讓心靈去旅行作文

時間：2021-02-14 09:58:50 旅游我要投稿

讓心靈去旅行作文(3篇)

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的讓心靈去旅行作文，歡迎大家分享。

讓心靈去旅行作文(3篇)

讓心靈去旅行作文1

　　不知道自己什么時候開始戀上公車之旅的，確切地說是戀上那種獨自一人靠在最后一排座位上看沿途風景，除了司機，就只有我一個人的感覺吧！

　　喜歡這種自由散漫的氣氛。或憑或立，不用考慮終點在何方。腦子里常常想著一些微不足道的問題，而它們卻又像一條條射線，沒有歸宿，我知道終歸只能是想想而已。

　　喜歡耳朵聽著司機放的《紙飛機》，而眼睛卻迷離窗外。或者應稱之為游離吧，這樣更輕松自然。繁忙的風景一點點出現，隨后又大片大片地消失在窗外。有時也遐想自己是薄薄的、透明的空氣，做這個世界上無處不在的看客。

　　星期天，教室里總不會空蕩，反而沖斥著數學符號、英文字母、語文詩詞……所有的“佐料”都拌在一起，這樣味雜的“湯”我一點也不喜歡，甚至有些討厭。我暫且放下手中的“烹飪工具”，離開這間油膩的屋子，讓心靈去旅行吧！

　　手里握著剛從路邊“淘”來的野花。紫色的花瓣，嫩黃的葉子，當然上面還擦著一層厚厚的“脂粉”。它或許和我一樣都活得有點悶了。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識，一起去旅行吧！

　　招手，上車，熟悉的車廂，不變的旋律，以至讓我以為自己從未下車。燥熱的空氣在寂靜中一絲絲慢慢散開，偶爾也聽見車子呻吟幾聲，難道是心事重重的我讓它難以負荷？

　　車窗外巨大的橋墩筆直地矗立著，灰白色的水泥把它塑造的更加威猛，同時也冰冷生硬。它蜿蜒在田野之中，像威嚴的戰士守衛荒涼的邊疆。稻田里早插過秧了，只是缺少水的滋潤，綠色已褪為枯黃，這個偏遠的小城也要上“高速路”發展了，交通這位先行者毫不留情的斬殺了多少綠色的生命。人民物質生活飽滿了，心情卻枯黃了；城市化進程加快了，精神火車卻越跑越慢了；生活越來越繁忙了，可內容卻越來越枯燥乏味。

　　手中的花像被放了長假一般愜意地安睡。它垂下腦袋，挺著的手臂慢慢地合攏，明麗的笑臉爬滿了睡意。是的，它太累了！在渾濁的空氣中掙扎著綻放已經大傷元氣，它又怎能經受燥熱的擁抱。

　　遠處幾個黑點在慢慢蠕動，我不用想也知道是他們——蓬頭垢面、衣衫不整、露宿街頭的流浪者。他們如同南歸的燕兒再也找不到暖巢一樣流浪，他們亦如被生活壓碎房子的蝸牛那般步履蹣跚，他們更像叢林里的開荒者，在這片肥沃的土地上細細尋找“愛”的甘泉。只是炎熱的空氣使得汗味兒四處彌漫，路過的人們則繞出一條“美麗”的弧線。或許也只有這股臭味能證明他們的存在吧！但他們似乎又無視這些冷漠，依舊悠閑自得地走著，而我呢？衣食無憂，無需四處流浪，但我好像缺少某種東西，大概就是他們身上那種豁達、知足和順其自然的態度吧！

　　淡黃的余暉如一縷一縷的金絲從云端墜下，籠罩著長滿青苔的小屋，白色的牽牛花不依不饒的爬滿整個籬笆。

　　我的心漸漸化開，如柔軟的裊裊炊煙，散入安詳的空氣里。

讓心靈去旅行作文2

　　我把這本書看做是一本生活哲學，本書封面上的那句原話是“人生應該思悟和善待的N個問題”，針對個人情況，只對其中所涉及的幾個問題有所感悟，因此用幾個代替N個。很喜歡其中的.一些很有哲理的話：青春不是年華，是心境。

　　有多少人年輕著，可他們卻老了，又有多少人盡管老了，卻還在年輕著？青春無關年齡，心態才是真正的主宰。人生是一場不能回頭的旅行，即使目的地沒有達到，沿途的風景也不該錯過。這里面舉到一個例子很形象：蘇格拉底和拉克蘇相約到很遠的地方游覽一座風景如畫的大山，當然都是以失敗告終。只是在兩人再次相遇的時候，蘇格拉底心滿意足，認為沿途風景不曾虧待他，而拉克蘇就沒那么看得開了，他覺得用盡了自己的精力卻沒有到達大山就是一種毫無所得的表現，并為此沮喪不已。一味地追求完美，就成了苛求，有些人容不得半點的差錯，以為這樣才能不留遺憾。為了這樣的完美，他們寧可放棄觸手可及的快樂，勞己筋骨餓己體膚也在所不惜。世界上本來就沒有什么完美可言，吹毛求疵不過是徒增心里負擔。

　　有時候我們會隱隱地存在著一種擔憂，那就是對未來的不確定性的不安。這個很像沙鼠的焦慮：哪怕沙地上的草根足以使它們度過旱季，它們一樣要拼命地尋找草根。就算是沒有缺草的威脅，它們一樣要勞累下去，直到囤積到一定數量的草根它們才罷休。這實際上就是一種患得患失的表現。人一旦患得患失，就會過分擔憂，甚至會產生一種自我威脅。有些事情或許不會發生，就算是發生，也可能不是那么壞的結果。可我們習慣了去胡思亂想，想明天會發生什么。明天都還沒來，我們就在預支明天的煩惱，難免憂心忡忡。因為患得患失，所以我們把原本沒有那么重要的東西全部都看的很重要。我們的心態為此再也無法平和，事情也就不會做得如意。一個很俗氣的詞語“穿針心理”，當然文雅點的說法叫“目的顫抖”，說的就是這樣的一個事實，太過在意地做一件事，或許會搞砸。

　　學會原諒，這很重要。原諒一切，自然能無怨無憂，自然能平和生活。能原諒別人，就是給自己一個機會，同樣也是給別人機會。自己眼里看到的別人或許不好，但要明白這個時候別人眼里的自己可能也同樣不好。如果互不相容，互不相讓，那么一定不歡而散，再也無法在再次聚首時善目以待。

　　人際之間需要坦誠，拿心理學上的解釋就是，人都有保持心理平衡的需要，一種交往如果不能維持一方或者雙方的心理平衡，勢必會造成關系的裂痕。當心理處于不平衡狀態時，人需要花費相當的精力去調整，花費的精力太多，人就容易疲勞，那么雙方的關系就會受到這個裂痕的影響，從而不能再坦誠相待，換之隔閡猜忌。

　　“借口”或許讓人反感，不過它的作用不可忽視。借口在人際交往中可以起到對自己和對別人的保護，也許我們的借口只是為了維護我們的面子，或者避免原因太直接，對別人造成尊嚴上的傷害。借口可以說成是謊言，但不是說就跟剛才說的坦誠待人相矛盾了。只是說話方式靈活的轉變一下，調節一下相處氣氛，這也是抱著善意的目的，并非惡意損人。

　　心是需要打理的，及時清理一些負面情緒，清除一些心靈垃圾，才能做到心知肚明，心中亮堂。

讓心靈去旅行作文3

　　讀余秋雨的文章，歷史儼然是一位神情肅穆儀態莊重櫛風沐雨的老者。這便一下子讓人心生敬畏。而手中的筆在觸及歷史時也都不敢再冒然下筆，那種深厚和沉重仿佛一下子就能夠在筆尖積淀。而我明白，真正壘砌歷史厚重感的地方在心里。

　　這是一次深刻的熨燙，文化和歷史成了難以割舍的彼此組成，每一處的廢墟、殘垣、大漠、水鄉……都是一枚銅鏡，映照著所有蹣跚的過去，映照著所有殘破沒落的文化，映照著每個人的臉，映照著一條蜿蜒的并仍將蜿蜒的路。他的話讓人深省，卻也是對人心，對人性的一種挖掘。他要的不僅僅是表達自己的感情和見識，而更是希望以筆墨去喚醒一代人的心靈，去銘記歷史，讓文化深刻。

　　初看目錄，各地名勝傫然在目。作者在一次一次的出發之中領略了中國的山水風華；在一次又一次的駐足之中靠近了中華的民族文化；在一次又一次的端詳之中觸摸著這故土的精神和靈魂。當你從一篇文章翻閱到另一篇時，你的腳步也在跟著他的召喚踩過時光的脊背去追尋那些蒙塵了的遺留。當最后一頁的字句被讀完，忽然就有了一種成就感，一種輕松，卻是帶著沉重的心和疲乏的身體的。這樣的閱讀不知從何頁開始就成了一次漫長的行旅。從道士塔的斜影到白蓮洞的回聲，從莫高窟的風塵到天柱山的松濤，從三峽的激流到水鄉的櫓聲……這一路上，我們看見的，聽見的，想到的，都成為了一種色彩。而我們日漸蒼白平和的心，也是時候該抹上一些色彩了，無論是憤慨的血紅，還是熟悉的土黃，總該有一些東西被后人代代繼承下去。

　　使我驚訝的莫過于作者細致精致的描寫。他的細膩，極富格調和詳盡，常常讓我有一種想要拍手稱贊的驚喜。在書里，他慣用含蓄婉轉的描寫。這一層窗戶紙被他完完整整地貼上，卻給人一種破窗看景的欲望。這里的含糊恰好給人留下了思考的空間，而那一層窗戶紙也終究會被自己的思考所捅破。那時的風景便成為了心靈的一種透悟。這便是讀書時一種莫大的快樂。

　　山水給人以靈性，苦難給人以性格。在走過的名勝里，讓人感慨自然的總是那些鬼斧神工的奇山秀水。作者總是能夠把山水與人性與精神相聯系，不論是它所蘊育的杰出后人，亦或是代表著的品格內涵，在令人驚艷的外表之下，他總試圖用一句疑問，用一句感嘆牽帯出后面諸多的弊端或隱患，又在淺淺的一述之后戛然而止，又留下這一片富有深意的空白。他的出人之處就在于這番不俗的思索和挖掘，且不論文筆的動人和出彩，他總有力量引發人的思考和領悟。如此種種，他實在是讓人折服。而在那些精妙絕倫氣勢恢宏的工程建筑藝術巨作上，他也總有另一種視覺角度，以理性的嚴峻和歷史的冷漠去面對每一處坍塌，每一角缺口，每一處褶皺，用歷史，用事跡，用征兆去解釋他們，去描述每一次的猛烈和在此之后的寂然。他告訴我們的何止是一處名勝，而是泱泱大國的每一次潮起潮落，每一次的洶涌的寧靜。他站在歷史的高度，看我們曾經輝煌的文化以一次漫長的旅行消磨打舊自己的風華，看褪色了的過往和正待崛起的煥然一新的今朝，期待有一個人擔當的屬于中華的明天。

　　這本該是心靈的旅行，卻在一次步履的跋涉之中，看到了一條屬于我們，屬于中國的道路。

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