當(dāng)一個(gè)英語單詞抄個(gè)十幾遍仍然記不住的時(shí)候；當(dāng)讀到那出神入化的作文而想起自己貧乏的詞匯量的時(shí)候；當(dāng)拼了命地跑到最后還是會(huì)比誰慢幾步的時(shí)候……我對(duì)自己狠狠地說：“你壓根兒就沒有目空一切的資本，又何必裝什么清高！”

　　初中三年，各種的人和事也看盡不少，人不能總是碌碌無為地活成一個(gè)旁觀者，還是要有所思的。只是發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候人不能太高估了自己。

　　道也并不是自卑，而是學(xué)會(huì)從客觀的角度去看待自己。多聽聽別人口中自己的'版本，卻不是盲目聽從，而是從中篩選過濾，擇其善者而從之，其不善著而改之。不能太我行我素，要學(xué)會(huì)去看世俗的眼光，但也不是完全失掉自己的本色。

　　所謂千里之馬能夠行之千里的前提條件除了基因好以外還需要后天的努力里。否則也會(huì)像天才仲永那般，最終連常人也不如。

　　狂妄自大，眼高手低是不能成就一番事業(yè)的。少些輕蔑的眼神，多些謙卑的態(tài)度，低下頭來是為了看清楚腳下的路。正確地評(píng)估自己的實(shí)力，怕的就是到頭來還不如別人更了解自己。

　　記住無論何時(shí)，少往自己臉上貼金，收起那高傲的虛榮心和自命不凡的人生態(tài)度。如此下去，就算沒有千里馬的資質(zhì)，一樣能追逐萬里之外的夢(mèng)想！

　　千里馬作文 20

　　你是千里馬嗎？當(dāng)然！每一個(gè)人都想做千里馬，但事實(shí)上，千里馬不是那么容易做的呀！

　　在萬馬奔騰中，你也難發(fā)現(xiàn)誰是千里馬；就算是千里馬，也給其它的劣馬擋住去路，阻礙前途，千里馬也沖不上前去。因此在一大群馬匹中，千里馬要以牠生來的神力、速度、性格、承擔(dān)、負(fù)責(zé)，都超越群馬，才能成為千里馬。

　　假如自己是千里馬，你會(huì)慨嘆：伯樂難求也。誠如韓愈說：「世之千里馬常有，伯樂不常有。」我們世間上的伯樂在那里呢？今日帶你往前奔跑的長者，已經(jīng)很少了，為你表揚(yáng)，為你鼓吹的領(lǐng)導(dǎo)，更不多見；踢你一腳，勾你一腿的主管，倒是常有。誰是伯樂，不易見也。

　　假如你是千里馬，懷才不遇，不要悲嘆；千里馬是被人賞賜出來的`，你也可以做出一番功業(yè)，讓人來發(fā)覺你是千里馬，不也是一樣嗎？

　　中國俗語說：三百六十行，行行出狀元。社會(huì)上的每一個(gè)行業(yè)，其實(shí)都有千里馬。教育界善于教授的，那不是千里馬嗎？書畫界有特殊造詣的，那不是千里馬嗎？信息界有特殊技能的，那不是千里馬嗎？工商界有特別貢獻(xiàn)的，那不是千里馬嗎？水利專家，農(nóng)業(yè)改良，橋梁工程，道路河川，科學(xué)園，原子爐，不都是千里馬在那里發(fā)揮嗎？

　　事實(shí)上，今日的社會(huì)，千里馬充斥在各行各業(yè)，各行各業(yè)也任由千里馬馳騁、奔騰；一直自怨自艾，慨嘆生不逢時(shí)，不能得遇伯樂的千里馬，自己可以三思，我是千里馬嗎？

　　人，也不一定要做千里馬，人人都是千里馬，那么劣馬是誰呢？孫中山先生說：要做大事，不要做大官。一粒沙石，可以滲在水泥中，成就一棟大樓；一朵小花，開在萬綠叢中，也是鮮艷無比。一顆螺絲釘，也可能會(huì)幫助一部大機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)；一根毫毛，也會(huì)幫助我們?nèi)梭w呼吸哦！

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