魯迅的作文（精選3篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家收集的魯迅的作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
魯迅的作文 篇1
誠(chéng)然，魯迅是歷史的產(chǎn)兒，他的思想是現(xiàn)實(shí)的反映，然而不能否認(rèn)，在他的不斷前進(jìn)的過(guò)程中，他的主觀的能動(dòng)的精神力量對(duì)他自己對(duì)于時(shí)代起了強(qiáng)有力的作用，雖然這種精神力量歸根說(shuō)來(lái)，仍然不外是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。一切能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)世界作親切的忠實(shí)的觀察的人物，他的思想總多少反映客觀的真理，因此在歐美資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期，我們化夠從資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的隊(duì)伍中找到不朽的思想家;同樣，從殖民地和半殖民地出身于舊社會(huì)的人物中，也能夠找到最進(jìn)步的思想家。
但自然，假如不是處在世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，要從落后的被壓迫民族之中產(chǎn)生最健全的革命思想家是不可能的。魯迅的一生如果沒(méi)有接觸到世界革命的巨潮，他仍然可以成為舊中國(guó)一個(gè)有智慧有正義的天才文人，但不能成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想戰(zhàn)士。正因?yàn)樗翘幵谥袊?guó)革命運(yùn)動(dòng)突飛猛進(jìn)的`時(shí)期，他的思想浸透著中國(guó)和世界億萬(wàn)群眾所服膺所支持的革命真理，他才能夠成為中國(guó)和世界革命大眾的燦爛明星。但是，時(shí)代的進(jìn)步并不能減小魯迅的偉大。假如他不能頑強(qiáng)擺脫那網(wǎng)住他的舊社會(huì)的因襲力量，不能持久反抗現(xiàn)實(shí)的黑暗勢(shì)力，不能深刻體察大眾的革命要求，他必然“用自戶(hù)所手造的和別人所幫助的墻，和時(shí)代隔絕了。”(《且介亭雜文末編?因太炎先生而想起的二三事沖)他的天才也必然為舊社會(huì)服役。
在中國(guó)人民爭(zhēng)自由、爭(zhēng)進(jìn)步的光榮歷史上，將看不到魯迅這不朽的名字。魯迅之所以不朽，在于他不僅自己動(dòng)手猛攻舊中國(guó)的黑暗牢獄，而且不斷號(hào)召人民大眾攻打這座牢獄;在于他不僅用筆觸用喉舌表達(dá)了中國(guó)民族的戰(zhàn)斗，而且傳布了最下層的大眾的革命戰(zhàn)叫;在于他不僅始終站在時(shí)代的第一線提出了中國(guó)人民的解放要求，而且直接參加在戰(zhàn)斗中去努力實(shí)、現(xiàn)這些要求。
魯迅的作文 篇2
近日重讀魯迅先生小說(shuō)《吶喊》、《彷徨》，無(wú)意間想起中學(xué)語(yǔ)文、歷史教科書(shū)中的一句話(huà)“《狂人日記》（選自《吶喊》）作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)文小說(shuō)，具有劃時(shí)代的意義。”不可否認(rèn)，在那個(gè)特定的時(shí)代，狂人日記顯示出了魯迅先生作為一個(gè)有良知的知識(shí)分子的覺(jué)悟，具有廣泛的社會(huì)影響力，對(duì)喚醒民眾麻木的神經(jīng)發(fā)揮了重要的作用。但是，如果從藝術(shù)價(jià)值而言，我個(gè)人覺(jué)得，“狂人”形象比不上魯迅先生后來(lái)創(chuàng)作的諸如祥林嫂、孔乙己、陳白光等，根本原因在于“藝術(shù)真實(shí)”不足。
按照蘇式文學(xué)理論的觀點(diǎn)，小說(shuō)中的藝術(shù)形象就是日常生活中人物活動(dòng)的一種集合式的拼湊。這種說(shuō)法是從寫(xiě)作對(duì)象的角度強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)作素材的客觀性和真實(shí)性。但是，在我看來(lái)，小說(shuō)的“藝術(shù)真實(shí)”并不等同于現(xiàn)實(shí)的客觀事實(shí)，不必強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活完全真實(shí)的展現(xiàn)，而在于藝術(shù)創(chuàng)作的“真實(shí)”情境能否讓讀者更容易地、更自然地從“此時(shí)”過(guò)渡到“彼時(shí)”。但在我看來(lái)，如果一篇小說(shuō)的真實(shí)性不足的話(huà)，其實(shí)是割斷了文本與讀者心靈的“溝通”，不能引發(fā)讀者心中的“波瀾”，無(wú)法產(chǎn)生自然而持久的震撼或回味，那么其藝術(shù)價(jià)值應(yīng)該還是會(huì)受到影響的。
短篇小說(shuō)大師卡夫卡的《變形記》、《城堡》在“真實(shí)性”上就處理得很好。通過(guò)對(duì)生活場(chǎng)景的細(xì)節(jié)描寫(xiě)直接把讀者“拉入”到作者所要表現(xiàn)的環(huán)境之中，讓讀者“置身其中”進(jìn)行真切而自然的感悟，在體諒作者“局部変形”的苦心之后明白了寫(xiě)作的關(guān)注點(diǎn)，從而引發(fā)對(duì)生活中類(lèi)似問(wèn)題的反思。
《狂人日記》的“真實(shí)性”就太過(guò)強(qiáng)調(diào)客觀。在開(kāi)篇的時(shí)候，作者就告訴我們，這是一個(gè)精神病的患者，周?chē)娜硕颊J(rèn)為他很不正常，那么按照這個(gè)邏輯前提，讀者在感受的過(guò)程中就難以拉開(kāi)現(xiàn)實(shí)與“藝術(shù)現(xiàn)實(shí)”的距離，很容易產(chǎn)生一種“刻板偏見(jiàn)”。既然“狂人”是一個(gè)瘋子，那么他的行為就是有精神障礙的，看出字縫中的“吃人”是必然的，極其符合醫(yī)學(xué)中“迫害妄想癥”的特征。那么如果不知道創(chuàng)作背景的話(huà)，這篇小說(shuō)的主題其實(shí)無(wú)法產(chǎn)生持續(xù)的影響力，也就削減了小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值。
小說(shuō)的真實(shí)其實(shí)是建立在作者對(duì)于情節(jié)的保留和情感的限制的基礎(chǔ)上的。不必將所有的情節(jié)全部交代完，也不需要將情感肆意的宣泄。小說(shuō)家應(yīng)更像一個(gè)高明的導(dǎo)演，將一個(gè)“藝術(shù)真實(shí)”的世界展現(xiàn)在讀者面前，拉著讀者走進(jìn)故事，讓讀者變成一個(gè)與創(chuàng)作對(duì)象有“親密”關(guān)系但不交流的“隱形人”，在看與聽(tīng)中實(shí)現(xiàn)情感的共鳴、心靈的觸動(dòng)。
《祝福》首先給我們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)普通的小鎮(zhèn)，可能除了設(shè)施沒(méi)有現(xiàn)代社會(huì)這么完善之外，其余的生活方面還是有很多的'共性。“祥林嫂”則是作為一個(gè)普通的鄉(xiāng)下婦女出現(xiàn)，她命不好——死了丈夫，為了生存只有出來(lái)幫人做活，靠自己的力氣養(yǎng)活自己，這就是一個(gè)在正常不過(guò)的生活故事。但當(dāng)我們進(jìn)入到這個(gè)情景中的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)空氣中似乎還有些“不一樣的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”，就必須由前夫的族人安排生活，所以被賣(mài)到賀家坳。雖經(jīng)歷波折，祥林嫂卻也迎來(lái)了生命中短暫的“春天”：丈夫能做，兒子聽(tīng)話(huà)，但“命”似乎又來(lái)捉弄她，丈夫和兒子的先后離世讓她又回到魯鎮(zhèn)。人們?cè)敢饴?tīng)到傾訴自己的身世，也愿意賠上眼淚，甚至有人關(guān)心她死后的生活；在盡量不傷害她的情況下養(yǎng)著她，讓她生活下去……平常的情節(jié)，正常的人事，祥林嫂卻死了，非正常死亡，無(wú)人知道死因……為什么？我們會(huì)自然地探尋答案，進(jìn)而就發(fā)現(xiàn)了那個(gè)在空氣中彌漫著的陰森的魔鬼“陳腐落后的思想”。我想，當(dāng)我們的靈魂“逃離”這個(gè)外表祥和的“人間地獄”時(shí)，應(yīng)該心有余悸吧？
“藝術(shù)真實(shí)”讓我們?cè)谛≌f(shuō)和現(xiàn)實(shí)的世界中自由的穿行。畢竟在這個(gè)日益物化的世界中，標(biāo)榜“主義”并不是小說(shuō)的職責(zé)，讓我們得到心靈的觸動(dòng)，發(fā)出真實(shí)的感喟或許正是小說(shuō)的要義。
魯迅的作文 篇3
在歷史的銀河中，閃耀著許多光彩熠熠的星辰。一顆明星，就是一座照亮后人前進(jìn)的燈塔。于是我穿過(guò)時(shí)間的隧道，在歷史的太空，去尋找那一顆星。 我四處尋找著，忽然，我隱隱約約看見(jiàn)一位穿黑色長(zhǎng)袍的先生正在桌上埋頭寫(xiě)作。我走過(guò)去，他似乎也被我驚覺(jué)了，慢慢地抬起頭來(lái)。他的臉好瘦，黃里帶白，頭發(fā)一根一根地直豎著，那胡須十分引人注目，像隸體“一”字，竹枝似的左手指夾著一根紙煙。噢，沒(méi)錯(cuò)，就是他——魯迅先生。魯迅先生也看見(jiàn)了我，微笑著招我走近他，我此刻感覺(jué)到他真的是那樣慈祥和藹。我們?cè)跔T光依稀的房間對(duì)起話(huà)來(lái)：
“魯迅先生，我是21世紀(jì)的，雖然我與您相隔近百年了，但是我非常關(guān)注您，這次非常榮幸能與您交談，希望您能給我講講您是如何成為一個(gè)成功的人。”
魯迅和藹可親地對(duì)我說(shuō)：“嗯，孩子，新一代是祖國(guó)的命運(yùn)，是祖國(guó)的靈魂，能培養(yǎng)新一代是我們上一輩榮幸。”
魯迅先生的話(huà)里使我感受到了一份親人般的關(guān)懷，這使原有一絲害怕的我變得穩(wěn)定自若。我細(xì)心地傾聽(tīng)魯迅先生給我講的“成功秘訣”。
“我的成功在于珍惜時(shí)間，因?yàn)槲蚁嘈艜r(shí)間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。如果你松松散散地過(guò)日子，當(dāng)你回首過(guò)去你會(huì)發(fā)現(xiàn)你過(guò)去猶如行尸走肉，沒(méi)有前進(jìn)的目標(biāo)，更不用說(shuō)有前進(jìn)的動(dòng)力。我在我的一生中，時(shí)時(shí)刻刻我都在和時(shí)間賽跑，我不容因自己的松散而在這場(chǎng)比賽中落后，我堅(jiān)信，只有自己做好了才是勝利的唯一途徑，所以我一直都堅(jiān)持不懈。正如每當(dāng)別人去喝下午茶，我就獨(dú)自一人坐在角落看書(shū)，又如當(dāng)別人找我聊天或閑扯時(shí)，即使是最要好的朋友我也毫不客氣地對(duì)他說(shuō) ：“唉，你又來(lái)了，就沒(méi)有別的事好做嗎？” 在這些生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴里，我可以說(shuō)我是問(wèn)心無(wú)愧了。”聽(tīng)了魯迅先生的話(huà)，我仿佛有所感悟，但內(nèi)心仍有疑問(wèn)：我曾經(jīng)都像魯迅先生說(shuō)的那樣做過(guò)，但為什么我沒(méi)成功呢？
魯迅先生似乎看出了我的心思，便語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“孩子，你可能是珍惜過(guò)時(shí)間，但你堅(jiān)持的時(shí)間又是多久呢？成功不是一朝一日的事，是要經(jīng)過(guò)歲月的見(jiàn)證，永恒的日認(rèn)可。而我的成功也不是我一天兩天去珍惜時(shí)間所得到的結(jié)果，我的成功是我付出了我一生的代價(jià)才得到的。在我的一生中，我沒(méi)有放棄過(guò)任何能抓住的時(shí)間。你是21世紀(jì)的孩子，我想你會(huì)知道，在我臨終前三天我還替別人翻譯了一本蘇聯(lián)小說(shuō)的序言，這你應(yīng)該領(lǐng)悟到了成功的要訣了吧！”“魯迅先生，請(qǐng)問(wèn)”當(dāng)我再想問(wèn)魯迅先生時(shí)，他突然消失了。在與魯迅短短的幾十分鐘的.“談話(huà)”中，我好像明白了魯迅先生他成功的“捷徑”，它使我終于明白成功是靠我們?nèi)?zhēng)取，靠我們用時(shí)間去拼搏。魯迅先生他的話(huà)使我知道了去拼搏的“子彈”——時(shí)間，是要我們珍惜的，也唯有我們?nèi)フ湎覀儾庞袆倮南Ｍ?/p>
貝多芬，一位世界公認(rèn)的歐洲音樂(lè)史上登峰造極的人物，與貝多芬對(duì)話(huà)使我明白了：命運(yùn)，掌握在自己手中！
命運(yùn)，掌握在自己手中？我有些迷茫：您雙耳失聰，感情破裂，生活悲痛，命運(yùn)，還掌握在自己手中嗎？
與您對(duì)話(huà)，我找到了答案
您雖然患有耳疾，但卻擁有音樂(lè)，音樂(lè)讓您的思想、情感盡情的在海洋里奔馳，您在這片浩渺無(wú)垠的海洋中遨游，于是，一曲《第九交響曲》橫空出世了，他的出現(xiàn)引起前所未有的轟動(dòng)，他也獲得了釋放，將音樂(lè)掌握在自己手中。
您雖然生活貧苦，但卻有一顆高昂的心，那次您與歌德在大街上漫步，忽然遇到一支貴族隊(duì)伍.。歌德脫帽致禮，而您卻站在那，不向他們敬禮。您可知道，這一舉動(dòng)震撼多少人心？不向權(quán)貴低頭，您將自己的命運(yùn)掌握在自己手中。
您雖然失去了一切“歡樂(lè)”，但您卻給世人留下了無(wú)數(shù)的歡樂(lè)。您以一個(gè)失去歡樂(lè)而創(chuàng)造歡樂(lè)的身份告訴我：命運(yùn)，已掌握在自己手中里。
命運(yùn)，掌握在自己的手中！哦!我懂了！
創(chuàng)造命運(yùn)的不是上帝，而是我們自己。在人的一生中，我們不得不面對(duì)許多困難，那時(shí)，我們常常怨天尤人，抱怨上天的不公，現(xiàn)在想想，根本沒(méi)有這個(gè)必要，因?yàn)槲覀儾攀敲\(yùn)的掌握者：我們無(wú)法左右天氣，卻可以改變心情;我們無(wú)法躲避上天送給我們的“厚禮”，卻可以將厚禮化整為零；我們無(wú)法決定生命的長(zhǎng)度，卻可以擴(kuò)展生命的價(jià)值；我們無(wú)法改變自己的出身，卻可以塑造自己的人格
命運(yùn)，掌握在自己手中，自己的命運(yùn)自己做主！
【魯迅的作文】相關(guān)文章：
魯迅話(huà)題作文：游魯迅故居04-20
(經(jīng)典)魯迅的作文05-18
魯迅的作文09-02
(精選)魯迅的作文01-12
魯迅的作文（經(jīng)典）01-18
魯迅的作文[精選]01-15
【精選】魯迅的作文01-20
魯迅的作文[經(jīng)典]01-30
魯迅的作文【經(jīng)典】02-22
魯迅的作文（精選）03-01